黃小平

（復(fù)旦大學(xué)中文系，上海 200433）

學(xué)術(shù)論文與參考文獻的語境互文性研究
——以新聞類學(xué)術(shù)論文為例

黃小平

（復(fù)旦大學(xué)中文系，上海 200433）

新聞類學(xué)術(shù)論文與參考文獻的語境互文的類型有：文本語境與互文本語境的一致和極性互補關(guān)系?；ノ谋菊Z境具有兩方面的功能：互文本語境的基礎(chǔ)功能：支持、佐證功能；互文本語境的高級功能：表現(xiàn)學(xué)術(shù)論文語篇的客觀性、科學(xué)性等。新聞類學(xué)術(shù)論文與參考文獻的語境互文表明：語境是動態(tài)的、變化的，是由交際雙方構(gòu)建的。

新聞類學(xué)術(shù)論文；互文本語境；語境互文

一、前言

語境決定語篇的生產(chǎn)和理解，也就是說，語言從生產(chǎn)到交際的完成都離不開語境。語境包括語言語境、非語言語境和認(rèn)知語境。語言語境又稱言語語境，是指語篇的上下文、詞語的搭配、語篇的連貫、語篇的結(jié)構(gòu)、類型等。非語言語境指語言賴以產(chǎn)生的情景語境和社會文化語境。認(rèn)知語境是指語言交際主體“處理話語時從已有的知識結(jié)構(gòu)中激活的長期記憶的內(nèi)容”，[1](P34)是交際主體對交際的另一方知識和環(huán)境的激活和提取以及判斷推理的過程，是認(rèn)知框架（圖式）的實現(xiàn)。語境是動態(tài)變化的，隨著交際的需要而變化與建構(gòu)。

語篇是具有一定意義的、能完成交際目的的語言單位。語境對語篇的生產(chǎn)起制約作用。事件建立語篇，語篇依賴事件，語境決定語篇的意義，因為事件必定是在具體的環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的，對事件的敘述和解讀離不開對這樣的環(huán)境的認(rèn)知。當(dāng)事件轉(zhuǎn)化為語篇的內(nèi)容時，事件和對事件的認(rèn)知會相應(yīng)地抽象為語篇陳述的背景，并演化、衍生為語篇的語境；也就是說，這樣的環(huán)境及對環(huán)境的認(rèn)識被語境化了。語篇的意義由事件、語境決定。語境是語篇建構(gòu)的必要因素。[2]（P59-64）

語境和語篇相輔相成，兩者相互生成、相互影響。語篇本身也是語境的一種形式。語篇的創(chuàng)作、理解都離不開語境。

二、新聞類學(xué)術(shù)論文與參考文獻的語境互文的類型

語境具體表現(xiàn)為語篇中的環(huán)境，學(xué)術(shù)論文語篇中的環(huán)境主要以意義為主，意義表現(xiàn)為：觀點、理論、思想、事件、事例、方法、思路等，可稱之為“事件”。這些事件是學(xué)術(shù)語篇本體的要素。學(xué)術(shù)論文語境以作者建構(gòu)的學(xué)術(shù)觀點、理論、思想為主，形成以這些觀點、理論、思想為中心的觀念、學(xué)術(shù)范圍。語篇的建構(gòu)體現(xiàn)為對事件的描述、認(rèn)識和評價之間的合力，這種合力形成了語篇的完整性、合

理性。語篇是事件，事件是語篇；語境決定語篇，同時決定對事件的選擇。語篇語境包括：文本語境（正文語境）和互文本（進入正文的參考文獻，下同）語境，兩者形成互文關(guān)系。語境互文是指某一文本語境中出現(xiàn)其他文本的語境，即文本語境是對其他文本語境的吸收和改造。新聞類學(xué)術(shù)論文與參考文獻的語境互文類型[3]主要有以下兩種：

（一）文本語境與互文本語境的一致關(guān)系

文本語境與互文本語境的一致是指學(xué)術(shù)論文語境與引用的參考文獻語境表現(xiàn)出相同的環(huán)境，這里主要是意義的一致、相同。學(xué)術(shù)論文語境與引用參考文獻語境一致，共同形成作者的意圖?；ノ谋菊Z境是對文本語境的支持、佐證、補充、修正、延伸、發(fā)展。具體如下：（例子中有2個作者和題目，前為參考文獻作者和題目，后為作者和題目）

