張云澤
(中共山西省委統(tǒng)戰(zhàn)部,山西 太原 030071)
統(tǒng)戰(zhàn)理論與實踐
關(guān)于統(tǒng)戰(zhàn)工作的若干認(rèn)識
張云澤
(中共山西省委統(tǒng)戰(zhàn)部,山西 太原 030071)
統(tǒng)戰(zhàn)工作是黨的政治工作,是凝心聚力的工作,是求同存異的工作,是服務(wù)中心的工作,是政策性很強(qiáng)的工作,是特殊的群眾工作,是做代表人士的工作,是交朋友的工作,是長期性的工作。
統(tǒng)一戰(zhàn)線;統(tǒng)戰(zhàn)工作;若干認(rèn)識
統(tǒng)戰(zhàn)工作是黨的政治工作。我們黨的奮斗歷史與統(tǒng)一戰(zhàn)線息息相關(guān)。依靠統(tǒng)一戰(zhàn)線,中國共產(chǎn)黨迅速成為中國政治舞臺上一支重要力量,領(lǐng)導(dǎo)人民先后取得了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)的偉大勝利,取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大勝利。今天我們黨還要依靠統(tǒng)一戰(zhàn)線,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而凝聚力量共同奮斗。
無論是新民主主義革命時期的統(tǒng)戰(zhàn)工作,還是社會主義革命和建設(shè)時期乃至今天改革開放時期的統(tǒng)戰(zhàn)工作,都與政治緊密相關(guān)。統(tǒng)戰(zhàn)工作本身就是加強(qiáng)思想政治引導(dǎo)、增進(jìn)思想政治共識的工作。統(tǒng)一戰(zhàn)線所要處理的政黨、民族、宗教、階層、海內(nèi)外同胞五大關(guān)系,都是涉及黨和國家全局的重大關(guān)系。統(tǒng)一戰(zhàn)線各領(lǐng)域的工作,均與推進(jìn)我國科學(xué)發(fā)展相關(guān),與堅持我國政黨制度和基本政治制度相關(guān)與維護(hù)社會團(tuán)結(jié)和諧相關(guān),與實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一相關(guān),與鞏固黨的執(zhí)政地位和提高黨的執(zhí)政能力相關(guān)都有著鮮明的政治性。
統(tǒng)戰(zhàn)工作是黨的政治工作,要求必須有堅定的理想信念和政治立場,有高度的政治敏銳性和政治鑒別力,善于從政治上觀察和處理問題,始終站在黨的立場上想問題、辦事情、做工作,與黨中央保持高度一致。李維漢同志曾經(jīng)講過:“統(tǒng)戰(zhàn)工作是一個十分復(fù)雜的政治斗爭,做統(tǒng)戰(zhàn)工作的人如果立場不穩(wěn)就會輸?shù)酶筛蓛魞??!弊鼋y(tǒng)戰(zhàn)工作,要努力把別人“統(tǒng)”過來,而不能被別人“統(tǒng)”過去。做民主黨派工作,要堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,自覺抵制西方多黨制、議會制等妄圖否定共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的圖謀;做宗教工作,既要堅持黨的宗教政策,善于同宗教界人士交朋友,又要堅定黨的立場和信仰,共產(chǎn)黨員絕不能信教;做非公有制經(jīng)濟(jì)人士工作,既要堅持我國的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅持“兩個毫不動搖”,促進(jìn)“兩個健康”,又要同“私有化”的言論劃清界限。
統(tǒng)戰(zhàn)工作是凝心聚力的工作。在延安時期,毛澤東同志問黨內(nèi)一位高級干部,什么是政治,這位同志回答之后,毛澤東同志說,所謂政治就是把擁護(hù)我們的人搞得多多的,把反對我們的人搞得少少的。毛澤東同志的這番話,揭示了統(tǒng)戰(zhàn)工作的真諦。統(tǒng)一戰(zhàn)線的永恒主題是大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合,根本任務(wù)是凝聚人心、匯聚力量。凝聚人心是解決人心向背問題,匯聚力量是解決力量對比問題。在我們黨90多年的光輝歷程中,統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作中心始終沒有離開凝聚人心、匯聚力量,在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期,都為實現(xiàn)黨的目標(biāo)、任務(wù)提供了強(qiáng)大的力量支持。在新民主主義革命時期,我們黨力量弱小,為奪取革命勝利、建立人民政權(quán),需要依靠統(tǒng)一戰(zhàn)線爭取人心、凝聚力量。今天,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為擁有8500多萬黨員的執(zhí)政大黨,盡管黨面臨的條件和環(huán)境發(fā)生了變化,但為了全面建成小康社會、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,仍然需要依靠統(tǒng)一戰(zhàn)線,努力尋求最大公約數(shù),增進(jìn)最大共識度,形成最大凝聚力。胡錦濤同志曾經(jīng)指出:“政權(quán)在手不一定人心在握,不掌握人心最終難以保持政權(quán)?!彼?,凝聚人心、匯聚力量仍然是中國共產(chǎn)黨人的重要課題,統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是奪取中國特色社會主義新勝利的重要法寶。
