摘 要：本文主要借助傳記理論中的“三維事實(shí)”來揭示赫斯頓《他們眼望上蒼》的自傳性?！叭S事實(shí)”包括自傳事實(shí)，傳記事實(shí)和歷史事實(shí)。自傳事實(shí)被看做是“我與我周旋”，用來構(gòu)建自我發(fā)展的事實(shí)；傳記事實(shí)是“我與別人的關(guān)系”；歷史事實(shí)注重“我與時(shí)代的關(guān)系”。

關(guān)鍵詞：自傳事實(shí)；傳記事實(shí)；歷史事實(shí)

作者簡(jiǎn)介：張含璞，女，1986年出生，吉林鎮(zhèn)賚人，助教，碩士研究生，白城師范學(xué)院外國(guó)語學(xué)院，研究領(lǐng)域?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-30-0-01

左拉·尼爾·赫斯頓（Zora Neale Hurston，1891-1960）是20世紀(jì)美國(guó)哈萊姆文藝復(fù)興時(shí)期重要的黑人女性作家?！端麄冄弁仙n》是她最有影響力的一部作品。在黑人女性文學(xué)創(chuàng)作中，自傳式寫作是一個(gè)非常重要的文學(xué)形式。自傳是指一種回顧和記述作者個(gè)人生平的文學(xué)形式，是從主人公自述生平經(jīng)歷和事跡角度寫成的一種傳記體小說。本文主要運(yùn)用傳記理論中的“三維事實(shí)”來解讀《他們眼望上蒼》的自傳性?！叭S事實(shí)”包括自傳事實(shí)，傳記事實(shí)和歷史事實(shí)。[1]自傳事實(shí)被看做是“我與我周旋”；傳記事實(shí)是“我與別人的關(guān)系”；歷史事實(shí)注重“我與時(shí)代的關(guān)系”。

一、歷史事實(shí)

歷史事實(shí)主要揭示的是自我和歷史的關(guān)系，或歷史對(duì)自我的影響。在《他們眼望上蒼》中的種族歧視，性別歧視還有黑人女性的身份危機(jī)都屬于特定時(shí)期下的歷史問題。該部小說出版于1937年，正是二十世紀(jì)四十年代的美國(guó)反奴隸制運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，在這一歷史背景下的赫斯頓對(duì)種族歧視和性別歧視有著深刻的感悟，她的這一時(shí)期的作品《他們眼望上蒼》就是很好的證明。在美國(guó)社會(huì)，黑人女性遭受的不僅僅是種族歧視，還有性別歧視，她們被當(dāng)做動(dòng)物一樣進(jìn)行買賣，從珍妮外祖母的口中得知，珍妮是被數(shù)次強(qiáng)暴后的產(chǎn)物。種族歧視和性別歧視存在于當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的每一個(gè)角落，赫斯頓在現(xiàn)實(shí)生活中也深受種族歧視和性別歧視的傷害，在1948年，赫斯頓遭遇了一場(chǎng)致命的冤案，指控她對(duì)一個(gè)10歲男童犯有不道德的行為。最后，盡管證明她是無辜的，但是這次事件也對(duì)她造成了深深的傷害。事后，《紐約時(shí)報(bào)》采訪了她，她憤怒地否認(rèn)，這是一次“不可能的指控”。她質(zhì)疑警方怎么能相信一個(gè)精神上不穩(wěn)定的10歲的孩子的話而不愿意相信“知名的作家和正直的人”的話。這是對(duì)黑人女性和人權(quán)的公然蹂躪。赫斯頓遭遇的不公平的對(duì)待使她認(rèn)為種族歧視和性別歧視是美國(guó)社會(huì)一切不公的根源。

二、自傳事實(shí)

