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社會(huì)建構(gòu)主義理論視角下高校英語(yǔ)教學(xué)的全新內(nèi)涵和更新路徑

2014-04-01 11:19:14
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)者英語(yǔ)教學(xué)

姜 雪

(華北電力大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,北京 102206)

人們對(duì)學(xué)習(xí)理論的研究經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間,提出了行為主義學(xué)習(xí)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等,其中建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是在20世紀(jì)90年代才慢慢完善起來(lái)的,我國(guó)也是在那時(shí)才逐漸了解、接觸到這一理論。最近十多年互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到了迅速的發(fā)展,多媒體技術(shù)也取得了突破性的發(fā)展,尤其是在教育界,多媒體與教學(xué)已經(jīng)緊密結(jié)合在一起了,形成了多媒體教學(xué)這一新的教學(xué)模式[1]。在多媒體教學(xué)中,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論起到了非常關(guān)鍵的作用,尤其是社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,因此,專(zhuān)家、學(xué)者們對(duì)社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了深入地研究,取得了很多重大研究成果。

一、社會(huì)建構(gòu)主義的理論認(rèn)識(shí)

社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)是:學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,這一過(guò)程主要與學(xué)習(xí)者本人有關(guān),是學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理變化的反映[2]。從這一點(diǎn)來(lái)看,我們必須建立大學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的新型教學(xué)模式,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者必須主動(dòng)理解、掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容,并將新學(xué)的知識(shí)融合到以前的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,教師在這一過(guò)程中只是起到指導(dǎo)者、促進(jìn)者的角色。

英語(yǔ)作為一門(mén)應(yīng)用語(yǔ)言課程,最重要的是能夠應(yīng)用它表達(dá)自己的意思,這就決定了英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵之處——培養(yǎng)能力,培養(yǎng)大學(xué)生主動(dòng)應(yīng)用語(yǔ)言表達(dá)自己意思的能力,在這個(gè)過(guò)程中大學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,體會(huì)自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人能力培養(yǎng)的重要作用。更重要的是,社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論研究指出,學(xué)習(xí)是人生存與發(fā)展的必然需求,因此人要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),并且要終生學(xué)習(xí),也就是說(shuō),大學(xué)生在意識(shí)到學(xué)習(xí)內(nèi)容能夠影響個(gè)人的生存與發(fā)展時(shí)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望,在此基礎(chǔ)上主動(dòng)參與學(xué)習(xí)才是真正意義上的學(xué)習(xí)[3]。因此,高校英語(yǔ)教學(xué)要以大學(xué)生為中心,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)與應(yīng)用英語(yǔ)的內(nèi)在需求,實(shí)現(xiàn)真正意義的終生學(xué)習(xí)。

社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)生活中得到了證實(shí),受到人們的廣泛認(rèn)同,因此高校英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以先進(jìn)的理論為指導(dǎo),培養(yǎng)廣大教師正確的教育理念,并將教育理念落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)高校英語(yǔ)教學(xué)模式的全面更新。

二、社會(huì)建構(gòu)主義理論視角下高校英語(yǔ)教學(xué)的全新內(nèi)涵

教育部在2001年對(duì)我國(guó)的英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了修訂,修訂的依據(jù)就是社會(huì)建構(gòu)主義理論,遵循教學(xué)規(guī)律的要求,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)需具備以下教學(xué)理念:面向所有大學(xué)生,實(shí)施素質(zhì)教育;把握整體目標(biāo),選取恰當(dāng)內(nèi)容;以大學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展;采用多種方式,注重探究體驗(yàn);重過(guò)程輕結(jié)果,促進(jìn)全面發(fā)展;利用多種資源,完善教學(xué)途徑[4]。在這樣的教學(xué)理念下,高校英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該具有以下全新內(nèi)涵:

(一)關(guān)注大學(xué)生的個(gè)性特征,建構(gòu)“以大學(xué)生為中心”的英語(yǔ)課堂

1.強(qiáng)化素質(zhì)教育,專(zhuān)注個(gè)性發(fā)展

社會(huì)建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)對(duì)不同大學(xué)生采用不同教育方式的重要性,需要依據(jù)個(gè)體學(xué)習(xí)者的個(gè)人情況,靈活選取教育方式,真正實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)和全面教育,而實(shí)施素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳途徑。

