高佳

摘 要：現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)教育的質(zhì)量和內(nèi)容有了更多更新的要求，德育工作已經(jīng)得到社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)校的重視。中職生處在價(jià)值觀和情感形成和發(fā)展的初期，學(xué)校德育教育的好壞直接影響著孩子的成才和發(fā)展，德育教學(xué)作為德育教育的重要途徑已經(jīng)得到學(xué)校的重視。責(zé)任感作為一種時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神，需要在德育課上給與重視，想方設(shè)法的培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，讓中職生樹(shù)立一定的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

關(guān)鍵詞：中職 德育教學(xué) 責(zé)任感 方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8882（2014）02-029-01

一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，就可能一事無(wú)成，沒(méi)有什么動(dòng)力可言，它是一種道德品質(zhì)，是一種高尚的情感，是一個(gè)人長(zhǎng)期發(fā)展不可或缺的要素之一。對(duì)于中職生來(lái)說(shuō)，責(zé)任感的培養(yǎng)意義重大，這可以影響到他們的未來(lái)發(fā)展，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)責(zé)任感不僅僅是認(rèn)真學(xué)習(xí)，自主獨(dú)立，還包括自覺(jué)意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，樹(shù)立合作精神和集體主義精神等。中職生作為未來(lái)國(guó)家發(fā)展和民族振興的主力軍，在中職德育課教學(xué)中培養(yǎng)他們的責(zé)任感尤為重要。

就目前的德育教學(xué)來(lái)說(shuō)，由于課程教學(xué)沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，教學(xué)效果不佳，教學(xué)的實(shí)際效能沒(méi)有達(dá)到。在對(duì)學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)上，沒(méi)有完成既定的教育目標(biāo)，很多的中職學(xué)生缺乏責(zé)任感，缺乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。為此，在新形勢(shì)下，作為德育課教師，一定要認(rèn)清楚形勢(shì)，采取有效的教學(xué)策略來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

一、言傳身教，以身作則

有效的德育教育方式不是簡(jiǎn)單的知識(shí)背誦和記憶，而是內(nèi)化到自身的行為。中職生天生好模仿，他們把老師視為學(xué)習(xí)的榜樣和模范，如果每位老師都謙謙君子，言行都符合社會(huì)規(guī)范，那學(xué)生自然而然也就會(huì)注重自己的品行和修養(yǎng)了。作為老師，要學(xué)高為師，身正為范，要為學(xué)生做好榜樣，要擁有一顆愛(ài)心，要擁有高尚的品格，要擁有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和文化修養(yǎng)，要行為世范，以身作則，以信立人，讓學(xué)生尊崇自己。常言說(shuō)得好，身教重于言教。如果一個(gè)德育課老師本身就具備濃厚的責(zé)任感，這讓中職生看在眼里，記在心里，學(xué)生自然也就會(huì)讓老師學(xué)習(xí)，老師的言行舉止自然也會(huì)潛移默化的影響到學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)。對(duì)一件新的事情，他們一般都是被動(dòng)行事，對(duì)于班級(jí)衛(wèi)生糟糕的班級(jí)，學(xué)生的衛(wèi)生維持意識(shí)較差，對(duì)班級(jí)的建設(shè)沒(méi)有責(zé)任感，這時(shí)候，德育課教師就可以發(fā)揮自身的魅力，主動(dòng)在教室中撿起學(xué)生亂丟棄的垃圾，然后告訴學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，保持環(huán)境，人人用心，班級(jí)就是我們的大家庭，我們要樹(shù)立集體意識(shí)，有責(zé)任做好班級(jí)的衛(wèi)生工作，這樣通過(guò)言傳身教就可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和歸屬感，這比理論學(xué)習(xí)來(lái)的更快更有效。

二、改善教法，突出情感

針對(duì)德育課上中職學(xué)生的責(zé)任感教育來(lái)說(shuō)，牽扯的東西的很多，有學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、歸屬感的教育、奉獻(xiàn)精神教育及擔(dān)當(dāng)意識(shí)的教育等等。中職生的德育教育必須要有效的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情的變化，再依靠常規(guī)的講授式教學(xué)已經(jīng)不能有效的培養(yǎng)學(xué)生的品德了。面對(duì)著新形勢(shì)的變化，中職德育老師要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)方法，優(yōu)化德育課的教學(xué)。責(zé)任感作為德育教育的重要內(nèi)容之一，這也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。老師要引導(dǎo)學(xué)生作為家庭的一員，也有責(zé)任做好相關(guān)的家務(wù)活動(dòng)。進(jìn)行情感的教育，可以設(shè)定一定的情形，讓學(xué)生通過(guò)小品等形式，讓他們表演如何做好小主人，感悟父母的付出和家庭的愛(ài)，讓他們自覺(jué)愛(ài)上家務(wù)勞動(dòng)，因?yàn)檫@是他們歸屬感和責(zé)任感的體現(xiàn)，也是他們力所能及的事情。對(duì)于中職生來(lái)說(shuō)，責(zé)任感還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，他們的主要責(zé)任就是學(xué)習(xí)。所以在日常的教育活動(dòng)中，老師要強(qiáng)化日常教育，用身邊事、用小事作為案例開(kāi)展責(zé)任感的培養(yǎng)教學(xué)對(duì)策。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，上好每一天的課，完成好每一天的作業(yè)，主要培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這些正是學(xué)生責(zé)任心的集中體現(xiàn)。

三、家校聯(lián)合，強(qiáng)化責(zé)任教育

現(xiàn)代化的教育觀念認(rèn)為有效的教育活動(dòng)不是簡(jiǎn)單的學(xué)校教育，而是家校合力，兩者相互推動(dòng)和促進(jìn)。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，要有效的聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)，只要學(xué)校的條件允許就可以讓家長(zhǎng)參與到學(xué)校的德育教育工作中來(lái)，家長(zhǎng)可以以身說(shuō)法，用現(xiàn)實(shí)案例來(lái)開(kāi)導(dǎo)和教育學(xué)生。學(xué)校建立教師家訪制、家校定期對(duì)話制、教師家長(zhǎng)共評(píng)制、優(yōu)秀家長(zhǎng)及學(xué)習(xí)型家庭評(píng)選制等一系列制度，廣泛開(kāi)展豐富多彩的家校參與活動(dòng)。中職德育教師可以者不定期的邀請(qǐng)法律專(zhuān)家、德育大家來(lái)學(xué)校宣講，開(kāi)展德育活動(dòng)。對(duì)于學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)上，可以廣泛開(kāi)展豐富多彩的家校參與活動(dòng)，讓責(zé)任感的培養(yǎng)工作落到實(shí)處，形成了德育合力。如學(xué)校組織的植樹(shù)節(jié)、春游、掃墓等活動(dòng)，在參與活動(dòng)的過(guò)程中和孩子一起了解文化知識(shí)，并培養(yǎng)他們責(zé)任感，提升他們的綜合素質(zhì)。

中職生最為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，必須從小讓他們樹(shù)立責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，中職德育教學(xué)作為學(xué)生德育教育的重要途徑之一，有些獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，為此，中職德育教學(xué)必須挑起這個(gè)大梁，在教學(xué)的過(guò)程中，采取有效的對(duì)策和方法培養(yǎng)中職生的責(zé)任感，讓他們懂得對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，讓他們做一個(gè)有責(zé)任感、歸屬感和人格健全的人，這樣才能成為報(bào)效祖國(guó)的棟梁。

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