嚴寧

摘 要：隨著我國經(jīng)濟的騰升和漢語潮的發(fā)展，中國文學(xué)已向世界邁出了一大步。眾所周知，我國文化歷史底蘊豐厚使得中國文學(xué)融入世界時最大的難點就是翻譯，翻譯是中國文學(xué)融入世界必不可少的一步。本文主要分析了翻譯過程中存在的問題，并給出一些合理的建議。

關(guān)鍵詞：中國文學(xué)；融合；世界文學(xué)

[中圖分類號]： I021 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-02-0-01

全球化文學(xué)觀念的提出，對我國的文學(xué)融入世界來說，可以說是一個很好的機會，但與此同時，也是前所未有的挑戰(zhàn)。首先，世界文學(xué)給我國打開了一個前所未有的窗口，讓中國文學(xué)可以把全世界文學(xué)作為參照，并根據(jù)世界各國不同的文學(xué)底蘊，發(fā)現(xiàn)我國文學(xué)的優(yōu)點并發(fā)揚光大，同時去掉不足利用其他國家優(yōu)秀文化的可吸收之處，使得我們自己的文化不僅具有自己的民族特色，同時具備世界的共性。這樣就可以更好地讓世界民族認識中國和中國文化。在其他民族學(xué)習(xí)認識我們民族文化的同時，可以讓他們更好地了解我們民族的歷史和文化底蘊，并將我們的經(jīng)典文學(xué)翻譯成他們所能理解的經(jīng)典語言。流芳百世，為更多的民族不同膚色的人閱讀品鑒。過去說中國有五千多年的悠久文化，有豐富的文學(xué)遺產(chǎn)，在漢唐宋元等朝代文學(xué)曾達到了世界高峰，但是除了那些國外的漢學(xué)家知道中國文學(xué)本質(zhì)的東西，大多數(shù)人并不了解。在當今全球化時代，借助各國密切的文化交流與合作，借助現(xiàn)代媒體技術(shù)，我們可以對整個世界說，中國文學(xué)就是世界文學(xué)的一部分，中國文學(xué)曾經(jīng)為世界文學(xué)的發(fā)展做出過卓越的貢獻，如今以及將來我們的文學(xué)將和歷史中的作用一樣，為世界文學(xué)添彩放光。

文學(xué)是一個國家文化的核心內(nèi)容，它向全世界描述著各自國家的精神文化。我們總是遺憾，我國文學(xué)還沒有在世界文學(xué)中占據(jù)他本該占有的一份位置，更不用說讓全球民族了解我國文化了。但是不得不說，現(xiàn)如今的中國青年，特別是八零九零，往往更了解的卻是世界文學(xué)名著，大大超越了其他民族對我國經(jīng)典文學(xué)的了解。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很少有國外的學(xué)生對我國的經(jīng)典文學(xué)感興趣。雖然隨著翻譯人員的增加，為中國文學(xué)融入世界貢獻了不少力量。但是這樣的后果仍需要我們深思，只有中國文學(xué)很好的走出國門，世界人民才能了解中國，才能分享我國的文化寶藏。

出現(xiàn)這樣的后果，漢語與其他語言在語言美學(xué)生成機制方面存在巨大差異。確切地說，漢語表達注重整體感悟，講究意合意會，追求的是一種語言的意境；而不求眉須畢現(xiàn)的分析，不講滴水不漏的邏輯，是意境性語言。其他語言則呈現(xiàn)別樣風(fēng)景：它講邏輯，重分析，追求條分縷析，漠視所謂的整體感悟。由于英漢語模糊性在審美地位、表現(xiàn)形式和審美價值等方面都存在顯著差異，因而造成漢語因模糊而生成的美感在翻譯過程中多有磨蝕。讓國外讀者沒有辦法體會我國文學(xué)的用詞優(yōu)美。

