李守超

（濟(jì)南軍區(qū)72241部隊(duì)，山東 濟(jì)南 250029）

鄧小平群眾路線思想方法的繼承與發(fā)揚(yáng)
——從軍隊(duì)堅(jiān)持黨的群眾路線視角

李守超

（濟(jì)南軍區(qū)72241部隊(duì)，山東 濟(jì)南 250029）

黨的群眾路線是黨和軍隊(duì)的根本工作方法和優(yōu)良傳統(tǒng)，鄧小平作為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心，在新時(shí)期國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，注重聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用從群眾中來、到群眾中去的根本方法，從思想論、目的論、標(biāo)準(zhǔn)論和方法論四個(gè)層面，有機(jī)系統(tǒng)地恢復(fù)、發(fā)揚(yáng)、發(fā)展了黨在軍隊(duì)中群眾路線，對于當(dāng)前更好的實(shí)踐強(qiáng)軍目標(biāo)具有極其重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。

鄧小平；軍隊(duì)；群眾路線；思想方法

群眾路線是我們黨在長期革命和建設(shè)中的制勝法寶，是我們黨一以貫之的工作方法和優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨的生命線和根本工作路線。習(xí)近平主席指出，作為人民民主專政堅(jiān)強(qiáng)柱石的中國人民解放軍，“堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線，是我軍的勝利法寶，新形勢下，我們必須增強(qiáng)堅(jiān)持黨的群眾路線的政治自覺、行動(dòng)自覺”。鄧小平同志作為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心，他不僅參與了毛澤東等第一代黨的領(lǐng)導(dǎo)核心所開創(chuàng)和提倡的群眾路線，而且在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，特別是在新時(shí)期國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，重新恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨的實(shí)事求是和群眾工作的思想路線和組織路線，并對豐富和發(fā)展黨的群眾路線做出了重要貢獻(xiàn)。

一、思想論——鄧小平深化拓展了黨的群眾路線的豐富內(nèi)涵

鄧小平在改革開放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和國防軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)的理論探索和實(shí)踐摸索過程中，始終堅(jiān)持和弘揚(yáng)黨的群眾路線，他指出：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶”[1]。并且在深化對社會(huì)主義初級階段認(rèn)識(shí)和深化人民軍隊(duì)建軍治軍理論認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化拓展了黨的群眾路線的根本認(rèn)識(shí)和豐富內(nèi)涵。

什么叫群眾路線？鄧小平認(rèn)為“黨的正確路線、政策是從群眾中來的，是反映群眾的要求的，是合乎群眾的實(shí)際的，是實(shí)事求是的，是能夠?yàn)槿罕娝邮堋⒛軌騽?dòng)員起群眾的，同時(shí)又是反過來領(lǐng)導(dǎo)群眾的，這就叫群眾路線”[2]。這段解釋，用簡短的話語將群眾路線分解為：群眾路線的來源是廣大人民群眾；群眾路線的基本要求是反映群眾要求、合乎群眾實(shí)際；群眾路線的根本思想方法是實(shí)事求是；群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法是能夠?yàn)槿罕娝邮堋⒛軌騽?dòng)員起群眾，能夠領(lǐng)導(dǎo)群眾。對毛澤東同志提出的“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見)，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見

之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅(jiān)持下去”。[3]以辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論高度概括了群眾路線概況，進(jìn)行了大眾化地解讀，既堅(jiān)持了唯物主義辯證法，又能使之成為群眾式的思想認(rèn)識(shí)，對于全軍廣大官兵來說，能夠更加直白的理解含義，深化認(rèn)識(shí)。