鄧小平同志曾經(jīng)指出:“統(tǒng)戰(zhàn)工作有其策略性,但更主要的是它的戰(zhàn)略性?!苯y(tǒng)戰(zhàn)工作凝聚人心、匯聚力量的職能,決定了它是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分,是講大局、講長遠(yuǎn)、講根本的工作,事關(guān)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政能力提高,事關(guān)中國特色社會主義建設(shè)大局,事關(guān)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。所以評價統(tǒng)戰(zhàn)工作要有政治的眼光,從大局上、戰(zhàn)略上看問題,要算大賬,不能算小賬;應(yīng)從全局利益、長遠(yuǎn)利益來考慮,不能用局部利益、眼前利益來衡量。
統(tǒng)戰(zhàn)工作是求同存異的工作。統(tǒng)一戰(zhàn)線是不同的社會政治力量為實現(xiàn)一定的共同目標(biāo),在具有共同利益基礎(chǔ)上結(jié)成的聯(lián)盟。新世紀(jì)新階段,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,是由全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者組成的最廣泛的政治聯(lián)盟。從哲學(xué)意義上講,統(tǒng)一戰(zhàn)線是“同”和“異”的矛盾統(tǒng)一體,有同無異沒有必要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,有異無同建立不起統(tǒng)一戰(zhàn)線,有同有異、求同存異才能建立和鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線。
統(tǒng)戰(zhàn)工作主要是處理“同”和“異”的關(guān)系,做求同存異的工作,求同存異是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要工作內(nèi)容和基本政策原則?!巴本褪枪餐?,“異”就是差別性。為了把社會各方面的力量團(tuán)結(jié)起來,為共同的目標(biāo)而奮斗,我們必須求同存異,在各種社會政治力量中開展積極的團(tuán)結(jié)、教育和引導(dǎo)工作,使統(tǒng)戰(zhàn)成員不斷增進(jìn)和擴(kuò)大共識,相信、贊同和擁護(hù)我們黨的路線方針政策,并轉(zhuǎn)化為實際行動,共同努力奮斗。我們所追求的“同”,在現(xiàn)階段就是堅持高舉社會主義、愛國主義兩面旗幟,在大陸范圍內(nèi)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義道路,實現(xiàn)“兩個一百年”的目標(biāo);在大陸范圍外堅持愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一,努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。為了實現(xiàn)這個“同”,我們必須正確對待“異”、尊重“異”、包容“異”。對于統(tǒng)一戰(zhàn)線存在的正常的“異”,如不同黨派、不同民族、不同宗教信仰、不同經(jīng)濟(jì)利益、不同生活方式等方面的“異”,要客觀看待。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著新社會群體的出現(xiàn),多樣性不斷增加,這種差異性可能還在增加和擴(kuò)大,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,不必懼怕、不容回避,更不能企圖消滅。對那些有助于黨和政府改進(jìn)工作的積極的“異”,如統(tǒng)一戰(zhàn)線成員向黨和政府提出的意見和建議,特別是不同意見、批評意見,我們不僅允許,更特別歡迎。
