作文志

關于自我存在的價值，自我定位的問題，是一個一以貫之的命題。而因為無法解答，因為個體差異，所以才有了追問、討論和要求。

我們知曉的是，我們不應當做的，比如不能超越基本的道德底線，不能沒有敬畏心，不能盲目浪費時間，不能生活得沒有意義。但是應該怎么樣呢？這是一個宏闊的問題，可能每個人都有自己不一樣的解讀。我們的存在于別人的存在的關系是怎樣的？我們需要敬畏些什么？我們的人生價值的標準是什么？這些問題，都引人思索。

2013年的高考作文中，關于自我存在和價值追問的話題，依然存在。

對 話

生命是一個花開花落的過程

——對話作家清山

新作文：本期是有關自我存在的價值的話題。提起這個話題，您最先想到的是什么？

清山：這個話題，讓我最先想到的是人生的意義。每一個會思考的人，都會面對關于“人”的迷惘與困惑。“人”究竟是什么？從哪里來？到哪里去？我們通過自己的所感、所知、所想，對人生有了不同的解讀與定義。我的解讀就是，“人”就是地球上一種普通的生物，不高級、不另類，和其他的物種相互依存。生命就是一個花落花開的過程，有花落時的孤寂蒼涼，也有花開時的驚艷與瑰麗。

新作文：我相信生活在世界上的每一個人，都有一個追問：“我該如何存在？”您應該也有此類的思考吧？能具體談談嗎？

清山：對生命價值和意義的追問，永不會停止。有一句話說得好：“想得太多，就失去了生活的樂趣！”好逸惡勞，整日胡思亂想的人，其人生注定是混亂不堪的。每一個生命的個體該如何存在呢？我對生活的構想是：把復雜的人生過得簡單，把枯燥的生活變得豐富而有情趣。要做到這一點，一方面要珍愛生命，善待身邊的每一個人；另一方面，要熱愛生活。生活是豐富多彩的，更關鍵的是，我們要有一雙能夠發(fā)現美的眼睛。

新作文：價值與“意義”這個字眼是掛鉤的。那么，您如何定位人生的意義呢？

清山：人生的意義在我的理解中，不是單向的。人在生命的過程中，如果能充分展現自己的才華與學識，能夠給予他人愉悅、溫暖和幫助，那么對于自己和別人來說，你的人生是有意義的。但僅有這些顯然是不夠的，一個人立足于自然中，要自覺培養(yǎng)多種情趣和愛好，這樣，才可以充分感受生命的精彩與美好。

新作文：您認為，我們的存在與他人的存在之間的關系是怎樣的？

清山：人與人之間的關系，不應當是刺猬與刺猬之間的關系，“針尖對麥芒”的結果是兩敗俱傷、一損俱損。人們之間的競爭是存在的，但一定要維持在良性競爭的軌道上。你友善地對待他人，別人就會友善地對待你。你經常做出“利他”之舉，當你遇到困境時，別人一定會感同身受，向你伸出援助之手。

新作文：高中生正是在確定自我的定位、探究人生的意義中成長的，對此，您給中學生的建議是什么？

清山：我寫過一篇名叫《寬宥》的文章，用自己的理解，解答過這一話題：人生的意義，就是去實現心中的夢想！每個人對未來的理想生活都有一個勾畫，高考的確不是我們生活的全部，但它是我們實現人生夢想的一個臺階！經過了這個臺階，那個懸掛著夢想的蘋果就離你近了一些。足球場上有一句經典格言：當你不知道把球踢向哪里的時候，你就盡可能地向對方的球門踢。那個球門，其實就是我們的夢想！當你不知所從的時候，就把精力投入到功課中，那樣等于離夢想又近了一步。我希望，你能為了實現自己心中的夢想，加倍努力！

新作文：具體到高中生的寫作，就此話題您有什么想傳授給他們的？

清山：閱讀水平高的人，不一定寫作水平就高；寫作水平高的人，閱讀水平一定不低。多看好書，肯定會受益終身；誦讀經典，能夠修身養(yǎng)性，提高我們的寫作水平。我對此話題的理解，只有一句話與同學們共勉：用自己的眼睛去觀察，用自己的大腦去思考，用自己的語言去表達。

