王天海,宋漢瑞
(貴州民族大學(xué) 文學(xué)院,貴州 貴陽 550025)
211.第379頁第10行正文“合奏以成文者也”。
今按:影宋臺州本原文作“節(jié)奏合以成文”,光緒刻本脫“節(jié)”字,且將“奏合”倒為“合奏”,并衍“者也”二字,點(diǎn)校本皆從之。
212.第384頁第4-5行正文“眾積意 乎”下引盧文弨注“元刻無‘意’字。‘ ’,說文作‘’,云:謘‘語諄也,直離切?!陶??!?/p>
今按:盧文弨注文原作“元刻無‘意’字。‘ ’,說文作‘謘’,云:‘語諄謘也,直離切’元刻正同。”光緒刻本不誤。點(diǎn)校本在“《說文》作”引號內(nèi)后脫“謘”字,且將“語諄謘也”倒為“謘語諄也”。
213.第388頁第14-15行正文“桀死于亭山”下引楊倞注“傳寫又誤為‘亭’?!?/p>
今按:楊倞注文原作“傳寫又誤為‘亭’耳?!惫饩w刻本脫“耳”字,點(diǎn)校本從之。
214.第390頁第14-15行正文“唐鞅蔽于欲權(quán)而逐載子”下引楊倞注“韓子曰:‘戴 為宋太宰,夜使人曰:吾聞數(shù)夜有乘輜車至李史門者謹(jǐn)為我司之?!?/p>
今按:所引楊倞注文后句原作“吾聞有數(shù)夜乘輜車之李史門者,謹(jǐn)為我司之”,光緒刻本將“有數(shù)夜”倒為“數(shù)夜有”;將“之”誤為“至”。點(diǎn)校本皆從之。
215.第391頁第2-4行正文“奚齊蔽于欲國而罪申生”下引楊倞注“不正其殺世子申生而立之也?!?/p>
今按:所引楊倞注文原作“不正其殺世子申生而立也”,光緒刻本衍“之”字,點(diǎn)校本從之。
216.第391頁第11-12行正文“勉之強(qiáng)之,其福必長。此之謂也。此不蔽之福也。”下引楊倞注“強(qiáng),直亮反?!?/p>
今按:所引楊倞注文原作“強(qiáng),其亮反?!币饧础皬?qiáng)”字于此應(yīng)讀為“勉強(qiáng)”之“強(qiáng)”光緒刻本不明反切之理,將“其”訛為“直”字,誤讀“強(qiáng)”為“僵直”之“僵”,點(diǎn)校本從之。
217.第392頁第11-14行正文“慎子蔽于法而不知賢,申子蔽于勢而不知知”下引楊倞注“其說但賢得權(quán)勢,以刑法馭下,而不知權(quán)勢待才智然后治,亦與慎子意同?!?/p>
今按:所引楊注“其說但賢得權(quán)勢”,點(diǎn)校本在??庇浿兄赋觥啊t’,似當(dāng)作‘貴’,形近而誤”。光緒刻本失校,點(diǎn)校本校勘記是。
218.第393頁第4-6行正文“由俗謂之道,盡嗛矣”下引盧文弨注“‘盡用矣’‘盡嗛矣’,元刻兩‘矣’字俱作‘也’,今從宋本?!?/p>
今按:所引盧文弨注文,點(diǎn)校本在??庇浿兄赋觥啊M用矣’,據(jù)正文,似當(dāng)作‘盡利矣’?!?/p>
219.第399頁第5-8行正文“賈精于市而不可以為賈師。”下引王念孫注“呂本作‘賈師’者,涉上‘賈精于市’而誤?!?/p>
今按:影宋臺州本、宋浙北本原文皆作“賈精于市而不可以為市師”,點(diǎn)校本在??庇浿兄赋觥皡伪咀鳌Z師’,與呂、錢本‘賈師’作‘市師’前后矛盾,似有誤?!?/p>
220.第400頁第6-7行正文“故《道經(jīng)》曰‘人心之危,道心之微。’”下引楊倞注“故戒以精一”。
今按:所引楊注文原作“故誡以精一”,光緒刻本將“誡”作“戒”字,點(diǎn)校本從之。
221.第401頁第12行正文“浮游作矢,而羿精于射?!毕乱龡顐娮ⅰ笆辣驹疲阂哪沧魇?,宋衷注云‘黃帝臣也?!?/p>
今按:所引楊注文原作“世本云:夷牟作矢,宋衷注云‘黃帝臣?!惫饩w刻本衍“也”字,點(diǎn)校本從之。
222.第403頁第4-5行正文“有子惡臥而焠掌,可謂能自忍矣,未及好也。”下引楊倞注“若思道之至人,則自無寑,焉用焠掌乎?”
