楊立旺

摘 要：當(dāng)前小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)出現(xiàn)了許多現(xiàn)象：如強(qiáng)調(diào)美術(shù)課堂教學(xué)必須展示教師的美術(shù)專業(yè)技能，強(qiáng)調(diào)必須在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中滲透文化，過(guò)多依賴多媒體或不用多媒體進(jìn)行教學(xué)等。結(jié)合小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和觀察，詳細(xì)剖析這些現(xiàn)象背后存在的問(wèn)題和弊端，從而形成客觀求實(shí)的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)觀念。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教學(xué)；專業(yè)技能；文化味

課程改革以來(lái)，小學(xué)美術(shù)教學(xué)以其獨(dú)有的特點(diǎn)，不斷發(fā)揮其以美育人的作用。在許多專家和教師的實(shí)踐指導(dǎo)下，小學(xué)美術(shù)教學(xué)從課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面取得了可喜的研究成果。但是，隨著課改的逐漸推進(jìn)，隨著廣大教師的大膽思考與實(shí)踐，我們也逐漸發(fā)現(xiàn)了小學(xué)美術(shù)課堂的一些問(wèn)題，甚至出現(xiàn)了一些比較極端的有著愈演愈烈之勢(shì)的觀念和做法。比如，小學(xué)美術(shù)教學(xué)必須展示教師高超的專業(yè)技能，小學(xué)美術(shù)教學(xué)一定要進(jìn)行文化滲透，過(guò)多使用媒體設(shè)備或根本不用多媒體設(shè)備輔助教學(xué)等。針對(duì)這些現(xiàn)象，我們只有進(jìn)行冷靜的思考，才能發(fā)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的問(wèn)題，探尋小學(xué)美術(shù)教學(xué)的本真和本質(zhì)，從而形成真正有利于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，幫助學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

一、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)必須展示教師高超的專業(yè)技能嗎

在當(dāng)下許多小學(xué)美術(shù)公開(kāi)課或觀摩課中，我們經(jīng)常見(jiàn)到在寫(xiě)生教學(xué)中，教師對(duì)著畫(huà)板，“認(rèn)真投入”地對(duì)靜物進(jìn)行細(xì)致的寫(xiě)生，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，教師滔滔不絕地介紹自己深度的設(shè)計(jì)理念和作

品，在欣賞教學(xué)中，教師從文化價(jià)值、歷史背景、人物風(fēng)格特點(diǎn)等多方面全方位地介紹作品。于是乎，我們?yōu)榻處煾叱募妓嚭蛯W(xué)識(shí)而贊嘆，并且開(kāi)始呼吁：小學(xué)美術(shù)教師就要有高超的美術(shù)專業(yè)技能知識(shí)。緊接著，就出現(xiàn)了教師課前把要板書(shū)的字寫(xiě)得五彩繽紛，把要板畫(huà)的范圖畫(huà)得無(wú)比精美，把要設(shè)計(jì)制作的作品做得令人艷羨，因?yàn)檫@些都能體現(xiàn)出教師的美術(shù)專業(yè)技能。課堂上教師就把這些提前準(zhǔn)備的“作品”展示出來(lái)。小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)儼然變成美術(shù)教師的專業(yè)技能知識(shí)的展示課。我們還發(fā)現(xiàn)，在一些國(guó)家、省、市級(jí)的小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)技能基本功比賽中，專業(yè)技能比賽的分值至少占到七成。這說(shuō)明一種導(dǎo)向：小學(xué)美術(shù)教師的專業(yè)技能必須高，其他的基本功素養(yǎng)都是次要的。

我們不禁要思考：教師高超的專業(yè)技能知識(shí)決定學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果了嗎？答案顯然是否定。學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果受到許多因素的影響，教師的專業(yè)技能水平、專業(yè)知識(shí)水平、課堂組織能力、研究把握教材能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、研究學(xué)生水平、板書(shū)板畫(huà)水平等都能影響教師的教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。僅僅依靠高超的專業(yè)技能，而其他教學(xué)能力素養(yǎng)水平一般甚至較差，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果一定不好。我們?cè)趯?shí)踐中經(jīng)常可以見(jiàn)到，一個(gè)教師的專業(yè)技能很出色，可是對(duì)教材把握不準(zhǔn)確，對(duì)學(xué)生特點(diǎn)理解不深入，板書(shū)板畫(huà)效果不好，或者口語(yǔ)表達(dá)不清晰、不流暢等，這些往往對(duì)教師的課堂教學(xué)起著決定性影響。

