溫稀丹

（福建江夏學(xué)院，福建 福州350108 1.人文學(xué)院社會學(xué)與社會工作系；2.社會發(fā)展研究中心）

一、高校退休教師積極老齡化的研究意義

相比一般的社會退休人員，高校退休教師聲望地位高、專業(yè)知識豐富、國家保障充足、社會參與意識強(qiáng)，是老年人才的典型代表。據(jù)統(tǒng)計，在中國500萬人的離退休老年知識分子中，高校離退休的老教授和老專家近100萬人，而這100萬高校退休教師中70歲以下低齡老年人才占70%。與自然寶藏不同，老教授、老專家這些高智力人才資源寶藏若不及時開發(fā)，將隨時間的推移而自然消失，這將是極大的資源浪費，也是國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的重大損失[1]。另一方面，老人，尤其是空巢老人，退休后賦閑在家，失去了與社會的聯(lián)系，無精神寄托，生活單一，有著強(qiáng)烈的孤獨感和被拋棄感。在進(jìn)入未富先老的老齡化時代，研究如何讓擁有某領(lǐng)域特殊知識技能的老年專業(yè)人才，既能發(fā)揮自身特長，繼續(xù)實現(xiàn)自我價值，又能共同參與到社會發(fā)展中，有著切實的戰(zhàn)略意義。

二、高校退休教師積極老齡化現(xiàn)狀實證研究

綜合國內(nèi)外學(xué)者觀點，筆者將積極老齡化定義為：社會充分尊重老年人公權(quán)，改變傳統(tǒng)的對老年人“老而無用”的歧視和偏見，政府、社區(qū)、機(jī)構(gòu)和組織盡量為老年人提供能夠滿足他們健康、參與、保障的條件，讓他們根據(jù)自身意愿和興趣愛好充實晚年生活，繼續(xù)參與社會活動，從而提高晚年生命質(zhì)量。筆者以南京某高校身體較健康的、有意愿繼續(xù)參與社會活動的、70歲以下的低齡退休教師為研究對象，采用訪談法、觀察法和文獻(xiàn)研究法，對高校退休教師健康、保障與參與情況進(jìn)行實證研究。

（一）高校退休教師健康狀況與保障狀況

據(jù)調(diào)查，南京某高校退休教師約2000人，除1%左右罹患癌癥、少部分教師患阿爾茨海默癥和癱瘓外，大多數(shù)教師均有不同程度的慢性疾病，但只要長期按時服藥，對日常生活并不會造成太大影響。這些退休教師注重養(yǎng)生，勤于鍛煉身體，調(diào)控飲食，調(diào)節(jié)身體，身心狀況較為良好；子女的孝敬順從，朋友的陪伴鼓勵，都使他們能較好的緩解退休綜合癥，適應(yīng)新的人生階段，主觀幸福感和生活滿意度也較高?？傮w而言，高校退休教師相比社會一般退休人員，身體磨損程度低，健康狀況較好。對于退休人員來說，國家保障主要體現(xiàn)在養(yǎng)老金和醫(yī)院的醫(yī)療資源上。訪談結(jié)果顯示，絕大多數(shù)離退休教師對國家和學(xué)校給予的養(yǎng)老金較為滿意，養(yǎng)老金能夠滿足他們的基本生活需要、醫(yī)療開支、孫輩的教育費用、休閑旅游費用等。校醫(yī)院為退休教師提供的報銷比例30%～70%，很多患有慢性病的高校退休教師說：“買藥如買菜一樣，要用菜籃子拎這些常規(guī)性藥材回家”。

積極老齡化中健康是根基，保障是后備，參與是核心。在身心狀況良好、認(rèn)知功能保持較好、社會支持充足、國家單位保障到位的基礎(chǔ)上，高校退休教師可以無后顧之憂地根據(jù)自身意愿安排和計劃退休后的生活，決定是純粹地進(jìn)行文娛休閑活動還是繼續(xù)參與社會，為學(xué)校、學(xué)術(shù)、學(xué)生做貢獻(xiàn)。

