張文明
摘要:知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,讓我們認(rèn)識(shí)到民族的進(jìn)步和發(fā)展,國(guó)家的興旺和強(qiáng)盛,都要依靠新生代的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。大力開展創(chuàng)新教育是新時(shí)期教育工作的重點(diǎn),尤其在多媒體技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天,計(jì)算機(jī)技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用越來越普遍,計(jì)算機(jī)技術(shù)使學(xué)校的教學(xué)工作充滿了活力。為了能夠適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展對(duì)創(chuàng)新性人才的需求,須要我們新時(shí)期的教育工作者能夠?qū)π畔⒓夹g(shù)進(jìn)行有效運(yùn)用,優(yōu)化教學(xué)過程,有效進(jìn)行學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。該文就計(jì)算機(jī)技術(shù)與數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)展開討論,以期為新時(shí)期的計(jì)算機(jī)技術(shù)在教學(xué)中的有效應(yīng)用提供思路,推進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的進(jìn)一步發(fā)展。
關(guān)鍵詞:計(jì)算機(jī);數(shù)學(xué);創(chuàng)造性思維;培養(yǎng)
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-3044(2014)07-1488-02
數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),實(shí)際上就是指學(xué)生主體在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中,依靠自己?jiǎn)为?dú)的力量和思維活動(dòng)來解決遇到的數(shù)學(xué)問題的思維過程。通常這個(gè)過程會(huì)有準(zhǔn)備、構(gòu)思、突破和檢驗(yàn)階段。這個(gè)過程實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)已掌握知識(shí)的再次發(fā)現(xiàn),解決學(xué)生遇到的問題。新時(shí)期的數(shù)學(xué)教育工作中,要留給學(xué)生更多獨(dú)立創(chuàng)造的機(jī)會(huì),從自己的真實(shí)水平出發(fā),在獨(dú)立的探索中進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng),一次來激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)體系的形成,優(yōu)化其認(rèn)知結(jié)構(gòu),強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。
1 培養(yǎng)數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的意義
新課改的文件中,明確表示要重視培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要性。創(chuàng)造性人才需具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,擁有創(chuàng)造性思維。教育是國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步的基礎(chǔ),科教興國(guó)核心就是大力培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,這對(duì)于促進(jìn)中華民族素質(zhì)水平的提高不容置疑。各類創(chuàng)新性人才的培養(yǎng),能夠有效促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè),使其具有全局性,更好地發(fā)揮其先導(dǎo)作用?;A(chǔ)教育中的數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有更加現(xiàn)實(shí)的意義,因?yàn)閷W(xué)生們處于青少年時(shí)期,是人生中非常重要的一個(gè)階段,這個(gè)時(shí)期他們的智力和情感等方面發(fā)展的尤為迅速,是學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,從學(xué)生的一生發(fā)展來看非常關(guān)鍵,他們此時(shí)的創(chuàng)造性思維處于勃發(fā)狀態(tài),心理和思維活動(dòng)還不夠成熟,不穩(wěn)定因素過多,需要教師給于引導(dǎo),以促進(jìn)其創(chuàng)造性思維的發(fā)展。新時(shí)期的數(shù)學(xué)教學(xué)工作中,也要保有一種與時(shí)俱進(jìn)的責(zé)任感和緊迫感,以新課改的要求為目標(biāo),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的目標(biāo)。
2 當(dāng)前的數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)
我國(guó)當(dāng)前對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重視程度越來越高,尤其是大環(huán)境不斷的發(fā)展和變化下,為了適應(yīng)和迎合時(shí)代的進(jìn)步,有關(guān)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和研究熱情空前高漲。隨著創(chuàng)造性思維在教育工作中的初步發(fā)展,教育工作者先后對(duì)其進(jìn)行了探索了研究,但是,總體來看,這些研究還都停留在最初層面上,仍然有很大的探索空間,還需進(jìn)一步探究。