有專家指出“教師的專業(yè)水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果無(wú)明顯關(guān)

系。教師的教學(xué)水平才是決定學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素”。如果教師的專業(yè)知識(shí)技能水平高，缺乏有利的教學(xué)手段和形式多樣的教學(xué)方法，缺少對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的觀察和把握，缺乏對(duì)教材的理解和研究，缺少活潑生動(dòng)、和諧有效的師生溝通和課堂氛圍營(yíng)造，是無(wú)法讓學(xué)生有較好的學(xué)習(xí)效果的，甚至?xí)霈F(xiàn)更差的效果。小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)需要教師具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)技能，更需要教師充分了解學(xué)生特點(diǎn)，具備美術(shù)教學(xué)的基本功和素養(yǎng)。專業(yè)技能只是美術(shù)教師素養(yǎng)的一部分，不能作為衡量美術(shù)教師的能力水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而除專業(yè)技能以外的能力素養(yǎng)更能體現(xiàn)美術(shù)教師的教學(xué)能力水平。小學(xué)美術(shù)教學(xué)不同于大學(xué)院校里的美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)，如果把專業(yè)知識(shí)技能水平作為衡量一個(gè)小學(xué)美術(shù)教師的標(biāo)準(zhǔn)，未免有失

偏頗。

二、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)一定要有濃濃的文化味嗎

在最近許多小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，每一節(jié)課都要介紹一些名家名作、民間美術(shù)、各種文化遺產(chǎn)或其他學(xué)科文化等，似乎不扯點(diǎn)相關(guān)的文化，這節(jié)課就不是美術(shù)課了。為什么小學(xué)美術(shù)教師會(huì)有這種觀點(diǎn)？原因在于沒(méi)有準(zhǔn)確理解最新的課程標(biāo)準(zhǔn)和簡(jiǎn)單的模仿抄襲。很長(zhǎng)一段時(shí)間，舊版《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出美術(shù)課程的性質(zhì)，即“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。”過(guò)分渲染美術(shù)作為人文學(xué)科的性質(zhì)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)與文化生活的聯(lián)系和作用，于是，得出結(jié)論，小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)必須有文化滲透。過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)的人文性，就會(huì)弱化美術(shù)作為視覺(jué)藝術(shù)的本質(zhì)。于是，2011版的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“美術(shù)課程以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑?！睂?duì)美術(shù)課程的性質(zhì)進(jìn)行了重新定義。我們不難發(fā)現(xiàn)，美術(shù)課程的定義中去掉了人文性，取而代之的是對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造。這是對(duì)美術(shù)課程本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。美術(shù)通過(guò)視覺(jué)形象來(lái)傳達(dá)人的思想、情感、態(tài)度和審美追求，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)視覺(jué)性而不是人文性。人文性不是美術(shù)課程所獨(dú)有的，并不是根本本質(zhì)，唯獨(dú)視覺(jué)性是無(wú)法取代的，是與其他學(xué)科的本質(zhì)區(qū)別。