群眾路線既是世界觀又是方法論。群眾路線，是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義關(guān)于群眾問題世界觀和方法論的思想認(rèn)識(shí)，結(jié)合中國革命和社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)踐，形成的中國化的馬克思主義群眾觀。鄧小平在《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》中談到群眾路線的意義時(shí)也是分為世界觀和方法論兩個(gè)方面論述的，一個(gè)方面，他認(rèn)為群眾路線不僅僅是工作方法，而且更加具有“解放”群眾的世界觀意義，“它（群眾路線）認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己；黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民群眾服務(wù)；黨對于人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用，就是正確地給人民群眾指出斗爭的方向，幫助人民群眾自己動(dòng)手，爭取和創(chuàng)造自己的幸?！?。[2](P217)這段論述蘊(yùn)涵著馬克思主義歷史唯物主義層面的思想認(rèn)識(shí)論。對于我們認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義本質(zhì)、目的有著思想路線引領(lǐng)的理論和實(shí)踐意義。鄧小平理論的核心之一是社會(huì)主義建設(shè)目的論。建設(shè)社會(huì)主義的最終目的是提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，這是我黨一切方針政策和工作的基本出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)，也就是群眾路線的“解放自己”。另一個(gè)方面，鄧小平認(rèn)為群眾路線是黨的工作作風(fēng)，是根本工作方法，這是對黨的工作路線和優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。首先，鄧小平認(rèn)為“毛澤東同志倡導(dǎo)的作風(fēng)，群眾路線和實(shí)事求是這兩條是最根本的東西”。正本清源，小平同志在粉碎“四人幫”后，對于社會(huì)上出現(xiàn)的全盤否定毛澤東思想的認(rèn)識(shí)歪風(fēng)進(jìn)行了有力的回?fù)?，明確毛澤東思想是我黨的指導(dǎo)思想絕不動(dòng)搖，毛澤東同志所倡導(dǎo)的群眾路線是我黨的根本工作方法也要一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。其次，小平同志認(rèn)為，“從領(lǐng)導(dǎo)方法來說，只有從群眾中來，才能到群眾中去”，[1](P45)“每一個(gè)黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)，在另一方面，它（群眾路線）認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作是夠保持正確，決定于它能否采取‘從群眾中來、到群眾中去’的方法”。[2](P304)

群眾路線是一個(gè)根本問題。這是鄧小平對黨的群眾路線在黨的思想、組織和工作路線中地位作用的總體認(rèn)識(shí)，這個(gè)認(rèn)識(shí)貫穿鄧小平關(guān)于群眾觀點(diǎn)的始終，是鄧小平對待群眾路線的根本態(tài)度?！叭罕娐肪€是我們黨的組織工作的根本問題，是黨章中的根本問題，是需要在黨內(nèi)反復(fù)進(jìn)行教育的”。[2](P216)1956年，在北京召開了中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)，通過了鄧小平同志主持修改的《中國共產(chǎn)黨章程》，指出，中國共產(chǎn)黨的一切主張的實(shí)現(xiàn)，都要通過黨的組織和黨員在人民群眾中間的活動(dòng)，都要通過人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的自覺的努力。因此，必須不斷地發(fā)揚(yáng)黨的工作中的群眾路線的傳統(tǒng)。鄧小平在八大黨章中也明確指出了群眾路線是黨的組織工作根本問題或者說是根本方法：“黨的領(lǐng)導(dǎo)能否保持正確，決定于黨能否把群眾的經(jīng)驗(yàn)和意見，經(jīng)過分析和概括，系統(tǒng)地集中起來，變?yōu)辄h的主張，又經(jīng)過黨在群眾中的宣傳和組織工作，變?yōu)槿罕娮约旱闹鲝埡托袆?dòng)，并且在群眾的行動(dòng)中對黨的主張加以檢修、補(bǔ)充和修正”。

