摘要】當前國際形勢紛繁復雜、國內(nèi)社會處于轉(zhuǎn)型期，導致熱點事件頻發(fā)，心系國家社會發(fā)展的愛國學生必然以行動表達自己的愛國情感。然而，愛國學生的情感表達能否合乎理性與法制將會影響校園安全乃至和諧社會的構(gòu)建。因此，加強對愛國學生情感表達的引導研究是至關(guān)重要的。論文創(chuàng)新之處在于首先區(qū)分愛國學生群體，即“理性”、“激進”和“潛性”三類愛國學生，并著重探討對“潛性”愛國學生的引導策略。研究立足于情感心理學視角，逐步剖析“潛性”愛國學生的“愛、情感及愛國情感”三要素，從而梳理清楚“潛性”愛國學生的愛國情感脈絡(luò)，進而提出具有針對性、有效性的引導策略。

【關(guān)鍵詞】愛國情感愛國學生群體潛性愛國學生引導策略

【中圖分類號】G455 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）07-0191-02 青年學生是充滿激情、敢做敢為的一代，他們朝氣蓬勃，對新生事物充滿好奇，不拘泥于傳統(tǒng)，敢于發(fā)出疑問和挑戰(zhàn)。青年學生成長于改革開放、經(jīng)濟平穩(wěn)增長、綜合國力日上的時代背景下，他們對民族、國家具有不同程度的認同感與敬愛感，這種愛國情感是源于“生于斯、長于斯”的經(jīng)歷，是發(fā)自內(nèi)心純真、質(zhì)樸的想法，不具功利色彩，也淡漠了現(xiàn)實主義。然而，愛國情感的表達是因人而異的，因為成長經(jīng)歷、個人性格及教育程度的不同導致表達方式各異，既有理性、謙和的一面，又有激進、偏激甚至狂熱的一面。所以，愛國學生群體是有分別的，并非千篇一律，對于他們的引導策略也應(yīng)該是有針對性、有區(qū)別的。

一、相關(guān)研究現(xiàn)狀述評

當前關(guān)于高校愛國學生的情感表達及其引領(lǐng)策略研究成果頗豐，眾多學者從不同角度提出了各自的觀點與看法，可謂“仁者見仁、智者見智”，總體歸納為以下三種：

一部分學者以歷史為視角探尋青年學生愛國情感表達的軌跡，如福建師范大學公共管理學院副教授吳秋蘭在《改革開放三十年青年學生愛國主義表達的變化軌跡》一文中概括30年歷程中青年學生的愛國情感表達走過了一個從激進盲動、反思克制到理性參與的過程；并進一步提出在開放的環(huán)境下青年學生的愛國主義表達也日漸紛雜，呈現(xiàn)出多元化、復雜化的趨勢。除了以時間、時代為研究視角外，北京航空航天大學人文學院學者趙義良從全球化境域下來研究愛國主義情感表達的新形式，在其文章《全球化境域下愛國主義的新形式》中強調(diào)愛國形式表達要因時而異，尤其是在全球化的境域下表達自己的愛國熱情就更應(yīng)謹小慎微。

一部分學者將研究焦點聚于信息化、網(wǎng)絡(luò)化生活，如中國青少年研究中心副研究員王小東在《網(wǎng)絡(luò)“新愛國青年”現(xiàn)象及其對青年工作的啟示》中解釋了網(wǎng)絡(luò)“愛國青年”現(xiàn)象，并從思想、文化、組織三個層面對“新愛國青年”現(xiàn)象進行分析；同時探討了共青團組織在青年工作中需改進完善的地方。杭州師范大學何亞平在《大學生網(wǎng)絡(luò)愛國行為特點及其引導教育》中強調(diào)網(wǎng)絡(luò)逐漸成為大學生們表達愛國情感的新陣地，網(wǎng)絡(luò)愛國行為能釋放出巨大能量。因此，必須注重挖掘網(wǎng)絡(luò)屬性與愛國行為之間的相關(guān)性，從深層次理解大學生網(wǎng)絡(luò)愛國行為并給予合理教育引導。