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“美術(shù)課程凸顯視覺(jué)性，具有實(shí)踐性，追求人文性，強(qiáng)調(diào)愉悅性。”視覺(jué)性是美術(shù)的本質(zhì)；實(shí)踐性也可以理解為表現(xiàn)性，是藝術(shù)的本質(zhì)；人文性是社會(huì)科學(xué)的本質(zhì)；而愉悅性才是少年兒童與藝術(shù)親密接觸所必須追求的。這四個(gè)方面的要求是相互依存、融為一體的。不同的課程內(nèi)容，其側(cè)重點(diǎn)各不相同。有的包含較多的文化內(nèi)涵，有的則要突出趣味和創(chuàng)新。不管什么美術(shù)課，都不應(yīng)該把人文性作為主要的內(nèi)容來(lái)講授。比如，《窗外的景色》一課，不用詳細(xì)介紹窗戶的歷史風(fēng)格和地域文化區(qū)別，只要簡(jiǎn)單介紹不同風(fēng)格造型的窗戶特點(diǎn)即可；《我也是藝術(shù)大師》一課，不用過(guò)多介紹畫(huà)家的生平風(fēng)格特點(diǎn)，只要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)畫(huà)家作品中常用的表現(xiàn)手法就行了；《古樸精美的華表》一課，不用深入介紹華表的發(fā)展歷史和作用以及所代表的意義，因?yàn)閷W(xué)生比較難以理解華表各組成部分所隱含的含義，只需讓學(xué)生明白華表是一種精神信仰和追求的體現(xiàn)，能代表人們?cè)S多美好的追求即可，

然后引領(lǐng)學(xué)生來(lái)創(chuàng)造屬于自己的“華表”。還有《五味瓶》《黑與白》《感受聲音》等各種造型表現(xiàn)領(lǐng)域和設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域的課，更應(yīng)該弱化人文性，突出強(qiáng)調(diào)愉悅性、視覺(jué)性和實(shí)踐性。

由此，我們可以發(fā)現(xiàn)，美術(shù)課程的四種性質(zhì)是相輔相成，融為一體的，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)某一種性質(zhì)，勢(shì)必會(huì)弱化另外三種性質(zhì)，這是不科學(xué)的。視覺(jué)性必須貫穿始終、人文性適當(dāng)體現(xiàn)、實(shí)踐性必不可少、愉悅性牢牢抓住，而且面對(duì)不同類型的美術(shù)課程內(nèi)容，其比重還要做出相應(yīng)的調(diào)整，不是每一節(jié)課都一味地追求濃濃的文

化味。

三、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)可以離開(kāi)多媒體設(shè)備嗎

當(dāng)下，多媒體設(shè)備已經(jīng)作為學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的重要工具，廣泛應(yīng)用于各種學(xué)科教學(xué)之中，甚至已經(jīng)成為衡量學(xué)校信息化建設(shè)的重要指標(biāo)。多媒體設(shè)備的運(yùn)用能力也成為教師必備的教學(xué)能力之一。多媒體設(shè)備進(jìn)入學(xué)校的發(fā)展過(guò)程是：一開(kāi)始時(shí)，令師生羨慕，因?yàn)樘冗M(jìn)了；慢慢地，被老師廣泛運(yùn)用，因?yàn)樘奖懔?；現(xiàn)在，開(kāi)始出現(xiàn)了爭(zhēng)論，因?yàn)樘蕾嚵?，于是，出現(xiàn)了回歸“原始課堂”的呼聲。過(guò)多依賴多媒體設(shè)備或排斥使用多媒體設(shè)備都是極端的錯(cuò)誤觀念。

多媒體設(shè)備作為一種工具進(jìn)入學(xué)校，成為教師從事教學(xué)活動(dòng)的輔助手段。它是科技發(fā)展的產(chǎn)物。而科學(xué)發(fā)展的最高追求，就是改變生活，利于生活。多媒體設(shè)備受教師歡迎，成為教學(xué)的重要輔助手段，是有其必然性的。因?yàn)樗鼫p少了教師的工作量，提高了單位時(shí)間的學(xué)習(xí)效率，方便了教師的教學(xué)活動(dòng)，更有利于幫助學(xué)生觀察、感知、理解、思索、想象等。我相信以后會(huì)有更先進(jìn)、更方便的多媒體設(shè)備，成為教學(xué)的輔助手段。有了這么先進(jìn)的工具，教師不去使用，而去追求“一根粉筆寫(xiě)人生”的原始教學(xué)狀態(tài)，不正是一種排斥現(xiàn)代文明、阻礙文明發(fā)展的表現(xiàn)嗎？究其原因僅僅在于，因?yàn)榻處熃?jīng)常使用和借助于多媒體設(shè)備，會(huì)使教師的備課教學(xué)能力水平降低，形成一種依賴。我們不禁要聯(lián)想，如果一個(gè)人會(huì)開(kāi)車(chē)，而且經(jīng)常開(kāi)車(chē)，我們絕對(duì)不會(huì)懷疑這個(gè)人會(huì)失去行走的能力，可是為什么教師經(jīng)常使用多媒體設(shè)備，我們就要懷疑老師會(huì)失去備課和教學(xué)的能力呢？實(shí)踐恰恰相反，教師要運(yùn)用多媒體設(shè)備，必須經(jīng)過(guò)認(rèn)真的備課和思考制作，才能幫助其實(shí)施教學(xué)工作，在一定程度上還提高了教師備課的水平和能力。

