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治理理念對構(gòu)建和諧黨群關(guān)系的啟示

2014-04-09 12:47李營歌
關(guān)鍵詞:主體理念群眾

李營歌

(中共賀州市委黨校,廣西 賀州 542899)

治理理念對構(gòu)建和諧黨群關(guān)系的啟示

李營歌

(中共賀州市委黨校,廣西 賀州 542899)

“治理”作為新時期的一種執(zhí)政理念,具有多元性、協(xié)調(diào)性、平等性、系統(tǒng)性等特征,治理理念為構(gòu)建和諧黨群關(guān)系開啟了新思維。它要求黨員干部在思想上充分尊重人民群眾主體地位,致力于解決好群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問題;在方式上注重綜合運(yùn)用法制與道德,培育法制理念,弘揚(yáng)社會主旋律;在機(jī)制上注重暢通訴求渠道,推動實(shí)現(xiàn)持續(xù)性自我管理。

治理理念;黨群關(guān)系;啟示

十八屆三中全會指出:“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?!盵1]這標(biāo)志著我們黨執(zhí)政理念的重大轉(zhuǎn)變?!爸卫怼本哂卸嘣浴f(xié)調(diào)性、平等性、系統(tǒng)性等特征,治理理念與群眾路線具有內(nèi)在一致性,為構(gòu)建和諧黨群關(guān)系開啟了新思維。

一、“治理”的內(nèi)涵及特征

“治理”顧名思義是整治調(diào)理,在政治學(xué)領(lǐng)域,通常是指國家治理,即政府如何運(yùn)用權(quán)力管理國家和人民。治理理論的主要創(chuàng)始人之一羅西瑙(J·N· Rosenau)將“治理”定義為一系列活動領(lǐng)域里的管理機(jī)制,這些管理機(jī)制雖然沒有得到正式授權(quán),卻能有效發(fā)揮作用。聯(lián)合國全球治理委員會對“治理”概念的界定比較具有代表性和權(quán)威性,認(rèn)為“治理”是指“各種公共的或私人的個人和機(jī)構(gòu)管理其共同事物的諸多方式的總和。它是使互相沖突的或不同的利益得以調(diào)和并且采取聯(lián)合行動思維持續(xù)的過程。這既包括有權(quán)迫使人們服從的正式制度和規(guī)則,也保留各種人們同意或以為符合其利益的非正式的制度安排”[2]??梢?,“治理”既可以是一個動態(tài)的非強(qiáng)制性的管理過程,也可以是一種管理機(jī)制,即系統(tǒng)性綜合性的調(diào)節(jié)、約束手段?!爸卫怼弊鳛橐环N理念,筆者認(rèn)為主要是通過運(yùn)用多種方式,協(xié)調(diào)、調(diào)動各方力量,規(guī)范社會行為,增強(qiáng)社會活力,實(shí)現(xiàn)人民幸福和社會安定有序的一種理念。