所以,統(tǒng)戰(zhàn)工作中我們追求的“同”,是大原則、大方向的“同”,而不是純粹的“同”、絕對的“同”、無差異的“同”。在大“同”的前提下,我們要能夠存“異”、敢于存“異”、善于存“異”。求同需要智慧、策略、藝術(shù),存異則需要胸懷、氣度、雅量和膽識。我們黨堅持與各民主黨派長期共存,堅持宗教信仰自由政策,堅持不同所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針,都體現(xiàn)了非凡的政治智慧和膽略,也是符合中國國情的正確選擇。我們黨強(qiáng)調(diào)要虛心接受民主黨派監(jiān)督,容得下尖銳批評,聽得進(jìn)逆耳之言,同樣體現(xiàn)了寬廣坦蕩的胸懷和虛懷若谷的境界。
統(tǒng)戰(zhàn)工作是服務(wù)中心的工作。為黨的中心工作服務(wù)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的優(yōu)良傳統(tǒng),也是統(tǒng)戰(zhàn)工作的立身之本。過去,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,是為了團(tuán)結(jié)起來、一致抗日,把日本侵略者趕出中國;建立新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線,是為了打倒國民黨反動派,取得解放戰(zhàn)爭勝利,建立新中國。當(dāng)前,發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),統(tǒng)戰(zhàn)工作就要圍繞搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心發(fā)揮優(yōu)勢,作出貢獻(xiàn)。
統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)發(fā)展、服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè),既不同于經(jīng)濟(jì)部門,也有別于其他黨務(wù)部門。筆者認(rèn)為,統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)發(fā)展,關(guān)鍵應(yīng)把握兩條:一是要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)凝聚力量。動員各民主黨派、工商聯(lián)和無黨派人士積極為經(jīng)濟(jì)建設(shè)考察調(diào)研、獻(xiàn)計出力;動員非公有制經(jīng)濟(jì)人士響應(yīng)號召,積極轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,爭當(dāng)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的排頭兵;發(fā)揮港澳臺同胞和海外華僑華人優(yōu)勢,牽線搭橋、溝通聯(lián)系,為擴(kuò)大開放和引進(jìn)人才、技術(shù)、資金發(fā)揮作用;動員少數(shù)民族群眾和信教群眾,“現(xiàn)世奔小康,來世上天堂”,為脫貧致富、實現(xiàn)小康共同奮斗。一句話,把統(tǒng)一戰(zhàn)線各方面的智慧和力量凝聚到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展上來。二是要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。統(tǒng)戰(zhàn)工作正確把握和妥善處理五大關(guān)系,實現(xiàn)和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,能夠為構(gòu)建社會主義和諧社會發(fā)揮作用。在和諧的社會環(huán)境下,關(guān)系理順了,矛盾消除了,心情舒暢了,社會平安了,全社會能夠一心一意謀發(fā)展。這種和諧環(huán)境是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力保證和最大支持。
因此,統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成效,不能用GDP、財政收入這些經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來衡量,不能用招商引資的項目、資金數(shù)量來衡量。統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)發(fā)展的成效應(yīng)當(dāng)看是不是把統(tǒng)一戰(zhàn)線各方面成員的積極性調(diào)動起來了,是不是把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的統(tǒng)戰(zhàn)資源優(yōu)勢發(fā)揮出來了,是不是圍繞創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)的良好環(huán)境履職盡責(zé)了。
