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1906-1908年的鄭孝胥與預(yù)備立憲公會

2014-04-04 11:26
關(guān)鍵詞:公會憲政清政府

于 宏 威

(河北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,河北 石家莊 050091)

目前,學(xué)界對鄭孝胥的研究有很大的進步,主要的研究成果有中國國家博物館編、勞祖德整理的《鄭孝胥日記》(中華書局,1993年版),此書可謂是研究鄭孝胥必不可缺的原始資料。此外,還有徐臨江著《鄭孝胥前半生評傳》(學(xué)林出版社,2003年版),河北師大歷史學(xué)院李君的博士論文《“存在之由”與“變遷之故”—1931年以前之鄭孝胥探研》等。但是與同時代張謇等人的研究相比,無論是從研究的深度,還是從研究的領(lǐng)域來講,鄭孝胥的研究還是比較薄弱的。故本文選取清末預(yù)備立憲時期為背景,通過引用大量的原始資料,包括鄭孝胥的日記、演講等,記述鄭孝胥如何籌辦預(yù)備立憲公會,并帶領(lǐng)公會的會員參與1907—1908年國會請愿運動,同時了解和分析此時期鄭孝胥的憲政觀。希望能夠客觀地表現(xiàn)清末預(yù)備立憲時期鄭孝胥的政治思想,也為他人日后更好的研究鄭孝胥其人奠定基礎(chǔ)。

一、社會背景

預(yù)備立憲公會的成立與當時社會形勢緊密相連。自鴉片戰(zhàn)爭以來,清政府在與列強的數(shù)次較量中,均以慘敗而告終。特別是甲午戰(zhàn)爭之后,列強競相瓜分中國,中國面臨著將要被瓜分殆盡的局面。正如張桐、王忍之在《辛亥革命前十年間時論選集》中描述的那樣“俄虎、英豹、德法貔、美狼、日豺眈眈逐逐露爪張牙,環(huán)伺于四千余年病獅之傍。割要地,租軍港,以扼其咽喉。開礦山,筑鐵路,以斷其筋絡(luò)。借債索款,推廣工商,以脧其膏血。開放門戶,劃勢力圈,搏肥而食,無所顧忌”。這也使當時的國人最終認識到,政治制度上的差異造成了近代中國的落后。“人家是君民上下一體來攻我,而我僅以君主一人相抵拒,其強弱勝敗,不問可知。因此要救國,要保主權(quán)與利權(quán),必須改專制為立憲”[1]。隨后的1904年日俄戰(zhàn)爭,則加速了國人學(xué)習(xí)西方立憲的步伐。在當時國人眼中“(日本)便以區(qū)區(qū)三島打敗了一個龐大專制的中國,再過十年,又打敗一個龐大專任的俄國,于是大家相信‘立憲’兩字是確有強國的效力了;仿佛一紙憲法便可抵百萬雄兵,中日與日俄的兩次戰(zhàn)爭便是最明白的證據(jù)”[2]。

也正是日俄戰(zhàn)爭的影響,最終促使清政府加快了自身立憲的準備工作。光緒三十一年(1905年)派出端方、載澤等五大臣出洋考察各國政治。一年之后,清政府最終頒布上諭:“時處今日,惟有及時詳晰甄核,仿行憲政,大權(quán)統(tǒng)于朝廷,庶政公諸輿論,以立國家萬年有道之基”[3]44。受此鼓舞,立憲派人士紛紛組建立憲團體,參加到預(yù)備立憲運動中來。正是在這樣的背景下,預(yù)備立憲公會登上了歷史的舞臺。

二、預(yù)備立憲公會的籌辦

“預(yù)備立憲公會之動議,在鄭孝胥的老幕主岑春煊”[4]。1906年9月10日,“劉厚生邀宴于商學(xué)公會,晤陸偉士,在岑云帥幕中,云云帥有信與季直,欲立法政研究會,元助開辦費一萬元,仍籌常費歲壹千”[5]1056—1057。同席的鄭孝胥積極響應(yīng)老幕主岑春煊的建議,其言到:“上海宜立國民會,會中集股,設(shè)科學(xué)高等講習(xí)所及大報館一區(qū),而設(shè)法政、交涉、財政、工商各研究所隸于報館,其宗旨以研治事業(yè),主持清議為主”[5]1057。他的建議得到了在場眾人的肯定,“振民、厚生、友卿皆言愿先立會以謀此事”[5]1057。9月16日,鄭孝胥“詣張園,應(yīng)館公會之請,演說預(yù)備立憲”[5]1057。在這次演說中,鄭孝胥講到:

“今日所謂立憲者,初托空言,距法度完備之曰尚遠。就使從今以后日有進步以至于法度完備之一日,若將此極完備之法度付之目前國民,則其資質(zhì)斷然不足承受……目前急辦之事,鄙意必以研究科學(xué)主持清議為二大端。似宜設(shè)法提倡速立一大學(xué)會,分為二科。其一須設(shè)高等科學(xué)傳習(xí)所數(shù)處,以備二十余歲至三十余歲漢文已有根柢之人,擇其性所近者專門研習(xí);其一須設(shè)多處法律交涉財政工商各研究所,與報館合為一體。除日報外另出旬報將研究所得之實學(xué)精選登報,使各省可以報紙為科技書。一切空疏迂謬浮囂之議論,不能熒惑眾聽……上可輔助國家之進步,下可造成國民之資格。鄙意尤望諸公時時提醒:今日我等已在預(yù)備立憲之時代,(而)一切道德學(xué)問萬分不足?!盵6]。

從鄭孝胥的演講中可以清晰地看出其觀點。他認為在目前“民智未開”之時,應(yīng)以“研究科學(xué)”、“主持清議”二者最為重要。為此,鄭孝胥設(shè)計“一大學(xué)會,”其中“設(shè)高等科學(xué)講習(xí)所”,主要來“研究科學(xué)”之用;另外設(shè)立“法律交涉財政工商各研究所”,用來“主持清議”。以上二科“上可輔助國家之進步,下可造成國民之資格”。在他的演講中,鄭孝胥提到“須設(shè)多處法律交涉財政工商各研究所,與報館合為一體”,這與日后其在上海成立的預(yù)備立憲公會有著驚人的相似之處。而預(yù)備立憲公會的機關(guān)報《預(yù)備立憲公會報》宣講的立憲思想,實現(xiàn)“使各省可以報紙為科技書”之目的。不能不說,這次演講為日后的籌備建立預(yù)備立憲公會奠定了基礎(chǔ)。

在接下來的日子里,鄭孝胥便投入到籌備公會的繁忙工作之中。經(jīng)過三個多月的籌備,預(yù)備立憲公會于12月16日在上海的愚園成立。預(yù)備立憲公會成立的盛況,鄭孝胥在其日記中描述到“是日,為立憲公會第一次開會,會員、來賓二百余人。馬湘伯、柯貞賢、雷繼興、伍昭扆相繼演說畢,會員自行選舉會董十五人,余得四十六票為最多。繼復(fù)由會董十五人互選,余得十四票,應(yīng)為會長,而張季直、湯蟄仙為副會長”[5]1068。在預(yù)備立憲公會成立的大會上,鄭孝胥被選為第一任會長,可以說會員是對其積極籌備預(yù)備立憲公會的肯定。除此之外,鄭孝胥還在會議上發(fā)表演說,其講道:

“中國數(shù)千年以來,皆是家天下之制度。孟子謂‘天下之生久矣,一治一亂?!瘜嵖細v代治與亂之相較,治之日甚短,亂之日甚長,治一而亂十,故全國人民常寄生于虐政惡俗之下,累世終身,不知治世為何物……究其緣由,因無學(xué)問,故無知識;因無知識,故無預(yù)備。因此醞釀煅煉,以成今日中國人民一種之特質(zhì)。此種特質(zhì)有一最丑之名目,名曰‘茍安偷活’四字。

本會既已尊旨預(yù)備立憲,試問此數(shù)千年來,‘茍安偷活’之人民,習(xí)慣性成,何所用其預(yù)備?今欲倡率天下,以事于預(yù)備立憲之盛事,則非先革其‘茍安偷活’之性質(zhì),亦必?zé)o從下手明矣。