此次設置的話題，對于廣大中小學生甚至成年人來說，都具有普遍的積極意義。我期望這個話題，能推廣到全國來進行討論交流。希望我的答卷，能夠對學生的成長有所啟迪。

新作文：一定會有啟迪，謝謝您。

觀點一

“好好活”怎樣“有意義”

◇明 亮

價值是一個復雜的問題，它涉及到人生觀，自我與他人的關系，以及我們至今所接受或接觸到的種種流行觀念，而后者通常并不是一目了然的。事實上，我們經常不加辨別地將許多不同層面的問題攪和到一起，這多少源于認清這一問題的難度。下面的討論，與其說是提出某些明確的論點，毋寧說是將那些糾纏在一起的問題，從糨糊中拎出來加以清洗，以便能夠更加明晰和審慎地來面對價值這一話題。

仔細辨析，事情將變得愈發(fā)復雜，我們姑且提出一些疑問。比如有的父母經常說，他們活著就是為了孩子，而有的孩子也會天真地相信自己活著就是為了父母。果然如此嗎？在生活的一切方面都是如此嗎？如果父母或孩子不幸去世，另一方存在的價值就消失了嗎？另外一種思路是，你的價值大小取決于你對他人貢獻的大小，那么對于那些遠離塵世的隱士，對于那些摒棄世俗的出家人而言呢？我們實際上往往對他們給出更高的道德評價?；蛘?，在某種程度上，正因為別人的評價或反饋的信息，我們才得以認清自己，也即我們自己無法判定自身價值，而只能通過他人來認知。然而，你如何辨別自己是“出淤泥而不染”，還是“一條路走到黑”？而我們不也常說“走自己的路，讓別人去說吧”？法國哲學家薩特有一句名言：“他人即地獄。”也就是說，在他人的目光中，我們作為人的主動性和自由都將受到限制。這一觀點略顯偏激，然而卻表明一點：在自我價值的實現中，如何處理自我與他人的關系顯然并不能通過“貢獻”一勞永逸地被界定。第二層意思也并非無懈可擊，面對他人、集體，一種謙讓和犧牲精神自然令人崇敬，然而當他人或集體利益并不值得你讓步時又當如何呢？

長久以來，個人作為螺絲釘被擰在集體這部機器上，而與此同時，我們也看到另一種并不被排斥的價值觀念，即英雄崇拜、帝王崇拜或偶像崇拜。一邊是輪船某塊甲板上的螺絲釘，一邊是引領輪船航向的偉大舵手，某種程度上，二者并行不悖的基礎被理解為后者是前者的代表，他匯聚了前者們的意志、立場和審美取向。然而，這種匯聚果真是可能的嗎？我們在談到德國哲學家尼采時，經常會輕蔑地聲稱：“尼采自詡為太陽，結果他瘋了。”在這樣做時，我們卻在歡呼中國的大地上紅光萬丈，一輪太陽冉冉升起。二者間并沒有什么本質的區(qū)別。一些人于山中悟道，看到太陽流溢自己的光和熱而無有損毀，便想到該發(fā)揚太陽般的事業(yè)，將自己所領悟的道散布人間。一些人于時務中積聚力量，敢叫天地換新顏，并贏得帝王般的榮耀。這是他們的價值觀，然而其他人本性就是螺絲釘嗎？endprint

的確，人要拒絕平庸，平庸意味著自我泯滅于人群之中，意味著自己可以被其他人所取代，意味著自我放棄了自身。問題在于，怎樣就不平庸？泛泛地說不平庸就是要成功，就是要活出精彩，就是要出人頭地?？赡遣]有解決任何問題，而只表明了一種“好好活就是好好活”的態(tài)度。如果不對一種“值得去過的生活”作出思考和判斷，我們很可能會陷入尷尬。你必須在本性上保持自由，否則，你的自我就會被異己的力量所俘獲，從而越是“好好活”，就越是“無意義”。

