連 晉

(中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 湖北武漢 430073)

關(guān)于法理學(xué)本科教學(xué)中幾個(gè)問(wèn)題的思考

連 晉

(中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 湖北武漢 430073)

由于學(xué)科特色、學(xué)時(shí)安排等因素，法理學(xué)本科教學(xué)中存在諸多問(wèn)題。要解決這些問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)：重視效率；確立適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)思維能力；采用多種教學(xué)手段提升學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)趣，以完成教學(xué)目標(biāo)。

效率；思想啟蒙；思維方式；樂(lè)趣

當(dāng)前我國(guó)法學(xué)本科教育中，法理學(xué)是專(zhuān)業(yè)核心課程之一，在課程體系中作為基礎(chǔ)學(xué)科負(fù)責(zé)引領(lǐng)法科學(xué)子入門(mén)。以法理學(xué)之博大精深，完全可擔(dān)當(dāng)此任。然而，實(shí)踐并非如此，初學(xué)者、教學(xué)者各有苦衷。

一、法理學(xué)本科教學(xué)中存在的問(wèn)題

(一)學(xué)生的困惑

法理學(xué)作為法學(xué)入門(mén)學(xué)科，學(xué)生們是重視的。然而，翻開(kāi)教材，不見(jiàn)法條、個(gè)案，只有抽象原理；概念、原則看看都懂，問(wèn)題是不看的話似乎也懂，何必“包裝”成學(xué)問(wèn)？更不知其用處何在。誠(chéng)然，法理學(xué)缺乏可直接操作性，抽象、思辨、理論性強(qiáng)，初學(xué)者很容易不知所云。這種情形如此普遍：“很多已經(jīng)上完法理學(xué)的本科生會(huì)很困惑，他們覺(jué)得好像沒(méi)有學(xué)到什么實(shí)在的知識(shí)，反倒是一頭霧水?！?，“實(shí)際教學(xué)中，具有方法論意義的法理學(xué)因其體系龐雜、內(nèi)容抽象、理論深?yuàn)W而在實(shí)踐教學(xué)中常常收不到預(yù)期效果，更有甚者，影響學(xué)生對(duì)法理學(xué)甚至法學(xué)的興趣”

(二)課堂教學(xué)面臨的困境。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，煩惱同樣存在

1.抽象、深層的理論往往孕育于深?yuàn)W的智慧，這與本科初入門(mén)學(xué)生的稚嫩是個(gè)矛盾。法理學(xué)又稱法哲學(xué)，哲學(xué)需要宏大視角、抽象思考，以及對(duì)主客體的深刻洞悉。因此，法哲學(xué)的修習(xí)需要具體知識(shí)的沉淀、對(duì)世界盡可能多的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)的積累、思考、交流、反思、再思考。這些對(duì)初入門(mén)的學(xué)生來(lái)說(shuō)顯然為難：部門(mén)法尚未學(xué)習(xí)，法科具體知識(shí)還是一張白紙；從校園里一路走來(lái)的孩子對(duì)這個(gè)世界體驗(yàn)甚微；應(yīng)試教育對(duì)思考的貢獻(xiàn)也幾乎不可能。所以，對(duì)很多學(xué)生而言，面對(duì)法理學(xué)教材與課程往往不知所云。

2.法理學(xué)以博大見(jiàn)長(zhǎng)，這與本科法理學(xué)有限的學(xué)時(shí)是個(gè)矛盾。法理學(xué)注定了博大，它甚至被認(rèn)為是個(gè)大口袋，部門(mén)法不能裝的東西全可以扔進(jìn)去，這是學(xué)科本身決定的。本科法理學(xué)學(xué)時(shí)卻非常有限，很多學(xué)校只有60多學(xué)時(shí)，遠(yuǎn)少于很多部門(mén)法。