二、目的論——鄧小平繼續(xù)指明了軍隊(duì)中黨的群眾路線的根本政治要求

我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，我軍作為執(zhí)行黨的政治人物的武裝集團(tuán)，既是全心全意為人民服務(wù)的軍隊(duì)，也是聽黨指揮的軍隊(duì)，在任何時(shí)候任何情況下，我軍都必須筑牢聽黨指揮這個(gè)軍魂，堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和人民軍隊(duì)根本宗旨不動(dòng)搖。這也是人民軍隊(duì)必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的光榮傳統(tǒng)。鄧小平在6·4風(fēng)波平息后，接見首都戒嚴(yán)部隊(duì)軍以上干部時(shí)講話指出，“不管我們受到多大的損失，不管如何更新?lián)Q代，我們這個(gè)軍隊(duì)永遠(yuǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，永遠(yuǎn)是國家的捍衛(wèi)者，永遠(yuǎn)是社會(huì)主義的捍衛(wèi)者，永遠(yuǎn)是人民利益的捍衛(wèi)者，是最可愛的人”。[3](P304)也就是說，軍隊(duì)的一切工作都要向著捍衛(wèi)祖國、黨和人民的方向努力，群眾路線作為當(dāng)合軍隊(duì)開展工作的根本工作路線，義不容辭地也要為堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和人民軍隊(duì)根本不動(dòng)搖做出路線的選擇和引領(lǐng)指向。

軍隊(duì)中黨的群眾路線是捍衛(wèi)黨的利益的。中國人民解放軍自誕生之日起，就完完全全置于黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下。黨在大革命失敗之后，深刻反思、警醒，為了能夠完成領(lǐng)導(dǎo)中國人民群眾，用社會(huì)主義救中國、用社會(huì)主義發(fā)展中國的根本利

益和共同愿景，必須要締造一支自己的軍隊(duì)，要在思想上、政治上和組織上牢牢掌握在自己手里的軍隊(duì)。無論在革命戰(zhàn)爭年代，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，聽黨指揮、確保槍桿子牢牢掌握在黨的手里，是我軍最根本的建軍原則。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，首要的是確保廣大官兵牢固樹立軍魂意識(shí)，“軍隊(duì)任何時(shí)候都要聽中央的話，聽黨的話，軍隊(duì)不能打[3](P317)自己的旗幟”，這是小平同志對軍隊(duì)提出的根本要求。特別是經(jīng)歷過6·4風(fēng)波，小平同志對人民軍隊(duì)的性質(zhì)問題認(rèn)識(shí)更加深刻，更加堅(jiān)決，申明我軍是“黨的軍隊(duì)”，就是要從根子上確認(rèn)黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的絕對性和政治唯一性，確認(rèn)軍隊(duì)聽黨指揮的內(nèi)在根本性和規(guī)定性。按照這一政治定位，無論任何時(shí)候，無論任何條件下，人民軍隊(duì)都要把聽黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂做為立軍之本、強(qiáng)軍之本，旗幟引領(lǐng)方向永遠(yuǎn)不變。

軍隊(duì)中黨的群眾路線是捍衛(wèi)社會(huì)主義國家利益的。馬克思主義學(xué)說認(rèn)為，軍隊(duì)是國家機(jī)器的有機(jī)組成部分，是“國家為了進(jìn)攻或防御而維持的有組織的武裝集團(tuán)”，[4](P5)它的基本政治職能是維護(hù)國家利益。在社會(huì)主義條件下，我軍作為國家機(jī)器所擔(dān)負(fù)的基本職能，是其固有性質(zhì)在軍事實(shí)踐上的直接反映。在改革開放初期，全黨全國的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，鄧小平要求，作為維護(hù)國家利益的人民軍隊(duì)，也要服從這個(gè)大局，“現(xiàn)在需要的是全國黨政軍民一心一意地服從國家建設(shè)這個(gè)大局，照顧這個(gè)大局。這個(gè)問題，我們軍隊(duì)有自己的責(zé)任，不能妨礙這個(gè)大局，要緊密地配合這個(gè)大局，而且要在這個(gè)大局下面行動(dòng)”。小平同志也清醒地認(rèn)識(shí)到，軍隊(duì)有自己固有的保衛(wèi)國家安全、主權(quán)、領(lǐng)土完整的責(zé)任，強(qiáng)化軍事訓(xùn)練，積極進(jìn)行軍事斗爭準(zhǔn)備，防范入侵之?dāng)?，但同時(shí)，也要在涉及國家民族利益的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、民生建設(shè)等各方面，發(fā)揮不可或缺的作用。在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，軍隊(duì)的基本政治職能就轉(zhuǎn)變?yōu)榫S護(hù)社會(huì)主義國家利益，正如習(xí)近平主席在十二屆全國人大一次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)上講話指出的那樣，“國防和軍隊(duì)建設(shè)，必須放在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)大目標(biāo)下來認(rèn)識(shí)和推進(jìn)，服從和服務(wù)于這個(gè)國家和民族最高利益”。