“治理”既與“管理”有關(guān),又具有自己的特征:一是治理主體具有多元性。這是“治理”和“管理”的主要區(qū)別之一,“管理”的主體比較單一,而“治理”的主體是多元的,體現(xiàn)的是多主體共治,除了傳統(tǒng)的以黨委、政府為主體外,民間組織、社會團(tuán)體和廣大群眾都是“治理”的主體,體現(xiàn)了社會各種力量都能參與國家社會共同事務(wù)。二是治理過程具有協(xié)調(diào)性。傳統(tǒng)的“管理”是以政府為主體,體現(xiàn)的是自上而下的政府權(quán)威,政府和其他社會力量是主從關(guān)系,政府主要依靠權(quán)威影響下的制度、法規(guī)維持秩序。而“治理”是以信任為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)的是上下互動平等參與,遵循的規(guī)則、制度是以主體間的協(xié)商和同意作為前提的,這就意味著政府與社會各方是主體與主體間的平等關(guān)系?!爸卫怼币彩且粋€解決人民群眾困難和矛盾的過程,因此,它要求堅(jiān)持“以人為本”,把人民群眾最關(guān)心的利益問題作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民群眾滿意不滿意作為評判標(biāo)準(zhǔn)。這就更需要溝通協(xié)調(diào)各參與主體的關(guān)系,征求各方意見和建議,達(dá)到各方利益平衡、相互促進(jìn)的效果。三是治理手段具有系統(tǒng)性?!肮芾怼笔且环N縱向支配關(guān)系,體現(xiàn)的是命令和服從,強(qiáng)調(diào)管理者的統(tǒng)治地位。與傳統(tǒng)管理方式相比,“治理”不是單獨(dú)運(yùn)用政府權(quán)威,而是將制度規(guī)范與人性關(guān)懷相統(tǒng)一,將法制與道德相統(tǒng)一,將自下而上與自上而下治理渠道相統(tǒng)一,綜合運(yùn)用法治思維和哲學(xué)思維進(jìn)行治理,體現(xiàn)了治理的多樣性、綜合性和系統(tǒng)性。

從“治理”的內(nèi)涵和特征可以看出,治理作為新時期的一種執(zhí)政理念,是我們黨政治思維的一大飛躍,更適合當(dāng)前社會形勢和群眾訴求,因此更具有普遍性和應(yīng)用性。

二、樹立治理理念是構(gòu)建和諧黨群關(guān)系的前提

當(dāng)前,國家從社會管理向社會治理時代轉(zhuǎn)變,這就要求執(zhí)政黨全面反思黨群關(guān)系現(xiàn)狀,深刻認(rèn)識治理理念和群眾路線的內(nèi)在一致性,牢固樹立治理理念。

(一)當(dāng)前黨群關(guān)系現(xiàn)狀值得重視

1.群眾心態(tài)變得復(fù)雜多樣,經(jīng)濟(jì)增長不再和黨的公信力同等增長。改革開放前,由于中國經(jīng)濟(jì)成分的單一性,就業(yè)方式、利益分配格局的相對穩(wěn)定性以及信息的相對封閉性,社會成員的心理壓力比較小,社會群體的心態(tài)也比較單一,黨在群眾中的威信比較高,號召力強(qiáng)。改革開放以來,處在社會轉(zhuǎn)型期的中國,就業(yè)方式和利益分配日益多元化,社會階層構(gòu)成發(fā)生深刻變化,各方面的改革亟待進(jìn)行,人們的心理壓力普遍加大,需求也呈現(xiàn)多樣化。在種種需求得不到滿足時就會產(chǎn)生一些不良心態(tài),這些不良心態(tài)也具有復(fù)雜性和多樣性,如果這些不良心態(tài)得不到及時糾正,就會導(dǎo)致各種各樣的社會問題發(fā)生。如近幾年來發(fā)生的多起針對無辜群眾的暴力傷害事件,不僅影響了社會主流價值觀的倡導(dǎo),還影響到黨群關(guān)系的和諧,進(jìn)而影響黨的執(zhí)政地位的鞏固。

2.黨員先鋒模范作用發(fā)揮不足,基層黨組織對群眾的吸引力弱化。當(dāng)前,我國綜合國力顯著提高,GDP躍居世界第二,人民生活水平大幅提升,這與黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣大黨員干部的積極努力是分不開的,但是黨內(nèi)也存在著一些與黨的宗旨相背離的現(xiàn)象,影響了黨在群眾中的威信。如一些地方對關(guān)系群眾切身利益的征地拆遷問題、改制破產(chǎn)企業(yè)職工安置問題、山地林地糾紛問題等處置不當(dāng)引起群眾不滿,影響了黨群關(guān)系。加上少數(shù)黨員干部在“四風(fēng)”方面存在嚴(yán)重問題,在執(zhí)行公務(wù)過程中沒有堅(jiān)持走群眾路線,沒有做到依法辦事;少部分黨員干部受到不良環(huán)境的影響,在思想觀念、宗旨意識、道德情操、組織紀(jì)律等方面出現(xiàn)了一些問題,影響了黨員隊(duì)伍的整體形象。另外,一些基層黨組織缺乏帶頭致富能力,沒有威信,缺乏凝聚力,這些問題不改變,就無法帶動廣大群眾早日建成小康社會。