除了對青年學生愛國情感表達進行探討外，部分學者也對青年學生愛國情感表達方式中存在的問題進行反思并提出引導舉措，如中國人民大學馬克思主義學院謝慶在《論愛國主義日?；c愛國主義庸俗化》一文中著重區(qū)分了愛國主義日?；c庸俗化，并提出日常化的必要性，即是在日常生活中以實際行動報效祖國的愛國形式。西安交通大學人文學院盧黎、薛華在《試論愛國精神表達的情感與理性》中針對當前部分愛國學生的非理性行為，提出愛國主義不僅表現(xiàn)為強烈的情感，更應(yīng)該有理性的表達方式，真正的愛國必須基于對我們國家清醒的認識與定位；并建議高校思政工作者要認識到青年學生愛國情感變動的階段性、時序性特點，要將愛國情感教育與理性教育相結(jié)合，避免青年學生走進狹隘民族主義和民族虛無主義的誤區(qū)。

綜觀上述研究成果，可以看出學者們對青年學生愛國情感表達的研究范圍較廣，也對情感的表達方式進行審視，并提出了相應(yīng)的引領(lǐng)策略。但美中不足的是對關(guān)注對象本身——“愛國學生群體”的研究寥寥無幾，對愛國學生群體沒有進行更深層次的研究。有鑒于此，本文將研究方向?qū)驉蹏鴮W生群體，并著重探討其中的特殊群體——“潛性”愛國學生。

二、“潛性”愛國學生的涵義

“潛性”愛國學生是特指這樣一類愛國學生，他們擁有愛國情懷，在熱點事件發(fā)生時他們期盼或呼吁政府部門能及時采取應(yīng)對措施。但當政府部門未能及時回應(yīng)他們的呼聲時，或者是政府部門采取的措施不能被他們理解認可時，其愛國熱情將逐漸消退并轉(zhuǎn)為失望，并將不滿情緒壓抑在胸中，只是間或發(fā)出憤世嫉俗之語，從而成為一種“消極的、靜默的愛國者”。與“激進”愛國學生相比，他們不再盲目與沖動，不再張揚外顯；與“理性”愛國學生相比，他們又帶有一定的憤世嫉俗之情。

（一）“潛性”愛國學生的行為特點

“理性”愛國學生在面對熱點事件時會保持平和理性的心態(tài)，能夠理解并認同政府部門在處理熱點事件時的方針政策。在高校維穩(wěn)力量有限的情況下，“理性”愛國學生可以成為支持政府部門策略、穩(wěn)定校園輿情的“校園民間”力量?！凹みM”愛國學生是熱血激進青年，他們以“達則兼濟天下”為己任，平時愛好談?wù)撜螣嶂杂卺橅緯r弊，情緒高漲時會采取非正常非理性的手段來表達個人愛國情感。而“潛性”愛國學生有別于上述兩者，“潛性”愛國學生在色彩上雖然具有“中性”甚至“消極性”，但與“激進”愛國學生相比，他們能夠克制自己的言行不使其超越理性與法律的范圍。他們貌似傾向于“明哲保身”，但與校園中“一心只讀圣賢書、兩耳不聞窗外事”的少數(shù)學生相比，“潛性”愛國學生仍心系國家、默默地關(guān)注社會發(fā)展，以推動國家強盛、民族復興、社會發(fā)展為己任。

（二）“潛性”愛國學生的獨特性

“潛性”愛國學生具有在不同誘因的狀態(tài)下向“兩極”靠攏轉(zhuǎn)化的可能性，他們介于“理性”愛國學生與“激進”愛國學生之間，若引導策略正確有效，則可成為維護校園穩(wěn)定、弘揚社會正氣的力量；若引導策略失誤無效，則易滑向偏激、非理性的“激進”愛國學生行列。同時“潛性”愛國學生的力量更為強大，由于“潛性”愛國學生是將愛國之情與不滿情緒壓抑于胸中，“不在沉默中逝去，就在沉默中爆發(fā)”，任何外界誘因都可能促使其向“激進”愛國學生轉(zhuǎn)化，一旦情緒崩發(fā)力量不容小覷。

