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音樂文化巨匠李斯特指下的鋼琴“語匯”

2014-04-29 20:32:39王真
北方音樂 2014年8期
關(guān)鍵詞:語匯音樂文化李斯特

王真

【摘要】音樂文化巨匠李斯特不僅在生前創(chuàng)造出了許許多多流傳甚廣的鋼琴作品,即便在他死后,其獨(dú)具特色的鋼琴“語匯”仍顯示出旺盛的生命力。本文旨在通過對李斯特作品中輪指技法的體現(xiàn)、意義、繼承與發(fā)展的討論分析,來展現(xiàn)其獨(dú)具特色的鋼琴語匯風(fēng)格極其魅力。

【關(guān)鍵詞】李斯特;音樂文化;鋼琴語匯;輪指技法

鋼琴作品的風(fēng)格往往體現(xiàn)在其創(chuàng)作者所使用的媒介中,也可以認(rèn)為是其創(chuàng)作者已經(jīng)習(xí)慣掌握的語言的綜合。而在李斯特的鋼琴作品中,鋼琴語匯不僅是其內(nèi)容的表現(xiàn),更是其風(fēng)格的體現(xiàn)。對于作曲家來說,語匯對風(fēng)格的形成是起到?jīng)Q定性作用的。因此,我們以輪指技法這一鋼琴語匯為例,從其在作品中的體現(xiàn)、意義以及作者對這一鋼琴語匯的繼承與發(fā)展三個(gè)方面,來討論李斯特風(fēng)格的鋼琴語匯,力求進(jìn)一步了解音樂巨匠李斯特的音樂風(fēng)格。

一、李斯特鋼琴作品中輪指技法語匯的應(yīng)用

在李斯特眾多的作品中,許多堪稱經(jīng)典的作品都代表著李斯特的個(gè)性風(fēng)格,這些作品在生活中被演奏的頻率極高,使聽者不僅能夠接受,且耳熟能詳。它們無一例外都是李斯特創(chuàng)作成熟期的作品,這一時(shí)期的作品在展現(xiàn)其思想及人生經(jīng)歷的同時(shí),也成為了他輪指技法得以彰顯的地方。具體如:

1.李斯特的鋼琴組曲《匈牙利狂想曲》,其以弘揚(yáng)匈牙利民族精神而獨(dú)具特色。其中第2號《匈牙利狂想曲》最早流行。在全曲的450小節(jié)中,以輪指技法語匯表達(dá)樂思的部分有60小節(jié),占全曲近八分之一。其中完全獨(dú)立的輪指段落有兩處:快板開始處的36小節(jié)段落(第143~178小節(jié))和尾聲到來前的高潮段落。

2.《塔蘭臺拉舞曲》,這是李斯特創(chuàng)作的鋼琴曲集《旅行年月》第二集補(bǔ)遺“威尼斯與那坡里”中的第三首樂曲。該曲以技巧輝煌著稱,其輪指技法在主題和主題變形過程中的多彩性質(zhì)成為了該曲的典型特征。全曲由前半部復(fù)雜的復(fù)三部曲式和后半部大型的變奏曲組成。

3.《梅菲斯特圓舞曲》堪稱是李斯特炫技作品的代表之作。原為奧地利作家蘭諾的《浮士德》中的一首插曲,后經(jīng)李斯特改編為鋼琴獨(dú)奏曲。該曲充滿戲劇性描寫,美學(xué)意義豐富。

二、李斯特風(fēng)格輪指技法語匯的產(chǎn)生及意義

鋼琴輪指,即反復(fù)彈奏一個(gè)音,在相同的時(shí)間內(nèi)增加音的密度,在相同的節(jié)拍中以連續(xù)多次擊鍵代替一次擊鍵,以使手指相對地能夠在旋律的各個(gè)點(diǎn)上均勻地控制,造成長音旋律發(fā)出后又可根據(jù)心理美感的要求產(chǎn)生漸強(qiáng)漸弱、或明或暗的各種變化。

