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以和為貴——五臟

2014-04-29 00:44:03孫健
中國(guó)動(dòng)物保健 2014年9期
關(guān)鍵詞:脾主相克水液

孫健

1 “五臟”的含義

心、肝、脾、肺、腎合稱五臟(古名“五藏”),“所謂五藏者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實(shí)”《素問(wèn)·五藏別論》)、“百病雖多,皆生于五臟也?!迮K之道,皆出于經(jīng)隧之中,以行血?dú)?,血?dú)獠缓?,百病乃變化而生,是故百病之多,但守五臟之經(jīng)隧焉”(《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》)。中(獸)醫(yī)“以和為貴”,就是根據(jù)五臟生理結(jié)合“和”的理念通過(guò)長(zhǎng)期臨床實(shí)踐總結(jié)的名詞術(shù)語(yǔ),用于指導(dǎo)五臟病證治療?!昂蜑橘F”出自《論語(yǔ)·學(xué)而》,這個(gè)“和”字指的就是“和諧、和合、中和”,“以和為貴”歷來(lái)是我們中國(guó)人追求并崇尚的理念。

在上一講《生克制化——五行》中提到,世界上的物質(zhì)都可以歸納為木、火、土、金、水五種元素,每種元素都有自己的特性,并且他們之間存在相生相克的關(guān)系。中(獸)醫(yī)學(xué)根據(jù)五臟的不同作用和特性,將五臟之肝、心、脾、肺、腎分別歸屬于五行之木、火、土、金、水,發(fā)展出了中(獸)醫(yī)學(xué)上的臟腑學(xué)說(shuō)。

1.1 肝

肝具有保持全身氣機(jī)通暢的作用,與“木”的特性相類似,故屬木。肝的生理功能包括以下2個(gè)方面。

1)主疏泄:是指肝具有保持全身氣機(jī)疏通調(diào)達(dá),通而不滯,散而不郁的作用。肝主疏泄在動(dòng)物生理活動(dòng)中的主要作用是:①協(xié)調(diào)脾胃的運(yùn)化:肝氣疏泄是保持脾胃正常消化功能的重要條件。一方面肝的疏泄功能正常,使全身氣機(jī)疏通暢達(dá),能協(xié)助脾胃之氣的升降和二者的協(xié)調(diào)。另一方面,肝的疏泄功能影響膽汁的分泌與排泄,從而影響食物的消化。若肝氣郁結(jié),疏泄失常影響脾胃,可引起黃疸,食欲減退,噯氣,肚腹脹滿等癥;②調(diào)節(jié)精神情志:情志,即情感、情緒。包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,亦稱之為七情。如果肝疏泄功能失常,氣機(jī)不調(diào),可引起精神活動(dòng)異常,出現(xiàn)躁動(dòng)或精神沉郁等;③維持氣血運(yùn)行:肝的疏泄能直接影響氣機(jī)調(diào)暢。若肝失疏泄,肝氣郁結(jié),則見(jiàn)氣滯血瘀;若肝氣太盛,影響到肝藏血的功能,可見(jiàn)嘔血、鼻出血。④調(diào)節(jié)水液代謝:肝氣疏泄還包括疏利三焦,通調(diào)水液升降通路的作用,若肝主疏泄功能失常,可影響三焦的通利,引起水腫、胸水、腹水。

2)主藏血:是指肝具有貯藏及調(diào)節(jié)血量的功能 “動(dòng)則血運(yùn)于諸經(jīng),靜則血?dú)w于肝臟”。當(dāng)動(dòng)物休息或者靜臥時(shí),機(jī)體對(duì)血液的需要量減少,一部分血液貯藏于肝臟;而在使役或者運(yùn)動(dòng)時(shí),機(jī)體對(duì)血液的需要量增加,肝臟便排出所藏血液,以供機(jī)體所需。

1.2 心

心具有推動(dòng)血液的運(yùn)行和溫煦機(jī)體的作用,與“火”的特性相類似,故屬火。心的生理功能包括以下2個(gè)方面:

1)主血脈:心是血液運(yùn)行的動(dòng)力,脈是血液運(yùn)行的通道。心主血脈是指心具有推動(dòng)血液在脈管內(nèi)運(yùn)行,營(yíng)養(yǎng)全身。

2)心藏神:神主要是指精神、意識(shí)、思維活動(dòng)。心藏神是指心是一切精神活動(dòng)的主宰。

1.3 脾

脾具有消化、吸收、運(yùn)輸營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的功能,是機(jī)體各臟腑組織營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的來(lái)源,與“土”的特性相類似,故屬土。脾的生理功能包括以下3個(gè)方面:

1)主運(yùn)化:脾主運(yùn)化,指脾具有消化、吸收、運(yùn)輸營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)及水濕的功能。分而言之,包括運(yùn)化水谷和運(yùn)化水液兩方面的內(nèi)容:①運(yùn)化水谷:經(jīng)胃初步消化的水谷,再由脾進(jìn)一步消化吸收,并將營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)輸?shù)叫?、肺,通過(guò)經(jīng)脈運(yùn)送到全身;②運(yùn)化水濕:脾在運(yùn)化水谷精微的同時(shí),也把水液運(yùn)送到周身各組織,以發(fā)揮其滋養(yǎng)濡潤(rùn)的作用。

