摘 要：隱喻是構(gòu)成委婉語重要方式之一，本文在對委婉語隱喻現(xiàn)象進(jìn)行描寫基礎(chǔ)上，歸納出委婉語隱喻具單向性、間接性、階層性與時代性四個特點(diǎn)，有利于對委婉語隱喻現(xiàn)象進(jìn)行深入研究。

關(guān)鍵詞：委婉語；隱喻；特點(diǎn)

作者簡介：張?zhí)K，女（1987-），遼寧省錦州人，碩士，研究方向：西方語言學(xué)理論與漢語研究。

[中圖分類號]： H05 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-02--01

委婉語作為一種語言現(xiàn)象，大量存在于人們生活中。隱喻是構(gòu)成委婉語的重要方法之一。委婉語隱喻從本質(zhì)上是一種隱喻，但當(dāng)隱喻作用于委婉語時，使其不僅具有其他委婉語的間接性、更新性、民族性等共同特點(diǎn)，還具有一些自身的特點(diǎn)。

一、單向性

萊考夫（Lakoff）認(rèn)為，映射一般由源域向目標(biāo)域進(jìn)行，因此具有單向性特點(diǎn)。 委婉語隱喻是由喻體（委婉語）充當(dāng)?shù)脑从蛳虮倔w充當(dāng)?shù)哪繕?biāo)域的單向映射，以喻體特征激活與本體相似的聯(lián)想。在映射作用下，用令人愉快的語言去代替和減弱聽起來使人不愉快的語言，保證交際的順利進(jìn)行。

例[1]豆入?？?，勢不得久。

——王希杰《這就是漢語》

例[2]這一次要不是駱駝的功勞，哥們，不光我，咱們弟兄們，一塊就吹燈了。

——曲波《橋隆飆》

例[7]指唐武德三年，李世民進(jìn)攻洛陽王世充，竇建德帶領(lǐng)大軍援助王世充，此為唐軍造的童謠，后竇建德在?？诒磺?，李世民下令將其處死。其中“豆”，指竇建德，“?？凇保概？谶@一地點(diǎn)?？傇从蚴嵌棺颖慌Ｍ痰?，實(shí)際情形構(gòu)成的目標(biāo)域是竇建德在?？诒徊恫⑻幩?。句中人物：源域是豆子，目標(biāo)域是竇建德；地點(diǎn)：源域是牛的嘴，目標(biāo)域是牛口這個地方。例[8]中“吹燈”本義為吹氣使燈火熄滅。 是日常生活中人們較熟悉的動作。用“吹燈”隱喻人死亡，即由“吹燈”作為源域向目標(biāo)域“死亡”進(jìn)行單向映射，使源域（委婉語）得到突顯，避免死亡給人們心理造成不好影響。

二、間接性

從言語交際角度看，委婉語實(shí)質(zhì)是一種間接言語行為，有意在語言符號與所指事物間空出一段“距離”，使人不能僅從字面義理解真正含義，以達(dá)到一種“含不盡之意，見于言外”的表達(dá)效果。在漢語中，為使聽話人對說話人所表達(dá)情感能“思而得之”，往往采用隱喻方式，使委婉語語義發(fā)生轉(zhuǎn)移。

例[3]一旦山陵崩，子奚立，土倉用事，王后之門，必生蓬蒿。

——《戰(zhàn)國策·秦策·濮陽人呂不韋》

例[4]平時楊處長總是流露出對大亞灣的輕蔑，認(rèn)為她輕浮、不自重，說她是“公共汽車”，怎么他自己也跑到車上去了？

——《上海文學(xué)》1994年第10期

例[10]中，“山陵崩”原指山崩塌，地塌陷?！吧搅辍?，隱喻地位高，“崩”原為山倒塌之意。帝王之死猶如山崩地塌，是國之大難，所以后世用“崩”來隱喻帝王死，拉大了語言符號與禁忌事物間距離，使其語義發(fā)生轉(zhuǎn)移，人們要通過字面義理解其隱含意義。例[11]中，“公共汽車”指在一個城市內(nèi)運(yùn)營的有固定的行車路線、經(jīng)停站和收發(fā)車時間，供公眾乘坐的汽車。 因公共汽車交費(fèi)購票后誰都能上，故用來婉指為謀取私利而隨便與異性發(fā)生性關(guān)系的女人，意同“娼妓”。語言風(fēng)格詼諧幽默，避免交際時使用直陳語帶來的尷尬，同時間接表達(dá)出對這種做法的不滿。

三、階層性

在我過長達(dá)兩千多年的封建統(tǒng)治中，等級觀念十分嚴(yán)重。雖然語言沒有階層性，但由語言禁忌所形成的委婉語卻帶有階層性，有一部分具有規(guī)定性，不能越級使用。如有關(guān)“死亡”的委婉語，《禮記·曲禮下》上規(guī)定，皇帝死稱為“崩”（如“暴崩”、“崩逝”等），諸侯死稱為“薨”（如“薨背”、“薨謝”等），大夫死稱為“卒”，士死稱為“不祿”。在社會集團(tuán)，為正義、為祖國、為人民而死，被稱為“為國捐軀”、“英勇就義”、“舍生取義”、“光榮”等等，相反，為一己私欲、投敵叛國而死，被稱為“挨槍子兒”、“死有余辜”、“罪有應(yīng)得”、“遺臭萬年”等等。

四、時代性

語言是社會的產(chǎn)物，社會發(fā)展變化反映在語言中。委婉語隨時代發(fā)展始終呈動態(tài)變化，即新委婉語不斷產(chǎn)生，舊委婉語不斷消亡。主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（1）婉指對象變化

當(dāng)原有禁忌事物消失時，與其相伴而生的委婉語（除在文學(xué)作品中）也會被淘汰或較少適用。如封建時代女子纏足，常用“金蓮”、“蓮瓣”等隱喻現(xiàn)象來婉指女人的“小腳”。后新中國成立后廢除這一陋習(xí)，隨著這一事物的消失，相應(yīng)的委婉語也隨之廢棄。又如用“黃門”、“凈身人”、“內(nèi)相”等隱喻我國封建社會時期皇宮中的太監(jiān)，后隨著封建制度解體，“太監(jiān)”消失在人們的視野中，與其相應(yīng)的委婉語也逐漸消失。

（2）詞語變異

婉指對象一直存在，指稱對象的語言符號發(fā)生變化。如張拱貴先生的《漢語委婉語詞典》共收錄“死亡”委婉語481條，但在現(xiàn)代生活中大部分已廢棄不用，人們較為常用的僅有幾十條。又如，在中國傳統(tǒng)觀念中，“錢”象征銅臭與市井，遭到人們厭棄，在日常交際中盡量避免直言。因此，古人常用“出血”、“黃魚”來喻指錢財。在現(xiàn)代社會，雖然人們思想觀念發(fā)生變化，但仍有很多關(guān)于錢財?shù)奈裾Z，如“紅包”、“老人頭”、“大團(tuán)結(jié)”等等。

五、結(jié)語

委婉語是人們生活中普遍存在的一種語言現(xiàn)象，隱喻是其構(gòu)成的主要方式。委婉語與本體分別充當(dāng)源域與目標(biāo)域，通常是委婉語充當(dāng)?shù)脑从蛳虮倔w充當(dāng)?shù)哪繕?biāo)域的單向映射。在映射過程中，源域的部分特征有選擇性的映射到目標(biāo)域上，目標(biāo)域中只有部分特征成為映射對象。因此，委婉語隱喻具單向性與、間接性、階層性與時代性四個個特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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