張劍雄

摘 要：《河岳英靈集》共收錄了二十四位詩(shī)人的共計(jì)二百二十八首作品，編者本人具有極高的理論水平和審美眼光，他所規(guī)定的選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)十分符合詩(shī)的發(fā)展方向。在集子所輯作品的所有作者中，李白是比較特殊的一位。本文將對(duì)集子中所有太白詩(shī)進(jìn)行一番淺析，以期見(jiàn)微知著，加深對(duì)唐人審美旨趣的了解。

關(guān)鍵詞：李白；《河岳英靈集》；建安風(fēng)骨

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-20-0-01

《戰(zhàn)城南》：“烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯桑枝”，“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”——李白生活的年代，主上窮兵黷武，作為一位思辨的文人，李白深知戰(zhàn)爭(zhēng)只能給人民帶來(lái)災(zāi)難，“烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯桑枝”是一種藝術(shù)上的夸張，其作用是對(duì)“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”這一觀點(diǎn)進(jìn)行支撐。

《遠(yuǎn)別離》：“君失臣兮龍為魚(yú)，權(quán)歸臣兮鼠變虎”——此篇詩(shī)作表達(dá)出一個(gè)觀點(diǎn)：權(quán)柄的下移會(huì)給朝政帶來(lái)消極影響。李白也許不是一個(gè)優(yōu)秀的政治家，但作為一個(gè)博古通今的文人，他擁有足夠多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)支撐他認(rèn)清形勢(shì)。這篇詩(shī)作反映出了李白對(duì)于朝政的擔(dān)憂(yōu)，由此可見(jiàn)他對(duì)于皇帝的一片赤誠(chéng)之心。

《野田黃雀行》：“炎洲逐翠遭網(wǎng)羅，吳宮火起焚爾窠。蕭條兩翅蓬蒿下，縱有鷹鸇奈爾何”——此詩(shī)的每一句都在闡述作者自己心中所想。李白在本詩(shī)中以一個(gè)經(jīng)歷者的視角勸戒人們莫戀功名，避世遠(yuǎn)禍以全自身，儼然有道家意識(shí)。

《蜀道難》：“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”——全詩(shī)都在強(qiáng)調(diào)蜀道之“難”，結(jié)合作者所引傳說(shuō)，其潛臺(tái)詞很明顯——地勢(shì)險(xiǎn)要之處容易造就只手遮天的勢(shì)力，在人心悸蕩的年代，“山高皇帝遠(yuǎn)”意味著教化的失勢(shì)。透過(guò)這層意思，我們可以體會(huì)到李白對(duì)于當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈的擔(dān)憂(yōu)。

《行路難》：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄缎新冯y》是一首先抑后揚(yáng)的作品，詩(shī)的前半部分作者一直在以各種意象為載體來(lái)抒發(fā)自己的郁悶心情，而在詩(shī)的最后一句則筆鋒一轉(zhuǎn)，以一句昂揚(yáng)的話(huà)來(lái)給自己打氣；這首詩(shī)展現(xiàn)了李白思想中積極的一面。

《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》：“何能摧眉折腰事權(quán)貴，暫樂(lè)酒色凋朱顏”——此篇與《將進(jìn)酒》可稱(chēng)是李白的代表作，全詩(shī)氣勢(shì)磅礴、充滿(mǎn)浪漫主義色彩。李白的這次“夢(mèng)游”其實(shí)是他假托做夢(mèng)而抒發(fā)自己的某些感慨；在他的“夢(mèng)”中，天姥山看起來(lái)錦繡壯麗，身入其中則發(fā)現(xiàn)在其秀美的表相背后是陰森嶙峋的地勢(shì)和變化無(wú)常的氣象——這便類(lèi)似于朝廷：看起來(lái)很美，適應(yīng)起來(lái)很難。

《憶舊游寄譙郡元參軍》：“黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯”——李白用這樣一行灑脫的詩(shī)句來(lái)緬懷他曾經(jīng)醉生夢(mèng)死、歌舞升平的日子。他對(duì)元參軍的懷念并不單純是因?yàn)榇巳恕盀橛杼旖驑蚰显炀茦恰?，李白看重的其?shí)是這位土豪朋友對(duì)自己的認(rèn)同。