因此，必須關(guān)注“潛性”愛國學生，并制定正確有效的引導策略。也只有剖析把握“潛性”愛國學生的情感本質(zhì)，才能做到有的放矢，確保引導策略有效。

三、“潛性”愛國學生的愛國情感剖析

根據(jù)心理學的界定，“情感”一詞是指“情的感受方面，即情緒過程中的主觀體驗”[2]，它是指人的需要是否得到滿足時所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。這種體驗以需要為基礎(chǔ)，以滿足感為中介，以體驗水平發(fā)展為主要標志?！皭鄣那楦小碑a(chǎn)生于個體的歸屬需要，該需要驅(qū)使個體為了生存發(fā)展而與外界交往，并與周邊環(huán)境建立情感聯(lián)系。正如馬斯洛需求層次理論所講到的，人除了生理需求外，仍帶有安全需要、歸屬需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要。

其中“尊重”需要在高校愛國學生群體中尤為強烈，青年學生由高中邁入大學后其生理與心理趨于成熟但未穩(wěn)定，自我意識、民主意識及維權(quán)意識日漸覺醒，政治參與意愿及表達愿望較為強烈。他們渴望在與師長、校方的接觸交往中獲取相對平等的地位，期待自己的心聲能被對方傾聽，從而獲得一定程度的尊重滿足感。如果尊重需要不能被滿足，必然會對其內(nèi)心情感產(chǎn)生負面影響，導致不滿情緒出現(xiàn)?！皾撔浴睈蹏鴮W生正處于上述階段，自我意識在不斷增強，表現(xiàn)出顯著的獨立性和自主性。他們對能否獲得他人的尊重較為在意，也珍視他人對自己的褒獎，當感知自己未被尊重時極易產(chǎn)生不滿情緒。

除“尊重”需求外，“潛性”愛國學生的“自我實現(xiàn)”需求也變得更加強烈。因為自身知識儲備的增加、網(wǎng)絡(luò)信息時代的通達等因素影響，“潛性”愛國學生意識中逐漸萌生出政治參與的信念和愿望。他們不再滿足于被灌輸、被動參與的角色，開始謀求更高層次的參與——能夠參與到校內(nèi)外政治生活中，為社會發(fā)展進步建言獻策，做到“家事、國事、天下事，事事關(guān)心；風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳”。令人遺憾的是在當前狀態(tài)下“潛性”愛國學生的此類需求無法得到滿足。一方面校園政治引導資源匱乏，難以為“潛性”愛國學生提供權(quán)威性解說。以形勢政策課為例，部分任課教師如輔導員非思想政治類專業(yè)出身、理論功底較淺、備課時間有限導致對熱點事件或國際形勢解說乏力，授課方式又缺乏感染力與創(chuàng)新力，導致學生對政治方面的知識與需求難以滿足。另一方面是高校為確保安全穩(wěn)定或顧忌政治敏感性，對推動學生參與政治持謹慎態(tài)度，不愿意甚至不允許學生借助各種途徑發(fā)表見解與觀點。由此，導致在熱點事件發(fā)生時“潛性”愛國學生因信息交流獲取渠道有限而感到困惑迷茫，因政治參與的愿望及需求無法滿足而產(chǎn)生不滿情緒。因此，制定正確有效的引導策略，就必須注重滿足“潛性”愛國學生的合理的尊重需求與自我實現(xiàn)需求。

此外，“愛國情感”是個體對客體的一種態(tài)度體驗，并且個體認知水平的高低將影響到個體對客體的態(tài)度與情感。同時“愛國情感體驗”形成和發(fā)展水平是一個由感性到理性、由他律到自律、由前習俗水平到習俗水平和原則水平的發(fā)展過程。