自傳事實(shí)對(duì)自傳起著重要的作用，傳記者通過自傳事實(shí)來表現(xiàn)他的個(gè)性特征。像大多數(shù)自傳一樣，赫斯頓一方面展現(xiàn)了黑人女性的真實(shí)生活，另一方面為黑人女性樹立了好的榜樣。通過自傳事實(shí)的視角來解讀《他們眼望上蒼》，我們了解到這部小說是主要是圍繞她的故鄉(xiāng)佛羅里達(dá)南部的普通黑人的生活展開，帶有濃厚的地方色彩?！端麄冄弁仙n》是赫斯頓情感受挫后所激發(fā)出來的創(chuàng)作。赫斯頓的經(jīng)歷和文中女主人公珍妮的經(jīng)歷有限的巧合，從一定程度上來講，赫斯頓就是珍妮的原型。赫斯頓和珍妮都對(duì)自己的身份產(chǎn)生困惑。赫斯頓后來寫道，她并不知道她是一個(gè)黑人女孩，直到在她13歲時(shí)被送去美國(guó)佛羅里達(dá)州東北部港市杰克遜維爾，“杰克遜維爾使我明白了：我是一個(gè)有色人種小姑娘?！盵2]在小說中，珍妮也有著相似的經(jīng)歷，“我和那些白孩子老在一起，結(jié)果到6歲我才知道自己不是白人……”[3]在小說中，我們了解到小說女主人公珍妮經(jīng)歷了三次婚姻，事實(shí)上，赫斯頓在現(xiàn)實(shí)生活中也經(jīng)歷了三次婚姻，該小說正是在作者與第二位丈夫波西瓦爾·麥奎爾·龐特爾分手之后，把對(duì)龐特爾的感情傾注在該小說之中，在其自傳《道路上的塵埃》中指出：“盡管小說情節(jié)沒被設(shè)定在我所處于的真實(shí)環(huán)境，但是我用特殊的處理方法把我對(duì)他的感情傾注于《他們眼望上蒼》這本作品之中。由此可見，《他們眼望上蒼》與作者的自身經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系。

三、傳記事實(shí)

傳記事實(shí)，狹義地說，是指?jìng)饔浝飳?duì)傳主起界定作用的那些事實(shí)。他們是司馬遷所說的軼事，他們是普塔克傳記里的心靈的證據(jù)，他們是伍爾夫筆下的創(chuàng)作力強(qiáng)的事實(shí)，豐潤(rùn)的事實(shí)……盡管在自傳中，主要是寫自己，但是也會(huì)涉及到他人?！八麄儍蓚€(gè)有時(shí)是世界上最幸福的人，有時(shí)又是最痛苦的人，”這是赫斯頓眼中她和龐特的關(guān)系。龐特通過打罵赫斯頓，讓她知道誰是她的老板。赫斯頓被打后，會(huì)憤怒的不能自制，然而無論怎樣，事后她卻一點(diǎn)也不記恨他。他們的關(guān)系之中充滿著控制和暴力。這一點(diǎn)正與小說中的珍妮和甜點(diǎn)心一致。甜點(diǎn)心經(jīng)常在公開場(chǎng)合通過打罵打珍妮來顯示出珍妮是屬于他的私人物品。最后，珍妮被迫開槍結(jié)束了得了瘋病的甜點(diǎn)心的生命。在當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)，盡管大多數(shù)白人都是殘酷的，無情的，但他們之中也有一些善良之人。赫斯頓和珍妮都得到過白人的幫助。珍妮從小是被祖母和白人養(yǎng)大的，住在白人家的后院，在這個(gè)白人家庭，珍妮得到了和白人孩子平等的愛，正因?yàn)榈玫搅税兹说臏嘏恼疹?，所以?歲之前，她都沒有察覺到自己是一個(gè)黑人女孩。同樣，赫斯頓在現(xiàn)實(shí)生活中的出生得益于白人的幫助。還有在她讀小學(xué)時(shí)，白人送給她書籍和衣物。在她去南方做人類學(xué)的調(diào)研時(shí)，她還得到了白人福文米森夫人的資金贊助。作品中珍妮和白人的關(guān)系構(gòu)成了該小說的傳記事實(shí)，這些傳記事實(shí)也能讓讀者更好地了解到一個(gè)真實(shí)的赫斯頓。

綜上所述，借助傳記理論的“三維事實(shí)”來解讀《他們眼望上蒼》，使我們了解到《他們眼望上蒼》不僅是一部著名的女性主義小說，更是一部具有強(qiáng)烈的自傳色彩美國(guó)黑人女性的自傳體小說。觀之美國(guó)黑人女性文學(xué)的發(fā)展歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)黑人女性的雙重邊緣化境遇使黑人女性作家獲得了特殊的獨(dú)特視角來書寫“自我”，形成了其自傳式的書寫范式，赫斯頓通過這種自傳式書寫方式，借助小說中的珍妮這一人物形象來更加真實(shí)地表達(dá)自我，也更好地揭露了所有黑人女性的悲慘命運(yùn)?？梢哉f，黑人女性作品的自傳性不僅是黑人女性自我經(jīng)歷的反映，更是黑人女性集體意識(shí)的吶喊。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙白生. 傳記文學(xué)理論[M]. 北京：北京大學(xué)出版社，2003.

[2]Valerie Boyd， Wrapped in Rainbows： The Life of Zora Neale Hurston[M]. New York：Scribner， 2003.

[3]左拉·尼爾·赫斯頓，王家湘（譯），他們眼望上蒼[M].北京：北京十月文藝出版社，1998.