（二）高校退休教師社會參與狀況

社會參與是老年人在社會互動中，通過社會勞動和社會活動的形式實現(xiàn)自身價值的一種行為模式[2]?！独夏耆藱?quán)益保障法》第六十八條指出：國家為老年人參與社會發(fā)展創(chuàng)造條件。根據(jù)社會需要和可能，鼓勵老年人在自愿和量力的情況下，從事下列活動：對青少年和兒童進(jìn)行社會主義、愛國主義、集體主義和艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)教育；傳授文化和科技知識；提供咨詢服務(wù)；依法參與科技開發(fā)和應(yīng)用；依法從事經(jīng)營和生產(chǎn)活動；參加志愿服務(wù)、興辦社會公益事業(yè)；參與維護(hù)社會治安、協(xié)助調(diào)解民間糾紛；參加其他社會活動。據(jù)此，筆者按參與性質(zhì)將老年人社會參與分為經(jīng)濟(jì)性、公益性、文娛性和學(xué)術(shù)性四類。

1.經(jīng)濟(jì)性社會參與。這是指老年人能從社會參與的過程中獲取經(jīng)濟(jì)報酬。南京某高校退休教師目前經(jīng)濟(jì)性社會參與的主要途徑是接受學(xué)校返聘為專職教師或教學(xué)督導(dǎo)：聘任專職教師的教學(xué)單位是學(xué)校下屬的兩所本三院校；教學(xué)督導(dǎo)一般在本校工作，這部分人數(shù)較少（約2%左右），65歲時學(xué)校終止聘任。調(diào)查表明，繼續(xù)留在教學(xué)一線的教師們倍加珍惜機(jī)會，不辭辛勞，到上海、北京等地參加專業(yè)論壇，也筆輟不耕，將畢生所研究的學(xué)識整理出書。

但就當(dāng)前就業(yè)現(xiàn)狀看，高校教師退休后接受單位返聘的人較少，一般是低齡退休教師，工作時間也不長。大多數(shù)訪談對象認(rèn)為，當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)形勢不好，就業(yè)崗位少，每年待業(yè)大學(xué)生數(shù)量非常多，所以政府無法像西方國家一樣，出臺專門針對老年人的詳細(xì)就業(yè)政策，鼓勵老年人繼續(xù)就業(yè)；部分教師認(rèn)為應(yīng)遵守國家認(rèn)可的工作年限，將工作崗位和編制讓給年輕人。訪談中一位老師提到：“我原是教研室主任，是我們學(xué)科帶頭人，退休后學(xué)校力邀我回校繼續(xù)研究，但我老伴堅決不同意，認(rèn)為國家和社會需要時可以去奉獻(xiàn)，但現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到國家認(rèn)可的工作年限就應(yīng)該做自己的事情，如果返聘回校，不僅妨礙他人晉升，下屬若有不同意見為了顧及我也不敢提出，影響科研進(jìn)度和創(chuàng)新”。

由此可見，國家雖鼓勵老年人進(jìn)行經(jīng)濟(jì)性社會參與，但法律規(guī)定籠統(tǒng)，且市場上適合老年人的就業(yè)崗位極少，社會定式思維認(rèn)為老人退休后就該頤養(yǎng)天年，老年人群體也習(xí)慣性認(rèn)為貢獻(xiàn)社會止步于此，社會參與受法制不健全、就業(yè)崗位少、社會老年歧視觀點、學(xué)校理念、自身意識等因素局限。

2.公益性社會參與。這是指老年人以善心義務(wù)服務(wù)他人或社會。老年志愿者相比青年志愿者具有經(jīng)驗優(yōu)勢、時間優(yōu)勢，同時深諳年輕人的心理。目前約有10%左右的退休教師活躍于老齡委、關(guān)工委，多年來無償參與的公益性活動主要包括學(xué)生工作和參與社區(qū)建設(shè)兩方面。