“潛性”愛國學生心理發(fā)展整體水平正處于迅速趨向成熟而又未完全成熟的階段，表現(xiàn)為情感豐富但情緒容易波動、智力發(fā)展水平較高但思辨能力缺乏、意志水平明顯提高但缺乏均衡性與穩(wěn)定性、自我意識越發(fā)增強但發(fā)展仍不成熟。此種狀態(tài)下“潛性”愛國學生因為認知水平有限、個人閱歷有限、獲取熱點事件詳細信息的渠道匱乏等因素的影響極易對時局產(chǎn)生誤判，也容易對政府相關(guān)部門處理熱點事件的政策產(chǎn)生誤解，由此導致不滿情緒產(chǎn)生。因此，要制定合理有效的引領(lǐng)策略，就必須意識到“潛性”愛國學生的認知水平和心理特點對愛國情感表達的影響。

此外，在愛國情感形成過程中還存在著情結(jié)因素。情結(jié)（complex）是瑞士心理學家榮格最先提出的概念，他認為“情結(jié)表示一種伴隨著強烈情緒變化的觀念或思想?！蔽覈睦韺W家把它解釋為：“無意識內(nèi)挾有情感力量的觀念集團?！鼻榻Y(jié)具有無意識性、彌漫性、沖動性的特點。它是一種潛在性的情感，深層次地存在于無意識之中；能吸附許多經(jīng)驗，使當事者的思想、行為及情緒受這種情結(jié)的影響而遵循一定的方式進行，最終形成固定的行為模式。這種情結(jié)的存在，使人的生活充滿情緒色彩，并有一定的沖動性，它在人的情緒和情感生活中起著核心作用。它不僅影響和制約著個體的一生，而且作為集體無意識狀態(tài)的情結(jié)，還影響和制約著民族情感、國家觀念和人格、國格的形成。“潛性”愛國學生同樣懷有愛國戀家情結(jié)，這種情結(jié)作為個人生存需要和情感歸屬已深深扎根于內(nèi)心。因此，無論“潛性”愛國學生對上級部門或政府部門處理熱點事件有何種不滿情緒，私下發(fā)表何種言論，都無法泯滅其赤誠愛國之心，制定引導策略時也必須關(guān)注其情結(jié)因素。

四、依據(jù)情感剖析，制定相應(yīng)的引導策略。

根據(jù)上文對“潛性”愛國學生的情感本質(zhì)、心理需求及情結(jié)元素的剖析，可以發(fā)現(xiàn)愛國情感作為一種心理上的歸屬、依戀和態(tài)度上的認同，是依靠個體自身的心理需要和生存空間之間的感受和體驗；同時愛國情感的形成也受到個體認知水平的制約。因此，制定對“潛性”愛國學生的引導策略就必須注重滿足其正常合理的心理需求并鍛煉提升其認知水平。

（一）針對“潛性”愛國學生渴望獲得政治層面上尊重的愿望，高?？刹捎弥鲃硬呗浴Ｒ皇前l(fā)揮高校自身的比較優(yōu)勢，目前高校已經(jīng)籌建政治學與社會學系，并擁有學術(shù)功底深厚、政治見解獨特的資深專業(yè)教師；個別教師甚至已成為政府智庫成員為政府制定政策提供建設(shè)性意見。高?？砂l(fā)揮這一優(yōu)勢定期邀集政治系社會系教師舉辦時政講座和沙龍，鼓勵支持師生就時政熱點發(fā)表見解并進行溝通交流。二是高校可創(chuàng)設(shè)易于“潛性”愛國學生表達個人時政觀點、與政府智庫成員和公共政策專家溝通交流的平臺。借此既能釋放壓抑在“潛性”愛國學生內(nèi)心的不滿情緒，又能借助其與政府智囊團交流之際，滿足“潛性”愛國學生的政治需求；并修正“潛性”愛國學生的非理性政治見解，讓彼此在溝通交流中增進理解，增加對政府政策的認可度，營建彼此尊重的氛圍。由此，讓“潛性”愛國學生至少在心理上獲取一定程度的尊重感。