1.研究課題、或研究內(nèi)容

互文本是指他人研究的話題或者具體內(nèi)容。如：

（1）不過，隨著其概念界定的不斷明晰和內(nèi)涵的擴展，其研究范圍和對象、理論框架和研究方法逐漸明晰。德國學(xué)者克勞斯(G·Klaus)從控制論的角度討論了研究對象、科學(xué)理論和科學(xué)方法三者之間的關(guān)系，認(rèn)為由于研究對象的不同，會出現(xiàn)不同的理論，而不同的理論能夠派生出以之為根據(jù)的方法。更重要的是，對開創(chuàng)性的工作來說，針對新的研究對象，有時必須提出開創(chuàng)性的新的方法進行探索。[4]（P162）從這個角度來看網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)研究，正是其研究對象的多元化催生了針對性的理論對策分析和綜合性的研究方法使用，帶動了社會現(xiàn)象研究取向的持續(xù)升溫。[5]

語境互文形式：互文本語境（研究課題或研究內(nèi)容）＋文本語境（一致關(guān)系）

2.概念、或名稱、或定義

互文本是指他人使用的概念，或名稱，或具體定義。如：

（2）美國環(huán)境學(xué)家杰伊·維斯特維爾德（JayWesterveld）1986年最早提出“漂綠”（Greenwash）這一概念，漂綠廣告（Greenwash Ads) 由此演化而來，是指企業(yè)吹噓和夸大其環(huán)保功能以騙取更大市場利潤的商業(yè)炒作與營銷行為。漂綠廣告本質(zhì)是虛假類環(huán)保廣告，它欺騙消費者，挑戰(zhàn)商業(yè)道德，讓環(huán)保事業(yè)在產(chǎn)業(yè)界流于形式。[6]

互文本：“漂綠”，是作者引入的作為自己的觀點構(gòu)成，文本對互文本進行進一步解釋、說明、發(fā)展，作者是肯定的態(tài)度。互文本與文本語境一致。

語境互文形式：互文本語境（概念、或名稱、或定義）＋文本語境（一致關(guān)系）

3.理論、或模型

互文本是指某種理論或者理論模型。如：

（3）尋租是一種典型的直接的非生產(chǎn)性尋求利益活動。美國經(jīng)濟學(xué)家J·布坎南和A·克魯格，將政府運用行政權(quán)力對企業(yè)和個人的經(jīng)濟活動進行政策干預(yù)和行政管制而形成的超額收入稱為“租金”，而通過權(quán)力謀求“租金”的活動，被稱作“尋租活動”，俗稱“尋租”。[7]

互文本：尋租理論，是作者引入的作為基礎(chǔ)的觀點。文本以互文本作為理論基礎(chǔ)展開論述、論證，并得出結(jié)論?；ノ谋九c文本語境一致。

語境互文形式：互文本語境（理論或模型）＋文本語境（一致關(guān)系）

4.研究方法

互文本是指他人的各類研究設(shè)計、手段和方法。

（4）對外依存度可以用來衡量一國某產(chǎn)業(yè)對國外的依賴程度，同時也可以反映該國某一產(chǎn)業(yè)對外開放程度。一般將對外依存度分為出口對外依存度和進口對外依存度。國際上通常用“外貿(mào)依存度指數(shù)”來衡量對外依存度，其計算方法為某項指標(biāo)的進出口總額與國內(nèi)生產(chǎn)總值的比值。[8]（P5-12）

互文本：“外貿(mào)依存度指數(shù)”，是一種計算方法，作者以此方法作為基本方法。文本以此方法來進行運算和分析。很顯然，互文本與文本語境一致。

語境互文形式：互文本語境（研究方法）＋文本語境（一致關(guān)系）

5.研究結(jié)果

互文本是指他人研究的具體發(fā)現(xiàn)。如：

（5）網(wǎng)民無論是在規(guī)模上還是在活躍度上，都在穩(wěn)步提升。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)最新公布的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展統(tǒng)計報告顯示： 截至2011年12月底，中國網(wǎng)民規(guī)模突破5億，達到5.13億，較2010年底增長5580萬。[9]