今按:所引楊注文原作“若思道之至,則自無寑,焉用焠掌乎?”。光緒刻本衍“人”字,點(diǎn)校本從之。
223.第406頁第14-15行正文“老身長子而與愚者若一,猶不知錯,夫是之謂妄人。”下引楊倞注“身已老矣,子已長矣,猶不知廢捨無益之學(xué),夫是之謂愚妄人也。”
今按:所引楊注文原作“身已老矣,子已長矣,猶不知廢捨無益之學(xué),夫是之謂愚妄之人也”,光緒刻本“愚妄”下脫“之”字,點(diǎn)校本從之。
224.第407頁第1行正文“曰:止諸至足。曷謂至足?曰:圣也”下引楊倞注:或曰:“圣”下更當(dāng)有“王”字,誤脫耳。
今按:所引楊倞注文,點(diǎn)校本斷句不當(dāng),標(biāo)點(diǎn)當(dāng)為“‘圣’下更,當(dāng)有‘王’字。誤脫耳?!?/p>
225.第409頁第2-3行正文“不好辭讓,不敬禮節(jié),而好相推擠:此亂世奸人之說也,則天下之治說者方多然矣?!毕乱龡顐娮ⅰ吧?、墨、宋、惠之屬?!?/p>
今按:正文“而好相推擠”下當(dāng)用分號,,點(diǎn)校本誤用冒號。所引楊注文原作“慎、墨、季、惠之屬?!薄冻上嗥吩囊嘤小吧?、墨、季、惠”之語。光緒刻本從盧校皆將“季”改為“宋”字,點(diǎn)校本從之,不當(dāng)也。
226.第412頁第12-14行正文“慮積焉、能習(xí)焉而后成謂之偽?!毕乱R文弨注:下兩“而為”,承上文,亦必本是“而訛”。
今按:正文的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)作“慮積焉、能習(xí)焉、而后成,謂之偽?!秉c(diǎn)校本脫漏頓號一、逗號一。所引盧注文原作“下兩‘而為’,承上文,亦必本是‘而偽’”,光緒刻本將“偽”誤為“譌”,點(diǎn)校本在??庇浿兄赋觥啊F’,似當(dāng)作‘而偽’”。
227.第416頁第1-2行正文“故比方之疑似而通,是所以共其約名以相期也?!毕乱龡顐娮ⅰ疤旃僖庀肫渫?,所以共其省約之名,以期相會而命之名也?!?/p>
今按:所引楊注文原作“天官意想其同類,所以共其省約之名,以期相會而命之,各為制名也?!惫饩w刻本脫“各為制”三字,點(diǎn)校本從之。
228.第417頁第2-3行引楊倞注:或曰:“灑”,當(dāng)為“漏”,篆文稍相似,因誤耳。禮記曰“馬黑脊而般臂,漏”,鄭音“螻。螻蛄臭”者也。
今按:考《禮記·內(nèi)則》原文本作“馬黑脊而般臂,漏”,鄭玄注:“漏,當(dāng)為螻,如螻蛄臭者也?!秉c(diǎn)校本鄭注文標(biāo)點(diǎn)錯誤,當(dāng)為“鄭音‘螻’?!N蛄臭者也’”。
230.第417頁第13-14行正文“徵知則緣耳而知聲可也,緣目而知形可也”下引楊倞注“緣,因也。以心能召萬物”。
今按:所引楊注文原作“緣,因也。以心能占知萬物”,光緒刻本將“占知”二字訛作“召”,點(diǎn)校本從之。
231.第417-418頁第1-7行正文“然而徵知必將待天官之當(dāng)簿其類然后可也?!毕乱龡顐娮ⅰ把孕碾m能召所知”;正文“五官簿之而不知,心徵之而無說”下引楊倞注“心能召而知之”。
今案:正文“當(dāng)簿其類”下,點(diǎn)校本漏標(biāo)逗號;兩處所引楊倞注文中“召”字,原文本作“占”字,點(diǎn)校本皆誤。
232.第421頁第13-14行正文“‘非而謁楹有牛,馬非馬也’,此惑于用名以亂實者也?!毕乱龡顐娮ⅰ啊R非馬’,是公孫龍白馬之說也。”
今按:所引楊倞注文原作“‘馬非馬’,公孫龍白馬之說也?!惫饩w刻本衍“是”字,點(diǎn)校本從之。
233.第422頁第11-12行正文“實不喻然后命,命不喻然后期,期不喻然后說,說不喻然后辨?!毕乱龡顐娮ⅰ把晕锷噪y名”。
今按:所引楊注文原作“言物稍難明”。光緒刻本將“明”訛為“名”,點(diǎn)校本從之。