統(tǒng)戰(zhàn)工作是政策性很強(qiáng)的工作。制定、完善和貫徹落實政策是統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本需要,也貫穿于統(tǒng)戰(zhàn)工作的全過程。政策和策略是黨的生命,更是統(tǒng)戰(zhàn)工作的生命。不同時期,為了建立和鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線,我們黨都先后制定和實行了不同的統(tǒng)戰(zhàn)政策。比如,對于地主、富農(nóng)和民族資產(chǎn)階級,抗日戰(zhàn)爭時期的政策不同于土地革命時期的政策,解放戰(zhàn)爭時期和建國初期的政策又不同于抗日戰(zhàn)爭時期的政策。統(tǒng)戰(zhàn)工作就是通過政策表明態(tài)度,通過政策體現(xiàn)區(qū)別,通過政策凝心聚力,推動統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷發(fā)展壯大。
為了鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,我們黨制定和完善了一系列統(tǒng)戰(zhàn)方針和政策,有些還上升為基本政治制度的層面。比如,在民主黨派工作中,堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。在民族工作中,牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,促進(jìn)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)的發(fā)展。在宗教工作中,貫徹宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,堅持獨立自主自辦的原則,引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。在新的社會階層人士工作中,堅持充分尊重、廣泛聯(lián)系、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、熱情幫助、積極引導(dǎo)的方針,引導(dǎo)他們愛國、敬業(yè)、誠信、守法、貢獻(xiàn),做合格的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。在港澳臺海外統(tǒng)戰(zhàn)工作中,堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針,為促進(jìn)港澳繁榮穩(wěn)定和祖國和平統(tǒng)一作出積極貢獻(xiàn),等等。不難看出,由于統(tǒng)戰(zhàn)工作的領(lǐng)域不同、范圍不同、對象不同,統(tǒng)戰(zhàn)政策差別較大。
是否貫徹政策,多大程度上落實了政策,是檢驗統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要尺度??匆粋€地方黨政領(lǐng)導(dǎo)對統(tǒng)戰(zhàn)工作是否重視,看統(tǒng)戰(zhàn)干部工作是否切實有效,最主要的是看黨的統(tǒng)戰(zhàn)政策貫徹落實得如何。地區(qū)之間工作有先進(jìn)、有落后,差距就在于貫徹落實政策的程度??傮w上講,統(tǒng)戰(zhàn)工作中存在的問題,可能有認(rèn)識問題、體制問題、工作問題,最突出的還是黨的統(tǒng)戰(zhàn)方針政策貫徹落實的問題。
統(tǒng)戰(zhàn)工作是特殊的群眾工作。之所以說是群眾工作,是因為統(tǒng)戰(zhàn)工作的對象是人民群眾中的特定群體,無論是民主黨派成員還是信教群眾,無論是非公有制經(jīng)濟(jì)人士還是自由擇業(yè)的知識分子,共包括15個方面,他們同工人、農(nóng)民、知識分子一樣都是人民群眾的重要組成部分。全心全意為人民服務(wù),必然包括為統(tǒng)一戰(zhàn)線成員搞好服務(wù)。之所以說是特殊的群眾工作,特殊在與普通的工農(nóng)群眾相比,這些統(tǒng)戰(zhàn)成員是特殊的群體,有特殊的黨派選擇、民族群體、宗教信仰,有特殊的經(jīng)濟(jì)利益和海外關(guān)系。特殊在做好這些群體的工作,除了我們黨一般的政策之外,還必須堅持實行特殊的統(tǒng)戰(zhàn)政策。特殊在要堅持特殊的統(tǒng)戰(zhàn)工作方法,比如,民主協(xié)商、教育引導(dǎo)、真誠服務(wù)等,最有統(tǒng)戰(zhàn)特點的是聯(lián)誼交友,即通過統(tǒng)戰(zhàn)干部去做黨外代表人士的工作,再通過黨外代表人士去做所聯(lián)系群眾的工作。