二、法理學(xué)本科教學(xué)中相關(guān)問(wèn)題的解決

(一)結(jié)合法理學(xué)的學(xué)科特色及本科教學(xué)環(huán)境與要求，解決上述問(wèn)題，可考慮從以下幾個(gè)方面著手：效率、目標(biāo)、樂(lè)趣

法理學(xué)本科教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重效率。學(xué)時(shí)緊張幾乎是國(guó)內(nèi)各個(gè)法學(xué)院的共同問(wèn)題，教改可以做些微調(diào)，但論證耗時(shí)、協(xié)調(diào)關(guān)系復(fù)雜，遠(yuǎn)水不解近渴；更重要的是，即使增加學(xué)時(shí)，以法理學(xué)對(duì)時(shí)間消耗的大胃口，可能也只是緩解。效率是本科法理學(xué)教學(xué)必須重視的。這決定了：在課堂教學(xué)中，取舍比覆蓋重要；啟發(fā)比包辦重要；慢比快重要。

1.效率要求課堂講授有重點(diǎn)有取舍。(1)教學(xué)體系安排中的取舍。法理學(xué)教材內(nèi)容繁多，以張文顯主編、高等教育出版社出版的《法理學(xué)》為例，全書(shū)分為六編：導(dǎo)論、本體篇、發(fā)展篇、運(yùn)行篇、價(jià)值篇、法與社會(huì)篇。全部講授的話，教學(xué)時(shí)間不足難以展開(kāi)，初學(xué)者也無(wú)法完全接受。教師上課并不需要對(duì)教材內(nèi)容一一覆蓋，可根據(jù)經(jīng)驗(yàn)形成教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。以筆者的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大一新生而言，從體系上講，基礎(chǔ)內(nèi)容是應(yīng)當(dāng)保留的，如本體篇、運(yùn)行篇等；抽象、思辨性內(nèi)容則可適當(dāng)舍棄，如價(jià)值篇、社會(huì)篇。當(dāng)然，這種取舍棄并不是說(shuō)思辨性內(nèi)容不重要，那恰恰是法理學(xué)的精髓。舍棄是因?yàn)槊鎸?duì)從未接觸法學(xué)又毫無(wú)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)閱歷的初入門(mén)者，擔(dān)心欲速則不達(dá)。當(dāng)然，如果法理學(xué)可以分為兩個(gè)學(xué)期上的話，思辨性的內(nèi)容自然可以在第二學(xué)期系統(tǒng)講述。(2)課堂講授中的取舍。與體系上的取舍正相反。課堂講授重點(diǎn)應(yīng)圍繞思辨性內(nèi)容。基礎(chǔ)知識(shí)在教學(xué)框架上是重點(diǎn)，但講授的時(shí)間應(yīng)當(dāng)多花在思辨上?？蓪r(jià)值篇、社會(huì)篇的內(nèi)容零散運(yùn)用于課堂講授中，使初學(xué)者不用面對(duì)復(fù)雜的抽象體系，也能管窺其中奧妙。同時(shí)，也能使課堂更具備“法理”氣息。

2.效率要求課堂教學(xué)重啟發(fā)。具體知識(shí)性內(nèi)容課堂上點(diǎn)到即可，學(xué)生們課前必須做功課，預(yù)習(xí)知識(shí)性內(nèi)容。教師在課堂上更需要做的是把知識(shí)性內(nèi)容有選擇地展開(kāi)，注意介紹相關(guān)學(xué)術(shù)成果；并注重與學(xué)生的互動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生積極思考。

3.效率要求課堂講授“慢”。從效率上講，課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)“慢”，而不是“快”。效率并非要求教師快馬加鞭甚至語(yǔ)調(diào)加速，那必定影響教學(xué)效果，沒(méi)有效果也就沒(méi)有效率。唯有“慢”才能將宏大、抽象的問(wèn)題講清楚；才能把看似“無(wú)用”的知識(shí)講“有用”；才能氣定神閑、工筆細(xì)描，傳達(dá)思辨之妙。 “慢”要求將一個(gè)具體問(wèn)題講透徹，可以不厭其煩地將抽象問(wèn)題具體化、再將具體問(wèn)題抽象化。在有所取舍、以啟發(fā)為目的的前提下，“慢”與有限的學(xué)時(shí)也并不沖突。