現(xiàn)實(shí)中，我們確實(shí)也發(fā)現(xiàn)，有些老師沒(méi)了多媒體設(shè)備就無(wú)法繼續(xù)上課，或者為了使用多媒體而使用，把本可以不用多媒體的內(nèi)容依賴多媒體來(lái)呈現(xiàn)，使多媒體設(shè)備成為一種花花架子，也確實(shí)讓許多聽(tīng)課者哭笑不得。這種現(xiàn)象在其他學(xué)科的教學(xué)中尤為明顯。課文中明明就有的一句話，一定要用多媒體展示出來(lái)，一道例題書(shū)上本來(lái)就有，非要搞到多媒體上等等。這是沒(méi)有合理發(fā)揮多媒體設(shè)備的作用，或者是教師沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n，養(yǎng)成一種依賴多媒體的惰性導(dǎo)致的。當(dāng)我們看清問(wèn)題的根源之后，就不難發(fā)現(xiàn)，不是多媒體設(shè)備有問(wèn)題，而是使用多媒體的人出現(xiàn)了問(wèn)題。

美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù)，是通過(guò)視覺(jué)形象來(lái)傳遞思想、情感、審美情趣的。試想在沒(méi)有多媒體設(shè)備的年代，美術(shù)課堂教學(xué)如何進(jìn)行。全班五十幾個(gè)人看著畫(huà)范圖的老師背影，不知道教師在畫(huà)什么；睜大眼睛仔細(xì)欣賞教師帶來(lái)的只有豆腐塊大小的梵·高作品，怎么都看不見(jiàn)作品的內(nèi)容和表現(xiàn)手法；制作一張小小的藏書(shū)票，任憑教師如何仔細(xì)示范刻版，學(xué)生都看不見(jiàn)，更聽(tīng)不懂；列舉家鄉(xiāng)的橋和塔，只能靠語(yǔ)言來(lái)描述它的樣子，最終還是不知道它的模樣。這樣的美術(shù)課堂教學(xué)，難道就是我們所追求的嗎？這樣的課堂教學(xué)是有效的嗎？在現(xiàn)實(shí)中，甚至出現(xiàn)了把學(xué)校即將淘汰的或者比較差的設(shè)備配備在美術(shù)教室中，導(dǎo)致學(xué)生看到的色彩，已經(jīng)不是原來(lái)作品中色彩的樣貌，有的色彩甚至是相反的。有的圖像模糊不清，更別提有多少視覺(jué)沖擊力。美術(shù)課堂教學(xué)最需要一流的多媒體設(shè)備。

排斥多媒體設(shè)備，倡導(dǎo)“原始課堂”，是違背《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念的。美術(shù)課程有其特殊性，離不開(kāi)視覺(jué)沖擊。而過(guò)多依賴多媒體設(shè)備，把多媒體設(shè)備當(dāng)作小學(xué)美術(shù)教學(xué)的萬(wàn)能工具，

也是不可取的。小學(xué)美術(shù)教師一定要想方設(shè)法、巧妙合理地利用多媒體設(shè)備，才能充分發(fā)揮多媒體設(shè)備的功效。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐霞.淺議小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的文化滲透.教學(xué)月刊：小學(xué)，2012（1-2）.

[2]喬建中.如何增強(qiáng)教學(xué)反思能力講座.廈門(mén)小學(xué)學(xué)科帶頭人培訓(xùn)班講座，2013-07-19.

（作者單位 福建省廈門(mén)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

編輯 薛直艷