潘志芬

摘 要 《中國共產(chǎn)黨章程》提出的“四個尊重”，是對鄧小平理論的繼承和發(fā)展。要正確把握“四個尊重”之間的相互聯(lián)系，發(fā)揮高校在文化發(fā)展中的基礎(chǔ)性作用。

關(guān)鍵詞 高校 文化 作用

中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會的勝利召開，昭示著我國將進入新的發(fā)展階段，在科學發(fā)展觀的指引下，我國政治、經(jīng)濟、文化和社會正孕育著嶄新發(fā)展局面。黨的十七大第一次將“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”寫進了新《黨章》的總綱中，這是對鄧小平理論的再發(fā)展，是對經(jīng)濟發(fā)展奠定的文化基礎(chǔ)，是實現(xiàn)發(fā)展目標的可靠保證，是實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在。

一、四個尊重是對鄧小平理論的再發(fā)展

1977年5月24日，鄧小平同中央兩位領(lǐng)導同志的談話時明確提出：“我們要實現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學技術(shù)要能上去。發(fā)展科學技術(shù)，不抓教育不行”。 “一定要在黨內(nèi)造成一種空氣：尊重知識，尊重人才。不論腦力勞動，體力勞動，都是勞動。要重視知識，重視從事腦力勞動的人，要承認這些人是勞動者?！?/p>

1978年3月18日，在全國科學大會上，鄧小平所做的開幕詞指出，四個現(xiàn)代化的關(guān)鍵是科學技術(shù)現(xiàn)代化，要大力發(fā)展我國的科技教育事業(yè)。他著重闡述了科學技術(shù)是生產(chǎn)力這一馬克思主義的觀點。1985年3月7日，他在全國科技工作會議上，又進一步肯定了“科學技術(shù)是生產(chǎn)力”的論述。1988年9月，他說：“馬克思說過，科學技術(shù)是生產(chǎn)力，事實證明這話講得對。依我看，科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。1992年春，他在視察南方的談話中又說：“經(jīng)濟發(fā)展得快一點，必須依靠科技和教育。我說科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。這是鄧小平從歷史唯物主義認識論的高度出發(fā)，從當代世界科技發(fā)展的實踐出發(fā)而得出的科學結(jié)論。在鄧小平尊重知識、尊重人才思想指導下，我國的科學技術(shù)和教育事業(yè)取得了巨大的發(fā)展，在新世紀，這一思想，對于我國迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，實施建設(shè)全面小康戰(zhàn)略，增強黨的執(zhí)政能力，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

2006年3月4日胡錦濤總書記在全國政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，其中“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”、“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，昭示著：在構(gòu)建和諧社會的今天，尊重知識、尊重人才，不僅是進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所必須的前提條件，而且已經(jīng)成為決定中華民族興衰成敗的最重要因素之一。它既體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在要求，也是引領(lǐng)中國文化發(fā)展的指針。在中國經(jīng)濟發(fā)展取得巨大成就的今天，以胡錦濤為總書記的黨中央進一步提出的“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”思想，體現(xiàn)了把鄧小平理論和改革創(chuàng)新的時代精神結(jié)合起來的智慧，是中國先進文化發(fā)展的必然方向。

二、“四個尊重”的邏輯關(guān)系

要把握“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”之間的聯(lián)系，首先要先分析“勞動、知識、人才、創(chuàng)造”這四者之間的關(guān)系。馬克思說：“是勞動創(chuàng)造了人本身”，這是歷史唯物主義發(fā)展觀。人類社會的一切文明來自于勞動，勞動既包括體力勞動，也包括腦力勞動；既包括簡單的勞動，也包括復雜的勞動。我們說要尊重勞動就是一個最基本的尊重，就是尊重我們每一個人的勞動，也就是著重每一個人本身。

勞動是專屬于人和人類社會的范疇，是人類對自然界的積極改造，其根本標志在于制造勞動工具。勞動是一個過程。每一個個體勞動過程的總和就是人類創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的全過程。勞動是人類創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的活動。人們一般理解的勞動是指人們耗費在生產(chǎn)過程中的時間和精力。例如：工人在工廠上班，農(nóng)民在土地上耕耘，教師在學校里講課，學生在寫作業(yè)等。

