張曉芳，楊向輝，趙瑞琴

（河北農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院，河北保定 071001）

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對外開放程度的加深，國民經(jīng)濟(jì)管理的困難和復(fù)雜程度日益凸顯。經(jīng)濟(jì)學(xué)科在我國社會科學(xué)體系中的位置和作用日益突出，成為舉世公認(rèn)的“顯學(xué)”。無論是從國民經(jīng)濟(jì)管理的宏觀層面還是從市場對經(jīng)濟(jì)學(xué)人才需求的微觀層面，都對我國的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育提出了越來越高的要求。然而，我國當(dāng)前高等院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育體系依然存在著諸多問題，致使我國高校培養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)類學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)與市場需求和培養(yǎng)目標(biāo)之間存在著很大的差距。本文根據(jù)多年來在經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中積累的對其學(xué)科屬性的基本認(rèn)識，結(jié)合教學(xué)實踐中對學(xué)生專業(yè)能力的觀察，針對我國高校普遍存在的經(jīng)濟(jì)類本科生課程體系設(shè)置中存在的一些基本問題，展開深入分析，探討我國高校經(jīng)濟(jì)類本科生課程體系設(shè)置改革的方向。

一、經(jīng)濟(jì)類本科生培養(yǎng)目標(biāo)及課程體系設(shè)置的主要問題

人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位必須符合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才培養(yǎng)的要求，符合經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)科的特點(diǎn)。目前，我國高校經(jīng)濟(jì)類本科生人才培養(yǎng)目標(biāo)總體上呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，盡管存在多種不同的表述形式，但就其核心內(nèi)容來看，諸如“培養(yǎng)知識面寬，經(jīng)濟(jì)理論功底扎實，知識、能力、素質(zhì)三位一體，并注重素質(zhì)全面提高的復(fù)合型優(yōu)秀人才”或類似的表述比比皆是。絕大多數(shù)培養(yǎng)目標(biāo)基本上都是本著“應(yīng)用型人才與研究型人才并重”的策略，提出培養(yǎng)“不僅能適合現(xiàn)有市場、不同崗位的需要，而且還望其具有不斷自我更新、自我學(xué)習(xí)和探索知識的能力，使其始終站在知識進(jìn)步的前沿，具有創(chuàng)新能力和持續(xù)的競爭力”的學(xué)生［1］。

然而，我國高校經(jīng)濟(jì)類學(xué)科的課程體系設(shè)置上存在的主要問題在很大程度上決定了按既有課程體系培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)及其素質(zhì)，這與我們的培養(yǎng)目標(biāo)南轅北轍。從總體上來看，我國高校經(jīng)濟(jì)學(xué)類本科生培養(yǎng)的課程體系主要存在2個方面的問題。

（一）重專業(yè)輕基礎(chǔ)

從經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的特點(diǎn)來看，數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀、宏觀）屬于經(jīng)濟(jì)類、管理類專業(yè)的基礎(chǔ)性學(xué)科。但在我國目前主流學(xué)科設(shè)置上，普遍存在對上述基礎(chǔ)學(xué)科的要求偏淺、偏窄的基本情況。使得學(xué)生在后續(xù)專業(yè)能力的培養(yǎng)和塑造上存在非常大的先天性制約和困難。相反，在專業(yè)課程的設(shè)置上則存在著過寬、過泛的問題。有的高校經(jīng)濟(jì)類本科生在大三專業(yè)課集中開課階段，一個學(xué)期需要修完5門以上的專業(yè)課程，導(dǎo)致每門專業(yè)課程的學(xué)習(xí)大多僅僅停留在以基礎(chǔ)概念體系為主要內(nèi)容上，與高等教育教學(xué)的適度深度原則嚴(yán)重悖離，也使得我們培養(yǎng)出的學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)能力和素質(zhì)嚴(yán)重下滑。