軍隊(duì)中黨的群眾路線是捍衛(wèi)人民群眾利益的。鄧小平指出，我們的軍隊(duì)始終不渝地堅(jiān)持著自己的性質(zhì)，這個(gè)性質(zhì)不僅包括是黨的軍隊(duì)、社會(huì)主義國家的軍隊(duì)，而且更是“人民的軍隊(duì)”。這個(gè)論述深刻揭示了人民軍隊(duì)的政治定位和根本宗旨的內(nèi)在統(tǒng)一。我軍來自人民，是人民子弟兵，服務(wù)人民，是人民利益的捍衛(wèi)者。首先，走群眾路線，鄧小平認(rèn)為是軍隊(duì)考試合格的表現(xiàn)：“我講考試合格，就是指軍隊(duì)仍然是人民子弟兵，這個(gè)性質(zhì)合格，這個(gè)軍隊(duì)還是我們老紅軍的傳統(tǒng)”。小平同志表明了群眾路線不僅是人民子弟兵的根本性質(zhì)的外在表現(xiàn)，更是軍隊(duì)光榮傳統(tǒng)的代表，群眾路線是集軍隊(duì)的政治功能定位、根本宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)為一身的科學(xué)工作方法，不論利益格局出現(xiàn)什么樣的變化，人民軍隊(duì)都必須義無反顧地站在最廣大人民群眾的立場上。其次，開展群眾路線，最重要的是促進(jìn)官兵的發(fā)展成長。小平同志在毛澤東人民戰(zhàn)爭理念的基礎(chǔ)上，深化了對“人”的認(rèn)識(shí)，“人的因素重要，不是指普通的人，而是指認(rèn)識(shí)到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅(jiān)定信念的人，對我們軍隊(duì)來說，有堅(jiān)定的信念現(xiàn)在仍然是一個(gè)建軍的原則，仍然不能丟掉，這是中國自己的特點(diǎn)”，也就是人要在工作學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)行“異化”，成為“自我的人”。對于軍隊(duì)來說，就是通過群眾路線，促進(jìn)廣大官兵的自我覺醒，激發(fā)廣大官兵的積極性，在堅(jiān)定信念的支撐下，不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，成長進(jìn)步。

三、標(biāo)準(zhǔn)論——鄧小平科學(xué)把握了國防和軍隊(duì)建設(shè)的群眾標(biāo)準(zhǔn)

文化大革命后，在鄧小平的支持下，全黨全國轟轟烈烈地開展了標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，在大討論中，明晰了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)命題的基礎(chǔ)上，鄧小平繼續(xù)進(jìn)行了延伸，指出：“實(shí)踐是檢驗(yàn)路線、方針、政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，[3](P28)黨的群眾路線是經(jīng)過革命戰(zhàn)爭年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期實(shí)踐反復(fù)證明了的正確路線。在國防和軍隊(duì)建設(shè)中貫徹黨的群眾路線，就必須把握一個(gè)群眾路線的標(biāo)準(zhǔn)問題。關(guān)于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，鄧小平同志著重論述了實(shí)事求是、選人用人、戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)層面。

群眾路線是實(shí)事求是思想路線的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。1977年7月，在黨的十屆三中全會(huì)上，鄧小平指出:“我認(rèn)為，毛澤東同志倡導(dǎo)的作風(fēng)，群眾路線和實(shí)事求是這兩條是最根本的東西……對我們黨的現(xiàn)狀來說，我個(gè)人覺得，群眾路線和實(shí)事求是特別重要”。[1](P45)這是鄧小平從思想認(rèn)識(shí)方法上解

