張玉鳳，丁 薇

安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，安徽蕪湖，241000

中國(guó)動(dòng)畫音樂的發(fā)展之路
——基于美日動(dòng)畫音樂發(fā)展的分析

張玉鳳，丁 薇

安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，安徽蕪湖，241000

對(duì)美國(guó)和日本動(dòng)畫音樂發(fā)展歷程進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)具有民族風(fēng)格的動(dòng)畫音樂與精致唯美的畫面完美融合是其影視動(dòng)畫迅速發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵因素。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫音樂的輝煌成就和目前動(dòng)畫音樂發(fā)展過度模仿、缺乏民族特色的狀況進(jìn)行分析，提出了中國(guó)動(dòng)畫音樂民族化發(fā)展的具體策略和設(shè)想，主要體現(xiàn)在汲取民樂之精華、傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合、多元化發(fā)展幾方面，為新時(shí)期中國(guó)影視動(dòng)畫音樂創(chuàng)作提供一定的理論基礎(chǔ)，從而促進(jìn)中國(guó)動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展。

動(dòng)畫音樂；民族音樂；民族化;京劇音樂

1 美國(guó)動(dòng)畫音樂的經(jīng)典

美國(guó)向來以好萊塢大片占據(jù)很大的影片市場(chǎng)，同樣在影視動(dòng)畫方面，美國(guó)的迪斯尼動(dòng)畫一直在國(guó)際動(dòng)畫發(fā)展史上占據(jù)重要的位置。動(dòng)畫史上第一部音畫同步有聲動(dòng)畫片《蒸汽船威力》就是1928年由迪斯尼制作完成的。1929年，動(dòng)畫片《骷髏舞》中畫面與音樂的結(jié)合，使影片產(chǎn)生了強(qiáng)烈而有趣的視覺效果，同時(shí)開創(chuàng)了美國(guó)動(dòng)畫片獨(dú)特的風(fēng)格特征。1938年，美國(guó)動(dòng)畫影片《白雪公主》獲得第11屆奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂獎(jiǎng)提名后，美國(guó)的動(dòng)畫音樂進(jìn)入了黃金時(shí)代，就此打開了原創(chuàng)動(dòng)畫音樂的大門[1]。一部又一部迪斯尼動(dòng)畫獲得奧斯卡最佳音樂、歌曲獎(jiǎng)項(xiàng)和提名，從而使美國(guó)的迪斯尼動(dòng)畫音樂廣為流傳[2]。也可以說，正是經(jīng)典的動(dòng)畫音樂成就了迪斯尼的輝煌。

美國(guó)迪斯尼動(dòng)畫影片題材大都是根據(jù)世界各國(guó)的民族民間故事改編的。動(dòng)畫音樂多采取音樂劇形式，具有美國(guó)特色，而在音樂創(chuàng)作和配器方面卻吸取了世界各國(guó)的元素，具有別樣風(fēng)味。不僅吸引了全世界觀眾的青睞，獲得了很高的票房收入，而且其先進(jìn)的動(dòng)畫制作經(jīng)驗(yàn)和音樂創(chuàng)作模式使得美國(guó)動(dòng)畫在國(guó)際動(dòng)畫事業(yè)發(fā)展中處于領(lǐng)先地位。特別是美國(guó)迪尼斯動(dòng)畫片《花木蘭Ⅰ、Ⅱ》和《功夫熊貓Ⅰ、Ⅱ》，其題材都是運(yùn)用中國(guó)元素進(jìn)行創(chuàng)新，表現(xiàn)美國(guó)人追求自我精神世界的經(jīng)典作品。作品在音樂創(chuàng)作方面均采用了中國(guó)的民族樂器二胡、琵琶、小鑼等中國(guó)傳統(tǒng)樂器展現(xiàn)主旋律，中國(guó)民族音樂與美國(guó)動(dòng)畫畫面完美結(jié)合，具有異國(guó)風(fēng)味[3]。該作品不僅吸引了本國(guó)的觀眾，而且也贏得了世界觀眾的喜愛，更是讓中國(guó)人為之驚嘆，并在中國(guó)獲得了很高的經(jīng)濟(jì)效益。

由此可見，美國(guó)動(dòng)畫事業(yè)之所以取得如此大的成就，不僅在于故事題材方面采取多元化形式、動(dòng)畫制作技術(shù)高超，其音樂制作精良并能與畫面完美結(jié)合也是成功的一個(gè)關(guān)鍵因素。與其他國(guó)家的動(dòng)畫相比，美國(guó)動(dòng)畫片在音樂方面的運(yùn)用、探索和創(chuàng)新顯然比較突出，并且已經(jīng)形成了成熟而獨(dú)特的風(fēng)格。研究這種風(fēng)格與特點(diǎn)，對(duì)發(fā)展我國(guó)的動(dòng)畫事業(yè)也具有十分重要的意義。