234.第423頁第1-2行正文“累而成文,名之麗也?!毕乱龡顐娮ⅰ盎蛟唬蝴惻c儷同,配偶也。”
今按:楊注文原作“或曰:麗,同配偶也?!惫饩w刻本衍“與儷”二字,點(diǎn)校本從之。
235.第424頁第14行正文:襖辭不出
今按:“襖”,原文本作“祅”,點(diǎn)校本因形近而誤,其說參見前第165條。光緒刻本不誤。
236.第427頁第1行正文“有欲無欲,異類也,生死也,非治亂也?!毕乱龡顐娮ⅰ岸弋愵悾缟乐?,非治亂所系。在于導(dǎo)欲則治,不導(dǎo)欲則亂也?!?/p>
今按:所引楊注文原作“二者異類,如生死之殊,非治亂所系。治亂所系在于導(dǎo)欲則治,不導(dǎo)欲則亂也?!惫饩w刻本脫“治亂所系”四字,點(diǎn)校本從之。
237.第432頁第3-4行正文“聲不及傭而可以養(yǎng)耳,蔬食菜羹而可以養(yǎng)口……可以養(yǎng)體”下引盧文弨注“‘疏食’當(dāng)作‘疏食’?!?/p>
今按:考盧注原文本作“‘疏食’當(dāng)作‘蔬食’?!惫饩w刻本將第二個“蔬”字訛為“疏”,點(diǎn)校本從之。
238.第432頁第14-15行正文“夫是之謂重己役物。”下引楊倞注“知道則心平愉,心平愉則欲惡有節(jié),不能動,故能重己而役物?!?/p>
今按:所引楊倞注文原作“知道則心平愉,心平愉則欲惡有節(jié),物不能動,故能重己而役物。”光緒刻本“不能動”之上,脫“物”字,點(diǎn)校本從之。
239.第435頁第10-11行正文“始皆出于治,合于道者也?!?/p>
今按:據(jù)影宋臺本,正文當(dāng)作“使皆出于治,合于道者也?!惫饩w刻本因音近而訛,將“使”訛為“始”,點(diǎn)校本從之。
240.第436頁第7行正文“孟子曰:‘今人之性善,將皆失喪其性故也?!毕乱龡顐娮ⅲ骸懊献友允时拘裕蕫阂?。”
今按:點(diǎn)校本在??庇浿兄赋觥啊室病?,據(jù)楊注,似當(dāng)作‘故惡也?!泵献又餍陨疲势湫哉?,必惡也。據(jù)楊注,正文“善”字必當(dāng)作“惡”,此因上文‘性善’而誤也。光緒刻本、點(diǎn)校本皆失校。(參見王天?!盾髯有a尅?40頁)
241.第437頁第9行楊倞注:埴,埴黏土也。
今按:所引楊注文原作“埴,黏土也”,光緒刻本同,點(diǎn)校本衍一“埴”字。
242.第440頁第8-9行正文“若是,則夫強(qiáng)者害弱而奪之,眾者暴寡而嘩之”下引俞樾曰:如楊注“嘩”與“奪”義不倫。
今按:所引俞樾注中“如楊注”下應(yīng)加逗號,點(diǎn)校本未標(biāo)。
243.第442頁第6-7行正文“天非私曾、騫、、孝已而外眾人也”下引楊倞注“曾、騫,曾參、閔子騫也;孝已,殷高宗之太子:皆有至孝之行也?!?/p>
今按:殷高宗是商代第22代國王“武丁”的廟號,故楊注“殷高宗”下人名號應(yīng)連標(biāo);且“殷高宗之太子”之后應(yīng)用分號,不當(dāng)用冒號。點(diǎn)校本標(biāo)點(diǎn)皆有誤
244.第444頁第7-8行正文“堯問于舜曰:‘人情如何?’……唯賢者為不然。”下引楊倞注“韓侍郎作性原曰……”
今按:韓愈本有《原性》一篇,光緒刻本誤作《性原》。點(diǎn)校本??庇泴钭⒅赋觯骸靶栽保飘?dāng)作“原性”。
245.第445頁第7行正文:有圣人知之者。
今按:影宋臺州本、宋浙北本皆作“有圣人之知者”,正與后文“有士君子之知者、有小人之知者、有役夫之知者”相應(yīng),光緒刻本同,點(diǎn)校本將“之知”為誤倒“知之”。
246.第447頁第2-3行正文“仁之所亡無富貴;”下引楊倞注:《禮記》曰:“不祈多積多文以為富也?!?/p>
今按:點(diǎn)校本所引楊倞注文標(biāo)點(diǎn)錯誤,“也”字當(dāng)在引號外。
247.第447頁第11-12行正文“禮恭而意儉,大齊信焉而輕貨財”下引王念孫注:《康王之誥》“底至齊信”。