（二）重理論輕方法

經(jīng)濟(jì)類專業(yè)作為培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)理論研究和應(yīng)用人才的專業(yè)門類，要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新能力的學(xué)生，在主干課程設(shè)置中，注重方法論課程的設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范、科學(xué)的研究方法和邏輯縝密、完整的分析框架是基礎(chǔ)定位。而我國現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)主干課程則以理論基礎(chǔ)課為主，缺乏方法論課程。而且，即使在專業(yè)理論基礎(chǔ)課程的設(shè)置上，往往也是以專業(yè)理論的直接結(jié)論的學(xué)習(xí)為主，缺乏就其研究、解決問題的規(guī)范框架和科學(xué)方法的總結(jié)與推廣。致使我們培養(yǎng)出來的學(xué)生在運(yùn)用所學(xué)理論辨識、分析、解決某些具體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理論應(yīng)用能力大為不足。

顯然，改革現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)類本科生課程體系設(shè)置，使其符合人才培養(yǎng)方案的既定目標(biāo)，首先要使得學(xué)科課程體系的設(shè)置符合經(jīng)濟(jì)學(xué)科知識體系演繹的內(nèi)在邏輯規(guī)律。那么，什么是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)?現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)科體系的本質(zhì)屬性到底是什么?只有清楚了這些問題我們才會明確經(jīng)濟(jì)學(xué)類本科生人才培養(yǎng)中專業(yè)能力培養(yǎng)的方向或者說學(xué)生應(yīng)該首要掌握的基礎(chǔ)知識是什么。

二、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)屬性及其規(guī)范研究框架與分析方法

經(jīng)濟(jì)學(xué)科尤其現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)作為現(xiàn)代社會科學(xué)體系的一個分支，不僅要研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、做實證分析，同時還要研究人的行為假設(shè)。而研究人的行為是一個非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程。其客觀的科學(xué)屬性主要表現(xiàn)為其邏輯嚴(yán)密、完整的規(guī)范研究框架與科學(xué)的分析方法。

（一）現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)范研究框架

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論擁有嚴(yán)格的邏輯體系，能夠很好地解釋現(xiàn)象背后各種變量之間的因果關(guān)系，并能作出具有內(nèi)在邏輯的科學(xué)預(yù)測。這一內(nèi)在邏輯方法也體現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本分析框架，表現(xiàn)為5個基本步驟:第一是界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境;第二是設(shè)定行為假設(shè);第三是給出制度安排;第四是選擇均衡結(jié)果;第五是進(jìn)行評估比較［2］。

第一個步驟是界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)人或經(jīng)濟(jì)主體。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架中的首要組成部分就是對所要研究的問題或?qū)ο笏幍慕?jīng)濟(jì)環(huán)境作出界定。經(jīng)濟(jì)環(huán)境一般由經(jīng)濟(jì)人、經(jīng)濟(jì)人的特征、經(jīng)濟(jì)社會制度環(huán)境以及信息結(jié)構(gòu)等組成。對經(jīng)濟(jì)環(huán)境描述得越清楚、準(zhǔn)確，理論結(jié)論就會越正確。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架中的第二個基本組成部分是對經(jīng)濟(jì)人的行為方式做出假設(shè)。這個假設(shè)至關(guān)重要，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的根基。一個經(jīng)濟(jì)理論有沒有說服力和實用價值，一個經(jīng)濟(jì)制度安排或經(jīng)濟(jì)政策能不能讓經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速地發(fā)展，關(guān)鍵看所假定的個人行為是不是真實地反映了大多數(shù)人的行為方式。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架中的第三個基本組成部分是給出制度安排，也即游戲規(guī)則。不同的游戲規(guī)則將導(dǎo)致人們不同的激勵反應(yīng)和不同的權(quán)衡取舍結(jié)果，從而可能導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。這對經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也同樣成立。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架中的第四個基本組成部分是作出權(quán)衡取舍的選擇，找出盡可能最佳的結(jié)果，也即均衡結(jié)果。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架中的第五個基本組成部分是對經(jīng)濟(jì)制度安排和權(quán)衡取舍后所導(dǎo)致的均衡結(jié)果進(jìn)行價值判斷和作出評估比較。