2 日本動(dòng)畫音樂的神韻

日本第一部有聲動(dòng)畫片《力與世間女子》始于1933年。二戰(zhàn)前，由于大量地引進(jìn)美國(guó)動(dòng)畫，日本的本土動(dòng)畫幾乎沒什么發(fā)展。二戰(zhàn)后，日本不再進(jìn)口美國(guó)動(dòng)畫片，并努力制作日本人自己的動(dòng)畫。隨著日本政府對(duì)其動(dòng)畫影片的大力支持，日本動(dòng)畫工業(yè)突飛猛進(jìn)。由大川博領(lǐng)導(dǎo)的東映(1956年成立)不僅拍攝了多部藝術(shù)和商業(yè)雙贏的動(dòng)畫長(zhǎng)片，而且滋養(yǎng)出了許多優(yōu)秀的動(dòng)畫大師，如手冢治蟲、高勛、宮崎駿等。

如今，日本的動(dòng)畫事業(yè)正處于蓬勃發(fā)展時(shí)期，其動(dòng)畫音樂也已發(fā)展成一個(gè)專門的行業(yè)。隨著1982年《超時(shí)空要塞》的出現(xiàn)，動(dòng)畫音樂更是得到了動(dòng)畫制作人的重視，在發(fā)展動(dòng)畫畫面視覺效果技術(shù)的同時(shí)，音樂制作方面也達(dá)到了很高的水平。動(dòng)畫音樂給日本帶來的經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了流行音樂。特別是1996年開始上演的《名偵探柯南》系列動(dòng)畫影片，其動(dòng)畫音樂可以說是日本動(dòng)畫史上的奇跡。提到日本動(dòng)畫音樂就不能不提到宮崎駿和他的御用配樂大師久石讓。宮崎駿系列動(dòng)畫可以說是日本動(dòng)畫音樂史上最具有代表性的作品，特別是《天空之城》和《風(fēng)之谷》兩部作品的音樂都出自久石讓之手，其高超的動(dòng)畫音樂創(chuàng)作使這兩部作品成為了經(jīng)典。久石讓的音樂具有一種寧?kù)o、安逸、深邃的特點(diǎn)，采用傳統(tǒng)音樂和電子音樂相結(jié)合的方式，傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂的完美融合，營(yíng)造出大自然平靜的氣氛或宇宙浩瀚無際的感覺，賦予宮崎駿動(dòng)畫以靈性。通過神圣而純靜的音樂來洗滌聽者的心靈，給觀眾帶來的是一種情感上的渲染和心靈上的震撼[4]。

日本動(dòng)畫事業(yè)蓬勃發(fā)展的主要原因在于對(duì)動(dòng)畫音樂創(chuàng)作方面的重視，使用專業(yè)的動(dòng)畫音樂創(chuàng)作人和氣勢(shì)龐大的音樂制作團(tuán)隊(duì)。不僅影片題材具有深刻的內(nèi)涵，透露著人文主義關(guān)懷，令人深思，同時(shí)作品也體現(xiàn)出動(dòng)畫片趣味性和藝術(shù)性的特點(diǎn)。此外，優(yōu)美的音樂與唯美的畫面完美融合，將音樂深化作品思想內(nèi)涵、塑造人物形象、推動(dòng)和連接故事情節(jié)、烘托環(huán)境氣氛的作用發(fā)揮得淋漓盡致，從而促進(jìn)了日本動(dòng)畫事業(yè)的高速發(fā)展。

3 中國(guó)動(dòng)畫音樂的發(fā)展

我國(guó)傳統(tǒng)的動(dòng)畫在發(fā)展歷史上曾出現(xiàn)過兩次高峰，分別是20世紀(jì)五六十年代和80年代，代表作品有動(dòng)畫片《驕傲的將軍》(1956)、剪紙動(dòng)畫《豬八戒吃西瓜》(1958)、水墨動(dòng)畫《小蝌蚪找媽媽》(1960)、《大鬧天宮》上下集(1961、1964)、《哪吒鬧?！?1979)、《三個(gè)和尚》(1980)、水墨動(dòng)畫《山水情》(1988)等。這兩個(gè)時(shí)期的動(dòng)畫作品主要是在“探求民族風(fēng)格之路”的口號(hào)下，從豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中挖掘素材。動(dòng)畫音樂主要采用中國(guó)民樂與傳統(tǒng)文化藝術(shù)深度融合，不僅使戲曲、民族音樂等民族藝術(shù)文化得到了弘揚(yáng)，動(dòng)畫的民族化特點(diǎn)也因此得到了加強(qiáng)，并形成了自己的獨(dú)特民族風(fēng)格，被稱為“中國(guó)學(xué)派”[5]。