3.信息化社會改變了人們的生活方式,對群眾工作帶來深刻影響。傳媒技術(shù)高度發(fā)達(dá),既為黨的群眾工作帶來便利,同時也帶來了一定挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)作為一種新興媒介,為黨的群眾工作開辟了新的思想陣地,黨的理論宣傳可以借助互聯(lián)網(wǎng)這個活躍載體而變得更加直接、便捷、有效,廣大群眾也可以通過微博、微信等新興交流工具,足不出戶了解國家事務(wù),發(fā)表草根意見建議,有效增強(qiáng)了黨和群眾之間的互動與交流。與此同時,信息的開放性使群眾的維權(quán)意識不斷提升,群眾通過互聯(lián)網(wǎng)行使民主權(quán)利成為一種常態(tài)。但由于網(wǎng)絡(luò)管理還不夠完善,加上社會不良風(fēng)氣的影響,個別黨員干部一旦發(fā)生不良行為,就有可能被迅速傳播并容易被夸大,影響了黨在群眾中的威信和形象。在黨的執(zhí)政過程中互聯(lián)網(wǎng)發(fā)揮出越來越大的作用,這為處理黨群關(guān)系提出了更高要求。

(二)構(gòu)建和諧黨群關(guān)系需要樹立治理理念

構(gòu)建和諧黨群關(guān)系需要樹立治理理念,治理理念和群眾路線具有內(nèi)在一致性。群眾路線是我們黨的生命線,是任何時候都應(yīng)堅(jiān)持的基本路線,它是指一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。其中“一切為了群眾”是目標(biāo),反映了黨執(zhí)政合法性的來源,“一切依靠群眾”是黨長期執(zhí)政的依靠力量,“從群眾中來,到群眾中去”是科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法,是黨能夠聽到真實(shí)聲音的有效途徑。因此,群眾路線實(shí)質(zhì)上反映了黨與群眾的關(guān)系問題。無論是革命戰(zhàn)爭年代還是和平建設(shè)時期,我們黨什么時候堅(jiān)持了群眾路線,什么時候就能取得勝利,反之則事與愿違。從前面“治理”的內(nèi)涵與特征可以看出,在目標(biāo)上,治理的結(jié)果追求的是實(shí)現(xiàn)人民幸福與社會安定有序,出發(fā)點(diǎn)和終極目的都是為了廣大人民群眾的根本利益;在主體上,治理不同于管理,其主體具有多元性,多元共治體現(xiàn)了群眾的廣泛參與性,也體現(xiàn)了治理力量的強(qiáng)大性;在治理過程中,治理強(qiáng)調(diào)各參與主體相互協(xié)商、平等溝通,這本身就體現(xiàn)了民主、科學(xué)的工作方式,是治理工作順利進(jìn)行的保證。我們知道,思想是行動的基礎(chǔ),在國家從社會管理向社會治理轉(zhuǎn)變時期,綜觀當(dāng)前黨群關(guān)系現(xiàn)狀,迫切需要我們黨充分發(fā)揚(yáng)民主與科學(xué),牢固樹立治理理念,構(gòu)建和諧黨群關(guān)系。