今按:光緒刻本引王念孫注作:《顧命》“底至齊信”。點(diǎn)校本在校勘記中指出:“康王之誥”,原本作“顧命”,據(jù)《尚書》改。
248.第448頁第8-13行正文“桓公之蔥,大公之闕,文王之祿,莊君之曶,闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭,此皆古之良劒,”下引楊倞注“又張景陽《七發(fā)》說劒曰‘舒辟不常’,李善云:‘辟,卷也。言神劍柔,可卷而懷之,舒則可用?!?/p>
今按:正文中“蔥、闕、祿、曶,干將、莫邪、鉅闕、辟閭”,皆古之良劒名,其下當(dāng)標(biāo)專名號,點(diǎn)校本皆未標(biāo)。又,點(diǎn)校本在楊注“《七發(fā)》”下有校勘記曰:“《七發(fā)》乃枚乘作,此當(dāng)為‘《七命》’?!痹谒龡钭ⅰ笆姹俨怀!毕掠行?庇浽唬骸啊姹俨怀!镀呙纷鳌姹贌o方’,未見李善注?!?/p>
249.第450頁第6-7行正文“百吏官人無怠慢之事,眾庶百姓無奸怪之俗,無盜賊之罪,莫敢犯大上之禁。”
今按:正文光緒刻本“敢”字原作“取”,點(diǎn)校本在校勘記中指出“‘敢’原本作‘取’,形近而誤,據(jù)注文改?!?/p>
250.第451頁第7-8行正文“故刑當(dāng)罪則威,不當(dāng)罪悔;爵當(dāng)賢則貴,不當(dāng)賢則賤?!?/p>
今按:據(jù)影宋臺州本,原文本作“故刑當(dāng)罪則威,不當(dāng)罪則侮;爵當(dāng)賢則貴,不當(dāng)賢則賤”。光緒刻本“不當(dāng)罪”下脫“則”字,點(diǎn)校本從之;且點(diǎn)校本將“侮”訛為“悔”。
251.第455頁第4行此篇名下引楊倞注“或曰:成功在相,故作成相三章。舊第八,今以是荀卿雜語,故降在下?!?/p>
今按:所引楊倞注文“故作成相三章”,原作“故作《成相》三章也。”光緒刻本脫“也”字,點(diǎn)校本從之。
252.第460頁第9-10行正文“由之者治,不由者亂何疑為?”下引郝懿行注“為,古讀如訛,與‘施’‘罷’‘斗’皆韻。”
今按:正文“不由者亂”下應(yīng)有逗號,點(diǎn)校本漏標(biāo)。點(diǎn)校本在校勘記中對郝懿行注文指出“‘訛’屬歌韻,似當(dāng)作‘偽’”。今按:“為,如字,讀平聲,與‘施、罷、戲’上古同屬歌部韻?!保▍⒁娡跆旌!盾髯有a尅?85頁)可知郝注不誤,點(diǎn)校本??庇姓`。
253.第460頁第10-11行正文“凡成相,辨法方,至治之極復(fù)后王。”下引楊倞注“謂隨時設(shè)教,必拘于古法?!?/p>
今按:考楊注原文本作“謂隨時設(shè)教,不必拘于古法。”光緒刻本脫“不”字。點(diǎn)校本在??庇浿兄赋鰲钭ⅰ啊亍?,似當(dāng)作‘不’。或‘必’上脫‘不’字?!?/p>
254.第460頁第11行正文“復(fù)慎、墨、季、惠,百家之說誠不詳?!?/p>
今按:影宋臺州本原文本作“慎、墨、季、惠,百家之說誠不詳。”光緒刻本衍“復(fù)”字,點(diǎn)校本從之。
255.第461頁第12行正文“精神相反,一而不貳為圣人?!毕乱龡顐娮ⅰ跋喾矗^反覆不離散也?!?/p>
今按:所引楊倞注文原作“相反,謂反覆不離散?!惫饩w刻本衍“也”字,點(diǎn)校本從之。
256.第461頁第13行正文“治之道,美不老”引楊倞注“為治當(dāng)日新,為美無休息也。”
今按:所引楊倞注文原作“為治當(dāng)日新,其美無休息?!惫饩w刻本將“其”誤作“為”,且脫“也”字,點(diǎn)校本皆從之。
257.第461頁第14-15行正文“成相竭辭不蹷”下引楊倞注“竭,盡也。論成相之事,雖終篇,無題蹷之辭?!?/p>
今按:正文“成相竭”下應(yīng)有逗號,點(diǎn)校本漏標(biāo)。所引楊注“論成相之事雖終篇”為一句,“事”下之逗號不當(dāng)有。點(diǎn)校本標(biāo)點(diǎn)有誤。
