胡翠云

經(jīng)典是民族精神的源頭，人類文化的瑰寶，千古傳承記錄著民族基因中的最高智慧，是民族千年老人對(duì)后世子孫的諄諄教誨所承載的是圣賢偉大的思想光輝。學(xué)生日日誦讀經(jīng)典培養(yǎng)了他們吟誦古詩、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，因此，教師可以以誦讀經(jīng)典為主滲透常規(guī)語文朗讀，來促進(jìn)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)。這二者的相輔相成對(duì)學(xué)生語文聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)及個(gè)人的文化的塑造有著深遠(yuǎn)的意義。

一、誦讀經(jīng)典中，強(qiáng)化學(xué)生記憶能力

小學(xué)時(shí)段是孩子記憶的黃金時(shí)期，如果有效地開發(fā)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)極其豐富的礦藏。但是，這種記憶潛能如果不予開發(fā)，就會(huì)隨著孩子年齡的增長一天天蛻化。而一旦開發(fā)出來，不但現(xiàn)在記憶超人，而且可以伴其一生。從這個(gè)層面講，國學(xué)經(jīng)典誦讀開發(fā)的是學(xué)生一生的潛能。同時(shí)，誦讀國學(xué)經(jīng)典，也是為孩子一生打點(diǎn)文化底色。隨著記憶力的提高，還會(huì)形成一種良性循環(huán)，孩子會(huì)對(duì)背誦產(chǎn)生越來越濃的興趣。經(jīng)典語言系統(tǒng)一旦進(jìn)入孩子的大腦，沉睡的記憶潛能就會(huì)被喚醒，背誦的速度就會(huì)越來越快。

經(jīng)典誦讀具有激發(fā)潛能與智慧的作用。讀書，強(qiáng)調(diào)“口誦心惟”。“誦”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動(dòng)，同時(shí)包含了豐富的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)。朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。它在使無聲的書面語言變成有聲有色的口頭語言的過程中，眼、口、耳、心、腦等多種感官并用。學(xué)習(xí)語言，主要不是依靠理性分析，而是靠語言的直接感受和積累。語言正是在反復(fù)的實(shí)踐中形成一種習(xí)慣，“少成若天性，習(xí)慣成自然”?！皶x百遍，其義自見”，誦讀對(duì)學(xué)習(xí)力的強(qiáng)力影響正是建立在對(duì)記憶力的拓展和優(yōu)化基礎(chǔ)上的，具有開發(fā)右腦的作用。具有開智的意義。

許多學(xué)生讀經(jīng)典能達(dá)到倒背如流。他們每次背誦常規(guī)語文的時(shí)候也用背經(jīng)典的方法熟讀成誦，背得很快，這正是誦讀經(jīng)典帶來的極強(qiáng)記憶的神力。

二、吟誦經(jīng)典中，拓展學(xué)生知識(shí)層面

許多詩詞歌賦反映了我國民俗節(jié)日的來歷及有關(guān)情景。適逢民俗節(jié)日，可向?qū)W生介紹有關(guān)的詩詞，吟詠背誦，借以了解民俗節(jié)日的情況，以增長知識(shí)，開闊視野。

農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)，向?qū)W生介紹重陽節(jié)的來歷及有關(guān)習(xí)俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等；吟誦毛主席的詞《采桑子·重陽》和王維的詩《九月九日憶山東兄弟》。清明之前，可向?qū)W生介紹清明的來歷；講述丙辰清明天安門廣場悼念周總理的情景；抄錄杜牧的詩《清明》。其他如端午節(jié)、元宵節(jié)等均可向?qū)W生推薦有關(guān)的詩詞歌賦，并背誦、賞析。這些積累有效的開發(fā)了孩子們的右腦，喚醒了孩子們的潛能，讓他們終生受益。

具體來說，經(jīng)典教育可分為兩個(gè)方面，一個(gè)方面是文字經(jīng)典：即教育孩子大量閱讀、背誦古今中外經(jīng)典詩文。另一方面是美育讀經(jīng)：即經(jīng)常讓孩子觀看古今中外名畫、名雕塑、建筑、藝術(shù)品，經(jīng)常聆聽世界古典音樂，歌劇等經(jīng)典音樂。讓孩子在經(jīng)典文化的熏陶中潛移默化，最終成為一個(gè)道德高尚、學(xué)識(shí)淵博的人。

三、沐浴經(jīng)典中，提高學(xué)生語文能力

經(jīng)典誦讀給學(xué)生帶來最大變化的就是語文能力的提高。說簡單點(diǎn)就是聽說讀寫能力的飛速提高。通過國學(xué)經(jīng)典的誦讀，讀課外書的人越來越多了，特別是一些兒童版的文學(xué)名著更是成了同學(xué)們的至愛。課余，名著中的各種人物自然就成了同學(xué)們談?wù)摰闹匾掝}。口頭表達(dá)能力也漸漸得到了提高。讀經(jīng)典在潛移默化中可以提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，增強(qiáng)了其語言表達(dá)能力。特別是有些學(xué)生，在長期堅(jiān)持誦讀經(jīng)典之后，像《三字經(jīng)》、《千字文》、《老子》等不但倒背如流，而且能夠活用于各種習(xí)作之中，用得恰當(dāng)處，誦讀經(jīng)典已經(jīng)與語文教學(xué)進(jìn)行了完美的融合，那感覺真是妙不可言、美不勝收。

教師還可以順勢引導(dǎo)，利用經(jīng)典同課文在內(nèi)容上的聯(lián)系，適時(shí)引入教學(xué)環(huán)節(jié)，作為課文的補(bǔ)充，以利于加深理解課文內(nèi)容。如學(xué)習(xí)《蓮葉青青》，將楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》抄錄給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)比喻說明法的特點(diǎn)及由整體到局部的說明順序，還可使學(xué)生了解：古人早已對(duì)蓮葉有真切的認(rèn)識(shí)、生動(dòng)的記載，體會(huì)課文引用古詩文的準(zhǔn)確、精妙。這時(shí)，有些經(jīng)典根據(jù)需要，教師完全可以在講課過程中補(bǔ)充。

“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！痹诤棋恼Z文知識(shí)中，各方面的內(nèi)容都因其內(nèi)在的聯(lián)系而互相影響、相輔相成。教學(xué)中，教師只要深入鉆研教材，科學(xué)安排教學(xué)環(huán)節(jié)，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)亟栌媒?jīng)典，有機(jī)地同課文、寫作和學(xué)生的生活結(jié)合，用經(jīng)典點(diǎn)亮孩子的心燈，就可以多方面發(fā)揮其特長，來為語文教學(xué)服務(wù)。