易榮河

【摘要】生活是教育的泉源，又是教育的歸宿。普通高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，政治課要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、融入社會。教學(xué)活動應(yīng)反映學(xué)生生活背景與實際，追求并實現(xiàn)教育本身具有的生活意義。本文主要探討高中政治課堂教學(xué)如何聯(lián)系實際、貼近生活。

【關(guān)鍵詞】高中政治課堂教學(xué) 生活化

一、高中政治課堂教學(xué)生活化的含義

高中政治課堂教學(xué)生活化是指在課堂教學(xué)過程中堅持理論聯(lián)系實際的原則，立足于學(xué)生生活實際和社會實際，將教材知識與重大時事政治、學(xué)生周圍生活、當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民族習(xí)俗等緊密聯(lián)系起來，實現(xiàn)教材知識與現(xiàn)實生活的融合，充分體現(xiàn)理論與生活實際的統(tǒng)一。使思想政治課學(xué)習(xí)成為學(xué)生的內(nèi)在需要，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。本文擬結(jié)合教學(xué)實踐，就新課程背景下高中政治課實施教學(xué)生活化問題做些探討。

二、高中政治課堂教學(xué)生活化的理論依據(jù)

首先，我國著名的教育家陶行知先生是生活教育理論與實踐的集大成者，提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)?！钡挠^點，主張“在生活里找教育，為生活而教育，沒有生活做中心的教育是死教育”。普通高中政治課程內(nèi)容在體系建構(gòu)上已改變了學(xué)生被置于“書本世界”和“科學(xué)世界”之中的狀況，堅持以生活邏輯為主線，注重把學(xué)生的生活、實踐和學(xué)科知識結(jié)合起來，強調(diào)生活是學(xué)生生存的一種背景，把學(xué)生視為生活世界中的人。因此，構(gòu)建生活化的政治課堂，是順應(yīng)新課改，調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生主體性的積極性的要求，是讓政治課堂回歸生活的必然要求。我們在教學(xué)活動中應(yīng)反映學(xué)生生活背景與實際，從學(xué)生已有的經(jīng)驗切入，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實生活情境，在課堂中體驗生活，并且讓學(xué)生關(guān)注身邊人，關(guān)心身邊事，在生活中學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，追求并實現(xiàn)教育本身具有的生活意義，使課堂成為生活化的課堂。

其次，杜威的“教育即生活”及建構(gòu)主義理論都強調(diào)學(xué)生的生活經(jīng)驗在教學(xué)中的重要性。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是由教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程。知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。學(xué)生獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和教師講授內(nèi)容的能力。按照傳統(tǒng)教學(xué)模式，高中學(xué)生往往隨著課堂教學(xué)的逐漸深入，就會出現(xiàn)認(rèn)知簡單化和表面化，無法深層次提高分析、探究水平和人文素質(zhì)。而教學(xué)生活化更關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

第三，貫徹新課程教學(xué)中“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際”原則。

（1）、“貼近學(xué)生”是指教學(xué)活動貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、情感、思想和心理。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，高中學(xué)生在思想、心理、情感等方面呈現(xiàn)新情況、新特點。另外，由于高考升學(xué)壓力大，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況存在不同問題，家庭經(jīng)濟條件有貧富之分。因此，思想政治新課程教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)的理論知識和德育理論，還要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、情感、思想和心理的現(xiàn)狀，關(guān)注經(jīng)濟貧困學(xué)生和學(xué)習(xí)困難學(xué)生，幫助他們解決成長的煩惱和困難，進而引導(dǎo)學(xué)生樹立自信。

（2）、“貼近生活”是指教學(xué)內(nèi)容要圍繞學(xué)生實際生活。學(xué)生是教學(xué)的主體，新課程教學(xué)實踐應(yīng)從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面都應(yīng)當(dāng)貼近我們的實際生活，尤其是貼近學(xué)生生活。高中思想政治課堂教學(xué)不僅要講馬克思主義的基本觀點，講物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明，還要講我們生活中的各種現(xiàn)象，講學(xué)生身邊的人與事。這樣，高中思想政治課教學(xué)就不是空談理論，而是具體的，具有指導(dǎo)作用。