（二）針對“潛性”愛國學生企盼能有更多機會實現(xiàn)政治表達和政治參與，滿足自我實現(xiàn)層次的需求。高校可以在合理范圍支持或鼓勵學生創(chuàng)建自主管理的愛國愛校社團，借助社團組織鍛煉培養(yǎng)“潛性”愛國學生政治才能，也能為“潛性”愛國學生釋放不滿情緒提供渠道，有利于“減壓”；同時“潛性”愛國學生在開展社團活動時會將自己內(nèi)心的想法用行動展現(xiàn)出來，這樣學校亦能提早感知并開展有針對性的指導。總之，社團形式能給予愛國學生適度的心理空間，反而有助于學校掌控全局；同時借助社團組織能鍛煉培養(yǎng)“潛性”愛國學生，將促使其性格趨于理性和開放性，最終會向“理性”愛國學生轉(zhuǎn)化。

（三）針對“潛性”愛國學生的愛國情感形成受到自身認知水平制約的特點，高?？梢栽诜戏膳c穩(wěn)定的前提下，鼓勵學生適度參加與學生身份相符的政治活動，培養(yǎng)提升“潛性”愛國學生在政治層面上的認知水平。以模擬聯(lián)合國（Model United Nations）為例，青年學生可在活動中扮演不同國家的外交官，作為各國代表，參與到“聯(lián)合國會議”當中。代表們遵循大會規(guī)則，在會議主席團的主持下，通過演講闡述“自己國家”的觀點，為了“自己國家”的利益進行辯論、游說，他們與友好的國家溝通協(xié)作，解決沖突；他們討論決議草案，促進國際合作；他們在“聯(lián)合國”的舞臺上，充分發(fā)揮自己的才能。借助此類活動既能滿足“潛性”愛國學生自我實現(xiàn)的需求，又能促使其理解一國政要及政府相關(guān)部門制定內(nèi)外政策處理熱點事件的初衷并體諒政府的難處。從而降低其愛國情感中的“不合理”成分，減少理想主義與盲從心理，讓其在面對熱點事件時變得更加理性與務(wù)實。

（四）由于“潛性”愛國學生懷有愛國戀家情結(jié)，若能激發(fā)其鄉(xiāng)土情結(jié)與愛國情結(jié)，將能促使其愛國情感的表達合乎理性。因此，高?？烧归_體驗感悟教育和國家榮譽教育。

開展體驗感悟教育是讓“潛性”愛國學生從自身出發(fā)、從生活出發(fā)、從點滴小事出發(fā)，借助媒介來發(fā)現(xiàn)自己的家庭變化、社區(qū)的變化、學校環(huán)境的變遷、社會保障機制的完善，借此來展現(xiàn)國家三十多年來的發(fā)展巨變，讓學生意識到今天的成就并非歷史的必然，并不是所有進行改革開放的國家都能取得今天的成就。相反，很多國家在這三十年間出現(xiàn)倒退，國家動蕩不安，社會法制不健全，民眾生活水平受到了很大程度的影響?！笆聦崉儆谛坜q”，借助體驗感悟而非強制灌輸必能打動“潛性”愛國學生，讓“潛性”愛國學生認識到黨和國家制定政策的艱難與所取得成就的偉大，激發(fā)其內(nèi)心的愛國戀家情懷，加強對黨和國家的認同感。

國家榮譽體驗教育：改革開放以來，中國經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，在國際上扮演著越來越重要的角色，同時國際化進程的加快，促使更多的重大國際活動在中國舉辦，如2008年北京奧運、2010年的上海世博會。這些重大活動成為鼓舞國民士氣、增強民族自豪感與凝聚力、展示中國風采的有力載體。因此，鼓勵并支持“潛性”愛國學生以志愿者的身份參與到這些重大活動中，通過“潛性”愛國學生的身體力行、親身參與來提升其民族自豪感與自尊心，激發(fā)其國家主人翁意識和愛國戀家情結(jié)。

一言以蔽之，高校若能依據(jù)“潛性”愛國學生的愛國情感本質(zhì)，制定與 “潛性”愛國學生心理特點相符的政策，相信是能夠有效引領(lǐng)“潛性”愛國學生群體，從容應(yīng)對熱點事件的沖擊，確保校園安全與穩(wěn)定。

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作者簡介：

侯巧鳳，女，上海應(yīng)用技術(shù)學院經(jīng)濟與管理學院分團委書記。