《詠懷》：“富貴茍如此，營(yíng)營(yíng)何所求”——這首詩(shī)揭示了事物在發(fā)展變化過(guò)程中的不可預(yù)知性，充滿(mǎn)了哲思；最后一句回到現(xiàn)實(shí)，以一位歷經(jīng)滄桑的智者的身份告誡世人不要過(guò)度去追求浮華的東西。李白能發(fā)出如此慨嘆，體現(xiàn)了他磊落骨鯁的性格，同時(shí)也反映出他對(duì)官場(chǎng)的失望情緒。

《酬?yáng)|都小吏以斗酒雙魚(yú)見(jiàn)贈(zèng)》：“雙腮呀呷鬐鬣張，跋剌銀盤(pán)欲飛去。呼兒拂幾霜刃揮，紅肥花落白雪霏”——這首詩(shī)記敘了日常生活中的一件小事。我們隱隱可以感受到李白的另一種情緒：被宰之前的魚(yú)歡蹦亂跳、充滿(mǎn)活力，然而一旦“霜刃揮”，便“紅肥花落白雪霏”；生物的生命力總會(huì)隨著死亡的來(lái)臨而消失，人的熱情也會(huì)隨著在現(xiàn)實(shí)中碰壁而冷卻，李白在現(xiàn)實(shí)的政治生活中是失意者，因此當(dāng)他親眼目睹一條魚(yú)在激烈的掙扎中被宰殺時(shí)，大概會(huì)有某些情感觸動(dòng)他。

《答俗人問(wèn)》：“桃花流水杳然去，別有天地非人間”——縱觀李白一生，從任俠使氣到盎然勃發(fā)，從官場(chǎng)失意到寄情山水，盡管他的后半生沒(méi)有再“誤落塵網(wǎng)中”，但他卻從不曾真正擁有過(guò)陶淵明那般恬靜淡然的心境。

《古意.南陵別兒童入京》：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”——本詩(shī)通過(guò)引用朱買(mǎi)臣的典故來(lái)抒發(fā)一種志得意滿(mǎn)。在諸多情調(diào)壓抑的太白詩(shī)中，這首是難得的歡欣之作，它反映出李白當(dāng)時(shí)積極入世的心態(tài)和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

《將進(jìn)酒》：“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”——這是所有太白詩(shī)作中最為瀟灑大氣的一篇，此詩(shī)通篇營(yíng)造一種物我兩忘的境界；盡管全詩(shī)字里行間處處勸諭世人及時(shí)行樂(lè)，但“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”這一千古名句還是體現(xiàn)了他對(duì)自身價(jià)值的積極認(rèn)同和對(duì)未來(lái)形勢(shì)的正面預(yù)估；在詩(shī)的最后，李白表示要“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，隱隱透出一股想要無(wú)為灑脫而不得的惆悵。

《烏棲曲》：“吳王宮里醉西施”、“東方漸高奈爾何”——這首詩(shī)描繪了吳王夫差寵幸后宮而荒廢朝政的荒唐事，諷諫意味相當(dāng)明顯。從召為翰林到賜金放還，唐玄宗盡管沒(méi)有真正提供給李白一個(gè)施展政治才華的機(jī)會(huì)，但自始至終都很維護(hù)其尊嚴(yán)；而李白在這首詩(shī)中表現(xiàn)出的一片苦口婆心則體現(xiàn)了他的家國(guó)情懷。

結(jié)語(yǔ)

李白的這些作品體現(xiàn)出唐代詩(shī)壇對(duì)于“建安風(fēng)骨”的推崇和追溯。他的每首詩(shī)都充滿(mǎn)了慷慨之氣而沒(méi)有矯飾和浮華的成分。與建安時(shí)期不同，唐代社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)水平比較發(fā)達(dá)，在此條件下，不必再為生存而擔(dān)憂(yōu)的士人們自然而然渴望得到更好的展示自己才華的機(jī)會(huì)；由此看來(lái)，唐人對(duì)建安詩(shī)風(fēng)推崇備至并對(duì)其思想核心高度認(rèn)同其實(shí)是與這一時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大背景相適應(yīng)的。

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