劉翠清

在新課程改革不斷深入的今天，生活與課程的內(nèi)在聯(lián)系日益凸顯。而長(zhǎng)期以來(lái)，由于受應(yīng)試教育的影響，思想品德課的教學(xué)過(guò)于注重理論的講授、知識(shí)的灌輸和道德訓(xùn)誡，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié)，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和品德修養(yǎng)的真正提高。要改變這一狀況，就必須在教學(xué)中注入生活的內(nèi)容和時(shí)代的“活水”。生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，教育要通過(guò)生活才能發(fā)生力量，而成為真正的教育。師生只有共同走向廣闊而豐富的社會(huì)生活，挖掘生活中的課程資源和教學(xué)元素，脫離空洞的說(shuō)教和陳舊形式的窠臼，才能構(gòu)建生機(jī)盎然的思想品德課堂，真正體現(xiàn)無(wú)痕的教育。而將這些富有生活氣息的內(nèi)容加入我們的課堂，我們就會(huì)讓原本枯燥的思想教育變得富有生氣、充滿活力。

一、運(yùn)用生活的話題導(dǎo)入新課

課堂的導(dǎo)入仿佛是優(yōu)美樂(lè)章的“前奏”。在課堂教學(xué)過(guò)程中教師要喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，就必須走進(jìn)學(xué)生的生活。日常生活中蘊(yùn)含了大量的思想品德教育情境，從學(xué)生熟悉的生活情景入手，引入貼近學(xué)生生活的案例，使學(xué)生的學(xué)習(xí)之旅從熟悉的生活原型、感興趣的話題出發(fā)。如此“生活化”的導(dǎo)入，既可以消除學(xué)生課前緊張、恐懼的學(xué)習(xí)心理，又可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)激情，感受到思想品德課堂的趣味，增添新鮮感和親切感。

在學(xué)習(xí)九年級(jí)“學(xué)會(huì)合理消費(fèi)”一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)訪談活動(dòng)來(lái)導(dǎo)入：“每個(gè)星期家人會(huì)給你多少零用錢？這些錢你是如何安排的？是購(gòu)買零食、學(xué)習(xí)用品，還是用在其他地方？有結(jié)余嗎？你覺(jué)得自己對(duì)零用錢的安排是否合理？”在學(xué)生各自介紹后，我出示了一些所謂“天價(jià)”的“滿漢全席”等反映過(guò)度消費(fèi)甚至鋪張浪費(fèi)的圖片。學(xué)生欣賞這些照片之后，我做出如下引導(dǎo)：“這是老師從網(wǎng)上下載的，雖有些調(diào)侃，卻是現(xiàn)實(shí)生活中一部分人的寫(xiě)照。這樣的消費(fèi)你贊成嗎？如何學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，答案就在今天的課堂上?！本瓦@樣，在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生熱情高漲地和我一同進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。

二、創(chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境

充分發(fā)揮思想品德教學(xué)的育人功能，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)充分體驗(yàn)、感悟、運(yùn)用，要求教師以學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，從學(xué)生生活中尋找課堂教學(xué)的素材，捕捉生活實(shí)影，進(jìn)行精妙的加工整合，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活的情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與，強(qiáng)化體驗(yàn)意識(shí)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的情感，啟迪心靈的窗戶，點(diǎn)燃思考的火花，促進(jìn)知識(shí)的遷移，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能動(dòng)性，達(dá)到明理、啟思、慎行、悟德的目的，最終完成思想品德教學(xué)的終極目標(biāo)。