（3）、“貼近實際”就是貼近客觀存在的一切事物和現(xiàn)象。“貼近實際”要求高中思想政治新課程教學(xué)必須理論聯(lián)系實際，運用理論分析實際，用實際說明理論，最終提高學(xué)生運用理論指導(dǎo)實踐的能力。 在課程內(nèi)容生活化過程中，教師一定要細(xì)心發(fā)現(xiàn)，挖掘生活素材，一定要對生活素材進行認(rèn)真篩選，力求內(nèi)容豐富，品位高雅，引領(lǐng)學(xué)生在這種生活背景中進行體驗，使學(xué)生能自主獲取自身發(fā)展的資源和力量。這樣，學(xué)生獲取知識的同時，還能透析事物本原，領(lǐng)悟生活真諦。

高中政治課堂教學(xué)生活化有著重要的意義：它有助于使復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容簡單化，深奧的教學(xué)內(nèi)容通俗化，抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化，枯燥的教學(xué)內(nèi)容生動化；有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、參與精神、創(chuàng)新精神和實踐能力；有利于學(xué)生獲得真切的情感體驗，形成正確的生活態(tài)度，確立正確的價值觀。

三、高中政治課堂教學(xué)生活化的途徑

1、教學(xué)理念生活化，建立民主平等、友好合作的師生關(guān)系

課堂教學(xué)生活化是主體性教學(xué)，是教師與學(xué)生的互動過程。教學(xué)生活化的首要前提是教師的正確定位，即按照現(xiàn)代生活教育理論建立民主、平等的新型師生關(guān)系；其次要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，即創(chuàng)設(shè)一種多主體的平等對話式的課堂交往模式?！爸挥袑W(xué)生帶著情感，全身心投入到學(xué)習(xí)中去，才會對他的學(xué)習(xí)產(chǎn)生深刻的影響”。因此，實施課堂教學(xué)生活化，首先在教育觀念上應(yīng)從學(xué)生的特點、學(xué)生的需要、學(xué)生的動機、學(xué)生的尊嚴(yán)等出發(fā)，把學(xué)生擺在教育的主體地位，形成互教互學(xué)、互學(xué)互幫、良性互動、共同發(fā)展的新格局和學(xué)習(xí)共同體。在教學(xué)實踐中，調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的一切非智力因素，激發(fā)學(xué)生熱情，重視學(xué)生思維的獨立性，善于傾聽學(xué)生的聲音，把課堂時間還給學(xué)生，讓學(xué)生有充足的時間自己動腦、動心、動情、動手。只有使師生關(guān)系生活化，建立民主平等、互重互信、友好合作的師生關(guān)系，才能使政治課堂教學(xué)生活化順利開展，讓政治課堂師生所共同擁有的生活世界，彰顯生活的意義和生命的價值。

2.教學(xué)內(nèi)容生活化

思想政治課最顯著的特征是較強的時代性。新課標(biāo)下的政治課更強調(diào)引導(dǎo)高中生關(guān)心關(guān)注國家社會大事，并通過這些重大時政的分析，讓學(xué)生既學(xué)習(xí)時政，又能理解和把握理論知識，為課堂增添活力。所以，教師要充分捕捉富有時代氣息的教學(xué)內(nèi)容來充實和豐富課堂。比如，財政政策和貨幣政策是國家宏觀調(diào)控的重要的經(jīng)濟手段，但面對不同的宏觀經(jīng)濟形式采取的財政政策和貨幣政策是有差別的。在教學(xué)過程中，教師可結(jié)合當(dāng)年的《政府工作報告》進行教學(xué)，使學(xué)生既能了解當(dāng)前國家的政策，又能輕松理解財政貨幣的有關(guān)知識。