今欲革除‘茍安’之性質(zhì),以對于國政者則曰‘責(zé)難’;革除‘偷活’之性質(zhì),以對于身家者則曰‘圖存’。如何便是‘責(zé)難’?凡內(nèi)政外交之得失我等細加研究,發(fā)為討論,以備朝廷之采擇是也。如何便是‘圖存’?凡工商實業(yè)之利病,我等力為調(diào)查,盡心提倡……孝胥謹代全會宣告于大眾曰:凡我華人,有不忍‘茍安’于腐敗之時局者,可以入預(yù)備立憲公會。有不愿‘偷活’于危險之生業(yè)者,可以入預(yù)備立憲公會。對于國政有懷‘責(zé)難’之忠懇者,可以入預(yù)備立憲公會。對于身家有懷‘圖存’之志愿者,可以入預(yù)備立憲公會”[7]203—205。

在鄭孝胥的開會講演中,可以認識到以下幾點:

第一,當時之社會,可謂是“一治一亂”,國人寄生于此種社會之下,養(yǎng)成“茍安偷活”的特質(zhì)。“故全國人民常寄生于虐政惡俗之下,累世終身,不知治世為何物…… 以成今日中國人民一種之特質(zhì)。此種特質(zhì)有一最丑之名目,名曰‘茍安偷活’四字”[7]203。

第二,預(yù)備立憲公會成立就是要革除當時國人身上的“茍安偷活”特性,以期達到啟迪民智,廣興民權(quán)的目標?!敖裼珟浱煜?,以事于預(yù)備立憲之盛事,則非先革其‘茍安偷活’之性質(zhì),亦必?zé)o從下手明矣”[7]205。

第三,鄭孝胥設(shè)計如何革除國人身上的“茍安偷活”特性的辦法。“今欲革除‘茍安’之性質(zhì),以對于國政者則曰‘責(zé)難’;革除‘偷活’之性質(zhì),以對于身家者則曰‘圖存’”[7]205。

預(yù)備立憲公會成立之后,鄭孝胥、張謇等人以預(yù)備立憲公會的名義上書民政部,請求為其備案。在其致民政部的電文中,鄭孝胥寫到:

“竊孝胥等寄居滬上交通四達之區(qū),商工輻集,時受外界之激刺,悲憂日積,群相晤晤,每至流涕,愚者千慮,皆謂非實行立憲,無以救危亡……三十二年七月,奉上諭:我國政令,積久相仍,日處阽危,受患迫急,非廣求知識,更訂法制,上無以承祖宗締造之心,下無以慰臣庶治平之望。及今惟有使紳民明悉國政,以預(yù)備立憲基礎(chǔ)。著各省將軍督撫曉諭士庶人等,發(fā)憤為學(xué),合群進化,以預(yù)儲立憲國民之資格。等因。欽此……孝胥等上承詣旨,下察輿情,感動奮發(fā),不能自已……愛將此意,轉(zhuǎn)相傳搖,聞?wù)吒袏^,爭愿為中國立憲國民之前導(dǎo),因即名斯會曰預(yù)備立憲公會……近數(shù)月來,倡導(dǎo)之法漸可推行,并聞革命風(fēng)聲遠近哄起。孝胥等愚昧,以為天下希望立憲之良民多于鼓吹革命之亂黨,何啻千倍。但希望立憲者多和平,和平故隱沒而不彰。鼓吹革命者暴烈,暴烈故喧囂而易動,流風(fēng)所煽,世患方滋。故為大局計,正宜利用多數(shù)希望立憲之人心,以陰消少數(shù)革命之患氣”[8]100—101。

從預(yù)備立憲公會致民政部稟中,鄭孝胥對于當時清政府實行的預(yù)備立憲的政策,表示擁護歡迎。他希望建立預(yù)備立憲公會,“以發(fā)憤為學(xué)合群進化之旨,為之提倡,無以答宮廷宵吁之憂勞,無以承內(nèi)外官司之訓(xùn)命”[8]101。此外,在致民政部的稟中,還有一點值得注意,對于革命運動的態(tài)度。在鄭孝胥看來,立憲最終會獲得多數(shù)人的支持,而革命只會導(dǎo)致社會動亂。因此,其主張“正宜利用多數(shù)希望立憲之人心,以陰消少數(shù)革命之患氣”[8]101??梢娖鋵τ诋敃r的革命運動,還是持有抵制意味的。