決黨的路線問題的根本。實(shí)事求是是黨的思想路線，群眾路線是黨的工作路線，用實(shí)事求是的思想路線的認(rèn)識(shí)方法，認(rèn)證群眾路線工作方法的標(biāo)準(zhǔn)，是科學(xué)的，是唯物辯證的?！叭绻粡恼J(rèn)識(shí)方法上解決黨的主張必須是‘從群眾中來，到群眾中去’的問題，那末，黨同人民群眾的關(guān)系問題仍然不能真正地解決”。[2](P218)鄧小平以“一切為了群眾”作為實(shí)事求是思想路線的價(jià)值性標(biāo)準(zhǔn)提出以“人民高興不高興、擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成”，作為解放思想、實(shí)事求是地設(shè)計(jì)改革開放，制定改革開放的路線、方針、政策、辦法等的最高標(biāo)準(zhǔn)。具體說來，鄧小平指出，“黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對不能同群眾相對立。如果哪個(gè)黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅(jiān)決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會(huì)被人民拋棄全黨同志，各級干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須經(jīng)常記住這一點(diǎn)，經(jīng)常用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的一切言行”。

選人用人的群眾標(biāo)準(zhǔn)。人才是國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)最重要的資源。人是武器裝備的使用者和作戰(zhàn)方法的創(chuàng)造者，其綜合素質(zhì)和主觀能動(dòng)作用在一定條件下對戰(zhàn)爭的進(jìn)程和結(jié)局具有決定性影響。改革開放后，鄧小平同志一直致力于人才的培養(yǎng)和使用。在各種會(huì)議上，他不僅一次地提到過配備領(lǐng)導(dǎo)班子、各級領(lǐng)導(dǎo)人、政治機(jī)關(guān)干部的選拔任用問題。在選人用人的問題上，標(biāo)準(zhǔn)的把握是我黨各級領(lǐng)導(dǎo)人的重要事項(xiàng)。小平同志在這一問題上一貫堅(jiān)持把群眾標(biāo)準(zhǔn)作為重要標(biāo)準(zhǔn)之一。1977年在中央軍委全體會(huì)上小平同志指出：“我們今后配備領(lǐng)導(dǎo)班子的時(shí)候，要選用什么樣的人呢？要選那些認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，在斗爭中經(jīng)得起考驗(yàn)的人；要選那些黨性強(qiáng)，能團(tuán)結(jié)人、不信邪的人；要選那些艱苦樸素，實(shí)事求是，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，作風(fēng)正派的人；要選那些努力工作、聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾疾苦，有魄力，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，能夠辦事的人”。這里，鄧小平明確了選人用人群眾標(biāo)準(zhǔn)的具體幾條原則：一是黨的理論功底深厚，注重學(xué)習(xí)；二是黨性強(qiáng)；三是實(shí)事求是、艱苦樸素；四是密切聯(lián)系群眾；五是有經(jīng)驗(yàn)，六是德才兼?zhèn)洹Ψ稚⒌慕?jīng)驗(yàn)、標(biāo)準(zhǔn)、原則進(jìn)行總結(jié)、提高、升華。

戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)的組成部分。軍隊(duì)最根本的職責(zé)是打仗、打勝仗。無論是在戰(zhàn)爭年代打仗，還是在和平年代練兵，靠的是軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，提升戰(zhàn)斗力，就是要把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)貫穿到軍隊(duì)建設(shè)全過程和各方面。戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)主要是包括作戰(zhàn)人員的素質(zhì)、武器裝備性能、部隊(duì)編制體制、軍事指導(dǎo)思想、實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練水平等等。小平同志以敏銳的眼光，繼承創(chuàng)新了毛澤東同志的人民戰(zhàn)爭的思想，在戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)方面注入了群眾標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值衡量。一是戰(zhàn)斗力的核心是人，人民群眾仍然是戰(zhàn)爭的主體；二是圍繞著指戰(zhàn)員的素質(zhì)提高和整體戰(zhàn)斗力的提升，小平同志著重指出，對于軍隊(duì)來說理想和紀(jì)律特別重要，部隊(duì)還是要“講三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，一切行動(dòng)聽指揮，步調(diào)一致才能的勝利”，以“一切行動(dòng)聽指揮”為核心的軍隊(duì)紀(jì)律是戰(zhàn)斗力的重要構(gòu)成軟因素，加強(qiáng)紀(jì)律性革命無不勝；“各級要相互信任。這種相互信任本身就是戰(zhàn)斗力，是重要的戰(zhàn)斗力”，團(tuán)結(jié)也出戰(zhàn)斗力。理想教育、紀(jì)律教育、團(tuán)結(jié)性教育都是群眾路線教育實(shí)踐的必修內(nèi)容，通過加強(qiáng)軍隊(duì)中群眾路線教育，把握群眾路線教育的實(shí)效性和標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)，轉(zhuǎn)化為加強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練的積極因素，進(jìn)一步升華為檢驗(yàn)部隊(duì)實(shí)戰(zhàn)水平的戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)。

四、方法論——鄧小平創(chuàng)新發(fā)展了黨在軍隊(duì)中群眾路線的工作方法

“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法是我黨群眾路線工作方法的核心，是黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人對群眾路線方法的基本認(rèn)識(shí)，也是黨具體開展工作的總綱。在不同時(shí)期，不同的領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)下，“從群眾中來，到群眾中去”的工作總方法總會(huì)呈現(xiàn)富有時(shí)代特征的、領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)格的具體化表現(xiàn)。小平同志適應(yīng)黨的領(lǐng)導(dǎo)工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)來上和實(shí)行改革開放的現(xiàn)實(shí)需要，在軍隊(duì)中開展群眾路線，他具體到要官兵一致、軍政一致；要提倡正確的努力，反對官僚主義；堅(jiān)持軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，要轉(zhuǎn)變作風(fēng)等方面。

要堅(jiān)持官兵一致、軍政一致，實(shí)行三大民主。官兵一致、軍政軍民一致、瓦解敵軍是人民軍隊(duì)政治工作的三大原則。官兵一致的原則是，官兵之間、上下級之間政治上平等，只有職務(wù)高低之分，沒有貴賤之別，軍官關(guān)心愛護(hù)士兵，士兵尊重和服從軍官，發(fā)揚(yáng)民主。鄧小平在多年領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)的實(shí)踐中總結(jié)出：“要做好官兵一致，必須走群眾路線，也就是要實(shí)行三大民主，即政治民主、軍事民主、經(jīng)濟(jì)民主”，“三大民主”在革命戰(zhàn)爭年代發(fā)揮了

巨大的作用，社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，國防和軍隊(duì)建設(shè)更應(yīng)注重加強(qiáng)，因?yàn)椤拔覀冘婈?duì)也要有民主，沒有民主就不可能有自覺的紀(jì)律……在連隊(duì)，支部發(fā)揮很好的作用，三大民主要堅(jiān)持”。軍政軍民一致的原則是，全軍履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，遵守群眾紀(jì)律，擁護(hù)政府，時(shí)刻不脫離群眾，密切軍政、軍民關(guān)系，鞏固發(fā)展軍政、軍民團(tuán)結(jié)。鄧小平認(rèn)為新時(shí)期軍隊(duì)要做到“軍政一致”，必須在日常軍事訓(xùn)練、政治訓(xùn)練和生活中把握兩點(diǎn)：一是要“軍政一致，提倡批評與自我批評，提倡學(xué)習(xí)形勢，學(xué)習(xí)政策、方針，反對庸俗的自由主義，反對光管油、鹽、柴、米、醬、醋、茶的事務(wù)主義。當(dāng)然一點(diǎn)不管油、鹽、柴、米、醬、醋、茶也是不對的”，意思就是要著重關(guān)注涉及國家、政府和人民群眾利益的大事，把握大局，學(xué)習(xí)黨、政府的大政方針，與軍隊(duì)建設(shè)統(tǒng)一起來；二是要“進(jìn)一步密切軍政、軍民關(guān)系，增強(qiáng)軍隊(duì)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)民兵建設(shè)，繼承和發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)”，在鞏固軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系的基礎(chǔ)上，支援民兵、預(yù)備役建設(shè)，支援地方建設(shè)，共同建設(shè)強(qiáng)大國防。