3、將生活化素材引進高中思想政治課

（1）、挖掘、整合生活素材，引發(fā)學(xué)習(xí)動機和興趣。新教材體系在編寫上以生活為主線，刪除了繁、難、偏、舊的東西，增加了生活實際和時代內(nèi)容，充分體現(xiàn)了生活性和時效性。通俗易懂，內(nèi)容形象生動。課程知識生活化，客觀上，為我們教學(xué)提供了很好的素材，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機。然而，生活是經(jīng)常變化、發(fā)展的，有些教材內(nèi)容中的生活事例，離學(xué)生現(xiàn)在所處的實際生活環(huán)境較遠(yuǎn)，滯后性強，證明力弱。如果教學(xué)中，不適當(dāng)加以改變、整合，不僅激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機，有時還會引起學(xué)生的反感。例如：在講《文化生活》第五課文化創(chuàng)新的途徑（繼承和創(chuàng)新）時，結(jié)合廣東省實際，以涼茶為例，說明它是怎樣在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展的。學(xué)生的興趣很快調(diào)動起來，甚至有的學(xué)生要求自己說一說。在課堂教學(xué)時，用這些貼近學(xué)生生活實際的事例代替教材中的離學(xué)生所處的實際生活環(huán)境較遠(yuǎn)的事例，更易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和興趣，學(xué)生更易理解教材的理論觀點。

（2）、篩選生活素材，使學(xué)生體驗感悟。生活素材是構(gòu)建學(xué)生與文本知識的橋梁和紐帶。課程知識是前人從客觀實際中概括出來的抽象概念、原理、觀點等，它與學(xué)生的生活世界距離太遠(yuǎn)，不利于學(xué)生理解和接受。我們在教學(xué)中，就要使課程內(nèi)容體現(xiàn)出生活時代信息，選擇符合學(xué)生生活實際的真實材料創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在生活背景中去尋找知識原形，使生活情境成為學(xué)生理解和接受文本知識的橋梁和紐帶，促使其知識的內(nèi)化和建構(gòu)，使學(xué)生在生活中體驗和感悟。如，在講授高一經(jīng)濟生活《價值決定價格》一課時中，我受到《老漢殺雞》漫畫的啟示進行了《蛋市》情境創(chuàng)設(shè)，我讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場的老板，部分同學(xué)扮演成賣雞蛋的，另外一些同學(xué)扮演成買雞蛋的，模擬蛋市交易，要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價格的變動，及時作出是擴大規(guī)模多養(yǎng)雞多生蛋以賺取利潤，還是殺雞以減少損失的決策，并要求大家對“老板”的決策進行評價。結(jié)果，“老板”的每一次決策都會引起激烈的爭論，爭議雙方都不約而同地使用了書上的知識。由于這種情境貼近生活，并在形式上具有趣味性，因此在濃厚的興趣支配下，每個同學(xué)都不自覺地成了課堂的主體，在生活中感悟到抽象的道理。

（3）、課程內(nèi)容要緊貼學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r。課程內(nèi)容要在知識、思想上、心理上與學(xué)生的經(jīng)驗儲備、個性特點和思維水平相適應(yīng)。因而，只有選擇符合學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r的生活素材來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，才有利于引導(dǎo)學(xué)生真實的情感體驗，有利于學(xué)生道德內(nèi)化，幫助學(xué)生化知為行。若我們在教學(xué)過程中，不重視根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r來篩選生活事例，不注意貼近學(xué)生的發(fā)展水平來選擇材料；而用成年人的生活來取代學(xué)生的生活，這樣，無法讓學(xué)生獲得有效的生活體驗，也難以使課程知識內(nèi)化。如在講授“樹立正確的消費觀”時，我讓班上的六個學(xué)生排演了一個小品，他們中的小張同學(xué)過生日，其他五個準(zhǔn)備慶祝小張的生日。這五個同學(xué)有的說要送給他一個90元錢的大蛋糕，有的準(zhǔn)備送給他一支鋼筆，小張本人也表示要花上個四五百塊錢好好請他的這幾個小伙伴。表演完后，我讓班上的其他同學(xué)對他們各自的做法發(fā)表一下意見，同學(xué)們踴躍發(fā)言，指出他們各自消費行為的合理之處和不當(dāng)之處，然后我及時地將課本上本節(jié)的知識點撥出來。這樣，既讓學(xué)生深入地理解了知識，又讓6位同學(xué)得到了感悟：怎樣的消費觀才是正確的消費觀，也提高了自己的思想覺悟，達(dá)到了言傳身教的結(jié)果。使學(xué)生看得見，摸得著，有親切感，且拉近了文本與學(xué)生的距離，有利于學(xué)生從生活體驗中出發(fā)，用自己的眼睛去觀察生活，用自己的思想去感悟生活，用自己的方式去研究生活。