三、國會請愿運動

光緒三十三年(1907年),日俄協(xié)定、日法協(xié)約、美俄協(xié)定相繼簽呈,列強開始合伙掠奪中國。面對這種形勢,國人開始把召開國會作為挽救危機的最后一顆“救命草”。在立憲派人士之中,憲政講習(xí)所的楊度率先提出了“金鐵主義”。在他看來,實行君主立憲政體必須要制定憲法,建立起責(zé)任內(nèi)閣和召開民選國會,在這三者之中,以召開民選國會一事最為重要。為此,他希望能夠通過和平請愿的方式來迫使清政府早日召開民選國會。1907年9月,憲政講習(xí)所派熊范輿、沈鈞儒、恒鈞、雷光宇幾人進京,將有100多人簽名的請愿書上呈都察院。在請愿書中寫道“伏乞速頒詣旨,曉示天下,督飭廷臣遵去年七月十三日上諭,發(fā)布選舉制度,確定召集期間,于一二年內(nèi)即行開設(shè)民選議院,俾全國人民得以勉參國政,協(xié)贊鴻?quán)?,同德一心,合力御外”[3]616。在這份請愿書中,憲政講習(xí)所提出在一二年之內(nèi)召開民選議院,不能不說是一顆重磅炸彈,在當時的社會上引起了廣泛的反響。自此之后,立憲派人士,開始積極聯(lián)絡(luò)起來,多次上書清政府,希望在短時間內(nèi)召開國會。康有為領(lǐng)導(dǎo)帝國憲政會積極聯(lián)絡(luò)東南亞、香港的華商華僑,推舉代表進京,向農(nóng)工商部請稟,要求速開國會。梁啟超的政聞社則致電憲政編查館,請求在三年內(nèi)召開國會。

就在各省紛紛上書清政府,請求速開國會的同時。鄭孝胥、張謇等領(lǐng)導(dǎo)的預(yù)備立憲公會也參與到其中。1908年4月15日,鄭孝胥在預(yù)備立憲公會會員常會上提議,設(shè)立國會研究所,上書清政府,請求速開國會?!坝嘧h設(shè)國會研究會,合有志之士共編《速成國會草案》,俟《草案》成,合各省上書進呈《草案》,請政府實行,眾皆贊成”[5]1138。此后,鄭孝胥積極投身到國會研究所工作之中,他主張“以先舉一時旅滬知名之士為會員,專以速成主義,非獨破壞腐爛專制之政府,兼欲刪改列國完全之法度”[5]1138。5月13日,鄭孝胥在國會研究所第一次會議中,提出“余議請會員曾學(xué)法政者于第二會提出各國議會制度報告,再由會員研究,各表意見,歸于一是,即為草案之底稿;今宜先提國會院制及國會召集法二端為研究入手之題目。雷繼興擔(dān)任第二會報告之事”[5]1141。5月20日,鄭孝胥主持國會研究所召開了第二次會議,在會議上他又提出了“提議院制,定為請開下議院,其上議院制度待下議院成立后再由眾議承認”[5]1142。此后,預(yù)備立憲公會召開了國會研究所的第三次、第四次會議。6月27日,鄭孝胥親自擬定了致憲政編查館的電報中,詳細陳述預(yù)備立憲公會關(guān)于召開國會的主張。

“近日各省人民請開國會者相繼而起,外間傳言,樞館將以六年為限,眾情疑懼,以為太緩,竊謂今日時局,外憂內(nèi)患乘機并發(fā),必有旋乾轉(zhuǎn)坤之舉,使舉國之人,心思耳目皆受攝以歸于一途,則憂患可以潛弭,富強可以徐國……某等切愿王爺、中堂大人上念朝事之艱,下順兆民之望,乘此上下同心之際,奮其毅力,一鼓作氣,決開國會,以二年為限,庶民氣團結(jié),并力兼營。勢急則難阻,期短則易達,措天下于泰山之安,其策莫善于此?,F(xiàn)上海紳商聯(lián)合研究,擬將開設(shè)國會之法,按其次序編具草案,俟脫稿后,即當繕呈,區(qū)區(qū)憂國之愚,不避昌瀆之罪”[5]1147-1148。

從鄭孝胥擬稿中,其希望在二年之內(nèi),召開國會。不僅如此,鄭孝胥還與上海紳商一起為國會設(shè)計了一套草案。同時,從電報中又可以看出他對清政府六年之內(nèi)召開國會的做法表示出不滿的情緒,“外間傳言,樞館將以六年為限,眾情凝懼,以為太緩”[5]1147。對于這封電報,鄭孝胥滿懷信心,在他看來清政府得此電之后,必會召集國會。但是實際上,對于預(yù)備立憲公會的致電,清政府并沒有理睬。7月10日,鄭孝胥再次致電憲政編查館,電文截取如下:

“……但問朝廷欲開國會否耳,果欲為之,則宜決然為之,直以最捷之法選舉,召集固非甚難,胥等所謂二年即立與施行之謂。如以二年為太簡單,則雖五年至七八年,亦與二年略等,未見其遂為完密也。遲疑顧慮,終于無成,實中國積弱之錮習(xí),必先除去此習(xí),乃有圖存之望。當世雄杰,或韙斯言。不勝憂憤,伏祈藎察”[5]1149。

從這則擬稿中,鄭孝胥語氣加重了很多,除了再一次要求清政府在兩年之內(nèi)召開國會。對于清政府,一方面對其在召開國會一事上表現(xiàn)的拖延,表示出強烈的不滿;但是在另一方面,他還是寄希望于清政府能夠盡快召開國會。

就在鄭孝胥領(lǐng)導(dǎo)預(yù)備立憲公會上書憲政編查館的同時,傳來了清政府頒布上諭,革去法部主事陳景仁之事?!皳?jù)傳上諭:政聞社法部主事陳景仁清三年內(nèi)開國會,革于式枚謝天下等語;陳景仁革職,地方官查傳管束云云”[5]1151。對于此事,鄭孝胥則頗為同情陳景仁,他認為于式枚阻撓召開國會,清政府本應(yīng)革去于式枚的官職。但是,清政府不但沒有革去于式枚的官職,反而降罪于法部主事陳景仁,對此等行為鄭孝胥表示出了自己的看法。“天下請立憲者宜聯(lián)合劾于于式枚。何則?朝廷考求立憲,而于式枚阻撓之,于式枚阻擾立憲,而朝廷遷擢之。舉國嘩然,皆以朝廷為行詐,誠不知朝廷何以自明。內(nèi)以激海內(nèi)之不平,外以殆列國之笑柄。若持此力爭,即可益張請求國會之力矣”[5]1151—1152

此時的清政府,面對著各省的請愿活動,不得不做出反應(yīng)。一方面安撫各地的立憲派人士,頒布了《議院法》、《選舉法》,要求各地將軍督撫迅速籌辦咨議局,此后又頒布《欽定憲法大綱》,宣布了九年的預(yù)備立憲期限;另一方面清政府查封政聞社,革去政聞社法部主事陳景仁的官職,并且頒布上諭要求草擬政事結(jié)社條例,來嚴格控制各省的政治集會??傊?,清政府采用一套軟硬兼施的辦法,最終平息了各省的請愿活動。而對于清政府的做法,鄭孝胥則表示出了極其的失望之情,除在其9月1日的日記中記錄了憲政編查館與資政院會奏的《議院未開以前逐年應(yīng)行籌備事宜》之外,再無任何關(guān)于召開國會的記載。

四、鄭孝胥的憲政觀

本文前兩部分,回顧了鄭孝胥如何籌備建立預(yù)備立憲公會和國會請愿運動。通過以上兩部分的記述,收集期間鄭孝胥的言論,來分析和認識鄭孝胥的立憲主張。

為什么要立憲?在鄭孝胥致民政部的電文中寫到:“竊孝胥等寄居滬上交通四達之區(qū),商工輻集,時受外界之激刺,悲憂日積,群相晤晤,每至流涕,愚者千慮,皆謂非實行立憲,無以救危亡”;“ 近數(shù)月來,倡導(dǎo)之法漸可推行,并聞革命風(fēng)聲遠近哄起”[8]100—101。可見,鄭孝胥的立憲目的有兩點,其一,鼓吹立憲可以救亡圖存,挽救國家危亡;其二,抵制革命運動。無獨有偶,1905年出使各國考察政治大臣載澤,在其上書清廷最高統(tǒng)治者的密折中,也談到了立憲的好處,“以今日之時勢言之,立憲之利有最重要者三端:一曰皇權(quán)永固……一曰外患減輕……一曰內(nèi)亂可彌……立憲之利如此,及時行之,何嫌何疑”[3]174—175。當時立憲派人士與清政府中傾向立憲的官僚都認為,立憲可以實現(xiàn)抵御外辱、抵制革命的目的,因此兩派人士還能夠在某些方面實現(xiàn)合作。但是,應(yīng)該認識到二者立憲層次是不一樣的。立憲派人士實行立憲的最終目的為建立起英國式君主立憲政體,分享政治權(quán)利,來為資本主義的發(fā)展提供政治保障;清政府仍然堅守自身的特權(quán),不希望與他人分享政治權(quán)力,縱然實行立憲也要走日本二元君主立憲政體,其與立憲派的希望差距巨大。這就注定了兩者的聯(lián)合必然走向崩潰。