我國(guó)目前的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)情況并不容樂觀,這里有教育制度的原因,同時(shí)也有傳統(tǒng)文化造成的影響??梢哉f數(shù)學(xué)是一門思維體操,能夠從思維的鍛煉中實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展,目前數(shù)學(xué)教學(xué)工作中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的邏輯思維能力較強(qiáng),不過發(fā)散性思維卻相對(duì)較弱,而發(fā)散性思維是影響學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的關(guān)鍵因素。學(xué)生在某些數(shù)學(xué)問題的求解過程中,過分關(guān)注對(duì)單一的標(biāo)準(zhǔn)答案的探究,忽視了其他答案存在的可能性,教師也忽略了“一題多解”在課堂上的應(yīng)用,學(xué)生舉一反三的能力等不到發(fā)展。長(zhǎng)此以往,學(xué)生在接觸到一道問題的時(shí)候,就不會(huì)聯(lián)系上多種解法,影響學(xué)生直覺思維的發(fā)展。通過對(duì)目前的數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)現(xiàn)狀的分析,我們必須承認(rèn)在這方面還存在著不足,也依然缺乏對(duì)創(chuàng)新的關(guān)注,這樣才影響了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。 數(shù)學(xué)教學(xué)中注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),應(yīng)成為當(dāng)前數(shù)學(xué)教師的共識(shí)。
3 影響數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的分析
筆者通過對(duì)創(chuàng)造性思維相關(guān)的信息進(jìn)行探究和分析,以及對(duì)目前我國(guó)的教育教學(xué)工作的情況研究,再加上多年的工作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出阻礙數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的以下因素。
1)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)期影響。長(zhǎng)久以來,我國(guó)的傳統(tǒng)文化存在“排斥個(gè)性”的情況,過分強(qiáng)調(diào)“一致性”,認(rèn)為聽話的孩子就是好孩子,不鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,如此一來,我國(guó)教育工作中“慣性思維”占據(jù)了主要位置,教育體系從上到下都存在一種“從眾心理”,不少教師也在采取“拔尖除刺”、“槍打出頭鳥”的方法,思維定勢(shì)抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。傳統(tǒng)教育工作中,“圣者”這一光環(huán)無時(shí)無刻籠罩在教師頭頂上,加之教師不可侵犯的權(quán)威,使我們的教師在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不樂意接受批評(píng)和建議,固步自封、敝帚自珍了很多年,學(xué)生不敢對(duì)教材和教師質(zhì)疑,也不敢有“標(biāo)新立異”的舉動(dòng)。
2)教育體制的桎梏。我國(guó)基礎(chǔ)教育一直處于探索和轉(zhuǎn)型期,長(zhǎng)期的傳統(tǒng)思想的桎梏無法立即徹底消除掉,這些弊端多多少少還在影響著我們新時(shí)期的教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)中,總是由教師傳授給學(xué)生一套又一套獨(dú)立的“真理”,學(xué)生無條件接受、掌握,學(xué)生接受的很被動(dòng),不過部分學(xué)生還是能夠獲得好的分?jǐn)?shù)和評(píng)價(jià)。而本應(yīng)該成為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,卻喪失了自己個(gè)性的發(fā)展空間,沒有選擇課程的實(shí)權(quán),同一種教學(xué)模式長(zhǎng)時(shí)期的重復(fù)使用,機(jī)械式的學(xué)習(xí)模式不停地重復(fù),學(xué)生的創(chuàng)造性被一點(diǎn)一滴的扼殺。
3)缺乏具有創(chuàng)造力的教師。我國(guó)的教育正在朝著素質(zhì)教育的方向轉(zhuǎn)變,處于一個(gè)非常過渡時(shí)期,長(zhǎng)時(shí)間過分追求升學(xué)率和高成績(jī),導(dǎo)致這一“慣性”思維,無法得到有效的逆轉(zhuǎn),很多教師無法從應(yīng)試教育目標(biāo)下轉(zhuǎn)變思想。雖然,“創(chuàng)造性”相關(guān)的標(biāo)語和口號(hào)都已在教學(xué)中展頭露角,要想在實(shí)際教學(xué)中突出體現(xiàn)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),還需要我們教師的努力。
4)學(xué)生個(gè)性的被扼殺。長(zhǎng)期傳統(tǒng)教育模式抹殺了一代又一代學(xué)生的個(gè)性,過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),枯燥乏味的課堂教學(xué)以及環(huán)境的壓迫,也澆熄了學(xué)生心中原本的學(xué)習(xí)熱情,動(dòng)搖了學(xué)生的學(xué)習(xí)意志,破壞了學(xué)生的獨(dú)立探索能力,削弱了學(xué)生的自信心。過分強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)一”,導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性無法發(fā)揮;過分強(qiáng)調(diào)“標(biāo)準(zhǔn)”答案,導(dǎo)致學(xué)生錯(cuò)過了體驗(yàn)挫折的機(jī)會(huì),也同時(shí)喪失了體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。
4 計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的促進(jìn)
計(jì)算機(jī)技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用,能夠使學(xué)生在更寬廣的時(shí)間、空間里學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有著促進(jìn)作用。