（4）、創(chuàng)設(shè)多元、個性化的生活情境。經(jīng)濟全球化、政治多元化、文化多樣化是今天時代發(fā)展特征。人們的生活也隨著時代發(fā)展而日益豐富多彩，異彩紛呈。人們在生活中扮演的角色是多彩多樣的。在教學(xué)過程中要讓學(xué)生走出校門走向社會，去體驗豐富多彩的社會生活，讓課程內(nèi)容回歸學(xué)生多元化的生活中去，不能將學(xué)生的學(xué)習(xí)生活定格學(xué)校內(nèi)這一狹隘的范圍。通過多元化的學(xué)習(xí)、體驗，能促使學(xué)生學(xué)習(xí)進步、努力發(fā)展，還能促使學(xué)生情感豐富，個性完善，興趣多樣；能在多元化生活體驗中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會辦事。如果教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)的生活情境局限，或割裂和肢解學(xué)生豐富多彩的多元化生活，這既難于使學(xué)生學(xué)習(xí)生活有滋有味，興趣素然，又無法促進學(xué)生的全面發(fā)展。例如：在教學(xué)過程中，要科學(xué)規(guī)劃，認(rèn)真實施，發(fā)動學(xué)生走出校門，進入工廠、農(nóng)村、市場、機關(guān)單位等進行調(diào)查、訪問、拓展視野，定期邀請專家作報告等，通過這些實踐活動，豐富了生活，開拓了思維，有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展。

（5）、開展研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式，對于傳統(tǒng)教學(xué)而言，在培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神方面具有巨大的優(yōu)勢。它結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容或相近領(lǐng)域選擇研究專題，以培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)展性和創(chuàng)造性能力為核心，以激發(fā)潛能、發(fā)展個性和完善人格為中心，以主動參與、協(xié)調(diào)合作、自主發(fā)展為主要特征。在政治課研究性學(xué)習(xí)中，主要以做調(diào)查、寫論文報告等實踐活動為重要途徑，以必修課和活動課為載體，引導(dǎo)校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)的互動，引導(dǎo)學(xué)生以所學(xué)知識，關(guān)注社會，關(guān)心國家和人類的前途。如在“兼顧效率與公平”一節(jié)的教學(xué)中可以就當(dāng)前的新聞熱點“農(nóng)民工權(quán)益保護”、“都市繁華街區(qū)流浪乞討人員管理”、“教育均衡化”等來討論追求“社會公平”下的效率。如“做理智的消費者”一節(jié)中，我們可以適當(dāng)?shù)脑O(shè)置一些子課題如：“綠色消費之我見”、“三代人的消費結(jié)構(gòu)變化“、“中學(xué)生的高消費面面觀”、“中學(xué)生名牌消費分析”、“寄宿制學(xué)生消費結(jié)構(gòu)分析”、“中學(xué)生高消費剖析”、“現(xiàn)代消費方式與勤儉節(jié)約的辨證統(tǒng)一”等等，在樹立正確的消費觀的基礎(chǔ)上懂得了可持續(xù)發(fā)展的道理。根據(jù)學(xué)生實際情況，我確定了“中學(xué)生消費之我見”、“農(nóng)民工與城市發(fā)展”、“貴族學(xué)校與教育均衡”三個專題，通過6課時的多種形式的研究，學(xué)生形成了自己的認(rèn)識和成果。在這一連串的研究過程中，充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，挖掘了學(xué)生的潛能，使學(xué)生的創(chuàng)造能力、實踐能力和協(xié)作能力得到了很大限度的發(fā)揮。

