李玉霞
(南京師范大學(xué)物理科學(xué)與技術(shù)學(xué)院,江蘇南京210023)
意識(shí)形態(tài)在高校工作中具有多方面的功能,最主要的是導(dǎo)向功能、維護(hù)功能和教化功能。高校要充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)各方面的功能,就必須增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的自覺性、主動(dòng)性和能動(dòng)性。要?jiǎng)?chuàng)造性地做好宣傳思想工作,鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)在高校思想領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位,就必須認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)工作的重要性,創(chuàng)新高校意識(shí)形態(tài)工作。
經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)展影響和沖擊到了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,在這個(gè)過程中,高校也不例外。在多元意識(shí)形態(tài)的擠壓和異質(zhì)文化的滲透下,高校校園呈現(xiàn)出一種多元的文化格局。多元文化、多種意識(shí)形態(tài)和多維價(jià)值觀念給高校做好意識(shí)形態(tài)工作,給堅(jiān)持馬列主義、中國特色社會(huì)主義理論體系,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀帶來了挑戰(zhàn)。而且這種多元的文化和意識(shí)形態(tài)已經(jīng)存在了多年,目前高校的多元文化已不再是不同文化觀念、不同思想的交鋒,而是不同的利益群體之間的不同利益追求。
教育尤其是高等教育是重要的生產(chǎn)要素,教育過程是一種生產(chǎn)性活動(dòng)。盡管如此,高等教育的產(chǎn)業(yè)屬性不能抹殺其上層建筑的屬性,其在上層建筑中的作用是不容忽視的。在民族精神、民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)中,在對社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)、灌輸中,在對社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和法制意識(shí)宣傳中,教育都充當(dāng)著不可忽視的角色。
隨著我國經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整,整個(gè)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。在這樣一個(gè)階段,高校也面臨著各種利益關(guān)系和分配方式之間的矛盾,且因涉及到個(gè)人利益的因素,矛盾有愈來愈深的趨勢,形成了不同的利益群體。同時(shí),多元化的文化格局使得高校教師的價(jià)值取向呈現(xiàn)多樣化的趨勢,諸如實(shí)用主義、功利主義、自由主義、極端個(gè)人主義等開始抬頭,并呈現(xiàn)出多樣化的人生追求,這就使得高校意識(shí)形態(tài)工作變得尤為重要。
高校主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展與最后的勝利遵循“前途是光明的,道路是曲折的”基本規(guī)律,這是一個(gè)建設(shè)與斗爭有機(jī)統(tǒng)一的漫長過程。高校應(yīng)通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),引導(dǎo)廣大教師深刻認(rèn)識(shí)并回答主流意識(shí)形態(tài)中存在的基本的問題,明了建立教師價(jià)值體系的過程本身就是“建設(shè)”與“斗爭”有機(jī)統(tǒng)一的過程。
要使高校意識(shí)形態(tài)工作高效有序,就必須不斷消除對主流意識(shí)形態(tài)破壞干擾的因素,堅(jiān)持從苗頭性問題入手,防患于未然。高校要及時(shí)發(fā)現(xiàn)、敢于和善于抓苗頭,通過各種渠道及時(shí)掌握教職工的思想動(dòng)態(tài),這樣就能牢牢把握住意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)。
馬克思早就明確指出,人們的思想選擇最終根源于利益的選擇。高校雖然不是商場,但從來也不缺少利益方面的因素,利益決定其思想選擇。因此,高校意識(shí)形態(tài)工作應(yīng)該在充分尊重教師利益的基礎(chǔ)上開展,將會(huì)取得事半功倍的效果。
高校意識(shí)形態(tài)工作不應(yīng)該是單一的教育方式,應(yīng)全面創(chuàng)新手段方式,通過對廣大教師的意識(shí)形態(tài)教育,使主流意識(shí)形態(tài)全面占領(lǐng)思想陣地。事實(shí)證明,生動(dòng)活潑的各種手段方式,能使高校意識(shí)形態(tài)工作取得顯而易見的成效。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),主流意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)領(lǐng)、主導(dǎo)地位在一定程度上弱化了很多,多元文化格局在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域、在輿論界的影響越來越強(qiáng)。在這種現(xiàn)狀下,高校必須使得多元文化的發(fā)展在主流意識(shí)形態(tài)的科學(xué)性、真理性引領(lǐng)下向前發(fā)展,使多元文化在主流文化的統(tǒng)領(lǐng)下形成高校意識(shí)形態(tài)的“大合唱”,讓宣傳思想工作因勢而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為,成為推動(dòng)高校發(fā)展的精神動(dòng)力。
首先,高校要加強(qiáng)對哲學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)研究和學(xué)術(shù)活動(dòng)的引導(dǎo)和管理,占領(lǐng)學(xué)校廣播、電視、報(bào)紙、期刊和網(wǎng)絡(luò)等宣傳輿論陣地。其次,正確引導(dǎo)校園的學(xué)術(shù)和文化活動(dòng),防微杜漸、防患于未然。高校意識(shí)形態(tài)工作要通過各類名人講座、論壇、專題報(bào)告、學(xué)術(shù)沙龍、培訓(xùn)班、講習(xí)班、研討班等多種多樣的形式引領(lǐng)積極向上、健康活躍、規(guī)范有序的校園文化。同時(shí),進(jìn)一步建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度,加大思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的工作力度。
依據(jù)高校意識(shí)形態(tài)利益主導(dǎo)思想的規(guī)律,高校意識(shí)形態(tài)工作必須為人的全面發(fā)展創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境和條件,在這樣的前提下,高校教師才能真正發(fā)揮自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。在這樣的前提下,所有意識(shí)形態(tài)都通過主體這個(gè)范疇發(fā)揮功能,把具體的個(gè)人呼喚或傳喚為具體的主體。所以,高校意識(shí)形態(tài)工作應(yīng)滿足人的全面發(fā)展需要。
所謂共同體意識(shí),就是人類對于個(gè)體與共同體關(guān)系的自我意識(shí),特別是對共同體的存在與發(fā)展對于個(gè)體生存與發(fā)展的價(jià)值、意義的深刻理解和把握。在高校,共同體意識(shí)就是教師與學(xué)校共同發(fā)展的表現(xiàn)和確證,這就需要高校意識(shí)形態(tài)工作培養(yǎng)好廣大教師的共同體意識(shí)。實(shí)踐證明,教師自覺培育與學(xué)校的共同體意識(shí),維護(hù)學(xué)校整體利益,是一個(gè)學(xué)校發(fā)展和教師個(gè)人不斷獲得進(jìn)步的表現(xiàn)。
[1]季廣茂.意識(shí)形態(tài)視域中的現(xiàn)代話語轉(zhuǎn)型與文學(xué)觀念嬗變[M].北京:北京大學(xué)出版社,2005.
[2]陳 越.哲學(xué)與政治:阿爾都塞讀本[M].長春:吉林人民出版社,2003.