張小虎
談?wù)劇皣鴮W(xué)經(jīng)典”融入煤礦黨建文化的途徑及意義
張小虎
中國傳統(tǒng)文化,博大精深,而國學(xué)經(jīng)典中更是蘊藏著中國五千年歷史的智慧精髓,他是中華民族精神和價值觀的集中體現(xiàn),是中華民族居于世界民族之林的強大的精神與靈魂之柱,其價值歷久彌新。陽煤集團長溝煤礦積極更新觀念,延伸黨建管理文化的內(nèi)涵,把“國學(xué)經(jīng)典”融入煤礦黨建文化,成為了公司黨建文化的新亮點。
國學(xué) 煤礦 黨建 文化
1969年5月,毛澤東在延安在職干部教育動員大會上指出,我們隊伍里面有一種恐慌,不是經(jīng)濟恐慌,也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌。那么如何克服“本領(lǐng)恐慌”呢?就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷更新觀念,適應(yīng)新情況,像毛澤東發(fā)起生產(chǎn)運動一樣發(fā)起全黨的學(xué)習(xí)運動,開展“一個全黨的學(xué)習(xí)競賽”。
治國尚且如此,管理一個企業(yè)、一個煤礦也是同樣的道理。當前煤礦的員工尤其是聯(lián)營兼并煤礦的員工來自五湖四海、素質(zhì)層次不齊,專業(yè)技術(shù)差,思想道德水平低,主人翁精神不強,享樂主義、拜金思想、奢靡之風(fēng)不同程度地在職工中存在。教育煤礦職工樹立什么樣的人生觀、世界觀、價值觀,對煤礦的企業(yè)文化建設(shè),對煤礦的安全生產(chǎn)、穩(wěn)定發(fā)展都起著至關(guān)重要的重要。
國學(xué)經(jīng)典中所蘊含的仁、義、禮、智、信等許多優(yōu)秀的思想精華,曾經(jīng)滋潤、教育過中國一代又一代的優(yōu)秀兒女,國學(xué)經(jīng)典就是目前我們對煤礦職工進行素質(zhì)教育的最好的一個教材。而把國學(xué)經(jīng)典融入黨建文化,加強國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)也是提高廣大黨員干部和職工思想道德素質(zhì)的最好途徑。
企業(yè)是促進社會發(fā)展的經(jīng)濟組織,但是同時也是企業(yè)員工實現(xiàn)人生價值、尋找人生支點的重要基地,還是員工追求快樂精神文化生活的家園。而煤炭企業(yè)創(chuàng)建黨建文化,就是以企業(yè)黨組織系統(tǒng)為坐標,運用黨組織多方面的優(yōu)勢和資源,為黨組織的團體和個人搭建學(xué)習(xí)、更新觀念的舞臺,支持和幫助每個黨組織的團體以及黨員個人學(xué)習(xí)提高,通過不斷創(chuàng)新黨建文化內(nèi)容,用黨建文化帶動企業(yè)有序管理,近而推動安全生產(chǎn)。
而將“國學(xué)經(jīng)典”融入黨建文化,在潛移默化中從觀念上、情感上、心理上逐步影響和改變了廣大職工的意識與行為,廣大職工的思想道德素質(zhì)和學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)的積極性得到提高,爭做文明員工、優(yōu)秀員工成為廣大職工的目標和共識。在長溝煤礦,也形成了風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍,有力地推動了煤礦的安全生產(chǎn)、和諧穩(wěn)定。
1.領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)“經(jīng)典”,發(fā)揮導(dǎo)學(xué)作用。領(lǐng)導(dǎo)是一切工作的主導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)習(xí),不僅提升了領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì),而且也影響帶動單位員工整體學(xué)習(xí)與提高。
(1)抓好中心組學(xué)習(xí)。健全學(xué)習(xí)機制,制定學(xué)習(xí)計劃、獎懲激勵制度。把學(xué)習(xí)“經(jīng)典”納入公司中心組理論學(xué)習(xí)范疇,教育各級中心組成員,把學(xué)習(xí)“國學(xué)經(jīng)典”當成硬指標,而不是軟任務(wù)。由黨委書記親自抓,帶頭學(xué),引導(dǎo)干部員工將學(xué)習(xí)“國學(xué)經(jīng)典”作為一種政治責(zé)任、管理文化、精神追求和生活方式。
(2)建立學(xué)習(xí)陣地,創(chuàng)新學(xué)習(xí)載體。堅持把理念創(chuàng)新作為開啟學(xué)習(xí)型黨組織的創(chuàng)新之路。專門設(shè)置了“道德講堂”,設(shè)計建立了“道德文化長廊”,用“仁、義、禮、智、信”來規(guī)范干部員工的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)、工作習(xí)慣、工作效果等行為養(yǎng)成。礦領(lǐng)導(dǎo)帶頭背誦“經(jīng)典”,帶頭用軟筆、硬筆臨摹“經(jīng)典”,將“弟子規(guī)”“大學(xué)”“三字經(jīng)”等經(jīng)典國學(xué)作為公司員工國學(xué)文化的“啟蒙教育”。
2.組織互相學(xué)“經(jīng)典”,發(fā)揮促學(xué)作用?;鶎狱h支部工作內(nèi)容的豐富與創(chuàng)新,可以激活黨員群眾的熱情。