20世紀(jì)90年代，隨著國(guó)際新時(shí)代影視動(dòng)畫技術(shù)的發(fā)展，中國(guó)的動(dòng)畫專業(yè)人士開始效仿歐美日韓，探索中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展道路。上海美術(shù)電影制片廠歷經(jīng)四年創(chuàng)作的大型動(dòng)畫片《寶蓮燈》，可以說是一部超級(jí)模仿美國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作方式的作品，特別是音樂制作模式。該作品在音樂創(chuàng)作上改變了以往一首單曲從頭唱到尾的模式，安排了兩首主題曲和一首插曲，邀請(qǐng)著名歌唱家和歌手演唱，上演前發(fā)行主題曲唱片并大肆宣傳。雖然在動(dòng)畫作品播放前其音樂引起了一時(shí)的轟動(dòng)，但由于該作品太追求高科技的運(yùn)用和時(shí)代性而忽視了動(dòng)畫藝術(shù)本身的特點(diǎn)和風(fēng)格，以至于故事情節(jié)和音樂有些不協(xié)調(diào)，使得這部作品沒有達(dá)到作者最初創(chuàng)作的目的——成為《獅子王》那樣歌劇般的動(dòng)畫在國(guó)際動(dòng)畫發(fā)展歷史上掀起波瀾。

同樣是上海美術(shù)電影制品廠出品的52集國(guó)產(chǎn)卡通片《我為歌狂》，標(biāo)志著TV動(dòng)畫已經(jīng)開始走日本路線；尤其是2003年制作的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《隋唐英雄傳》，就其動(dòng)畫音樂創(chuàng)作來說已經(jīng)是完全日化的作品。中國(guó)動(dòng)畫音樂的日化現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，逐漸喪失了本土氣息，缺乏民族特色，從而阻礙了中國(guó)動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展。

中國(guó)動(dòng)畫人士一直在努力探索如何發(fā)展我國(guó)的動(dòng)畫事業(yè)，國(guó)家也給予了一定的重視和支持，使得越來越多的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地和影視動(dòng)畫公司在國(guó)內(nèi)建立起來，這些公司也制作出了大量精美的動(dòng)畫片作品。特別是最近幾年熱播的《喜羊羊與灰太狼》系列動(dòng)畫片，在故事情節(jié)、人物造型和市場(chǎng)運(yùn)作方面都可以稱得上是近年來中國(guó)動(dòng)畫的成功典范[6]。但總的來說，中國(guó)動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展與世界動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展還存在一定的差距，動(dòng)畫音樂在創(chuàng)作上民族風(fēng)格特點(diǎn)不突出，具體表現(xiàn)在缺乏趣味性，受眾面窄；過度模仿，缺乏特色；音樂與畫面不夠融合；缺少文化內(nèi)涵，不具民族特色等。

4 探索中國(guó)動(dòng)畫音樂民族化發(fā)展道路

新時(shí)期，隨著國(guó)際動(dòng)畫事業(yè)的蓬勃發(fā)展，如何縮短我國(guó)動(dòng)畫與國(guó)際動(dòng)畫水平的差距是國(guó)內(nèi)動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作人員不僅要了解國(guó)際動(dòng)畫發(fā)展的現(xiàn)狀，更要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)動(dòng)畫本身發(fā)展存在的不足之處，并努力尋求各種發(fā)展途徑，創(chuàng)作更多具有民族印記的優(yōu)秀作品，重塑昔日的輝煌。

4.1 汲取民樂之精華

中國(guó)文化發(fā)展歷史悠久，有著令世界為之羨慕的深厚文化藝術(shù)底蘊(yùn)和取之不盡的文化藝術(shù)資源。而豐富多樣的傳統(tǒng)民族民間音樂也為中國(guó)影視動(dòng)畫音樂創(chuàng)作提供了豐富素材和營(yíng)養(yǎng)，特別是集民族音樂之精華的京劇音樂。老一輩動(dòng)畫藝術(shù)家們?cè)鴮⒚褡逡魳肺幕木柽\(yùn)用到傳統(tǒng)動(dòng)畫創(chuàng)作中，并創(chuàng)造了“中國(guó)學(xué)派”的輝煌(典型作品有《驕傲的將軍》《大鬧天宮》《哪吒鬧?！返?，同時(shí)也為后人提供了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)代中國(guó)影視動(dòng)畫音樂的發(fā)展要體現(xiàn)我國(guó)的民族特色，也要汲取中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的精華，并運(yùn)用豐富的音樂表現(xiàn)形式，創(chuàng)作更多與畫面完美結(jié)合的動(dòng)畫音樂和具有中國(guó)民族風(fēng)格的影視動(dòng)畫作品，使觀眾在欣賞動(dòng)畫過程中享受視覺上的美感、聽覺上的震撼，從而體會(huì)作品的內(nèi)涵，并進(jìn)一步弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂文化。