既然是群眾工作,統(tǒng)戰(zhàn)工作也就必須堅持黨的群眾路線。要“一切為了群眾”,堅持照顧同盟者利益的原則,既照顧他們的物質(zhì)利益,讓他們與廣大人民群眾共享改革發(fā)展的成果,生活水平和工作條件隨著國家的繁榮發(fā)展而不斷改善;也要照顧他們的政治利益,做好政治安排、實職安排和社會安排,保證他們有序參與社會政治事務(wù)。要“一切依靠群眾”,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動一切積極因素,充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線成員人才薈萃、智力密集、聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢,給他們圍繞中心、服務(wù)大局開辟渠道,搭建舞臺,創(chuàng)造機(jī)會。要“從群眾中來”,深入統(tǒng)一戰(zhàn)線成員,了解民情、反映民意、集中民智,把統(tǒng)一戰(zhàn)線成員的意見、建議體現(xiàn)在黨委、政府的決策之中。要“到群眾中去”,把黨的主張、號召、方針和政策貫徹落實到統(tǒng)一戰(zhàn)線中去,變成統(tǒng)一戰(zhàn)線成員投身中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的自覺行動。
既然是群眾工作,堅持群眾路線,也同樣有一個相信群眾、依靠群眾、發(fā)動群眾、引導(dǎo)群眾的任務(wù)?,F(xiàn)在有一種傾向值得注意,一些統(tǒng)戰(zhàn)成員過去是反感“改造”,現(xiàn)在反感“教育”。我們一些統(tǒng)戰(zhàn)干部做教育引導(dǎo)工作也不那么理直氣壯。團(tuán)結(jié)、幫助、引導(dǎo)、教育是一個完整的方針,只要幫助、只講服務(wù),不要引導(dǎo)、不講教育,這不符合統(tǒng)戰(zhàn)工作的要求,也不符合群眾工作的規(guī)律。
統(tǒng)戰(zhàn)工作是做代表人士的工作。統(tǒng)戰(zhàn)工作主要是做黨外代表人士的工作,并通過他們把所聯(lián)系的千百萬群眾團(tuán)結(jié)起來。黨外代表人士表面看是少數(shù)人,但他們背后是統(tǒng)一戰(zhàn)線成員群體,也就是毛澤東同志所說的“一根頭發(fā)”和“一把頭發(fā)”的關(guān)系。所以黨外代表人士是黨和政府聯(lián)系統(tǒng)一戰(zhàn)線成員的橋梁和紐帶。一方面,在團(tuán)結(jié)引導(dǎo)統(tǒng)戰(zhàn)成員的工作中,黨外代表人士能夠發(fā)揮我們所難以代替的作用。有些話由他們直接說,有些事由他們出面辦,有些工作由他們親自去做,往往具有事半功倍的效果。另一方面,統(tǒng)一戰(zhàn)線成員是否贊成、擁護(hù)我們黨,支持我們的工作,一定程度上也在看我們選用什么樣的代表人士。
統(tǒng)一戰(zhàn)線的可持續(xù)發(fā)展要靠黨外代表人士的新老交接、薪火相傳作保證。只有黨外代表人物不斷涌現(xiàn),我們黨與黨外人士的聯(lián)盟才能鞏固發(fā)展,統(tǒng)一戰(zhàn)線的優(yōu)良傳統(tǒng)才能代代相傳,不斷發(fā)揚光大。如果不注意培養(yǎng)人,換屆前拿著帽子找人,臨時引進(jìn)、“空降兵”,就很容易給統(tǒng)戰(zhàn)工作帶來被動。對黨外代表人士,既要重使用,更要抓培養(yǎng),建設(shè)一支數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的黨外代表人士隊伍是統(tǒng)戰(zhàn)工作的一項基礎(chǔ)性的重要工作。
在加強(qiáng)黨外代表人士隊伍建設(shè)上,要樹立“功成不必在我”的統(tǒng)戰(zhàn)工作政績觀。十年樹木、百年樹人,培養(yǎng)高素質(zhì)的黨外代表人士隊伍不是一朝一夕的事情。黨與黨外人士的團(tuán)結(jié)合作、親密無間也非一日之功,需要一代又一代、一茬又一茬統(tǒng)戰(zhàn)干部日積月累不懈努力。今天的成就是過去幾代統(tǒng)戰(zhàn)人努力的結(jié)果,今天的工作又是在為以后的工作打基礎(chǔ)。所以需要正確認(rèn)識和處理眼前與長遠(yuǎn)、顯績與潛績的關(guān)系,有“為他人做嫁衣裳”的奉獻(xiàn)情懷。
統(tǒng)戰(zhàn)工作是交朋友的工作。聯(lián)誼交友是統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本方式,為黨交朋友是統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本職責(zé)。交的朋友越多,交的朋友感情越深,對黨的事業(yè)就越有利。
交朋友,重在思想溝通。志同道合方能相交相知。思想不溝通,感情難交融。人常說,“統(tǒng)戰(zhàn)統(tǒng)戰(zhàn),請客吃飯”,這是必要的。但如果僅停留在日常的迎來送往,停留在逢年過節(jié)時的例行慰問,交往不交心,不可能交來真正的朋友。交朋友,就要敞開心扉,真誠談心,思想見面,認(rèn)識碰撞,才能為感情交往奠定堅實的基礎(chǔ),才能成為君子之交、道義之交,做到肝膽相照、榮辱與共。