1)促進(jìn)好奇心和想象力培養(yǎng)。好奇心和想象力,是創(chuàng)造性思維形成的基礎(chǔ)條件。在一定的情景下,學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)受到環(huán)境的影響而產(chǎn)生動(dòng)力,但是,要想創(chuàng)造利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情景首先要激發(fā)學(xué)生的好奇心,來引導(dǎo)學(xué)生探求新知識(shí)。計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用,能夠幫助教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情景,通過一些數(shù)學(xué)立體圖形等來激發(fā)學(xué)生的想象力和探索欲望,由于形象思維能夠再現(xiàn)事物原型,能輕易發(fā)現(xiàn)言語容易遺漏的空間細(xì)節(jié)和時(shí)空邏輯矛盾,如計(jì)算機(jī)技術(shù)來創(chuàng)設(shè)平移、旋轉(zhuǎn)、縮小等,跟蹤軌跡情境設(shè)疑和求變,能夠有效激發(fā)創(chuàng)造性思維,為數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)打好基礎(chǔ)。
2)促進(jìn)發(fā)散思維的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)的一些新的思想、觀念和方法等,很多都源自發(fā)散思維。而創(chuàng)造性思維需要重視形象思維、發(fā)散思維的培養(yǎng),重視各種思維的辯證運(yùn)用。計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠在數(shù)學(xué)發(fā)散性思維培養(yǎng)方面做出不可替代的作用,如它能夠?qū)?shù)學(xué)某一知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展等過程予以展示,挖掘出相關(guān)的數(shù)學(xué)方法和思想。教師可以在計(jì)算機(jī)技術(shù)的在數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)用中,留給學(xué)生一些思考的空間,給于學(xué)生更多的選擇機(jī)會(huì),通過不同的思考模式和經(jīng)歷,來讓學(xué)生的發(fā)散思維得到發(fā)展。計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠使數(shù)學(xué)關(guān)系實(shí)現(xiàn)可視化,快速反饋給學(xué)生和教師驗(yàn)證的結(jié)果,縮短學(xué)生體驗(yàn)的時(shí)間,讓學(xué)生體驗(yàn)到高層次思維運(yùn)行,加深理解。另外,通過計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠?qū)⑿屡f數(shù)學(xué)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系展現(xiàn)到學(xué)生面前,從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)來進(jìn)行計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用設(shè)計(jì),綜合運(yùn)用,有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展“協(xié)作學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”,促進(jìn)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技術(shù)使“協(xié)作學(xué)習(xí)”的優(yōu)勢(shì)更加明顯,能夠使血色和那個(gè)集思廣益,發(fā)揮學(xué)生的想象力,通過網(wǎng)絡(luò)來交流不同的觀點(diǎn),碰撞出知識(shí)的火花,在較短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)同一問題不同思路的探究,讓學(xué)生在對(duì)其他不同意見的驗(yàn)證中深入認(rèn)識(shí)所探究的問題,了解事物的復(fù)雜性,對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有很大好處。而“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠豐富學(xué)習(xí)資源,為學(xué)生和教師創(chuàng)造了更大的知識(shí)空間,使教學(xué)和學(xué)習(xí)都不再局限于教科書和教師的知識(shí)含量,而是擴(kuò)展到了社會(huì)、世界各地。促進(jìn)學(xué)生的自主研究,有助于學(xué)生求異思維的培養(yǎng)。學(xué)生通過將探索的內(nèi)容共享,在小組之間討論和研究,將自己的想法公之于眾,或者提出討論的題目,發(fā)表自己的見解,不同的看法會(huì)給學(xué)生更多的啟發(fā)。
4)促進(jìn)創(chuàng)造性思維遷移性培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維的遷移性,是創(chuàng)造性思維的特性,遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)的目的,是為了使學(xué)生將自己已經(jīng)學(xué)的知識(shí)、技能予以實(shí)際的應(yīng)用。而知識(shí)技能的應(yīng)用,另一方面說也是學(xué)習(xí)的遷移。通過遷移,才能實(shí)現(xiàn)已有知識(shí)和技能的檢驗(yàn)和熟練,提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。教師在計(jì)算機(jī)技術(shù)的數(shù)學(xué)教學(xué)中,要著眼于正遷移,避免負(fù)遷移,科學(xué)合理的組織訓(xùn)練,促使學(xué)生盡早形成積極的思維定勢(shì),防止負(fù)遷移。
5 總結(jié)
實(shí)踐表明,利用計(jì)算機(jī)技術(shù)來促進(jìn)數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、課堂教學(xué)高效化的有利途徑。計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠通過其形象化、多樣化的優(yōu)勢(shì)來促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的積累,對(duì)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化,通過對(duì)學(xué)生形象思維、發(fā)散思維的培養(yǎng),來提高學(xué)生的創(chuàng)造力。但需注意運(yùn)用過程中的合理性和科學(xué)性,切忌濫用,防止學(xué)生對(duì)多媒體技術(shù)產(chǎn)生過分的依賴,導(dǎo)致學(xué)生思維深度受到影響,削弱學(xué)生的思維能力。
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