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淺談傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護和發(fā)展

2014-04-15 07:49:02齊煦
美與時代·城市版 2014年2期
關鍵詞:保護傳統(tǒng)文化發(fā)展

齊煦

摘要:傳統(tǒng)工藝美術(shù)是藝術(shù)和民族文化的表現(xiàn)形式之一,也是集文化、創(chuàng)意、藝術(shù)等許多價值于一身的產(chǎn)業(yè)。它基本特點便是和人民的生活息息相關,美化著人民的生活,它承載著發(fā)展民族文化藝術(shù)的重大任務。傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的一部分,也是傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分。然而,從中國工藝美術(shù)歷史來看,隨著社會的變遷,特別是近幾十年來科學技術(shù)的飛速發(fā)展,導致各行各業(yè)的技術(shù)更新和進步,工藝美術(shù)也不例外。

關鍵詞:傳統(tǒng)文化;發(fā)展;保護

傳統(tǒng)工藝美術(shù)主要指在手工業(yè)時代形成、以用與美得結(jié)合為特征的造物類似的設計。它的存在和發(fā)展具有重要的內(nèi)在價值和意義,如民族文化藝術(shù)發(fā)展與傳承。以目前的形式發(fā)展而言,我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)不但面臨著創(chuàng)新與發(fā)展的問題,而且同樣面臨著保護的問題,傳統(tǒng)工藝怎樣才能與時代與社會生活相適應,這既需要我們進一步強化探索和理論研究也需要我們在實施和政策上需考慮的重要問題。

一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的價值

傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有多方面的價值是一綜合體?,F(xiàn)如今,它以歷史文化保持著的角色成為歷史文化的一種記憶和象征,在手工業(yè)時代的歷史上,它又是生活的創(chuàng)造者。以文化的獨特形態(tài)和手工藝藝術(shù)自立于以現(xiàn)代設計為主體的科技文明之中,成為民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的載體,發(fā)揮著從經(jīng)濟到藝術(shù)的多種職能。它以其不可不可替代和特有的趨勢在國家建設中發(fā)揮著重要的價值,表現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)文化價值

它是民族文化傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體;其次是現(xiàn)在生活文化的表現(xiàn),它既具有現(xiàn)代性,又具有歷史性;第三,是民族文化和藝術(shù)的形象大使,在世界的文化交流中,具有不可替代的重要作用;第四、其工藝的技術(shù)和藝術(shù)亦是重要的非物質(zhì)文化。

(二)產(chǎn)業(yè)價值

工藝美術(shù)不但有著悠久的歷史,各具特色,而且許多已經(jīng)成為城市的象征和地方傳統(tǒng)工業(yè)的支柱,如景德鎮(zhèn)陶瓷。作為傳統(tǒng)工藝之一,其傳統(tǒng)美術(shù)具有就地取材、能耗低、就地加工、附加值高、污染少、收益多等特點。

(三)就業(yè)價值

工藝美術(shù)主要靠人工和技藝,在就業(yè)有著無可比擬的優(yōu)越性,對生產(chǎn)條件和生產(chǎn)技術(shù)的要求比較底有的還適合于家庭生產(chǎn)和加工,成為家庭副業(yè)。

二、我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)所面臨的問題

當今傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展,在從業(yè)人員增多、產(chǎn)業(yè)劇增、規(guī)模擴大、經(jīng)濟效益上升的情勢下,也面臨著很多問題。一方面由于傳統(tǒng)工藝具有濃厚的藝術(shù)性,要達到較高的境界和高深的藝術(shù)水平,需要數(shù)年、數(shù)十年的學習和體悟,隨著市場經(jīng)濟競爭越來越激烈,新的藝術(shù)種類層出不窮,使得傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)原有的行業(yè)優(yōu)勢逐漸失去;另一方面是技藝失傳,現(xiàn)在技藝得不到傳承面臨著無人繼承的狀態(tài)。

