楊林川

摘 要 通過營造學(xué)習(xí)氛圍、優(yōu)化導(dǎo)入設(shè)計(jì)、精選教學(xué)素材、活用教學(xué)方法、錘煉教學(xué)語言等方面精心組織課堂教學(xué)，從而提高課堂的有效教學(xué)。

初中思想品德課堂教學(xué)是政治教學(xué)的主陣地，是全面提升學(xué)生思想品德素養(yǎng)的主渠道。依據(jù)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》所指引的方向，結(jié)合新課程教學(xué)實(shí)踐，對新課程初中思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了五方面嘗試、總結(jié)。

一、營造學(xué)習(xí)氛圍，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性

課堂教學(xué)過程就是師生之間、生生之間心靈對話互動(dòng)、情智同步發(fā)展的交往過程。著力營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，用自己的愛心和熱情去感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生能在一種相對寬松、自由的狀態(tài)下積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，學(xué)生在課堂上能無拘無束地表達(dá)自己的思想、表露自己的情緒、表現(xiàn)自己的才干，張揚(yáng)自己的個(gè)性，有利于提高課堂教學(xué)效果。

例如上教科版八年級(jí)第十課第2個(gè)小標(biāo)題《珍惜勞動(dòng)成果》時(shí)，我首先引出了唐代詩人李紳的詩《憫農(nóng)》，讓學(xué)生體會(huì)農(nóng)民的艱辛、勞動(dòng)果實(shí)來之不易。又設(shè)計(jì)了人人參與的調(diào)查活動(dòng)，調(diào)查本校師生對糧食、學(xué)習(xí)用品、教育器材等的管理和使用情況，針對其中存在的浪費(fèi)現(xiàn)象，提出具體的改進(jìn)建議。學(xué)生根據(jù)自身存在的問題和自己所觀察到的浪費(fèi)現(xiàn)象，分組討論、互相交流、發(fā)表看法。從而在快樂中學(xué)習(xí)，既營造了學(xué)習(xí)氛圍，又張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性。

課堂上把充足的時(shí)間和空間留給學(xué)生，學(xué)生主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)、自主探究，展示自己的特長、張揚(yáng)自己的個(gè)性，使思想品德課堂充滿生機(jī)和活力。老師也真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、參與者。

二、優(yōu)化導(dǎo)入設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的興趣

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中教學(xué)要求的安排和教學(xué)策略的選擇，體現(xiàn)了以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為中心。那么教師在教學(xué)中更要去積極響應(yīng)，激發(fā)學(xué)生求知欲望，在學(xué)習(xí)者身上培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)的快樂，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理，貼近學(xué)生生活，且又能與本節(jié)課密切相關(guān)的導(dǎo)入部分。當(dāng)然，這種導(dǎo)入不再是以往那種單獨(dú)地由教師表白的一種形式，而是一種“情境”，這種“情境”形式多樣，不拘一格。教師在此環(huán)節(jié)一定要積極開發(fā)課程資源，運(yùn)用多種形象，直觀的教學(xué)手段，力求貼近學(xué)生實(shí)際，找準(zhǔn)知識(shí)的切入點(diǎn)，密切聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，通過巧妙情境設(shè)置激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而為積極學(xué)習(xí)提供了最佳的心理準(zhǔn)備。

例如在講到教科版九年級(jí)第十二課第2個(gè)小標(biāo)題《與法同行》時(shí)，借用“國無法而不治，民無法而不立”俗語，從而導(dǎo)入新課。

三、精選教學(xué)素材，激活學(xué)生的思維

在實(shí)施教學(xué)過程中，精選教學(xué)素材，設(shè)計(jì)問題，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開啟學(xué)生思維的閘門。因此教師在教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇教學(xué)素材時(shí)，要貼近學(xué)生，貼近生活，結(jié)合國內(nèi)外的重大時(shí)政熱點(diǎn)以及社會(huì)焦點(diǎn)問題，從教學(xué)的重難點(diǎn)出發(fā)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)問題，激活學(xué)生的思維，激起學(xué)生探究的欲望，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，從而提高教學(xué)的效果。

例如在講教科版九年級(jí)第十四課第1個(gè)小標(biāo)題《社會(huì)主義初級(jí)階段》時(shí)，呈現(xiàn)材料，設(shè)計(jì)問題：2011年2月14日上午，日本公布了2010年GDP總計(jì)為54742億美元，低于中國1月公布的58786億美元，中國成為了僅次于美國的世界第二經(jīng)濟(jì)大國，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大的成就。因此，有人認(rèn)為我國現(xiàn)在已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國家了。請學(xué)生加以辨析。

四、活用教學(xué)方法，提高學(xué)生的能力

運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方法是實(shí)施有效教學(xué)的保障。根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際，靈活運(yùn)用案例教學(xué)法、合作探究教學(xué)法、情境教學(xué)法、問題教學(xué)法等多種方法，學(xué)生能獲得較為充分的參與機(jī)會(huì)，通過自己觀察、分析、歸納、思考，小組討論、交流等活動(dòng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)和技能，提高學(xué)生學(xué)會(huì)多角度觀察問題和思考問題的能力，從而最大限度地提高教學(xué)效率。

例如在上教科版九年級(jí)第十六課第2個(gè)小標(biāo)題“節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境”時(shí)，讓學(xué)生分小組合作探究：我們武勝存在哪些環(huán)境問題？如何保護(hù)好武勝的環(huán)境，請你向有關(guān)部門提幾條合理化建議。學(xué)生積極討論、暢所欲言：有的說武勝街頭的衛(wèi)生；有的說整個(gè)城市的綠化；有的說隨意排放污水……

五、錘煉教學(xué)語言，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，其效果就可能相差20倍?！彼枷胝谓處熤挥斜M力錘煉好自己的教學(xué)語言，才能“化枯燥為趣味，化抽象為具體”，創(chuàng)造課堂教學(xué)的語言美，引起學(xué)生思想上的共鳴、情感上的感染，增強(qiáng)思想政治課的吸引力、感染力，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧，才能更好地提高教學(xué)效率。

例如講到教科版九年級(jí)第二十三課“通向理想之路”時(shí)，我巧妙運(yùn)用古詩文來激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想要矢志不移：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”、“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。

講到教科版九年級(jí)第六課《財(cái)富中的法與德》中的“發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神”這一必要性時(shí)，我向?qū)W生提問：“我們正在全面建設(shè)小康社會(huì)，生活條件也好了，還有必要講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約嗎？”先讓學(xué)生思考、分析，然后談?wù)勛约旱目捶?，老師再語重心長進(jìn)行總結(jié)：“無論是從中華民族傳統(tǒng)美德還是從現(xiàn)在的基本國情看，這種精神都不能丟。李商隱說“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，古人還說“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，縱觀古今中外，人類社會(huì)的一切文明成果無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)果。人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。雖然時(shí)代不同了，我們的條件好多了，但是我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)文化都比較落后，面臨集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的艱巨任務(wù)。我們要想把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大創(chuàng)業(yè)實(shí)踐取得成功，就必須使全民族樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，我們要把握時(shí)機(jī)，充分利用穩(wěn)定的環(huán)境和良好的條件，爭取更大的進(jìn)步?！?/p>