上述5個組成部分可以說基本上是所有規(guī)范經(jīng)濟(jì)理論一致使用的分析框架，無論其中使用多少數(shù)學(xué)，無論制度安排是外生給定的還是內(nèi)生決定的。

（二）現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般研究方法與分析工具

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是首先提供各種層次和方面的基本研究平臺，建立“參照系”，從而給出度量均衡結(jié)果和決定制度安排優(yōu)劣的度量標(biāo)尺［3］。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的研究平臺是由一些基本的經(jīng)濟(jì)理論或原理組成，它們?yōu)楦钊氲姆治龃蛳禄A(chǔ)。研究方法首要在于將問題簡化，抓住問題的核心部分，便于分析、把握問題的本質(zhì)屬性。參照系或基準(zhǔn)點(diǎn)指的是理想狀態(tài)下的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，尤其得到的理想結(jié)果是衡量理論與現(xiàn)實差異，并進(jìn)一步考察其生成原因的基礎(chǔ)。

基于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)（無論微觀還是宏觀）關(guān)于優(yōu)化資源配置的不變主體，其分析工具中主要以最優(yōu)化數(shù)學(xué)內(nèi)容為主體?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中一系列強(qiáng)有力的“分析工具”基本上主要是以上述內(nèi)容為主的“數(shù)學(xué)模型”。

總之，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)屬性主要表現(xiàn)為以其規(guī)范框架和研究方位為基本載體所蘊(yùn)含的內(nèi)容提出問題、思考問題和解決問題的方法。這是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心靈魂，也是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)類本科教育階段需要重點(diǎn)掌握的專業(yè)內(nèi)容。

三、經(jīng)濟(jì)類本科生課程體系設(shè)置的改革思路

綜上所述，改革經(jīng)濟(jì)類學(xué)科本科階段課程設(shè)置的目標(biāo)，是使學(xué)生基本把握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的主攻方向，明確現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)必須具備的基礎(chǔ)知識、架構(gòu)及其體系。

根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)類本科生培養(yǎng)目標(biāo)以及現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)屬性及其學(xué)科特點(diǎn)，本科階段的課程設(shè)置應(yīng)該以夯實基礎(chǔ)、明確方向為基本宗旨。在具體課程設(shè)置上，應(yīng)該首先強(qiáng)化基礎(chǔ)課程（包括方法論課程），如經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程的設(shè)置，當(dāng)然應(yīng)適當(dāng)控制其難易程度的要求，至少應(yīng)使學(xué)生明確相關(guān)課程的基本內(nèi)容在整個經(jīng)濟(jì)學(xué)科體系的位置與作用。且在上述基礎(chǔ)課程的學(xué)時分配上，應(yīng)該至少開設(shè)3個學(xué)期的必修課程。

四、結(jié)語

總之，鑒于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)科的科學(xué)屬性，欲實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的水平要求，在課程設(shè)置上，必須嚴(yán)格遵循現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科知識體系內(nèi)在邏輯上的規(guī)律性，引導(dǎo)學(xué)生通過本科階段專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，了解和把握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體框架，一般性研究和分析方法，明確在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)上應(yīng)該持續(xù)努力的方向。

［1］景維民，周立群.經(jīng)濟(jì)學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)模式創(chuàng)新的實踐探索［J］.中國大學(xué)教育，2008（1）:42-44.

［2］田國強(qiáng).現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架與研究方法［J］.經(jīng)濟(jì)研究，2005（2）:113-125.

［3］田國強(qiáng).科學(xué)理解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)科學(xué)［J］.上海財經(jīng)大學(xué)學(xué)報，2011（2）:41-46.

（編輯:韓勝利）