258.第462頁第11行正文“堯尚賢身辭讓。許由、善卷,重義輕利行顯明?!毕乱龡顐娮ⅲ骸肚f子》曰:“堯讓天下于許由,許由不受。又讓于子州支父曰:‘予適有幽憂之病,方且治之,未暇治天下也’”遂不受。
今按:所引楊倞注文原作:《莊子》曰:“堯讓天下于許由,許由曰:‘予適有幽憂之病,方且治之,未暇治天下也’”遂不受。光緒刻本衍“不受。又讓于子州支父”9字,點(diǎn)校本從之。
259.第468頁第1行楊倞注“《國語》里革曰:‘鳥獸成,水蟲孕,水虞于是禁罝、罣 ?!?/p>
今按:所引楊注原文本作“《國語》里革曰:‘鳥獸成,水蟲孕,于是乎禁罝、罣 ?!笨芍饩w刻本衍“水虞”二字,脫“乎”字。點(diǎn)校本從之。
260.第470頁第6行正文“請牧祺,明有基”引楊倞注“祺,祥也。請牧治吉祥之事,在明其所有之基業(yè)也?!?/p>
今按:所引楊倞注文原作“祺,吉也。請牧治吉祥之事,在明其所有之基業(yè)?!惫饩w刻本將“吉”訛為“祥”,且衍“基業(yè)”后“也”字,點(diǎn)校本從之。
261.第471頁第11-22行引楊倞注文:此已上,論君有五之事也。
今按:正文中“論君”二字,影宋臺州本、宋浙北本原作“君論”,是。參見點(diǎn)校本第468頁第14行正文:“君論有五約以明”下引楊倞注:“論為君之道有五,甚簡約明白?!惫饩w刻本將楊注“君論”誤倒為“論君”,點(diǎn)校本從之。
262.第472頁第8行此篇名下引楊倞注“舊第二十二,今亦降在下。”
今按:據(jù)楊注原文本作“舊第三十二,今亦降在下?!惫饩w刻本將“三”訛為“二”字,點(diǎn)校本從之。
263.第472頁第12-13行正文“王曰:此夫文而不采者與?”下引楊倞注“先王為解說曰:‘此乃有文飾而不至華采者與’?”
今按:所引楊倞注原文本作“先王為解禮意曰:‘此乃有文飾而不至華采者與’?”光緒刻本將“禮意”二字訛為“說”,點(diǎn)校本從之。
264.第473頁第6-7行正文“或厚或薄,帝不齊均”下引王念孫曰:“帝”,本作“常”字之誤也。
今按:點(diǎn)校本不明訓(xùn)詁用術(shù)語,在所引王注“本作‘?!毕侣?biāo)逗號。
265.第474頁第1行楊倞注:言智常欲見利遠(yuǎn)害。
今按:所引楊倞注中“見”字,原文本作“就”。光緒刻本將“就”誤作“見”,點(diǎn)校本從之。
266.第475頁第11行正文“德厚而不捐,五采備而成文。”下引楊倞注“捐,棄也。萬物或美或惡,覆被之,皆無捐棄也。”
今按:所引楊倞注原文本作“捐,棄也。萬物或美或惡,覆被之,皆無捐棄?!惫饩w刻本衍“也”字,點(diǎn)校本從之。
267.第476頁第4-6行正文“充盈大宇而不窕,入郄穴而不偪者與?”下引楊倞注“窕,讀為窱,深貌也。言充盈則滿大字,幽深則入郄穴,而曾無偪側(cè)不容也。窱,它吊反?!?/p>
今按:所引楊倞注原文本作“窕,讀為窱,深貌也。言充盈則滿大字,幽深則入郄穴,而曾無偪側(cè)不容也。窱,土吊反?!惫饩w刻本將“土”誤作“它”,點(diǎn)校本從之。
268.第477頁第1-2行正文“曓至殺傷而不億忌者與?”下引楊倞注“言果絕不測也?!?/p>
今按:所引楊注原文本作“而果絕不測也?!惫饩w刻本將“而”誤作“言”,點(diǎn)校本從之。
269.第477頁第12行楊倞注:故于此具明也。
今按:所引楊倞注文原作“放于此則明也”。“放”與“仿”通,“放于此”,即“仿于此”。光緒刻本將“放”誤作“故”,點(diǎn)校本從之。。
270.第477頁第13-14行正文“有物于此, 兮其狀,屢化如神?!毕乱龡顐娮ⅰ白兓?,即謂三俯三起,成蛾蛹之類也。”
今按:所引楊注原文本作“變化,即謂三俯三起,蛾蛹之類也。”光緒刻本衍“成”字,點(diǎn)校本從之。
271.第478頁第9行正文“屢化而不壽者與?”