三、保護和發(fā)展傳統(tǒng)工藝的幾點看法

(一)提高對傳統(tǒng)工藝的重視程度

隨著社會經(jīng)濟水平的快速發(fā)展及消費能力的不斷提高,人們不得不重新認識傳統(tǒng)工藝美術(shù),必須重視起來,這對傳統(tǒng)工藝美術(shù)是一個新的機遇。我們需要加強工藝美術(shù)在各項政策上的支持力度,提高其保護傳統(tǒng)工藝美術(shù)的意識。這樣才能使傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和保護落到實處,才能取得最大的經(jīng)濟效益。

(二)加強資金投入和政府立法保護

我國需制定和細化相關政策和法規(guī),同時采取一定的措施,使傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護和發(fā)展形成有序的結(jié)構(gòu),為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和提高人民生活的質(zhì)量及傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)化打好基礎。在資金投入方面首先應進行按地區(qū)的傳統(tǒng)工藝品類的調(diào)查與申報,組織專家會議確認傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護品種,進而制定各種保護和支持計劃,落實資金。

(三)積極發(fā)展區(qū)域戰(zhàn)略,實施品牌戰(zhàn)略

把區(qū)域品牌建設和企業(yè)品牌相結(jié)合起來,培養(yǎng)一些優(yōu)特產(chǎn)品使得在同行業(yè)中具有自主知識產(chǎn)權(quán)和競爭優(yōu)勢,著重發(fā)展一些市場潛力大和技術(shù)含量高的企業(yè)及產(chǎn)品,努力爭取創(chuàng)造國際知名品牌。并且要時刻把握國際工藝美術(shù)發(fā)展的最新動態(tài),加快傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展速度,促進現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的完美結(jié)合。同時我們也需要加強企業(yè)的自主創(chuàng)新能力,加大保護力度,激發(fā)工藝保護的積極性。

(四)傳承應注意題材的創(chuàng)新和藝術(shù)形式

傳統(tǒng)的工藝美術(shù)大多采用清朝的藝術(shù)形式,因此我們在工藝美術(shù)的藝術(shù)創(chuàng)新中打破傳統(tǒng)思維,掙脫出傳統(tǒng)工藝美術(shù)的束縛。傳統(tǒng)工藝美術(shù)本質(zhì)上說是舊有時代的產(chǎn)物,亦是舊有文化的產(chǎn)物。在現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)甚至是在科技主導的社會中,作為傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)的工藝美術(shù),不僅其生產(chǎn)具有一定的守舊性,而且在文化層面上也如此。有的產(chǎn)品在形式、風格、趣味諸方面已不能適應當代人的生活需求和審美需要,傳承的目的是文化保持,同時它亦有為當代生活服務的要求,創(chuàng)新因此而具有必然性,而在其工藝人員的文化素養(yǎng)上也有待提高。換句話說,我們以自主創(chuàng)新為中心環(huán)節(jié),加快工藝美術(shù)的發(fā)展,調(diào)整工藝美術(shù)企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提升工藝水平,增加形式和功能,加強工藝藝術(shù)的創(chuàng)新形式和能力,從而提升傳統(tǒng)工藝的美術(shù)的技藝和水平。

總而言之,工藝美術(shù)是一個時代的特征,是人類的生活方式。隨著社會的進步,人民的生活質(zhì)量逐漸提高,工藝美術(shù)在文化知識和廣闊的歷史空間基礎上,提供了我們重新認識和改造世界的可能。這就說明了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護和發(fā)展具有深遠的意義,它為人類發(fā)展積蓄著大量的物質(zhì)財富也給人們帶來精神喜悅的感受。所以我們應認真的保護、發(fā)展、弘揚和繼承傳統(tǒng)工藝美術(shù)。

【參考文獻】

[1]李硯祖.藝美術(shù)概論[M].長春:吉林美術(shù)出版社,1991

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[3]林茨.國繪畫藝術(shù)[M].北京:五洲傳播出版社,2006

【作者單位:哈爾濱工大集團廣告?zhèn)髅接邢薰尽?

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