(一)輪指技法的產(chǎn)生。

由于擊弦樂器的機(jī)械構(gòu)造決定了“鋼琴歌唱起來是最難的”。手指剎那間完成觸鍵動(dòng)作導(dǎo)致延續(xù)音無法改變,因此,在鋼琴音樂中基本上是由伴奏織體的復(fù)雜寫作和踏板來控制歌唱性旋律的效果,而有時(shí)專業(yè)化的聽力也能對鋼琴的歌唱性增加領(lǐng)悟或想像力。這也就解釋了業(yè)余鋼琴音樂消費(fèi)者更容易接受克萊德曼電聲鋼琴簡單歌唱的原因。于是,隨著鋼琴踏板的開發(fā)研制,為了突破樂器構(gòu)成本身的限制,發(fā)出類似弦樂器的始終處于手指控制下的歌唱方式,輪指技法這一獨(dú)特語匯便應(yīng)運(yùn)而生。

(二)李斯特鋼琴作品中輪指技法語匯的意義

李斯特對這一技法的開發(fā)不僅從多方面來要求,而且具有語匯、美學(xué)等多重意義。

首先,輪指技法以其多次性的擊鍵替代了一次性觸鍵,不僅增強(qiáng)了音樂歌唱變化的密集性,也增強(qiáng)了音樂整體的華麗感。在復(fù)雜的塊狀音響組合中,不僅能夠保持線條的清晰連貫,還能使鋼琴的概念性音響在抽象的陳述中展現(xiàn)出生動(dòng)的描寫。

其次,輪指技法語匯以其自身的浪漫主義藝術(shù)氣質(zhì),將古典“國際主義”語匯再一次向民間音樂語匯進(jìn)行了拓展。因?yàn)槊耖g音樂語匯的主要特征,是利用演奏過程中所發(fā)出的細(xì)碎而又連貫綿長的歌唱效果喚起人們對民族風(fēng)情的想象。因此利用演奏技法將其轉(zhuǎn)化為鋼琴語匯后,在喚起人們想象的同時(shí),還反映出作曲家希望人們重視自己民族的想法。這種彈奏方法不僅具有獨(dú)特的生動(dòng)性,還從不同的側(cè)面對音樂語匯文化給予了豐富填充。

最后,李斯特輪指技法語匯的運(yùn)用還體現(xiàn)了一定的史學(xué)和人文意義。在此一個(gè)世紀(jì)之后,李斯特對這一技法的繼承與發(fā)展已不單是語匯的技術(shù)繼承,更重要的是對其內(nèi)含美學(xué)思想的延續(xù)。

三、李斯特對輪指技法語匯的繼承與發(fā)展

李斯特對于輪指技法這一語匯的繼承,得益于他的恩師、鋼琴教育家車爾尼。

在古典主義向浪漫主義的轉(zhuǎn)型時(shí)期,車爾尼從技術(shù)訓(xùn)練角度系統(tǒng)科學(xué)地開發(fā)了輪指技法這一鋼琴語匯,并將其運(yùn)用在了對李斯特的教學(xué)過程中,這一訓(xùn)練對李斯特產(chǎn)生了重要的影響。如車爾尼第599號、849號、299號和740號練習(xí)曲等,這些為人們所熟知的練習(xí)曲集中都有專門的輪指技巧練習(xí)。通過二人作品的文本相比對便能清楚地顯示出二者的師徒傳承關(guān)系。

然而對于車爾尼的輪指技法,李斯特并沒有因循守舊地單純繼承,而是在繼承的同時(shí)對其加以創(chuàng)新:首先他把單線條的主調(diào)織體的輪指改為復(fù)調(diào)織體,增大了單手演奏難度;其次創(chuàng)作中,他著重于將輪指技法語匯與實(shí)踐美學(xué)目的有機(jī)結(jié)合,而非單純地生搬硬套。他以精致細(xì)膩的現(xiàn)代音樂風(fēng)格展開了長篇抒情,用輪指技法語匯描寫心理的內(nèi)在感受和生命痛苦的矛盾沖突。這不僅從根本上改變了這一語匯的原創(chuàng)形態(tài),還完成了“讓鋼琴歌唱起來”的使命。

四、結(jié)語

李斯特在繼承了貝多芬哲學(xué)思維的基礎(chǔ)上,對音樂的標(biāo)題性和文學(xué)性都予以了增強(qiáng),這使得其音樂擺脫了一般的娛樂,展現(xiàn)了更高的文化內(nèi)涵。作為音樂文化巨匠,李斯特所掌握和應(yīng)用的語匯的種類繁多,輪指技法這一語匯僅是其滄海一粟,對它的研究認(rèn)識并不能概括李斯特鋼琴作品風(fēng)格的全貌,也許只能窺見其創(chuàng)作風(fēng)格的些許蹤跡,僅此而已。

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