今按:此上所引正文下,光緒刻本脫楊倞注文“不得終其壽命”6字,點(diǎn)校本從之。
272.第478頁第13行正文“喜濕而惡雨”下引楊倞注“濕,謂浴其種。既生之后,則惡雨也。”
今按:所引楊注原文本作“濕,謂浴其種。既生之后,則惡雨。”光緒刻本衍“也”字,點(diǎn)校本從之。
273.第482頁第1行正文“螭龍為蝘蜓,鴟梟為鳳皇?!毕乱龡顐娮ⅰ罢f文云‘螭,如龍而黃,北方謂之地螻?!?/p>
今按:楊注原文本作“說文云‘螭,如龍而黃,北方謂之蛇螻?!惫饩w刻本因形近而誤,將“蛇”字訛為“地”字,點(diǎn)校本從之。
274.第483頁第1-10行正文“琁、玉、瑤、珠,不知可佩也?!毕乱R文弨注“則大臣主斷圖私”。
今按:點(diǎn)校本在校勘記中指出盧注中“‘圖’,原本作‘國’,據(jù)《韓詩外傳·四》改”。
275.第485頁第3行此篇名下引楊倞注“舊第二十七”。
今按:所引楊注原文本作“舊第二十九?!惫饩w刻本將“九”訛為“七”,點(diǎn)校本從之。
276.第485頁第8-10行正文“天子外屏,諸侯內(nèi)屏,禮也。外屏,不欲見外也;內(nèi)屏,不欲見內(nèi)也?!毕乱龡顐娮ⅰ皞娭^不欲見內(nèi)外,不察泉中魚之義也?!?/p>
今按:所引楊注原文本作“倞謂不欲見內(nèi),不察泉中魚之義也?!惫饩w刻本衍“外”字,點(diǎn)校本從之。
277.第486頁第6-8行正文“《詩》曰:‘我出我輿,于彼牧矣?!毕乱龡顐娮ⅰ按嗣髦T侯奉上之禮也”。
今按:所引楊注原文本作“此明諸侯奉上禮也”,光緒刻本衍“之”字,點(diǎn)校本從之。
278.第486頁第9行正文“天子山冕,諸侯玄冠,大夫裨冕,士韋弁,禮也?!毕乱龡顐娮ⅰ吧矫?,謂畫山于衣而服冕,即袞也?!?/p>
今按:所引楊注原文本作“山冕,謂畫山于衣而服冕,即袞冕也?!秉c(diǎn)校本“袞”下脫“冕”字,光緒刻本不脫。
279.第492頁第7-8行正文“賻、赗所以佐生也……非禮也?!毕乱龡顐娮ⅰ敖灾^葬時?!?/p>
今按:所引楊注原文本作“皆謂葬事?!痹崾?,葬禮之事也,非下葬之時。光緒刻本將“事”訛為“時”,點(diǎn)校本從之。
280.第492頁第11-13行正文“天子即位,……授天子一策?!毕乱龡顐娮ⅰ安?,編竹為之,后易之以玉焉?!?/p>
今按:所引楊注原文本作“策,編竹為之,后易之以玉為也?!惫饩w刻本將“為也”訛為“焉”,點(diǎn)校本從之。
281.第495頁第7-9行正文“夫婦之道,不可不正也,君臣父子之本也?!毕乱龡顐娮ⅰ啊兑住ば蜇浴吩弧刑斓厝缓笥心信?,有男女然后有夫婦,……故以夫婦為本?!?/p>
今按:點(diǎn)校本在??庇浿兄赋鰲钭ⅰ啊颉菊`為‘說’,今改?!?/p>
282.第501頁第14行正文下引俞樾注:《荀子·成相篇》“身讓卞隨舉牟光”,即《莊子·大宗師篇》之務(wù)光也,是其例矣。
今按:點(diǎn)校本在??庇浿兄赋觯骸氨濉痹菊`作“十”,據(jù)《成相篇》改。
283.第507頁第13行正文下引楊倞注“革急則里木廉隅見。”
今按:點(diǎn)校本??庇浿兄赋觥啊铩?,原本無,據(jù)《周禮·考工記》輪人鄭注補(bǔ)?!?/p>
284.第508頁第8-10行正文“和之璧,井里之厥也,玉人琢之,為天子寶”下引楊倞注:或曰:厥,石也?!蛾套哟呵铩纷鳌熬镏А币?。
今按:考《晏子春秋》原文本作“和氏之璧,井里之困也,良工修之,則為國寶?!惫仕龡顐娮⑽臉?biāo)點(diǎn)當(dāng)作“或曰:厥,石也。晏子春秋作‘井里之困也’?!秉c(diǎn)校本將“也”字標(biāo)在引號外,是不查原文之誤。
285.第511頁1-3行正文“子貢曰:‘大哉死乎!君子息焉,小人休焉?!毕乱萝残凶ⅰ翱鬃铀难浴煽上⒃铡?,必須死而后已。”
今按:點(diǎn)校本在??庇浿兄赋觥啊摹瑩?jù)正文似當(dāng)作‘五’?!?/p>
286.第512頁第2行正文“古者匹夫五十而士”下引楊倞注“禮四十而士,五十而后爵”。