三、治理理念對構(gòu)建和諧黨群關(guān)系的啟示

處在全面深化改革的社會治理時代,我們需要認(rèn)真思考治理理念對構(gòu)建和諧黨群關(guān)系帶來的啟示。

(一)在思想上尊重人民群眾主體地位,致力于解決好群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問題

近幾年來,社會管理成為學(xué)者廣泛關(guān)注和研究的一個熱點(diǎn)問題,然而隨著時代的發(fā)展和改革的不斷深化,黨和政府在社會管理實(shí)踐中遇到的困難和問題越來越多,管制型的社會管理模式越來越不適應(yīng)新形勢的要求。于是,社會治理理念應(yīng)運(yùn)而生。治理理念運(yùn)用到黨群關(guān)系中,就是要樹立“以人為本”的理念和原則,致力于解決好群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問題。

這就要求廣大黨員干部在思想上堅(jiān)持為民思想,充分尊重群眾的主體地位。黨的十八大報(bào)告指出,“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,以人為本,執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)”[3]。無論任何時候,我們黨的宗旨都不能改變。在決策時應(yīng)堅(jiān)持平等性和協(xié)調(diào)性,堅(jiān)持走群眾路線,廣泛聽取群眾意見,把群眾的利益訴求作為拍板決策的依據(jù),真正為構(gòu)建服務(wù)型政黨而努力。我們建設(shè)服務(wù)型政黨,必須以解放思想為前提,打破傳統(tǒng)權(quán)力思想和特權(quán)限制,保障人民群眾能夠真正當(dāng)家作主。在具體行動中,廣大黨員干部既要有務(wù)實(shí)的作風(fēng),放下架子,沉下身子,又要充分調(diào)動群眾力量,獲得廣泛支持。治理的主體是多元的,我們既要依靠黨委、政府的主導(dǎo)作用,又要依靠新的社會階層人士和普通群眾的共同努力?!昂捌粕ぷ?,不如做出樣子”,老百姓評價我們黨好壞的標(biāo)準(zhǔn),就是看身邊的黨員、干部能否給他們帶來實(shí)實(shí)在在的利益。因此,各級黨員干部都應(yīng)探索在市場經(jīng)濟(jì)條件下謀求群眾利益的著力點(diǎn),在經(jīng)費(fèi)有限的條件下增強(qiáng)人文關(guān)懷,增強(qiáng)黨對群眾的凝聚力和公信力。

(二)在方式上注重綜合運(yùn)用法制與道德,培育法制理念,弘揚(yáng)社會主旋律

治理在手段上具有系統(tǒng)性特征,應(yīng)注重制度規(guī)范與人性關(guān)懷相統(tǒng)一,法制與道德相統(tǒng)一。當(dāng)前在構(gòu)建新型黨群關(guān)系過程中迫切需要健全法規(guī)制度,培養(yǎng)干部群眾的法制思維。黨的十八大報(bào)告指出,“堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人,保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),是權(quán)力正確運(yùn)行的重要保證”[4]?!吨泄仓醒腙P(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》要求“緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革,加強(qiáng)民主集中制建設(shè),完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和執(zhí)政方式,保持黨的先進(jìn)性和純潔性”[5]。培育法制理念,實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法也是今年兩會關(guān)注的重點(diǎn)議題之一,歷史上黨內(nèi)制度的不完善以及制度執(zhí)行不力導(dǎo)致政治權(quán)力高度集中,民眾權(quán)力受到制約,黨、群眾和公共權(quán)力不能在合適的軌道上運(yùn)行,削弱了黨的民主形象。在當(dāng)前重建新型黨群關(guān)系時期,我們必須高度重視以制度約束權(quán)力,促進(jìn)民主執(zhí)政和依法執(zhí)政,保持黨對群眾的利益表達(dá)和利益整合功能。

制度對于規(guī)范社會行為固然很重要,但離開信仰和道德,制度也會變得乏力。構(gòu)建新型黨群關(guān)系不僅需要制度的規(guī)范約束,更需要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)形成健康社會心態(tài)和良好社會風(fēng)氣。近年來,誠信缺失、道德失范和干群矛盾突出等問題引發(fā)社會熱議,如何凝聚道德力量形成良好的社會道德風(fēng)尚已成為廣大群眾的共同呼聲。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》將“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”作為推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)來抓。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育。因此,積極踐行社會主義核心價值觀對于增強(qiáng)制度執(zhí)行力、構(gòu)建新型黨群關(guān)系具有重要意義。