交朋友,貴交摯友、諍友。為了黨和人民事業(yè)的發(fā)展,我們需要多交朋友,廣交朋友。我們尤其需要交一批向黨講真話、進(jìn)直言的摯友、諍友、真友,幫助我們查找問題、分析問題、解決問題,克服工作中的不足。對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言,要按照習(xí)近平總書記的要求,容得下尖銳批評,聽得進(jìn)逆耳之言,做到有則改之、無則加勉,主動接受、真心歡迎民主黨派和無黨派人士監(jiān)督。
交朋友,需要真誠相待。對黨外朋友,要堅持平等相處,為人謙和,不說“八股腔”,不擺“官架子”。要堅持體諒包容,尊重對方的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式甚至社會制度。既要虛心聽取意見建議,也要對他們思想上政治上工作上的缺點和不足及時指出。與黨外人士交朋友,要注意克服行政化傾向,真誠地而不是敷衍地、發(fā)自內(nèi)心地而不是例行程序地與黨外人士來往相處,才能真正取得黨外人士的信任而成為好朋友。
統(tǒng)戰(zhàn)工作是交朋友的工作,決定了它必然是一項藝術(shù)性很高、人情味很濃的工作。做好這項工作,既要高“智商”,更要高“情商”。要投入真心去做,尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人,設(shè)身處地為朋友著想,換位思考,以心換心。要帶著感情去做,急人所急,幫人所需,既要錦上添花,更要雪中送炭,從而以情感人,以情結(jié)友。要把工作做在平時,春風(fēng)化雨,潤物無聲,講究日積月累,水到渠成,而不能急功近利,搞實用主義。
統(tǒng)戰(zhàn)工作是長期性的工作。統(tǒng)戰(zhàn)工作的長期性,取決于我們黨的事業(yè)是長久的事業(yè),為實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗將是一個長期的過程。我們黨帶領(lǐng)人民搞革命、搞建設(shè)已經(jīng)走過了90多年的歷程;今天帶領(lǐng)人民搞改革開放,建設(shè)中國特色社會主義,正在為實現(xiàn)“兩個一百年”的宏偉目標(biāo)努力奮斗;將來還要帶領(lǐng)人民,實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這是一個長期艱巨的任務(wù),需要一代又一代共產(chǎn)黨人的長期努力。而無論是過去、現(xiàn)在還是將來,為了實現(xiàn)奮斗目標(biāo),我們黨都需要凝心聚力,都離不開統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線始終是中國共產(chǎn)黨不斷奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的重要法寶,是奪取中國特色社會主義新勝利的重要法寶。
統(tǒng)戰(zhàn)工作的長期性,也取決于統(tǒng)一戰(zhàn)線對象構(gòu)成的長期性。從政黨來看,我國實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,中國共產(chǎn)黨與各民主黨派將長期共存、互相監(jiān)督,中國共產(chǎn)黨的歷史有多長,民主黨派的歷史就會有多長,無黨派人士的歷史也會有多長。從民族、宗教來看,我們黨堅持馬克思主義的民族觀、宗教觀,認(rèn)為民族、宗教的產(chǎn)生和消亡是一個長期的歷史過程,可能比國家和階級的歷史還要久遠(yuǎn)。從其他統(tǒng)戰(zhàn)對象來看,像非公有制經(jīng)濟(jì)人士、新的社會階層、黨外知識分子等也都將長期存在。即使隨著時代的發(fā)展和黨的中心任務(wù)的變化,一些統(tǒng)戰(zhàn)對象“一代而亡”,新的統(tǒng)戰(zhàn)對象也會或有可能產(chǎn)生,一致性基礎(chǔ)上的多樣性會以新的形態(tài)表現(xiàn)出來。社會一致性和多樣性的矛盾只要存在,統(tǒng)一戰(zhàn)線和統(tǒng)戰(zhàn)工作就會長期存在。
新中國建立初期,一些人認(rèn)為革命勝利了,統(tǒng)一戰(zhàn)線就可以不要了;今天也有人認(rèn)為,統(tǒng)一戰(zhàn)線之所以必要,是因為臺灣問題還沒有解決。所有這些都是對統(tǒng)一戰(zhàn)線和統(tǒng)戰(zhàn)工作長期性認(rèn)識不足的表現(xiàn)。統(tǒng)戰(zhàn)工作“過時論”“消亡論”“無用論”等都是一種糊涂認(rèn)識。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨的一項長期方針,統(tǒng)戰(zhàn)工作是我們黨一項長期工作,過去重要,現(xiàn)在重要,將來同樣重要。
(責(zé)任編輯 白繼英)
D613
:A
:1008-9012(2014)02-0020-05
2014-05-16
張云澤(1965-),男,山西河津人,中共山西省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長。