知識是人類在社會實踐中發(fā)現(xiàn)和發(fā)明出來的，這其中人才往往起到了關(guān)鍵性的作用，知識是主客體相互統(tǒng)一的產(chǎn)物，它的內(nèi)容是客觀存在的反映，但是它的形式本身又是主觀的，這種形式是人類發(fā)明的傳播途徑和方法。所謂尊重知識也就是尊重前人的創(chuàng)造發(fā)明成果，只有帶著尊重的態(tài)度，才能主動地學習和掌握知識，才能發(fā)揮出知識的力量。

人才在《辭海》中解釋為“在某領(lǐng)域創(chuàng)造出成績或可能創(chuàng)造出成績的人”。也就是在掌握一定知識并運用知識來創(chuàng)造、發(fā)明出新的財富的人。對人才尊重的問題在市場經(jīng)濟的今天已經(jīng)基本解決了。鄧小平當時提出“尊重知識、尊重人才”是要恢復以往有效的人才培養(yǎng)形式，恢復中國的高考制度，沒有這兩條就很難轉(zhuǎn)變當時人們的觀念，尤其是對中國知識分子的社會地位問題的判斷。

創(chuàng)造是人類活動的結(jié)果之一，創(chuàng)造是后人敢于超過前人的努力過程，創(chuàng)造也是人類生活的一種行為方式。創(chuàng)造新時代、創(chuàng)造新社會、創(chuàng)造新生活是人類不斷追求發(fā)展的目標和動力。人們運用已知的科學原理和方法，不斷探索新的未知事物，創(chuàng)造出新的適合人類需求的各種精神、物質(zhì)產(chǎn)品，形成一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能，簡稱為創(chuàng)造力！當然，創(chuàng)造對于一部分人來說就是他們的事業(yè)，就是他們的主要生活方式。這些正是人類科學技術(shù)的發(fā)明家們艱辛而又快樂、奮斗的事業(yè)！

從上述四個概念出發(fā)，我們應該能看出，尊重知識、尊重人才是出發(fā)點，尊重創(chuàng)造是落腳點，尊重勞動是目的，尊重人類自己是文化的本意。只有當人才的艱難探索性勞動能夠被理解、被支持、被尊重，人才創(chuàng)造的動力才更大，創(chuàng)造性結(jié)果才更可能產(chǎn)生出來，或者說創(chuàng)造的效率才更高，才越有可能發(fā)展創(chuàng)造性結(jié)果，依靠創(chuàng)新推動生產(chǎn)力高速發(fā)展的目標才能實現(xiàn)。“四個尊重”的核心是“尊重勞動”。當今世界經(jīng)濟、政治、文化等各方面的發(fā)展越來越極大地依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量，然而，社會的一切發(fā)展和進步最終都要靠勞動來實現(xiàn)。離開勞動，知識就形不成力量；離開勞動，人才就無法成長；離開勞動，創(chuàng)造就失去了基礎(chǔ)。

三、弘揚“四個尊重”的文化，發(fā)揮高校的基礎(chǔ)性作用

大學生是社會未來的人才主體。黨的十七大提出“科教興國”、“人才強國”和“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”三大戰(zhàn)略，這是我國實現(xiàn)二十一世紀戰(zhàn)略目標的途徑和措施。要把這三大戰(zhàn)略思想落實到個各領(lǐng)域和不同時期，高校必須加強觀念轉(zhuǎn)變，高校在這個戰(zhàn)略實施期要發(fā)揮基礎(chǔ)性作用，在“四個尊重”文化的培養(yǎng)上發(fā)揮基礎(chǔ)性的作用。