互文本：中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)最新公布的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展統(tǒng)計報告顯示的數(shù)據(jù)，是研究的結(jié)果，作者引入互文本來證明自己的論斷。也就說，

互文本作為論據(jù)證明自己的觀點。互文本與文本語境一致。

語境互文形式：互文本語境（研究結(jié)果）＋文本語境（一致關(guān)系）

6.觀點、或解釋

互文本是指他人研究的態(tài)度、立場以及對研究結(jié)果的解釋。如：

（6）《上海新報》刊登的大量洋貨廣告，對推動洋貨消費的大眾化，培育民眾的洋貨消費理念、消費方式和消費習(xí)慣，有著潛移默化的作用。這些洋貨廣告，“既不讓人理解，也不讓人去學(xué)習(xí)，而是讓人去希望，在此意義上，它是一種預(yù)言性話語，它所說的并不代表先天的真相（物品使用價值的真相），由它表明的預(yù)言性符號所代表的現(xiàn)實推動人們在日后加以證實。這才是其效率模式。”[10](P138)

互文本：對“洋貨廣告”的解釋，是對作者觀點的支持、證明?；ノ谋九c文本語境一致。

語境互文形式：互文本語境（觀點或解釋）＋文本語境（一致關(guān)系）

（二）文本語境與互文本語境的極性互補關(guān)系

文本語境與互文本語境的極性互補是指學(xué)術(shù)論文語境與引用的參考文獻語境表現(xiàn)出相反、相對的環(huán)境，這里主要是意義的不一致、相反、對立?；ノ谋菊Z境與文本語境共存。具體如下：

1.觀點、或解釋

互文本是指他人研究的態(tài)度、立場以及對研究結(jié)果的解釋。如：

（7）作為去中心化的計算機傳播媒介,有力推動個人意見的脫控交往,而廣受人們青睞。在互聯(lián)網(wǎng)上,人們可以不受路程和政治域界的限制自由與他人交往,而其交流主題可任由他們的個人興趣和偏好來決定。[11]（P989）

但社會的控制沖動并沒有減弱。在某些時間或空間里,控制的沖動還很強烈。社會管理者試圖對失控的交往行為進行規(guī)訓(xùn)。在控制與反控制之間,正進行一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。

互文本：在互聯(lián)網(wǎng)上,人們可以不受路程和政治域界的限制自由與他人交往,而其交流主題可任由他們的個人興趣和偏好來決定。文本：但社會的控制沖動并沒有減弱。在某些時間或空間里,控制的沖動還很強烈。社會管理者試圖對失控的交往行為進行規(guī)訓(xùn)。在控制與反控制之間,正進行一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭?；ノ谋九c主文本觀點相反。互文本作為文本的反例出現(xiàn)，作者用反例來證明自己的觀點。由互文本語境到文本語境，作者必須重新“語境化”，即用一些聯(lián)接詞語來轉(zhuǎn)化，如：但、但是、相反等?；ノ谋九c文本語境是極性互補。

語境互文形式：互文本語境（觀點或解釋）（負(fù)）＋文本語境（正）（極性互補關(guān)系），其中“負(fù)”與“正”表示兩者的語境相反。

2.方法

互文本是指他人的各類研究設(shè)計、手段和方法。如：

（8）費斯克認(rèn)為迷思（myth）是某個階級在特定語境中的產(chǎn)物，其運作的主要方式就是掩蓋其歷史性，模糊這種含義的起源，將歷史自然化、神秘化，把迷思所呈現(xiàn)的意義當(dāng)作自然而然的而非歷史化、社會化形成的產(chǎn)物。[12](P119-120)

因此，話語分析者就是揭露被隱藏的歷史及其在政治社會中的作用，就是“反迷思”。迷思由此得以反轉(zhuǎn)。[13]

互文本：“迷思”方法，這種方法是作者反對的。作者采用了一種與之相反的方法：“反迷思”，用于揭示“中國經(jīng)濟新聞的話語迷思”。互文本與文本語境是極性的，又是互補的。