4.2 傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合

繼承傳統(tǒng)文化并不是全盤吸收，而是從傳統(tǒng)文化中汲取精髓并融入現(xiàn)代的技術(shù)，制作出更多具有民族特色和時(shí)代特點(diǎn)的動(dòng)畫作品。因此，創(chuàng)作人員要在我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)民族音樂文化中尋找素材，挖掘其內(nèi)涵和價(jià)值，體現(xiàn)現(xiàn)代人的生活，大膽應(yīng)用新技法，表現(xiàn)新內(nèi)容。運(yùn)用傳統(tǒng)的民族樂器和電聲樂結(jié)合體現(xiàn)音樂的時(shí)代感，通過音樂和畫面完美結(jié)合豐富作品的表現(xiàn)力，展現(xiàn)動(dòng)畫的趣味性和藝術(shù)性，從而讓國(guó)人和世界觀眾為之耳目一新，在視覺上有所震撼，在聽覺上達(dá)到愉悅，進(jìn)而達(dá)到在心靈上的共鳴。

4.3 多元化發(fā)展

新時(shí)代動(dòng)畫事業(yè)發(fā)展趨勢(shì)出現(xiàn)多元化，這就要求中國(guó)的動(dòng)畫發(fā)展在繼承和發(fā)揚(yáng)本土文化的同時(shí)還要學(xué)習(xí)和借鑒其他國(guó)家的先進(jìn)文化，包括故事題材、動(dòng)畫人物設(shè)計(jì)、音樂創(chuàng)作和畫面與音樂融合的技巧等，使動(dòng)畫片具有別樣的風(fēng)味，使國(guó)內(nèi)外的觀眾都喜愛。動(dòng)畫創(chuàng)作不僅要將音樂與畫面完美結(jié)合，還要在繼承發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族特色文化的基礎(chǔ)上汲取國(guó)際先進(jìn)的動(dòng)畫制作技術(shù)和市場(chǎng)運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，力求創(chuàng)新和發(fā)展[7]，使我國(guó)的動(dòng)畫作品既能體現(xiàn)我國(guó)的民族特色又能跟上時(shí)代的發(fā)展，逐步走向世界，并讓人們?cè)谛蕾p影視動(dòng)畫作品時(shí)，享受視覺和聽覺完美結(jié)合所帶來的震撼。

5 結(jié)束語

“民族的才是世界的?！?傳承不是全盤吸收，借鑒也不是純粹模仿。中國(guó)動(dòng)畫音樂制作人員要在繼承發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族音樂文化的基礎(chǔ)上汲取國(guó)際先進(jìn)的動(dòng)畫音樂制作經(jīng)驗(yàn)，將傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代音樂相結(jié)合，并在音樂與畫面完美融合方面不斷進(jìn)行探索，不僅做到古今綜合，也要做到中西結(jié)合，使音樂發(fā)揮其獨(dú)特魅力來增強(qiáng)影視動(dòng)畫的整體表達(dá)效果，努力制作更多與時(shí)俱進(jìn)、反映民族特色，在國(guó)際上享有聲譽(yù)的優(yōu)秀影視動(dòng)畫作品[8]。

[1]張立．美日動(dòng)畫電影音樂比較[D]．保定：河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,2008：9

[2]趙競(jìng)，尹章偉．影視動(dòng)畫音樂：基礎(chǔ)、欣賞與制作[M]．北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2011：51

[3]張建翔，孫林，肖王旬．影視動(dòng)畫音樂概論[M]．北京：海洋出版社，2010

[4]鄭雋逸．久石讓動(dòng)畫電影音樂作品的創(chuàng)作特征分析[J]．音樂創(chuàng)作，2010(1):131-133

[5]齊曉芳，湛洋，劉海成.動(dòng)漫音樂的發(fā)展[J].作家，2008(7)：230-231

[6]石甲豪．論影視動(dòng)畫作品中的音樂[D]．武漢：武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，2010:12-15

[7]陳彬．在多元化的交融中凸顯民族個(gè)性：新時(shí)期中國(guó)動(dòng)畫電影音樂發(fā)展的思索[J].當(dāng)代電影，2011(2)：151-155

[8]張瓊．中國(guó)動(dòng)畫音樂民族風(fēng)格探究[D].保定：河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，2010：30-33

2013-09-10

安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“京劇音樂元素在影視動(dòng)畫中的應(yīng)用研究”( SK2013B059)。

張玉鳳(1978-)，女，安徽宿州人，在讀碩士研究生,講師，主要研究方向：動(dòng)漫設(shè)計(jì)與理論。

10.3969/j.issn.1673-2006.2014.02.021

J218

A

1673-2006(2014)02-0070-03

(責(zé)任編輯李力)