2)主統(tǒng)血:是指脾有統(tǒng)攝血液在脈中正常運(yùn)行,不致溢出脈外的功能。

3)脾主升清:升,指上升和輸布;清,指精微物質(zhì)。脾主升清是指脾具有將水谷精微及水濕上輸于心、肺的運(yùn)化功能,而這種運(yùn)化功能的特點(diǎn)是以上升為主,故說(shuō)“脾主升清”。

1.4 肺

肺具有呼吸、交換物質(zhì)以及沉降氣機(jī)的作用,與“金”的特性相類似,故屬金。肺的生理功能包括以下3個(gè)方面:

1)主氣司呼吸:肺主氣是肺主呼吸之氣和肺主一身之氣的總稱。肺主呼吸之氣是指肺是體內(nèi)外氣體交換的場(chǎng)所。肺主一身之氣是指全身之氣皆有肺所主,特別是和總起的生成有關(guān)。

肺有主持、調(diào)節(jié)全身各臟腑之氣的作用,即肺通過(guò)呼吸而參與氣的生成和調(diào)節(jié)氣機(jī)的作用。

2)主宣發(fā)和肅降:肺主宣發(fā)是指肺氣向上升宣和向外布散的功能,如濁氣的呼出、衛(wèi)氣的宣發(fā)。肺主肅降是指肺氣清肅、下降的功能,如清氣的吸入。

3)通調(diào)水道:是指肺的宣發(fā)肅降運(yùn)動(dòng)對(duì)體內(nèi)水液的輸布、運(yùn)行和排泄具有疏通和調(diào)節(jié)作用。

1.5 腎

腎具有排泄小便,調(diào)節(jié)人體水分平衡的作用,與“水”的特性相類似,故屬水。腎的生理功能包括以下3個(gè)方面:

1)主藏精:腎藏精是指腎具有貯存、封藏精氣的作用。精氣是構(gòu)成生命的基本物質(zhì),也是動(dòng)物體生長(zhǎng)發(fā)育及各種功能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),因此腎具有促進(jìn)機(jī)體生長(zhǎng)、發(fā)育和生殖的能力。

2)主水:是指腎在機(jī)體水液代謝中起著升清降濁的作用。腎中精氣的氣化功能,對(duì)于體內(nèi)津液的輸布和排泄,維持體內(nèi)津液代謝的平衡,起著極為重要的作用。

3)主納氣:是指腎具有攝納肺吸入的清氣,防止呼吸表淺,從而能保證體內(nèi)外氣體的正常交換。

需要指出的是,中(獸)醫(yī)的肝、心、脾、肺、腎等臟腑名稱,雖然與現(xiàn)代解剖學(xué)的臟器名稱相同,但在生理或病理的含義上卻不完全相同,并不單單指這五個(gè)臟器,而是包括了和這五個(gè)臟器有關(guān)聯(lián)的各個(gè)系統(tǒng)的功能。而現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)中某個(gè)臟器功能,又可能分布在幾個(gè)臟腑的功能之中。如中(獸)醫(yī)上所說(shuō)的 “肝”實(shí)際上包括了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)部分神經(jīng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)等的功能,“心”實(shí)際上包括了部分神經(jīng)系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)等的功能,“脾”實(shí)際上包括了消化系統(tǒng)的功能,“肺”實(shí)際上包括了呼吸系統(tǒng)和淋巴系統(tǒng)等的功能,“腎”實(shí)際上包括了內(nèi)分泌系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)等的功能。

2五臟的相生、相克

五行之間存在相生、相克關(guān)系,五臟歸屬于五行,五臟之間同樣存在相生、相克關(guān)系。五臟之間通過(guò)“生克制化”相互聯(lián)系、相互制約達(dá)到整體動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)(圖1)。

圖1五行和五臟的相生相克

2.1五臟相生

五行相生關(guān)系如下:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。對(duì)應(yīng)五臟之間的相生關(guān)系是:肝生心、心生脾、脾生肺、肺生腎、腎生肝。相生關(guān)系使得各臟器能得到其他臟對(duì)它的資助和營(yíng)養(yǎng),從而可以發(fā)揮出最佳的功能狀態(tài)。①肝生心:肝藏血,肝氣升發(fā),所藏之血能夠補(bǔ)養(yǎng)心血,則心血充足。反之,如果肝氣郁結(jié),升發(fā)功能異常,則心臟的氣血功能會(huì)出現(xiàn)異常。②心生脾:心血滋養(yǎng)脾土,助脾運(yùn)化。另外,心血的溫煦作用可以使胃溫暖,從而起到腐熟水谷的作用。如果心火衰微,則胃土冰寒,食物不能被腐熟,出現(xiàn)完谷不化,不欲飲食等癥狀。③脾生肺:飲食入于胃,經(jīng)胃腐熟,小腸吸收,借脾上屬于肺,通過(guò)肺之宣發(fā)肅降,將營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)輸布全身?!敖杵⑸陷敗奔此^“脾生肺”。④肺生腎:肺將脾運(yùn)輸來(lái)的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)通過(guò)宣發(fā)和肅降進(jìn)行分配,其中一部分下行成為腎臟的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源。如果肺的肅降功能出現(xiàn)問(wèn)題,腎營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的來(lái)源出現(xiàn)障礙,出現(xiàn)腎虧。⑤腎生肝:腎藏精,肝藏血,精能生血,腎藏精以滋養(yǎng)肝血,腎陰資助肝陰以防肝陽(yáng)上亢。