語境互文形式：互文本語境（方法）（負(fù)）＋文本語境（正）（極性互補關(guān)系），其中“負(fù)”與“正”表示兩者的語境相反。

3.理論

互文本是指某種理論。如：

（9）有研究專門批評了新聞傳播研究中“倫理”與“道德”的混用，區(qū)分出兩種大致的情況：一是用理論與現(xiàn)象、社會與個人、整體與部分的關(guān)系來區(qū)分二者，二是將兩者不做區(qū)分時偏向其一使用或者概念模糊地混搭。但該研究最后還是選擇了以理論和現(xiàn)象來區(qū)分二者，認(rèn)為“新聞倫理是較側(cè)重于對新聞實踐中各種現(xiàn)象的理論構(gòu)建，新聞道德則是對新聞實踐的研究，是對現(xiàn)象的直接認(rèn)知和歸納。應(yīng)當(dāng)以研究內(nèi)容來確定立足點，如果該項研究側(cè)重對事情原因、結(jié)果、意義的分析，就應(yīng)該用‘倫理’；如果側(cè)重對某一具體現(xiàn)象、實務(wù)的回放、解釋、分析，那么用‘道德’比較合適。同時，不管作者的選擇如何，在研究中點明理由是很必要的?！盵14](P62)這樣的劃分，概念邊界還是不清，缺乏共識，只是一種使用策略。

互文本：新聞倫理和新聞道德的區(qū)分，文本認(rèn)為這樣的區(qū)分還是邊界不清，后面又補充認(rèn)為是更全面的區(qū)分理論。互文本與文本語境不同，兩者是互補的。

語境互文形式：互文本語境（理論）（負(fù)）＋文本語境（正）（極性互補關(guān)系），其中“負(fù)”與“正”表示兩者的語境不同。

4.研究結(jié)果

互文本是指他人研究的具體發(fā)現(xiàn)，是進入文本中的參考文獻。如：

（10）2010年復(fù)旦大學(xué)博士張妤玟在《誰提出第四等級的報刊觀念》一文中則認(rèn)為是托馬斯·麥考萊（1800～1859）在 1828 年最先提出。1828年9月麥考萊在《愛丁堡評論》上發(fā)表了《論哈姆勒<蘇格蘭憲政史>》一文，里面寫道“國會中的記者席已成為這個國家的第四等級?！盵15](P40-44)

本文通過考察取證，證明在麥考萊、布魯厄姆男爵兩人之前，已有人明確使用過“第四等級”這一詞。同時本文還將從多個角度論證伯克最先提出“第四等級”這一詞的可能性。

互文本：托馬斯·麥考萊（1800～1859）在1828 年最先提出：第四等級。作者認(rèn)為，伯克最先提出“第四等級”。文本推翻互文本的結(jié)論，并提供相關(guān)證據(jù)?；ノ谋九c文本語境是極性互補。

語境互文形式：互文本語境（研究結(jié)果）（負(fù)）＋文本語境（正）（極性互補關(guān)系），其中“負(fù)”與“正”表示兩者的語境相反。

學(xué)術(shù)論文語境與參考文獻語境極性互補表現(xiàn)在觀點(或解釋)、理論、方法和研究結(jié)果的相反、或相對、或不同，同時兩者又是互補的。作者通過互文本這個反例來與自我的觀點(或解釋)、理論、方法和研究結(jié)果形成對比，從而表達文本的交際意圖和目的。

文本語境與參考文獻語境的極性互補的互文形式：文本語境（正）＋互文本語境（負(fù)）（極性互補關(guān)系），其中互文本語境包括觀點(或解釋)、理論、方法和研究結(jié)果；“負(fù)”與“正”表示兩者的語境相反。

互文本語境是學(xué)術(shù)論文整體的組成部分，同時它也是一個整體，是小整體，這個小整體對文本語境有生成性功能，即參考文獻本身也是組成文本語境的部分，具有構(gòu)建語境的功能。

文本語境中的事件指稱把相同、或相反的指稱的互文本語境聯(lián)系一起，組成文本的支持、佐證語境或批評、反對的語境。這些事件指稱形成的范圍是文本的“外語境”，它把所要引入的文本設(shè)定一個范圍，互文本是這個范圍內(nèi)的文本。語篇內(nèi)意義的連貫、形式的銜接、詞語的照應(yīng)等是語篇的“內(nèi)語境”?；ノ谋菊Z境主要是內(nèi)語境，形成文本的內(nèi)容的組成成分。文本語境形成的主題就是在互文本語境基礎(chǔ)上形成的，因為文本主題的形成是以某一互文本為起點，對其發(fā)展、深化、超越來形成的。發(fā)展、深化、超越就是形成新的語境，這就是文本的創(chuàng)新。