漢語翻譯成英語這一過程中，對漢語發(fā)生較大變化有，詞語所表達的優(yōu)美氛圍無法在英語文學(xué)中得到很好的表現(xiàn)。另外，漢語中常常使用的各種修辭、特別的引用等等都是英語文學(xué)無法比擬的。這不僅給翻譯工作者加大了難度，同時也是兩國文化無法跨越的鴻溝。這一過程好比如，我們從一個浪漫的詩情畫意的情景中回到一個敘述式的故事中，總是感覺缺少了原本作者要表達的意境和精神情感。這樣即失去了“雅”，但是我們對于文學(xué)作品的追求又不僅僅限制在“真”的程度上。因此，只能是文學(xué)修養(yǎng)極高的人才可以譯出文學(xué)的“真面目”。

對于中國文學(xué)走出去的問題，我們知道中國文學(xué)和中國文化融入世界這個問題的主要原因是翻譯工作者的職責(zé)。那么首先我們必須給出翻譯的正確定義，才有可能做好翻譯工作。只有解決了這個問題，其他問題才可順利解決。簡單說就是用其他民族或國家的語言來表述出我國文學(xué)所表達出來的信息、內(nèi)容，即首先保證翻譯我國文學(xué)的一個要求：保真。準確無誤的表述出作者的語句。

因此，不得不認真看待翻譯工作，不是說你把漢語翻譯成英語或其他語言，你就完成了翻譯工作。目前，國際社會也有多種不同翻譯理論，根據(jù)語言功能進行翻譯和語言目的進行翻譯的多元系統(tǒng)論。慢慢便比較注重翻譯過程中的功能問題、目的、性質(zhì)問題等等。跟我們兩千年來局限在文本以內(nèi)的語言文字轉(zhuǎn)換層面的傳統(tǒng)翻譯理論相比，這些理論已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)性的變化，認識到翻譯并不是我們想象中那么簡單的行為。

必須在不同的文化背景下進行審視這些被翻譯的文學(xué)作品，注重和各民族文化的交流、融匯，必須注重在翻譯過程中兩國語言容易引起誤解和難以理解的地方。特別是對特殊典故的翻譯應(yīng)根據(jù)不同國家的習(xí)俗進行很好地理解，不能出現(xiàn)翻譯正確，但是語句理解出現(xiàn)歧義的現(xiàn)象。這樣以后，我們的翻譯工作者才可以完成兩國的文化交融，并把中國文學(xué)傳播到世界的各個地方、各個民族中；才能深刻認識翻譯與語言文字轉(zhuǎn)換背后的諸多因素之間錯綜復(fù)雜的微妙關(guān)系。并把握住中國文學(xué)、文化怎么融入世界文學(xué)中這個問題的實質(zhì)，并解決這一根本問題。

國外了解中國文學(xué)可以采取的措施有：在國外的大學(xué)圖書館建立專業(yè)的中文閱覽室，為國外學(xué)生學(xué)習(xí)中國文學(xué)經(jīng)典提供便利。以使得海外華裔子女更加了解自己祖先的厚重文化。根據(jù)不同的民族特色，采用不同的方法促進兩國文化融合?？梢钥闯鼋鼛啄甑摹皾h語橋”舉辦和孔子學(xué)院的不斷建立，都很好地促進了我國文學(xué)被世人所知。還可以邀請中國著名文學(xué)家為國外學(xué)生開設(shè)討論交流會，引薦中國目前的文學(xué)。

通過以上的綜合分析，我們知道翻譯工作轉(zhuǎn)化為文化研究工作，其工作復(fù)雜程度和各種交織的因素都影響著文學(xué)的融合。中國文學(xué)融入世界要順應(yīng)國際文學(xué)的多元化，在探索中發(fā)展和成長。開拓適合自己文學(xué)發(fā)展的道路，并時刻與世界文學(xué)進行交流互動。適應(yīng)世界文學(xué)對我們的要求，及時的調(diào)整很好的走出去。而在這以探索過程中，我們要走的路還很長，不僅要對本國的文學(xué)刻苦鉆研，更要認真體會世界不同國家對于我國文學(xué)的了解。只有我們攜手共同努力，相信中國文學(xué)必將走出中國，融入世界匯入世界文學(xué)中，被世人所知曉。

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