要統(tǒng)一思想、整頓作風(fēng)、加強(qiáng)紀(jì)律、純潔組織。鄧小平同志認(rèn)為這四點(diǎn)是極其重要的缺一不可，“黨章對這些都有明確的規(guī)定，每個(gè)黨組織應(yīng)該要求每個(gè)黨員逐條對照，開展自我批評和相互批評，必要的時(shí)候采取紀(jì)律措施。每個(gè)黨員都能以身作則，我們的一切事情都好辦了”。一是要就是要求全軍官兵在繁忙的工作中，仍然有一定的時(shí)間學(xué)習(xí)，熟悉馬克思主義的理論，從而加強(qiáng)軍隊(duì)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。二是要整頓作風(fēng)，要從嚴(yán)，要加強(qiáng)紀(jì)律性，“軍隊(duì)要從嚴(yán)，不從嚴(yán)，軍隊(duì)搞不好。只寬不嚴(yán)，只獎(jiǎng)不懲，只升不降，不好”，要通過加強(qiáng)責(zé)任制，通過賞罰嚴(yán)明，在軍隊(duì)形成你追我趕，爭當(dāng)先進(jìn)，奮發(fā)向上的風(fēng)氣。三是要

恢復(fù)我們軍隊(duì)的傳統(tǒng)作風(fēng)，鄧小平指出，這種作風(fēng)“概括地說，就是艱苦奮斗的作風(fēng)，實(shí)事求是的作風(fēng)，群眾路線的作風(fēng)”。而且軍隊(duì)的作風(fēng)要起到榜樣示范引領(lǐng)的作用，要“做個(gè)好樣子”，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要以身作則，深入部隊(duì)，調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，分析問題，解決問題；要從小事做起，比如“替士兵蓋被子”、“開‘諸葛亮?xí)?、“保護(hù)士兵的健康和自尊心”等等，一系列的偉大勝利，正是同這些小事分不開的。

在全軍深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際，重新研究鄧小平群眾路線思想方法論，對于我們更好的實(shí)踐強(qiáng)軍目標(biāo)具有極其重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值，是我們推進(jìn)黨的群眾路線貫徹落實(shí)的重要依據(jù)，也是為之進(jìn)行創(chuàng)新探索的重要基礎(chǔ)。

[1] 鄧小平文選.第2卷[M]. 北京：人民出版社，1994.P368

[2] 鄧小平文選.第1卷[M]. 北京：人民出版社，1994.P288

[3] 鄧小平文選.第3卷[M]. 北京：人民出版社，1993.P899

[4] 馬克思恩格斯全集.第14卷[M]. 北京：人民出版社，1964.

(責(zé)任編輯 崔金路)

Deng-xiaoping Inherit and Carry Forward On The Mass Line Thought-Method——Adhere to the party’s mass line Angle from the army

Li Shouchao
（Jinan Military Region 72241 Troops, Jinan,250029）

The party’s mass line is the basis of the party and army work method and the fine tradition. Deng xiaopingas the core, the party’s second generation of central collective leadership in modernizing national defense and the armyin the new period of great practice, pay attention to the connection to use from the crowd, to the masses of fundamentalmethods, from the ideological theory of methodology, teleology and standard and four level. Organic system to inheritand carry forward, development of the mass line of the party in the army for the current army goal better practice hasthe extremely important theory value and practice value.

Deng xiaoping； The mass line；Thinking method

A849

A

1004—1877（2014）04—057—05

2014-04-22

李守超（1988-）男，山東滕州人，濟(jì)南軍區(qū)72241部隊(duì)軍官訓(xùn)練教研室教員，研究方向：馬克思主義中國化。