學(xué)生工作主要有：擔(dān)任大學(xué)生兼職輔導(dǎo)員和黨校兼職教師、義務(wù)指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文、開展學(xué)生座談會、為學(xué)生開講座、指導(dǎo)開展文體活動、挽救網(wǎng)癮青年等。劉老師告訴筆者：“我現(xiàn)在74歲了，老伴和子女也很支持我，我每天騎個自行車來回家里和學(xué)校。我剛退休時，接受校領(lǐng)導(dǎo)的邀請，開了個文印室，收入全歸學(xué)院，我是義務(wù)做文印室負(fù)責(zé)人。在工作過程中遇到了幾位網(wǎng)癮青年，通過幫助教育，讓他們認(rèn)識到自身家境的貧困，激發(fā)起他們的責(zé)任感，認(rèn)識到為人父母的辛苦，讓他們好好用功讀書回報父母，最終成功幫助他們解除網(wǎng)癮”。

高校退休教師參與社區(qū)建設(shè)工作則包括：參與社區(qū)志愿活動、關(guān)愛高齡病殘退休教師、為社區(qū)建設(shè)提供合理化建議等。有些老師在小區(qū)初建時，為了讓社區(qū)環(huán)境更加人性化，積極搜集資料，在小區(qū)的道路、燈光、花園、安全等方面向校領(lǐng)導(dǎo)提出多條合理化建議，充當(dāng)了校領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)小區(qū)良好環(huán)境的好參謀。閑暇之余，他們不計報酬經(jīng)常為社區(qū)無償服務(wù)，時常關(guān)心老弱病殘的住戶，并積極活躍離退休人員生活。

公益性社會參與目前存在的問題有：高校雖有提供兼職輔導(dǎo)員的崗位，但數(shù)量少，大多數(shù)教師幫扶大學(xué)生具有偶然性和自發(fā)性，缺乏組織性。高校退休教師為社區(qū)建設(shè)工作提供的咨詢服務(wù)和志愿者服務(wù)也存在短暫性和自發(fā)性，一般都是慰問相識的高齡病殘教師，并未形成長效探訪機(jī)制。

3.文娛性社會參與。這是指文體娛樂活動。該校老年大學(xué)根據(jù)老年人的興趣愛好和師資力量，從周一到周五都開設(shè)了適合退休教師特點的課程，有古典文學(xué)班、聲樂班、鋼琴班、電腦班、數(shù)碼攝影班、英語口語班、古箏班、花鳥畫班、書法班、民族舞班等，并根據(jù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分為初級班、中級班、高級班和研修班，每日早晨還有專門的太極拳班。目前，50%以上的教師均參加學(xué)校組織的老年大學(xué)、老年藝術(shù)團(tuán)等。他們晚年的需要與經(jīng)濟(jì)性和公益性社會參與的教師自我價值的再次需要不同，而是享受快樂的生活。晉職稱，加工資，揚名聲，早已船到碼頭車到站；展愛好，舒頭腦，防癡呆，如今圖個金秋人生好樂觀[3]。

部分訪談對象表明，自從退休后參加老年大學(xué)，經(jīng)過十多年的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，目前的繪畫、書法水平已小有成就。但當(dāng)前老年教育存在一種尷尬的情境：圈內(nèi)人談得熱鬧，圈外人渾然不知[4]。老年教師書畫展前來參觀的人數(shù)少，宣傳工作也僅限于各大兄弟院校老齡委之間的相互宣傳，受眾較少?！熬葡阋才孪镒由睢保夏耆宋膴驶顒有麄鞴ぷ鞑坏轿?，因此未得到廣泛認(rèn)可。

4.學(xué)術(shù)性社會參與。這是指繼續(xù)從事科研工作，著書立說等。高校退休教師的知識積累并未隨著退休而喪失，雖然沒有在一線教學(xué)或科研工作崗位上，但他們?nèi)詿釔鄯瞰I(xiàn)了大半輩子的專業(yè)，他們用大量的閑暇時間閱讀國內(nèi)外學(xué)者的著作，繼續(xù)研究自己喜愛的課題，發(fā)表論文，宣揚自己的觀點。部分教師雖已八九十歲，但筆輟不耕，仍能與學(xué)術(shù)前沿進(jìn)行對話。學(xué)到老，活到老，學(xué)習(xí)和科研是沒有年齡和時間限制的。