如何立憲?“啟迪民智,廣興民權(quán)”。在鄭孝胥看來,當時的社會,民智未開。“因無學(xué)問,故無知識;因無知識,故無預(yù)備。因此醞釀鍛煉,以成今日中國人民一種之特質(zhì)。此種特質(zhì)有一最丑之名目,名曰‘茍安偷活’四字”[7]203。有如此的國民,鄭孝胥認為只有啟迪民智、廣興民權(quán),最終才能實現(xiàn)憲政。為此,其設(shè)計了啟迪民智的方案,“目前急辦之事,鄙意必以研究科學(xué)主持清議為二大端”。三個月之后,鄭孝胥再一次完善了其方案,“今欲革除‘茍安’之性質(zhì),以對于國政者則曰‘責(zé)難’;革除‘偷活’之性質(zhì),以對于身家者則曰‘圖存’”[7]205。而由他親手參與創(chuàng)立的預(yù)備立憲公會,在啟迪民智上做出了大量卓有成效的工作。預(yù)備立憲公會的機關(guān)報紙《預(yù)備立憲公會報》,連篇累牘地宣傳憲政思想,其關(guān)于憲政的文章幾乎占據(jù)一半以上。除此之外,預(yù)備立憲公會還出版了大量的書籍,例如《公民必讀初編》、《公民必讀二編》、《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治宣講書》等。“這些書多角度地介紹了東西方立憲制,為要求立憲的人民提供了有價值的參考資料”[9]。特別是《公民必讀初編》、《公民必讀二編》兩書,“則依據(jù)法理參以中國慣習(xí)及現(xiàn)行制度,一邊各地方宣講之用者”[8]101。以至于二書分別出版了27版和16版之多,足見其影響力之廣。

在開國會問題上,鄭孝胥主張速開國會。這一點可以從其致電憲政編查館的電報中看出。在6月27日,擬致憲政編查館的電報中,鄭孝胥大聲疾呼“某等切愿王爺、中堂大人上念朝事之艱,下順兆民之望,乘此上下同心之際,奮其毅力,一鼓作氣,決開國會,以二年為限,庶民氣團結(jié),并力兼營,勢急則難阻,期短則易達,措天下于泰山之安,其策莫善于此”[5]1147—1148。從這封電報中看到,鄭孝胥急切希望清政府能在兩年之內(nèi)召開國會,以此實現(xiàn)挽救國家危亡的目的。在7月10日,再次擬致憲政編查館的電報,鄭孝胥同樣表達自己期盼之情“但問朝廷欲開國會否耳,果欲為之,則宜決然為之,直以最捷之法選舉,召集固非甚難,胥等所謂二年即立與施行之謂。如以二年為太簡單,則雖五年至七八年,亦與二年略等,未見其遂為完密也”[5]1149。兩則電報,同一主張,均是要求清政府在兩年內(nèi)召開國會。反映出鄭孝胥急于立憲,召開國會的心情。在他看來只有召開國會,國家才會富強,外患才能漸清,多年來受盡的壓迫、屈辱才能一掃而光。但是,他并沒有認識到實現(xiàn)這樣的目標,并不是一蹴而就的,是需要千千萬萬的人不斷努力,不斷地拼搏才能夠換回來的。正如日后那樣,雖然推翻了清政府的統(tǒng)治,建立起中國民國,有臨時約法,責(zé)任內(nèi)閣,還有一個立憲派所期望的國會,但是這并沒有能夠改變近代中國的落后局面。由此看見當時的立憲派人士并沒有認識到這一點。

總之,從鄭孝胥的身上可以看出,當時立憲派人士身上具有的兩面性。一面與當時的清政府保持著合作,妄圖采用這種方式,共同抵制革命;而在另一面,則是想通過啟迪民智,廣興民權(quán),來實現(xiàn)憲政,建立起君主立憲的政體。而鄭孝胥則是這些立憲派人士中一個典型代表罷了。

參考文獻:

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