如今的校園，攀比之風(fēng)日益盛行。不僅吃穿要名牌，相互送禮要檔次，就連學(xué)校禁止的手機(jī)也成了攀比的對(duì)象。物質(zhì)生活的富有使有些學(xué)生不知道什么叫“粒粒皆辛苦”，每天三餐過(guò)后，學(xué)校食堂里吃了一半的包子、剩下的飯菜便堆起了一座“小山”。面對(duì)這些現(xiàn)象，老師們很心痛，可有些學(xué)生卻不以為然。為了讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤行為，我組織班里的攝影愛(ài)好者跟蹤拍攝學(xué)生每日就餐、生日宴請(qǐng)的情況，并拍攝下父母?jìng)冊(cè)谵r(nóng)田里“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的身影，在工地和廠房里緊張忙碌、揮汗如雨的勞動(dòng)場(chǎng)景。在進(jìn)行九年級(jí)“艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新”一課的教學(xué)時(shí)，我將拍攝到的畫(huà)面進(jìn)行一定的加工、整合，制作成課件展示給學(xué)生。學(xué)生望著一片狼藉的飯桌，再看看辛勞的父母，倍感慚愧。我立即抓住這一教學(xué)契機(jī)組織討論：“物質(zhì)生活日益改善的今天，我們還要不要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？我們又該如何去做？”學(xué)生你一言我一語(yǔ)，討論氣氛熱烈。課后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，生活中攀比現(xiàn)象明顯減少，學(xué)習(xí)上的競(jìng)賽正積極展開(kāi)……

三、設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)問(wèn)題

生活是思想品德教學(xué)的源頭活水。教師設(shè)計(jì)的探究性問(wèn)題必須根植于學(xué)生息息相關(guān)的生活，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把問(wèn)題寓于社會(huì)生活的主題之中，關(guān)注學(xué)生身邊的事，尋找學(xué)生身邊的“熱點(diǎn)”，讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)“從生活到知識(shí)，再?gòu)闹R(shí)到生活”的循環(huán)上升過(guò)程，讓學(xué)生“重溫發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣”。通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)，搭建溝通生活素材與知識(shí)理論之間的橋梁，讓學(xué)生在感知生活的同時(shí)獲得超越生活本身的理性思考。

“造福人民的經(jīng)濟(jì)制度”歷來(lái)是九年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，尤其是對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)學(xué)生不能做到客觀、全面。教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，我的教學(xué)設(shè)計(jì)如下：（1）說(shuō)說(shuō)我們學(xué)校門前的一條街上有哪些個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)？（2）如果沒(méi)有這些個(gè)休、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，會(huì)出現(xiàn)什么情況？（3）這說(shuō)明了什么？在引導(dǎo)學(xué)生理解了非公有制經(jīng)濟(jì)的地位、作用后，我進(jìn)一步提問(wèn)：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)作用不小，對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)也大，但也有一些見(jiàn)不得陽(yáng)光甚至違法犯罪的事。（多媒體出示：黑心床板——中間填垃圾賣給學(xué)生，“食面埋伏”——毒大米、毒豆油、劣質(zhì)奶粉）他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做？你如何看待這些行為？面對(duì)這些，國(guó)家又會(huì)對(duì)他們采取怎樣的措施？在我的設(shè)疑布障、引導(dǎo)啟發(fā)下，學(xué)生思維活躍，真正理解了國(guó)家對(duì)待非公有制經(jīng)濟(jì)的政策：保護(hù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)的合法權(quán)利和利益，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理。

四、組織豐富多彩的生活實(shí)踐

學(xué)生在學(xué)校中學(xué)到的東西，只有與豐富的生活實(shí)踐相結(jié)合，才能變得鮮活起來(lái)，只有經(jīng)過(guò)自己的親身實(shí)踐，知識(shí)才能變得豐富、深刻。聽(tīng)來(lái)的忘得快，看到的記得住，動(dòng)手的更能學(xué)得好。給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與更多的生活實(shí)踐是學(xué)生健康成長(zhǎng)的必要條件。社會(huì)是一個(gè)大的課堂，教師要面向豐富多彩的社會(huì)生活，圍繞學(xué)生在生活實(shí)踐中存在的問(wèn)題，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生積極投身于社會(huì)生活，去踐行、去體驗(yàn)，以求在社會(huì)中感悟人生，在實(shí)踐中體會(huì)生命的真諦，實(shí)現(xiàn)思想的升華和品德的內(nèi)化。

問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。教育之于生活猶如“水中之鹽，花中之蜜，無(wú)痕有味?！保ㄥX鐘書(shū)語(yǔ)）借助“生活”這一源頭活水，讓學(xué)生在“社會(huì)”的學(xué)校中，在“生活”的課堂上生命飛揚(yáng)。生活化教學(xué)，不僅是思想品德新課程的要求，更是德育魅力產(chǎn)生的源頭。