（1）尊重人民的勞動和首創(chuàng)精神。

尊重勞動就要求我們拿出一種情感，認真地對待它。比如：我們節(jié)約每一滴水，每一度電。雖然我們有能力支付，但我們?nèi)匀灰?jié)約。因為這體現(xiàn)的是對他人勞動的尊重。在歷史上曾經(jīng)有過兩種偏見，一種是輕視體力勞動，把體力勞動還分成三六九等、高貴低賤，“萬般皆下品，唯有讀書高”，這種認識作為一種社會的價值取向，并成為一種觀念，使得社會并不和諧；另一種是輕視腦力勞動，忽視知識的力量，特別是在中國二十世紀六七十年代的文化大革命時期，出現(xiàn)了忽視知識、忽視人才的傾向，這種觀念同樣也會使得社會不和諧，而且還使社會的發(fā)展簡單化和經(jīng)濟發(fā)展的倒退。當忽視腦力勞動成為過去的時候，我們又不能不警惕重犯輕視體力勞動的錯誤。而當今中國社會就有相當部分的人存在這種認識。

（2）高校要確立“人才培養(yǎng)是提高生產(chǎn)力的第一道工序”的理念。過去我們一講到尊重知識、尊重人才，就是提高知識分子工資、待遇等，并且以這種方式來表示尊重的程度；當然，這在社會物質(zhì)相對匱乏的時期是可以理解的。但是在中國社會經(jīng)歷近三十年的改革開放并取得巨大成就的今天，我們?nèi)绻€是以過去的觀念來落實這“四個尊重”，顯然是不合適宜的了。當前，高校要強調(diào)尊重教師、尊重學生的意識，維護好知識學習的環(huán)境。

尊重知識就要求認真學習掌握前人創(chuàng)造的知識，這是高校大學生在學習階段的基本任務。高校是人才培養(yǎng)的基地，是傳播知識、開發(fā)大學生智力的殿堂，樹立“人力資源是第一資源”的觀念十分必要。在大力實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略的過程中，要高度重視人才工作。既要培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀人才，也要全面推進公民素質(zhì)教育，造就高素質(zhì)的勞動者。通過培養(yǎng)和利用人才，來推動科學技術(shù)這個“第一生產(chǎn)力”的發(fā)展。

（3）把大學生的活動與培養(yǎng)科學精神和創(chuàng)造精神聯(lián)系起來。

高校要培養(yǎng)大學生科學精神的靈魂，高校的教學活動和科研活動是一個復雜的系統(tǒng)，它包括科學精神、科學研究的具體方法、科學認識的物質(zhì)手段、科學成果等諸環(huán)節(jié)或方面。要組織大學生在開展學習科學知識，不斷確立科研精神，通過課堂練習、課堂互動等方式，訓練和確立學生的科學思維方式，確立認真鉆研自然奧妙的吃苦耐勞的精神，把科學知識的學習與開展各種有益活動結(jié)合起來，在人們對創(chuàng)新重要性的認識不斷提高，對開拓創(chuàng)新的熱情不斷高漲的同時，要培養(yǎng)學生判斷科學與“偽科學”的能力，并通過大學生繼承和傳播科學精神，在社會活動中發(fā)揮骨干性作用。

總之，社會主義市場經(jīng)濟已經(jīng)建立健全了一整套有利于人才競爭的市場機制，我們黨要肩負起歷史賦予的新使命，實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，必須在全社會認真貫徹“四個尊重”的重大方針，最廣泛最充分地調(diào)動全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性。高校不僅要傳播知識，還要在開發(fā)創(chuàng)造知識上起關(guān)鍵作用，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，通過教育引導、制度建設(shè)，在學生中培養(yǎng)人才的競爭觀念，摒棄不利于人才成長的觀念，糾正論資排輩的不良習性，著力營造有利于大學生優(yōu)秀人才大量涌現(xiàn)、健康成長的良性氛圍。要善于調(diào)動大學生各種才能的積極性和創(chuàng)造性，充分挖掘和發(fā)揮其在未來建設(shè)社會中的作用，樹立大學生自主創(chuàng)業(yè)的精神，敢于走前人沒有走過的路。

參考文獻：

[1]中國共產(chǎn)黨章程[M].人民出版社.

[2]中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會報告[M].

[3]韓明濤.大學文化建設(shè)[M].山東人民出版社，2006.