繼續(xù)鉆研科研的絕大多數(shù)退休教師雖然與行業(yè)同行繼續(xù)保持交流，但與本校中青年教師交流少，存在著科研知識斷層的問題。老齡委為退休教師安排的也都是校外小學(xué)的知識講座，除少部分兼職輔導(dǎo)員外，大多數(shù)退休教師與學(xué)生的交流也很少，不利于退休教師多年知識積累順利傳承給在校師生，造成智力資源的閉塞和浪費。

三、積極老齡化視閾下高校退休教師社會參與對策建議

高齡社會來勢洶洶，高校退休教師作為積極老齡化的先驅(qū)和代表，志懷高遠(yuǎn)，仍關(guān)心國家和社會的發(fā)展動向，他們向世人展示了另一種生活方式。通過繼續(xù)參與社會，他們的角色從純粹的消費者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣裎拿鞯慕ㄔO(shè)者、經(jīng)濟(jì)利益的推動者，有利于構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化的可持續(xù)發(fā)展。但積極老齡化并不能僅僅依靠退休教師群體單方面努力，需政府、社會、學(xué)校、社區(qū)等通力合作。

（一）政府要規(guī)范法律制度，豐富參與渠道

建立以《老年人權(quán)益保障法》為核心的老年法律系統(tǒng)，細(xì)化相關(guān)的原則和條款，使老年人的各種社會參與有制度保障。同時，面對當(dāng)前就業(yè)崗位少的問題，政府在大力發(fā)展實體經(jīng)濟(jì)時也要發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科技含量，為高校退休教師提供更多的、合適的工作崗位，滿足經(jīng)濟(jì)性社會參與的需要。另外，要充分調(diào)動各方面力量與資源，搭建社區(qū)老年教育平臺，為老年人輸送新時期的科學(xué)技術(shù)知識和文化知識，保持退休教師知識的與時俱進(jìn)，提高社會參與能力。鼓勵老年協(xié)會和老年組織更全面、生動地開展多種形式的老年文體活動，豐富退休教師社會參與的渠道，提高退休教師的生活質(zhì)量和健康水平[5]。

（二）社會要創(chuàng)設(shè)尊老環(huán)境，樹立新型老齡觀

要創(chuàng)設(shè)一個尊重、愛護(hù)老年人的社會環(huán)境，要承認(rèn)老年人仍有獨特的自我價值，需要改正傳統(tǒng)的“包袱論”、“知識過時”、“搶飯碗”等老年歧視觀。中青年教師應(yīng)善于利用前人資源，溫故知新才能看的更高更遠(yuǎn)。電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙等傳播媒體可以大力宣傳積極老齡化的退休高校教師的典型代表，使大眾樹立起人才沒有年齡限制的新型老齡觀念，這樣整個社會才能真正為老年教師創(chuàng)造一個寬容的、和諧的環(huán)境，以便于他們更好地發(fā)揮智力資源。

（三）學(xué)校要健全參與制度，注重成果宣傳

學(xué)校要規(guī)范幫扶行動，使教師的公益性社會參與得以實現(xiàn)常態(tài)化。離退休處可組織自愿熱心貢獻(xiàn)專業(yè)技能和特長的退休教師與中青年教師、學(xué)生協(xié)會的合作，開展交流會、輔導(dǎo)心理問題等，鼓勵結(jié)對子，完善代際銜接，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學(xué)知識，防止知識斷層。老教師也可負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)、組織學(xué)生志愿者為有需要的退休教師提供家政幫助、陪伴買藥看病等服務(wù)。此外，要擅于利用網(wǎng)絡(luò)、報紙等媒體，加大對退休教師優(yōu)秀成果的宣傳工作，組織大學(xué)生、教職工、社會人士等參觀老教師欣欣向榮的優(yōu)秀作品、論文、書畫成果等。這樣，在得到師生、社會人士的肯定和贊嘆時，既能增強(qiáng)老教師對自我價值的再次肯定，又能幫助年輕人樹立長遠(yuǎn)的發(fā)展的觀點，認(rèn)真思考人生的意義、人生的目標(biāo)。