(1)整合學(xué)習(xí)資源,營造文化氛圍。公司基層黨組織全面推進學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè),選定基層5個井區(qū)和30個支部進行試點實行“經(jīng)典誦讀”文化活動,以黨支部為單位,建立“文化陣地”,組織好“五個一”活動。即:員工每天大聲誦讀一次“弟子規(guī)”;每周與一名工友進行一次真誠談心;每人每季度寫一篇誦讀感悟和體會;員工每周為身邊工友做一件好事;每周通報一次隊組員工做好事的情況。
(2)豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容,統(tǒng)一員工思想。員工的管理難就難在思想的不統(tǒng)一上,管理以“和”為貴。通過“文化陣地”的建立,堅持“五個一”活動、開展“經(jīng)典文化藝術(shù)節(jié)”“我身邊的道德楷?!毖葜v比賽、道德講堂、選樹“經(jīng)典文化黨組織”等豐富多彩的活動,使公司基層兩級組織充分實現(xiàn)了上下聯(lián)動,互相學(xué)習(xí)的良好氛圍。
3.黨員對比學(xué)“經(jīng)典”,發(fā)揮帶學(xué)作用。黨員是黨組織的組成細胞,黨員能動作用的發(fā)揮決定黨組織的作用發(fā)揮和工作效果。
(1)黨員帶頭學(xué)習(xí),發(fā)揮模范作用。黨組織的活動,如果能激活黨員熱情,就能激活黨組織的內(nèi)在動力。長溝公司在堅持“國學(xué)”經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)中,創(chuàng)建了“1+10”的帶學(xué)方式,就是每名黨員帶領(lǐng)10名工友組成學(xué)習(xí)小組,由黨員擔(dān)任小組長,制定學(xué)習(xí)制度和計劃,定期組織學(xué)習(xí)、檢查。通過學(xué)習(xí)活動,使員工尋找到了精神的支點,尋找到了做人的根本,尋找到了心靈的歸宿。
(2)員工互助友愛,構(gòu)建和諧組織。全體職工通過互相鼓勵、互做好事、互相感染、互相學(xué)習(xí)、共同進步,增進了彼此之間的感情。領(lǐng)導(dǎo)和員工之間多了理解、寬容,感動,有效地統(tǒng)一了員工思想,增強了黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
1.統(tǒng)一了管理者的核心價值觀和管理方向。企業(yè)的競爭,歸根結(jié)底是企業(yè)文化的競爭,說到底是一種觀念革新。而創(chuàng)新黨建文化,滲透“國學(xué)經(jīng)典”就是對陳舊觀念的一種革新。黨建文化,不是寫在墻上的幾條標語,不是掛在墻上的幾塊牌板,不是寫幾個大字的活動室,更是領(lǐng)導(dǎo)一時興起喊出來的幾句口號,而是一個企業(yè)、一個單位的“精氣神”,是本單位、本企業(yè)的核心價值觀和價值取向。長溝公司堅持把“國學(xué)經(jīng)典”融入到黨建文化中,就是在重塑和培育長溝文化、長溝核心價值觀的過程和開端,重塑和培育長溝文化和長溝核心價值觀的前提必然是人心、觀念、思想、價值觀同核心文化的統(tǒng)一。
2.統(tǒng)一了黨組織在管理過程中的工作抓手。優(yōu)秀的管理者不是所有業(yè)務(wù)都精通的人,而是有戰(zhàn)略眼光,能把握方向、把握大局,引進先進管理文化的人物。在管理過程中采用一定的抓手和載體,使員工在“隨風(fēng)潛入夜、潤物細無聲”的環(huán)境中改變思想、改變觀念,提高自身素質(zhì),實現(xiàn)自身價值。把“國學(xué)經(jīng)典”融入黨建文化建設(shè),就是讓廣大黨員干部在學(xué)習(xí)的過程中,尋找到做人的根本、做人的道德底線、工作的態(tài)度以及遵循的原則,也就是“育心”或找到人生的信仰和準則的過程,通過這個過程,改變員工的思維方式,提升境界,提高修養(yǎng)。而用最優(yōu)秀的前端的文化熏陶員工,可以使黨組織的組織魅力逐步增強,使基層黨組織更具有“磁場”的吸附能力。實踐證明,“國學(xué)經(jīng)典”滲透黨建文化,黨組織管理中,使黨組織在管理過程中有了抓手,有了自信,有了目標。
3.統(tǒng)一了員工隊伍在工作生活中的道德規(guī)范。“修身、齊家、治國、平天下”,首當其沖就是做人一切從修身開始,這是人生最低目標。然而在物欲橫流的現(xiàn)在,人們追求物質(zhì)利益的思想占據(jù)了整個心靈,已經(jīng)很少有人在靜心、修心。公司員工也是社會的一員,精神的空虛與價值觀的扭曲已經(jīng)成為現(xiàn)代人的通病。習(xí)近平總書記指出,任何一個民族的文化,都有著固有的根本。如果拋棄根本、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。中華文化源遠流長,沉淀著中華民族最深層次的精神追求,代表著中華民族最深層次的精神追求,蘊含著中華民族最豐富的思想道德資源,能夠從我們最根本的文化中汲取思想精華和道德精髓,融入在公司員工的管理教育中,推陳出新,追根溯源,在弘揚社會主義價值觀的同時,找到公司自己的價值觀,用公司新的黨建文化軟實力來更好地促進安全生產(chǎn),是公司管理文化、黨建文化最根本的出發(fā)點。
[1]張傳文.仁政正義:政府堅守社會主義核心價值的底線倫理[J].晉陽學(xué)刊,2013,(3):123.
[2]牟鐘鑒.孔子仁學(xué)與當代文明——兼談儒耶對話[J].晉陽學(xué)刊,2015,(5):55.
張小虎 陽泉煤業(yè)集團和順新大地煤業(yè)公司黨委書記 副董事長
(責(zé)編 樊 譽)