(二)目標(biāo)。好的教學(xué)首先要有明確、適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)目標(biāo)。結(jié)合法理學(xué)學(xué)科特色，培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)包括：

1.要求學(xué)生掌握課程中的知識(shí)性內(nèi)容，這是法理學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)。法理學(xué)教程里的知識(shí)性內(nèi)容，如基本概念、原則是法學(xué)入門(mén)的基礎(chǔ)，應(yīng)要求學(xué)生掌握。

2.進(jìn)行思想啟蒙，這是法理學(xué)教學(xué)必不可少的目標(biāo)?！按髮W(xué)教育的目的，不應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單地解讀教科書(shū)，而應(yīng)當(dāng)是在法治理念和法學(xué)原理上多下功夫”。這至少包括：

(1)哲學(xué)思想的啟蒙。在教學(xué)中，可適當(dāng)介紹一些東西方經(jīng)典哲學(xué)思想，這對(duì)學(xué)生深刻把握法律思想和原理有很大助益；也有利于引導(dǎo)學(xué)生的抽象思維能力。

(2)法律思想的啟蒙。溯源法律思想史是必要的，這是法理學(xué)入門(mén)的必經(jīng)之路。如果沒(méi)有這種啟蒙，無(wú)論告訴學(xué)生那種法律理念或原理，都可能成為純粹的思想灌輸，而難以培養(yǎng)有思維能力的法律人。深厚的內(nèi)功是思維的基礎(chǔ)，也是法理學(xué)的基礎(chǔ)。

(3)法治思想的啟蒙?！拔覀兣囵B(yǎng)的高校畢業(yè)生，包括已經(jīng)從事法律實(shí)務(wù)的畢業(yè)生，常常表現(xiàn)出法治理念的缺失和對(duì)一些發(fā)法學(xué)基本原理的曲解，與大學(xué)的教育方式不無(wú)聯(lián)系。……”。法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)重視法治思想的啟蒙，而不僅僅注重作為技術(shù)的法律。

3.思維方式的培養(yǎng)，是法理學(xué)教學(xué)最重要的目標(biāo)。教育最重要的目的應(yīng)當(dāng)是方法的傳授，而不僅僅是知識(shí)的傳播。特別是在信息時(shí)代的今天，單純的知識(shí)不再稀缺，知識(shí)的神秘性被打破，創(chuàng)造性、思維能力更凸顯價(jià)值，傳統(tǒng)教育正面臨著新的挑戰(zhàn)。思維方式的培養(yǎng)對(duì)法理學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)尤為重要。

首先，要培養(yǎng)學(xué)生思考的能力。鑒于目前中小學(xué)的應(yīng)試教育模式，本科生的思考能力著實(shí)堪憂，作為法學(xué)入門(mén)向?qū)?，本科法理學(xué)教學(xué)不得不加強(qiáng)這方面的引導(dǎo)：這包括：(1)必須強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性，不盲信偏聽(tīng)；(2)必須強(qiáng)調(diào)客觀思考的重要性，思考者本身所具有主觀性可能會(huì)影響結(jié)論的真實(shí)，只有盡可能摒除主觀性，才可能獲得可靠結(jié)論；(3)必須強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)的誠(chéng)意；(4)必須強(qiáng)調(diào)邏輯的重要性；(5)必須強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)”的重要性。知識(shí)來(lái)源于傳承，也來(lái)源于體驗(yàn)，否則難以擺脫盲目的窠臼。