（四）社區(qū)要建立退休教師數(shù)據(jù)庫，根據(jù)老人意愿統(tǒng)籌安排退休生活

社區(qū)要加強(qiáng)服務(wù)體系的建設(shè)與升級，不能因為離退休處承擔(dān)了大部分的高校退休教師服務(wù)和管理工作而有所懈怠，可以加強(qiáng)與離退休處的合作，資源共享，在原有資料的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入調(diào)查，建立退休教師信息數(shù)據(jù)庫。在了解老人身心發(fā)展規(guī)律和個人特點基礎(chǔ)上，根據(jù)他們的身體情況、意愿、興趣、能力，調(diào)動學(xué)校、學(xué)生、社區(qū)內(nèi)部資源，盡可能地滿足他們的需求，逐步形成多層次和多方位的包含“養(yǎng)、醫(yī)、樂、學(xué)、為”為一體的社區(qū)服務(wù)體系[6]，尊重老年人的選擇，讓退休教師按照他們的意愿安度晚年，提升幸福指數(shù)。

（五）老年人要轉(zhuǎn)變思想觀念，充實晚年生活

退休后的高校教師要及時調(diào)整人生方向，轉(zhuǎn)變自身思想、理念和心態(tài)，樹立新的老年觀：年齡不應(yīng)該成為阻止追求人生志趣的理由，不能因為身體老化就停止思考，人生依舊朝氣蓬勃，充滿希望，老年人仍富有潛力和創(chuàng)造力，還有人力資本價值，能為社會做的貢獻(xiàn)還很多。要發(fā)展興趣愛好，尋找精神寄托，保持與社會、與他人的聯(lián)系，應(yīng)當(dāng)以一種積極的心態(tài)、積極的行為去開啟新的老年生活方式，充實晚年生活。

總而言之，要全面實行積極老齡化不是簡單制定幾個政策就能實現(xiàn)的，它還涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、理念等諸方面。積極老齡化并不是體現(xiàn)在一定要參與活動的量化指標(biāo)上，更重要的是國家、社會和老年人自身的老年觀念的轉(zhuǎn)變。思想決定行為，只有理念的轉(zhuǎn)變才能引起人們行為的改變。在理念轉(zhuǎn)變后，再加上國家和社會提供的健康保障、參與保障和社會保障，積極老齡化才會逐漸被大眾所知并逐步實行，最終實現(xiàn)緩解老齡化社會危機(jī)的同時讓老年人老有所用、老有所樂。

[1]韓 雪.高校退休教師智力資源再利用研究[D].長春：長春工業(yè)大學(xué)，2011.14－15.

[2]王莉莉.中國老年人社會參與的理論、實證與政策研究綜述[J].人口與發(fā)展，2011，17（3）：35－43.

[3]李一安.論高校老年學(xué)術(shù)生態(tài)的養(yǎng)榮[J].湘南學(xué)院學(xué)報，2007，28（12）：105－108.

[4]羅悅庭.積極老齡化下老年教育發(fā)展對策研究[D].上海：上海師范大學(xué)，2011.74－75.

[5]崔 霖，林振濤，王丹玲.關(guān)于我校離退休工作的調(diào)查報告[J].福 建 醫(yī) 科 大 學(xué) 學(xué) 報：社 會 科 學(xué) 版，2003，4（2）：60－62.

[6]王衛(wèi)平，王國祥.福建省養(yǎng)老服務(wù)問題及對策初探[J].福建醫(yī)科大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2011，12（1）：1－5.