今按:所引楊注原文本作“禮四十而仕,五十而后爵”,光緒刻本將楊注“仕”字誤作“士”,點(diǎn)校本從之。
287.第513頁第11-12行正文“柳下惠與后門者同衣而不見疑,非一日之聞也。”下引楊倞注“柳下惠,魯賢人公子展之后”。
今按:所引楊注原文本作“柳下惠,魯人公子展之后”,光緒刻本衍“賢”字,點(diǎn)校本從之。據(jù)杜預(yù)《春秋左傳注》,公子展是春秋時魯孝公的兒子。公子展是展禽、展喜的祖先,展氏的始祖。點(diǎn)校本于公子展下所標(biāo)人名“展”字,誤也。
288.第514頁第14行楊倞注:趙蕤注《長短經(jīng)·知人篇》曰。
今按:《長短經(jīng)》為唐人趙蕤所撰,其第五篇為知人篇。所引楊注原文并無“注”字,光緒刻本誤衍“注”字,點(diǎn)校本從之。
289.第516頁第5-7行正文“語曰:‘流丸止于甌、臾,流言止于知者。’”下引楊倞注“裴骃云:‘甌窶,傾側(cè)之地。污邪,下地也?!?/p>
今按:點(diǎn)校本在??庇浿兄赋觯骸妒酚洝せ袀鳌放狍S集解“下地”下有“田”字。
290.第518頁1-2行正文“少言而法,君子也。多言無法而流喆然,雖辯,小人也。”
今按:據(jù)文意,正文標(biāo)點(diǎn)應(yīng)作“少言而法,君子也。多言無法而流,喆然雖辯,小人也?!秉c(diǎn)校本不明原文之意,斷句、標(biāo)點(diǎn)皆有誤。
291.第518頁第15行正文下引楊倞注“圣賢者不過時,危行言遜。”
今按:所引楊注原文本作“言賢者不過時,危行言遜?!惫饩w刻本將“言”訛為“圣”字,與楊注原意不合,點(diǎn)校本從之。
292.第520頁第3行正文“孔子觀于魯桓公之廟,有欹器焉。”下引楊倞注“此皆毀廟也。”
今按:所引楊注原文本作“此皆毀宗廟也?!惫饩w刻本脫“宗”字,點(diǎn)校本從之。
293.第521頁第10-11行正文下引楊倞注“‘耕而食之,掘而飲之,無求于人’,是望不得以賞罰勸禁也。且先王之所以使其臣民者,非爵祿則刑罰也?!?/p>
今按:所引楊注原文本作“‘耕而食之,掘而飲之,無求于人’者,是望不得以賞罰勸禁也。且夫王之所以使其臣者,非爵祿則刑罰也?!惫饩w刻本“無求于人”下脫“者”字,將“夫王”誤作“先王”,“臣”下衍“民”字。點(diǎn)校本皆從之。
294.第523頁第11-12行正文“何則?陵遲故也?!毕乱龡顐娮ⅰ傲赀t,言丘陵之勢漸慢也。王肅云:‘陵遲,陂池也。’”
今按:所引楊注中“王肅云:‘陵遲,陂池也?!彼闻_州本原作“王肅云:‘陵遲,陂阤也。’”點(diǎn)校本在??庇浿兄赋觯骸摆槌亍保飘?dāng)作“陂陀”或“陂陁”。
295.第524頁第14-15行正文下引楊倞注“《說苑》作‘徧予而無私?!?/p>
今按:所引楊注原文本作“《說苑》作‘遍予而無私’者”。光緒刻本脫“者”字,點(diǎn)校本從之。
296.第525頁第14-15行正文“淖約微達(dá),似察。”下引楊倞注“雖至柔弱,而侵淫通達(dá)于物,似察之見細(xì)微也?!?/p>
今按:所引楊注原文本作“雖至柔弱,而淫浸通達(dá)于物,似察者之見細(xì)微也?!惫饩w刻本將“浸”訛為“侵”,且“似察”下脫“者”字,點(diǎn)校本從之。
297.第536頁第8行楊倞注:仁者必能使人愛。
今按:所引楊注原文本作“仁者必能使人愛己”。光緒刻本脫“己”字,點(diǎn)校本從之。
298.第539頁第1行正文:必不知色色。
今按:各本皆作“心不知色色”,光緒刻本同,點(diǎn)校本訛“心”為“必”。
299.第545頁第6-7行楊倞注引《說苑》:孔子曰:無取拑,捷者必兼人,不可為法也。
今按:所引楊倞注文引《說苑》原作“孔子曰:無取拑者,無取捷者,無取口叡者。拑者太給利,不可盡用也;捷者必兼人,不可為法也。”此與今本《說苑》文同,光緒刻本脫“無取捷者,無取口叡者。拑者太給利,不可盡用也”;19字,文義不全,點(diǎn)校本從之。