其次，要培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)思維方式。法學(xué)方法論的介紹在專(zhuān)業(yè)思維培養(yǎng)方面極為重要。方法論可能繁復(fù)深?yuàn)W，本科教學(xué)中，可以去繁就簡(jiǎn)，對(duì)其做簡(jiǎn)略、通俗介紹。應(yīng)嘗試引導(dǎo)學(xué)生多做這方面的閱讀。沒(méi)有廣泛閱讀，不可能學(xué)好法理學(xué)，特別是閱讀經(jīng)典著作，必不可少。閱讀面不限法學(xué)，可以非常廣泛，哲學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等均可涉獵。

(三)興趣

要消除初學(xué)者對(duì)抽象、枯燥理論的恐懼感和茫然，必須提升學(xué)生興趣。這需要：

1.深入淺出，將復(fù)雜道理講得簡(jiǎn)單明了。深入淺出更需要教師有深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)，也要求教師對(duì)教學(xué)對(duì)象的知識(shí)結(jié)構(gòu)、理解能力、興趣愛(ài)好有恰當(dāng)評(píng)估。

2.注重理論聯(lián)系實(shí)際，將抽象理論具體化。教學(xué)中應(yīng)多關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，增加對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題或案例的分析?？蛇x擇有針對(duì)性、啟發(fā)性、代表性的案例或社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)理論進(jìn)行分析，使抽象理論在對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析中變得容易觸摸和接近，對(duì)學(xué)生也更有吸引力。

3.注意與學(xué)生的互動(dòng)。這方面可以有很多嘗試，比如：布置作業(yè)、課堂討論、模擬法庭甚至是暫時(shí)“讓出黑板”。這不僅有利于啟發(fā)思維，增進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)性，還有利于消除學(xué)生對(duì)滿堂灌輸可能產(chǎn)生的厭倦感。

[1]陸幸福.知識(shí)傳承、思維培養(yǎng)與立場(chǎng)音調(diào)——法理學(xué)本科教學(xué)三個(gè)維度.法制與社會(huì)發(fā)展,2012(4).

[2]張婧飛.對(duì)法理學(xué)本科教學(xué)改革的思考.學(xué)科教育,2012(6).

Abstract: Secondary vocational schools mainly cultivate technical talents, pay attention to students' learning a skill, requirements for students' basic cultural knowledge and personal accomplishment is low. Is related to the development of secondary vocational students ideological education work, is to improve the quality of talent cultivation and universal joints. With the development of Chinese society, the traditional vocational schools training mode can not adapt to the development of the society. Ideological education is the foundation of other education teaching, secondary vocational schools to conduct ideological education, should be aimed at cultivating students' noble moral quality, at the same time should pay attention to combine with other disciplines, ensure that students all-round development. This paper mainly for secondary vocational school students, the paper analyzed the education teaching hope will exert positive effects on secondary vocational education of colleges and universities.

Key words: secondary vocational school; ideological and political; analysis

［責(zé)任編輯：鮑 雨］

Several problems about the jurisprudence teaching of undergraduate course

Lian Jin
(Zhongnan University of Economics and Law, Wuhan Hubei, 430073, China)

Due to the discipline characteristic, schedules and other factors, many problems exist in the teaching of undergraduate course in jurisprudence. To solve these problems, should be: attaches great importance to the efficiency; Establish appropriate teaching target, pay attention to cultivate the students' thinking ability; Use a variety of teaching methods to improve students' learning fun, in order to achieve the teaching goal.

efficiency; enlightenment; way of thinking; fun

［責(zé)任編輯：鮑 雨］

In the new period to improve secondary vocational school education teaching point analysis

Chen Xiao-xing
(Fujian Changting Vocational Technical Secondary School, Longyan Fujian, 366300, China)

G642

A

1000-9795(2014)012-000043-02

連 晉(1974-)，女，湖北武漢人，講師，碩士研究生。研究方向：法理學(xué)，法社會(huì)學(xué)。