摘 要:在文化全球化和影視文化充分發(fā)展的大背景下,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),一度讓國(guó)人非常振奮,也讓外國(guó)人開始重新審視中國(guó)的當(dāng)代文學(xué),開始重新認(rèn)識(shí)中國(guó)的當(dāng)代作家。中國(guó)的當(dāng)代文學(xué)在這樣的環(huán)境下,面臨的究竟是機(jī)遇還是挑戰(zhàn)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)什么樣的蛻變才能“走出去”、“走下去”。本文以莫言獲獎(jiǎng)為例,分析了中國(guó)的當(dāng)代文學(xué)在這樣的環(huán)境下,面臨的究竟是機(jī)遇還是挑戰(zhàn)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)什么樣的蛻變才能“走出去”、“走下去”。
關(guān)鍵詞:中國(guó)當(dāng)代文學(xué);跨文化傳播;莫言;文化全球化
作者簡(jiǎn)介:楊紅玲(1966.5-),女,漢族,陜西大荔人,西北大學(xué)2011級(jí)在職研究生班,專業(yè)方向:現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-23-0-01
2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)讓國(guó)人振奮,也讓更多的外國(guó)人開始重新審視中國(guó)的當(dāng)代文學(xué),開始重新認(rèn)識(shí)中國(guó)的當(dāng)代作家;同時(shí)這也引起人們的深思:和莫言實(shí)力水平相當(dāng)?shù)淖骷也环ζ淙?,可是他們?cè)趪?guó)外的影響力卻不盡相同,這其中的緣由何在。中國(guó)的當(dāng)代文學(xué)在全球化的語(yǔ)境下,應(yīng)該實(shí)現(xiàn)什么的蛻變才能真正地“走出去”、“走下去”;應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展,走出國(guó)門,受到世界的認(rèn)可。因此本文試圖以莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)為例,來(lái)探討莫言獲獎(jiǎng)對(duì)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的啟示。
一、中國(guó)的當(dāng)代文學(xué)應(yīng)該具備成功的要素
1、充滿普適價(jià)值的文學(xué)形象
很多人認(rèn)為一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品應(yīng)該充滿普適價(jià)值的文學(xué)形象。一部作品受到人們廣泛歡迎的重要因素就在于里面充滿了人類的普適的、共同的情感,比如親情、鄉(xiāng)土情、愛情、友情、堅(jiān)守、博愛、善、平等這些品質(zhì),這樣的作品才能喚起人們內(nèi)心深藏的情感,引起人們的情感共鳴。這種普適價(jià)值是不分國(guó)界的,當(dāng)它處于另外一種文化圈的時(shí)候,因?yàn)樗心軌蛞鹑藗兦楦泄舱竦倪@種價(jià)值元素,所以它就能夠超越文化、超越地區(qū),引起全人類的情感共鳴,受到全人類的歡迎。
莫言的成名小說(shuō)《紅高粱家族》,有人指稱它充滿了血腥與殺戮,這是因?yàn)樗麄冎皇强吹搅似渲械囊恍┍硐?,比如其中就有羅漢大爺被日本鬼子活活剝皮的慘景。如果能夠深入文本,透過(guò)血腥與殺戮,我們審視到的不再是羅漢大爺被剝皮的慘不忍睹的場(chǎng)景,而是作者莫言想要傳遞給讀者的一種大愛:我們的民族要想重新煥發(fā)出活力,就必須注入一種新鮮的血液,一種民間充滿活力的、充滿精神的血液,而這正是這片紅高粱熱土上所具有的。當(dāng)然,莫言的高密的熱土上,不僅有著人類的普適情感,更有著東北地區(qū)的民族特色。
2、濃郁的地域風(fēng)情
姑且不說(shuō)張藝謀的電影《紅高粱》帶給人們強(qiáng)烈感官色彩的視覺(jué)沖擊,就是莫言的同名小說(shuō)《紅高粱》,里面那濃郁的高密東北鄉(xiāng)的地域風(fēng)情、那背離傳統(tǒng)的革命傳奇小說(shuō)里塑造的高大全的完美英雄形象而創(chuàng)造的充滿活力、野性與戰(zhàn)斗力的余占鰲的民間傳奇英雄形象,那對(duì)“紅色”的癡狂與沉醉,都使得這部作品大放異彩,其中充滿了濃郁的中國(guó)味和強(qiáng)烈的地域文化特色,而這也正是這部作品在其他的抗日題材的小說(shuō)作品當(dāng)中脫穎而出的關(guān)鍵所在。
3、民族精神