（6）、課程內(nèi)容要有個性化。我們的生活不僅呈現(xiàn)日益多樣，還凸出個性化發(fā)展。因而，創(chuàng)設(shè)的生活場景和形式應(yīng)豐富多彩，異彩紛呈，針對每個班的情況，不同年級學(xué)生的情況，教學(xué)生活事例不能雷同化、單一化、娛樂化、故事化等，可以采用各種各樣呈現(xiàn)個性化的形式。在材料應(yīng)用方式上多姿多彩，在材料內(nèi)容選擇上多種多樣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。如學(xué)生生活中的某一側(cè)面，便于課堂中運用，教師總是采用這種生活情景；某一教師選擇了一則好的材料或事例，其他教師也紛紛采用這種形式。一種形式、一種活動，一旦形成模式就易僵化，成為一種固定不變的道路，從而失去生機和活力。

在新課程教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生真實的生活中尋找教學(xué)素材，創(chuàng)設(shè)出多樣化的教學(xué)生活背景，從而模擬生活，再現(xiàn)生活，用學(xué)生熟悉的、有本校特色的生活素材來替換和改造教學(xué)內(nèi)容，將書本知識還原為生活背景，用生活中的真實事例來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用生活中的疑難問題激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造力，實現(xiàn)高中政治新課程教學(xué)的目的。

4、教學(xué)過程生活化

（1）從熟悉的生活背景引入教學(xué)知識。美國心理學(xué)家布魯納指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)教材的興趣?！比绻麑W(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容熟悉就會感興趣，就會產(chǎn)生強烈的求知欲望，就會主動的探尋，深入思考，這樣可達(dá)到事半功倍的效果。比如高一上學(xué)期在講價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式時 ，我選取的是近幾年信陽茶葉價格的變化，中秋節(jié)前后月餅價格的變化，以及情人節(jié)的玫瑰花價格等學(xué)生所熟悉的生活現(xiàn)象進行引入，激起了學(xué)生的求知欲、好奇心，進而分析“供求和價格之間的關(guān)系?！睂W(xué)生體會到經(jīng)濟生活知識就在身邊，所以他們很感興趣，效果也好。

（2）、用生活化的作業(yè)加深對知識的理解和鞏固。作業(yè)不僅要有鞏固和檢查功能，還應(yīng)具備深化和提高功能以及體驗和發(fā)展的功能。作為教師，只有充分明確作業(yè)的功能，才能在作業(yè)的設(shè)計、評價方面有所革新，才能讓作業(yè)真正成為溝通政治教學(xué)與生活的橋梁，成為促進學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。在作業(yè)的設(shè)計上，既可以采取時政點評以培養(yǎng)學(xué)生的時政敏感度；也可以采取調(diào)查報告和小論文的形式培養(yǎng)其獲取和解讀信息的能力；還可以用模擬情景、辯論賽等。通過這種靈活多樣的生活化作業(yè)，既可以提高學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力，也可以進一步培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

5、運用多媒體教學(xué)手段，為生活化教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境

為了能讓學(xué)生更加真切地感受生活事例，可以采用多種教學(xué)手段，如：創(chuàng)設(shè)情景，圖片展示，影像播放等，而集這些功能與一體的就是現(xiàn)代教學(xué)媒體——多媒體教學(xué)手段。因為多媒體是“以接近人類認(rèn)識特點的方式來組織、展示教學(xué)內(nèi)容及構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)的”。它以文本、聲音、圖形、圖像、動畫等的綜合處理及其強大交互式的特點，創(chuàng)造出一個圖文并茂、有聲有色、生動逼真的教學(xué)環(huán)境。運用多媒體手段為課堂教學(xué)生活化創(chuàng)設(shè)了逼真的情境和生活畫卷，極大地拓展了學(xué)生的時空領(lǐng)域和思維空間，同時也為推進政治課生活化教學(xué)提供了必要的鋪墊。在教學(xué)中，通過運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段選取具體、生動、形象并能準(zhǔn)確地反映教材理論觀點的生活材料、事實、事例，為課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)鮮活的情境。如講《股票、債券和保險》，導(dǎo)入新課時在課件中播放武賓、李偉健相聲《瘋狂股迷》的視頻片段，在講授股票投資的特點時播放了《華誼股票下跌》的視頻片段，雖然只有幾分鐘時間，但由于貼近學(xué)生的生活實際，使學(xué)生深刻的認(rèn)識到股市有風(fēng)險，入市須謹(jǐn)慎的道理。在講授基金這一教學(xué)難點時，播放投資者教育Flash動畫片《基股三人行：選擇專家理財----基金》，生動活潑、情景交融畫面產(chǎn)生了較好的視覺效果，激發(fā)學(xué)生的求知興趣，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中既學(xué)到了知識又增長了見識。本節(jié)課還利用多媒體展示了一些投資理財方面的圖片、漫畫，把教材內(nèi)容與社會生活有機結(jié)合起來，更好地揭示、分析教學(xué)課題，從而大大地提高了教學(xué)質(zhì)量和效果。