觀點二

稱謂背后的價值觀

◇明 燈

中國自古就講究名正言順，“正名”是規(guī)范社會秩序的第一步。而我們日常生活中的稱謂是“名”的重要組成部分，身份稱謂是社會內最重要的文化符號，它寄托著人們的社會期望，以最簡明直接的方式，使人們習得和接受現成的社會規(guī)范，在錯綜復雜的人際關系中找到自己的角色和位置。然而，稱謂并不是一成不變的，稱謂變遷的背后往往潛藏著這個社會漸變的價值觀。

同一內涵，其稱謂可能會隨著時代變遷而不斷發(fā)生更改。建國初期，工人在社會生活中的地位顯赫，被尊稱為國家的“領導階層”。那時工廠不會倒閉，工人不會失業(yè)，充滿了改造世界的萬丈豪情。而曾風靡一時的《咱們工人有力量》，以堅實有力、豪邁熱烈的旋律，塑造出了中國工人階級頂天立地的英雄形象，也是工人地位的最好寫照。但隨著改革的深入，工人的地位不斷下滑，先是被稱呼為文雅而略帶西化的“藍領階層”；接著是平易近人的“體力勞動者”；而隨著國企改革，工人下崗，在最低谷的時期工人演變?yōu)椤暗褪杖腚A層”的代名詞，甚至是略帶人文關懷的“弱勢群體”。對工人稱謂的一步步變遷，體現了全社會經濟價值觀的改變。

一個稱謂，也可能隨著年代變化不斷擴張。近些年來，“老師”這一稱謂大舉入侵社交領域，被稱為老師的，大多數不是干教育的，但“老師”成了一種放之四海而皆準的敬稱。“老師”具有表示親熱、套近乎之功能，稱人為師者，雖然不像稱哥道姐那樣可以拉上血緣關系，但也可以擠入門生故舊之列——天地君親師，你還不關照關照我嗎？本來具有嚴格使用界限的“老師”在各個場合深得人心，究其原因，說明原有的社交稱謂不夠用了——“同志”不夠與時俱進，“師傅”不夠洋氣，“老板”適用面太小。按理說，先生、女士應該大行其道了，可是，這種稱謂除了太正式之外，還有個缺點：太平等了，無法體現等級尊卑。因此，稱謂市場上“老師”這個生力軍大行其道，在一定層面上體現了全社會文化價值觀的改變。

當然，某些稱謂也會因種種原因而發(fā)生錯位使用。前兩年轟動全國的劫匪周克華，卻有著一個水滸英雄人物般的諢號——爆頭哥。一個殺害無辜百姓的劫匪，能讓人調侃出“哥”的風范，成為諸多媒體的大標題，著實有些耐人尋味了?！氨^哥”成為媒體和大眾替代“周克華”的稱謂，表面上，它體現了我們在不知不覺、下意識地對網絡語言輕易認同；而實質上，其潛藏的可能是我們對于是非、愛憎的一種放棄。這種放棄，釋放出了調侃戲謔的機智，也釋放出了潑皮打諢的無賴、無知。人們理解并包容這種反叛心態(tài)時，卻不知將殺人如麻的周克華也一并接納了去。在麻木中不再警覺，用娛樂至死的態(tài)度尊兇手為“哥”，這反映了在轉型時期我們道德價值觀的迷茫與空虛。

商榷：燦爛你的存在

在當代作家中，我比較喜歡格非。不僅因為他身兼數職，既是清華大學文學院的教授，又是知名作家，還研究小說敘事，更因為他的作品有一種格調，有一種撕裂心肺的情感沖擊力。雖然小說多隱喻，但是你還是能從中看到他的態(tài)度，他的迷茫。也許，從價值觀的角度考量，你也同我一樣在思考：他這樣的大作家也有迷茫的時候？他如此成功啊。問題來了：你眼中他的成功和他自己眼中的“成功”是一致的嗎？未必?；蛟S你們的答案與他的答案南轅北轍呢！為什么會如此？根源在于，每個人的價值觀不同?！岸嗌俅螛s耀卻備受屈辱”，看似是一個深刻、矛盾的哲學問題，其實可能就是很多人生活中的一種平實感受。一本小說中說過，生命如同樹葉。樹葉因為曾經遮蔽過炙熱的陽光，而燦爛了自己。所以，奔行在自己的坐標系中，即使偶爾迷茫，但懂得燦爛自己，也許可以視為存在之真義。

（肖 堯）endprint