在跨文化傳播當(dāng)中,一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品當(dāng)中蘊(yùn)含著的民族精神才是最重要的品質(zhì)。我們知道,只有民族的,才可能是世界的。但是不同于地域特色,民族精神這種基因它在大多數(shù)情況下都是蘊(yùn)含在作品的內(nèi)里,一般的讀者或是譯者很難讀到作品的深層次,這樣譯者在翻譯的過(guò)程當(dāng)中,就很有可能失掉其中最重要的東西—民族魂,而缺乏這種精神的作品又是很難獲得世界人們的認(rèn)可和歡迎的,這也就是中國(guó)的很多優(yōu)秀作家的優(yōu)秀作品在國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù),在國(guó)際上卻不能與世界優(yōu)秀文學(xué)一較高下的原因所在。
二、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的“走出去”
“走出去”是指中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的跨文化傳播。在莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之前,中國(guó)文學(xué)的譯入與譯出是一種極其不對(duì)等的關(guān)系。這一“文學(xué)輸出逆差”值得中國(guó)的當(dāng)代作家們的深思。而莫言的獲獎(jiǎng)恰恰發(fā)生在這樣一個(gè)最為關(guān)鍵的時(shí)刻,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化的實(shí)力都在不斷地增強(qiáng),中國(guó)也越來(lái)越多地受到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注。莫言獲獎(jiǎng)這一事實(shí)向世界人民證實(shí),中國(guó)也有很多世界一流的作家,中國(guó)也能有讓世界人關(guān)注并稱贊的優(yōu)秀文學(xué)作品。莫言獲獎(jiǎng)的這一契機(jī),讓更多的外國(guó)人開始關(guān)注中國(guó)的文學(xué)與文化。
三、 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的“走下去”
“走下去”,即讓主流文學(xué)、嚴(yán)肅文學(xué)走進(jìn)普通大眾的視野,為后者欣然閱讀、接受,并由此提升他們的文化素養(yǎng)。很多普通讀者以前都沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)莫言的名字,對(duì)莫言的作品當(dāng)然就更是不了解了。但是,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這便成為溝通精英文學(xué)與大眾文學(xué)的一個(gè)良好的契機(jī)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)在國(guó)人的心目中是一個(gè)渴望了很多年的夢(mèng),既然夢(mèng)已實(shí)現(xiàn),人們總是會(huì)去讀一下莫言的作品的,這從2012年10月莫言獲獎(jiǎng)后,其作品的暢銷便可以看出來(lái)。
當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的跨文化傳播,就應(yīng)該把“走出去”與“走下去”緊密地結(jié)合起來(lái)。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)只有真正的“走下去”,才能實(shí)現(xiàn)“走出去”的宏偉目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過(guò)程當(dāng)中,我們一定要堅(jiān)守住文學(xué)價(jià)值這一底線。
參考文獻(xiàn):
[1]孫桂榮,《莫言獲獎(jiǎng)與中國(guó)文學(xué)的“走出去”、“走下去”》山東師范大學(xué)文學(xué)院,〔J〕《出版發(fā)行研究》,2012(11)
[2]邵璐,《莫言小說(shuō)英譯研究》香港理工大學(xué),〔J〕《中國(guó)比較文學(xué)》,2011(1)
[3]王建寧,《例談中國(guó)文學(xué)走不出國(guó)門的關(guān)鍵問(wèn)題》〔J〕 《文學(xué)教育》2011(8)
[4]陶怡心,《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)與中國(guó)作家之希望》〔J〕麗水師專學(xué)報(bào),1987(8)