6、面向?qū)W生的生活世界，適當(dāng)建構(gòu)活動課

思想政治活動課是在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)生自主活動，以獲得直接經(jīng)驗和培養(yǎng)實踐能力的課程。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“面向?qū)W生的整個生活世界，積極開展多種形式的社區(qū)服務(wù)、社會調(diào)查等實踐活動”。開展活動課要以學(xué)生的現(xiàn)實生活和社會實踐為基礎(chǔ)發(fā)掘教育資源，從學(xué)生真實的生活世界中選取具有一定的實踐性、現(xiàn)實性的問題、事件、現(xiàn)象來設(shè)計活動內(nèi)容；注意采取貼近生活的活動形式，如采取調(diào)查、討論、訪問、演講、辯論等學(xué)生喜聞樂見的方式進行活動。通過這些實踐活動，彌補政治學(xué)科課堂教學(xué)的不足，進一步促進思想政治課教學(xué)生活化，使學(xué)生走向了社會，走向了生活，在潛移默化中，受到了正確思想的熏陶和感染，加深了對教材的理解，全面提高學(xué)生社會參與的能力。例如，在學(xué)習(xí)《實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)》一課時，我要求學(xué)生以潢川縣經(jīng)濟發(fā)展為主題，綜合考慮華英集團、黃國糧業(yè)等對潢川經(jīng)濟的影響及環(huán)境保護、資源利用、居民生活等狀況，通過查找資料，社會調(diào)查等方法，共同設(shè)計一個合理的潢川經(jīng)濟發(fā)展方案。這一做法大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，是促進思想政治課教學(xué)走向生活化的有效形式。

7、教學(xué)評價的生活化

生活化的教學(xué)需要生活化的評價標(biāo)準(zhǔn)。舊的評價體系存在的問題是：從評價目的看，過分強調(diào)評價的甄別、選拔與評優(yōu)的功能，忽視評價的幫助與激勵的功能；從評價內(nèi)容看，重學(xué)科學(xué)業(yè)成績評價，輕綜合能力評價；強調(diào)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，忽視學(xué)生的個體差異；重視對結(jié)果的評價，輕視對過程的評價。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。應(yīng)著眼于發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，要特別關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力等綜合素質(zhì)的發(fā)展。既要反映基礎(chǔ)教育課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的基本要求，又要反映學(xué)生發(fā)展的個體差異，適應(yīng)社會對人才多樣化的需求。應(yīng)將形成性評價與終結(jié)性評價有機地結(jié)合起來。在具體的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成時就要求打破過去“教師中心、知識中心、書本中心、應(yīng)試中心”的片面評價體系，形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的開放性評價體系。

總之，教學(xué)生活化，體現(xiàn)了新課程改革的理念。實施教學(xué)生活化的策略，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會生活實踐緊密結(jié)合起來。一方面能拓展學(xué)習(xí)的時空，另一方面把學(xué)生的學(xué)習(xí)置身于社會生活的大背景下，使學(xué)生豐富多彩的生活與課本知識相融合，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識的主動性和積極性，有利于整體提高教育教學(xué)質(zhì)量；使他們在生活的溝通中真正感受到學(xué)習(xí)的意義和價值，提高主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。在生活化教學(xué)實施的過程中也遇到不少的問題，諸如客觀條件、主觀因素的制約等。作為政治教師，在新課程改革的道路上要不斷更新觀念，堅持不斷地實踐、反思、探索，不斷地創(chuàng)新，最終實現(xiàn)教學(xué)回歸生活。

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