互文本語境的功能有兩方面：一方面，互文本語境是基礎(chǔ)語境，是文本語境生成、發(fā)展、深化的基礎(chǔ)和出發(fā)點?；ノ谋菊Z境的基本功能是支持、佐證功能，對文本語境起支持、佐證、強化作者的觀點和理論。如上面的例子，無論是一致關(guān)系互文，還是極性互補關(guān)系互文都是對文本語境的支持、佐證。另一方面，互文本語境作為基礎(chǔ)語境，在與文本語境結(jié)合時，能生成一種新質(zhì)，這種新質(zhì)就是表現(xiàn)出學(xué)術(shù)論文語篇的功能，如科學(xué)性、客觀性等。因為互文本語境本身就是作者所贊成、支持的觀點、理論、調(diào)查和研究的結(jié)果，這些語境反映在語篇層面上就會呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)論文語篇的客觀性和科學(xué)性。

三、結(jié)語

語境互文是指某一文本語境中出現(xiàn)其他文本的語境，即某一文本語境是對其他文本語境的吸收和改造。學(xué)術(shù)論文語篇中的語境主要以意義為主，意義表現(xiàn)為：觀點、理論、思想、事件、事例、方法、思路等。新聞類學(xué)術(shù)論文與參考文獻的語境互文的形式為：文本語境與互文本語境的一致和極性互補。學(xué)術(shù)論文語境與參考文獻語境的一致的互文形式：互文本語境＋文本語境（一致關(guān)系），其中互文本語境有：研究課題（內(nèi)容）、概念（名稱、定義）、理論（模型）、研究方法、研究結(jié)果、觀點（解釋）。學(xué)術(shù)論文語境與參考文獻語境的極性互補的互文形式表現(xiàn)為：互文本語境（負(fù)）＋文本語境（正）（極性互補關(guān)系），其中互文本語境包括觀點或解釋、理論、方法和研究結(jié)果；“負(fù)”與“正”表示兩種語境相反、或相對、或不同，同時兩者是互補的。

互文本語境在文本中就產(chǎn)生出一種新質(zhì)，即在

互文本語境進入到新的語境中產(chǎn)生的一種新功能。這就是互文本語境的獨立性，互文本語境是一個“他者”，它對文本語境具有反作用，具有對文本語境的構(gòu)建作用。

互文本語境具有兩方面的功能：一方面，互文本語境的基礎(chǔ)功能：支持、佐證功能；另一方面，互文本語境的高級功能：表現(xiàn)學(xué)術(shù)論文語篇的客觀性、科學(xué)性等。

新聞類學(xué)術(shù)論文與參考文獻的語境互文表明：（1）學(xué)術(shù)論文語境是對其他語境的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，其他語境是學(xué)術(shù)論文生成、發(fā)展、創(chuàng)新的基礎(chǔ)。（2）學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新是建立新的語境，并使其發(fā)展成為未來的互文本語境。（3）語境是動態(tài)的、變化的，是由交際雙方構(gòu)建的。

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（責(zé)任編輯 顏健）

On the Study of the Contextual Intertextuality between Reference andAcademic Papers——Taking News Academic Papers for Example

HUANG Xiaoping
(Chinese Department of Fu Dan University, ShangHai 200433, China)

The forms of contextual intertextuality of news academic paper have forms of the same context and thecontext of Polarity complement each other between the context of text and the context of intertext. The intertextualcontext has two aspects of the function: the basic functions is support, support functions; the advanced functions showthe objectivity, science and so on of academic discourse. The contextual intertextuality between reference and newsacademic papers suggests Context is dynamic and changing and is constructed by both parties of communication.

News academic paper; Context of intertext; Contextual intertextuality

G212.2

A

1004—1877（2014）02—0041—05

2013-12-03

黃小平（1967—），男，江西會昌人，復(fù)旦大學(xué)中文系2011級博士生，云南紅河學(xué)院中文系副教授，主要研究方向：語言修辭和語言文化。