2.2五行相克

五行相克關(guān)系如下:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。對(duì)應(yīng)五臟的相克關(guān)系是:肝克脾、脾克腎、腎克心、心克肺、肺克肝。①腎克心:是指腎水隨肝氣的升騰上濟(jì)于心陰,可以防止心火之亢烈。如果腎水匱乏,腎陰不足,無(wú)以濟(jì)心火,會(huì)出現(xiàn)心火亢盛,小便黃赤,口舌生瘡。②心克肺:是指心火之陽(yáng)熱,可以抑制肺氣清肅太過(guò)。③肺克肝:是指肺氣清肅,收斂,肝氣才不會(huì)升發(fā)太過(guò);反之,如果肺金不足,無(wú)法克制肝木,肝木會(huì)升發(fā)太過(guò),出現(xiàn)肝陽(yáng)上亢的表現(xiàn)。④肝克脾:肝的疏泄功能正常,則脾胃升降適度,則血液生化有源。若肝氣淤滯,疏泄失常,就可以引起脾不健運(yùn)。⑤脾克腎:是指脾氣之運(yùn)化水液,可防腎水泛濫。腎主水,脾主運(yùn)化水液,脾的運(yùn)化功能正常,腎的水液代謝才能正常。

2.3五臟和為貴

五臟之間通過(guò)相生相克是構(gòu)成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡整體,任何一臟的功能不僅受到他臟的影響,同時(shí)也時(shí)刻影響著他臟。這種動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)就是機(jī)體健康的本質(zhì)所在,也是中獸醫(yī)學(xué)的基本思想——“和為貴”,而這個(gè)動(dòng)態(tài)平衡一旦遭到破壞,動(dòng)物就會(huì)出現(xiàn)各種疾病?!督饏T要略》中提出,“若五臟元真通暢,人即安和”,說(shuō)明人(動(dòng)物)體正氣充盛,五臟六腑營(yíng)衛(wèi)氣血相互協(xié)調(diào),就能維持穩(wěn)定的內(nèi)環(huán)境而處于“安和”狀態(tài)?!鹅`樞》中提出“凡陰陽(yáng)之要,陽(yáng)密乃固,兩者不和,若春無(wú)秋,若冬無(wú)夏,因而和之,是謂圣度”,“和”提高到“圣度”的地位。認(rèn)為凡病皆由“不和”致之,治療當(dāng)“和”以所宜,令其條達(dá),而致和平,最終令人(動(dòng)物)體達(dá)到和諧、和合、中和,從而確立中(獸)醫(yī)學(xué)的思想原則?!觯ň庉嫞旱一郏?/p>

【復(fù)習(xí)思考題】

1.血液的運(yùn)行與哪幾個(gè)的臟有關(guān)系?各自發(fā)揮了怎樣的作用?

2.水液代謝與哪幾臟有關(guān)?各自發(fā)揮了怎樣的作用?

3.氣的生成與哪幾臟有關(guān)?各自發(fā)揮了怎樣的作用?

4.神志正常與否與哪幾個(gè)臟有關(guān)?為什么?

5.從五行生克的角度如何理解中獸醫(yī)上所說(shuō)的“肝郁脾虛”證?

【執(zhí)業(yè)獸醫(yī)考試模擬題】

1.脾的下列功能中,正確的是( )

A.脾主宣降,通調(diào)水道 B.脾主一身之表,外合皮毛

C.脾主升清 D.脾主氣,司呼吸 E.脾開(kāi)竅于耳

2.主運(yùn)化水谷的臟腑是( )

A.心 B.肝 C.脾 D.肺 E.腎

3.主宰水液代謝全過(guò)程是( )

A.心 B.肝 C.脾 D.肺 E.腎

4.以下哪種治法是根據(jù)五行相生規(guī)律制定的( )

A.抑木扶土 B.培土制水C.滋水涵木 D.佐金平木 E.瀉南補(bǔ)北

5. 肺的通調(diào)水道功能主要依賴于( )

A. 肺主氣 B. 肺主皮毛 C. 肺司呼吸 D. 肺主治節(jié) E. 肺主宣降

下期內(nèi)容:張曉菊主講《以通為用——六腑》。

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