300.第549頁第12行正文下引楊倞注“非大君之量也”。
今按:所引楊注原文本作“非人君之量也?!比司?,專指國君、君主。大君,是對君子的尊稱。光緒刻本將“人”字訛為“大”字,點(diǎn)校本從之。
本文清理中華書局1988年版《荀子集解》沈嘯寰、王星賢點(diǎn)校本??笔д`共300條。
其中沈嘯寰、王星賢二人共出??庇?9條:校改《荀子集解》光緒刻本錯誤16處,考證文獻(xiàn)指出錯誤10處,提出疑似錯誤10處,補(bǔ)正脫字2處;??庇姓`1處。
其中清理王先謙《荀子集解》光緒刻本文字訛誤93字,脫漏文字162字,衍文53字,文字誤倒12處,原文失校9處,誤刪、誤改6處。以上錯誤,沈、王點(diǎn)校本不僅失校,而且皆誤從之。
此外,光緒刻本不誤而點(diǎn)校本新增錯誤有63處:其中文字訛誤53字,脫文5處,衍文2處,文字誤倒3處。
本文清理沈、王點(diǎn)校本在標(biāo)點(diǎn)符號方面的錯誤有100處:其中斷句不當(dāng)有17處;錯用標(biāo)點(diǎn)符號53處,脫漏標(biāo)點(diǎn)符號30處。
《荀子集解》沈、王點(diǎn)校本不僅在標(biāo)點(diǎn)符號方面的錯誤有100處,還沿襲了光緒刻本與新增文字訛誤脫衍共367字,文字誤倒15處;原文失校9處,??庇涘e誤1處。根據(jù)國家《圖書質(zhì)量管理規(guī)定》第五條之規(guī)定:“差錯率不超過萬分之一的圖書,其編校質(zhì)量屬合格。差錯率超過萬分之一的圖書,其編校質(zhì)量屬不合格?!敝腥A書局1988年版《荀子集解》沈嘯寰王星賢點(diǎn)校本總字?jǐn)?shù)為31.9萬字(版權(quán)頁所標(biāo)示),其差錯率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國家《圖書質(zhì)量管理規(guī)定》,屬于編校質(zhì)量不合格之書。如果說《荀子集解》光緒思賢講舍刊本的??卞e誤有刻板、審校、印制等條件限制的原因,但收入中華書局《新編諸子集成》的《荀子集解》,之前已有上海掃葉山房1952年新式標(biāo)點(diǎn)鉛印本、上海商務(wù)印書館1929年《萬有文庫國學(xué)基本叢書》標(biāo)點(diǎn)鉛印本、1935年世界書局《諸子集成》標(biāo)點(diǎn)排印本,1988年經(jīng)過沈嘯寰王星賢二人的點(diǎn)校整理,不僅未能校改光緒刻本原有的錯誤,反而新增錯誤63處,標(biāo)點(diǎn)錯誤竟然多達(dá)100處。中華書局1988年版《荀子集解》點(diǎn)校本刊印15年來,印數(shù)達(dá)39000冊,至今無一字校改;2013年4月,中華書局《新編諸子集成》又重印了《荀子集解》點(diǎn)校本,除個別地方有更正外,其校勘錯誤大體依舊,這不能不令人感到十分遺憾。
以上??辈⑽锤F盡《荀子集解》點(diǎn)校本在??狈矫娴乃惺д`,比如考證部分,因為有的內(nèi)容一時搜尋不到第一手資料而暫付闕如。對《荀子集解》點(diǎn)校本在??狈矫娴氖д`,李中生、張小蘋等人也早有專文論述,此后仍將有學(xué)者發(fā)現(xiàn)它的問題。當(dāng)然,任何一部古籍整理著作都不可能盡善盡美,拙著《荀子校釋》亦不例外。但是,只要作者本著對讀者負(fù)責(zé)、對歷史文獻(xiàn)負(fù)責(zé)的精神,還是可以把誤差降低到最小的程度。由此可見,古籍整理者不僅要具有豐厚的學(xué)養(yǎng),還要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。當(dāng)然,一部古籍整理著作是否能做到高質(zhì)量、高水平的出版,出版社與責(zé)任編輯更起著至關(guān)重要的作用。
(全文續(xù)完)
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