(三)在機(jī)制上注重暢通訴求表達(dá)渠道,推動實(shí)現(xiàn)持續(xù)性自我管理

治理理念要求將自下而上與自上而下治理渠道相統(tǒng)一。近幾年多起群體性事件的爆發(fā)原因都是因?yàn)槿罕姷睦嬖V求不敢表達(dá)、無處表達(dá)、表達(dá)未果造成的。因此,做好黨的群眾工作不能堵只能疏,要挖泄洪渠,把洪水變成水利。只有暢通群眾訴求表達(dá)渠道,才能及時了解群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,及時把問題化解在萌芽狀態(tài),促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。如何暢通訴求表達(dá)渠道呢?

一方面,將自下而上與自上而下治理渠道相統(tǒng)一,強(qiáng)化黨員干部服務(wù)意識,加強(qiáng)基層服務(wù)型黨組織建設(shè)。今天,我們處在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,越應(yīng)該增強(qiáng)黨的宗旨意識和服務(wù)意識。目前正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,對于轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),強(qiáng)化服務(wù)意識、建設(shè)服務(wù)型政黨具有重要意義。各地應(yīng)建立領(lǐng)導(dǎo)干部接訪下訪長效機(jī)制,暢通各種舉報(bào)渠道,變“自上而下”為“自下而上”,實(shí)現(xiàn)“干部樂意下去,群眾歡迎下來”的目的。如廣西富川縣推行“民事聯(lián)解”工作法,每年從縣財(cái)政劃撥1000萬元民事聯(lián)解資金專門解決項(xiàng)目覆蓋不到、資金量要求不大的問題,讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的好處和利益。

另一方面,要加強(qiáng)社區(qū)建設(shè),推行“網(wǎng)格化管理、組團(tuán)式服務(wù)”。社區(qū)是社會治理的重要單元,是群眾利益表達(dá)的重要平臺。黨和政府對社會進(jìn)行治理的資源是有限的,特別是人力、財(cái)力有限,難以實(shí)現(xiàn)有效監(jiān)管。而社區(qū)和民間組織能夠以地域、興趣等共同愛好來劃分社會群體,不僅讓群眾在家門口就能得到更多的社區(qū)化便民服務(wù),還能夠?qū)鹘y(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約的作用充分發(fā)揮出來。一個社區(qū)不僅是各種硬件設(shè)施的組合,更重要的是能夠朝著一個具有共同價值觀的心靈社區(qū)邁進(jìn)。在農(nóng)村社區(qū)要充分發(fā)揮理事會作用,制定包括環(huán)境衛(wèi)生、破除迷信、移風(fēng)易俗、尊老愛幼等方面內(nèi)容的文明公約,能夠有效提高群眾自我管理、自我服務(wù)的能力和水平。同時應(yīng)積極培育和發(fā)展民間組織,形成一個社會協(xié)同、公眾參與、信息對稱的“熟人社會”,實(shí)現(xiàn)動態(tài)治理,可以有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)社會管理的不足。

[1][5]中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會公報(bào)(全文)[EB/OL]http://news.xinhuanet.com/house/suzhou/ 2013-11-12/c-118113773.htm,2013-11-12.

[2]全球治理委員會.我們的全球伙伴關(guān)系[M].牛津大學(xué)出版社,1995:2-3.

[3][4]中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會文件匯編[G].北京:人民出版社,2012:47,26.

(責(zé)任編輯王怡敏)

D616

:A

:1008-9012(2014)02-0074-04

2014-04-23

李營歌(1982—),女,河南平頂山人,漢族,中共賀州市委黨??蒲锌聘笨崎L,講師,碩士,研究方向?yàn)辄h建黨史。

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