素質(zhì)教育的實(shí)施是重視教育質(zhì)量的理念滲透到每一個(gè)教育活動(dòng),使教育活動(dòng)成為教師和大學(xué)生心靈自覺(jué)行為的結(jié)果。這需要在教學(xué)實(shí)踐中針對(duì)個(gè)別大學(xué)生實(shí)施獨(dú)特的教學(xué)模式,使大學(xué)生的整體素質(zhì)提升到較高的水平。可以說(shuō)個(gè)性化的教育,能促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,同時(shí)也較好地完成了素質(zhì)教育的目標(biāo)。

“實(shí)施素質(zhì)教育要注意培養(yǎng)大學(xué)生各方面的能力,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、終生發(fā)展,激發(fā)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,注重個(gè)性發(fā)展?!保?]受到學(xué)習(xí)者不同的生活環(huán)境及學(xué)習(xí)背景的影響,不同的學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中會(huì)體現(xiàn)出自己的個(gè)性特征,對(duì)相同知識(shí)的理解也會(huì)存在差異。教師在教學(xué)過(guò)程中可能都會(huì)遇到這樣的情景:同樣是開(kāi)展同一個(gè)教學(xué)活動(dòng),在不同的自然班教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的效果大相徑庭,甚至在同一個(gè)自然班,不同的學(xué)生對(duì)相同的教學(xué)內(nèi)容會(huì)有不同的反應(yīng)。這就是學(xué)生之間存在個(gè)體差異的結(jié)果。因此,教師要充分注意到不同學(xué)習(xí)者的個(gè)體特性以及他們本能尋求自我個(gè)性的特點(diǎn),對(duì)不同的學(xué)習(xí)者設(shè)置不同的教學(xué)方式,量體裁衣。只有這樣,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和首創(chuàng)精神,符合他們各自的個(gè)性化發(fā)展。但是,在現(xiàn)實(shí)情況下,學(xué)校教育往往普遍存在“一刀切”的現(xiàn)象,尤其是在當(dāng)今高校大力擴(kuò)招,大學(xué)生數(shù)量激增的情況下,這種現(xiàn)象更加嚴(yán)重。因此,在強(qiáng)化素質(zhì)教育的形勢(shì)下,注重大學(xué)生的個(gè)體差異、興趣差異和智力差異等發(fā)展大學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)富有創(chuàng)造力的人才才是實(shí)施素質(zhì)教育的目的。

2.創(chuàng)新英語(yǔ)教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)“以大學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

社會(huì)建構(gòu)主義理論指出在課堂上教師是教學(xué)的主導(dǎo)者,不是教學(xué)的主體,大學(xué)生才是教學(xué)的主體。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的認(rèn)知主體作用,學(xué)生不是外部刺激的被動(dòng)接受者,而是學(xué)習(xí)的主動(dòng)構(gòu)建者。這就要求教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,把大學(xué)生放在教學(xué)的核心地位上,倡導(dǎo)以大學(xué)生為中心,以培養(yǎng)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì),鼓勵(lì)大學(xué)生多參與探究性教學(xué)過(guò)程,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,大學(xué)生真正形成了主人翁的意識(shí)后,學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性才能大大提高,這不僅能夠促進(jìn)大學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)而且對(duì)于大學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)參加社會(huì)活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生積極的作用。多開(kāi)展以大學(xué)生為核心的課堂教學(xué)活動(dòng),教師作為大學(xué)生學(xué)習(xí)的指引者和督促者,通過(guò)與大學(xué)生的互動(dòng),提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,能大大發(fā)揮大學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,提高英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力。

(二)積極主動(dòng)地開(kāi)拓創(chuàng)新,建構(gòu)多樣化的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式

社會(huì)建構(gòu)主義理論特別注重大學(xué)生的個(gè)體差異,強(qiáng)調(diào)情感因素和創(chuàng)造性思維的發(fā)揮,英語(yǔ)又是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,因此,在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用中教師要靈活采用多種教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)多元化的英語(yǔ)課堂,通過(guò)多樣化的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,充分發(fā)揮大學(xué)生的個(gè)體優(yōu)勢(shì),強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),充分挖掘大學(xué)生的潛能,培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng),使大學(xué)生都成為創(chuàng)新型人才[6]。社會(huì)建構(gòu)主義理論認(rèn)為“學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程,但知識(shí)不是通過(guò)教師授課獲得的,而是大學(xué)生在某些特定情景下,受社會(huì)文化背景的影響和其他人的幫助,充分利用學(xué)習(xí)資源,通過(guò)建構(gòu)獲得的?!保?]英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)更是如此,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)情景教學(xué)的重要作用,認(rèn)為學(xué)習(xí)總是與教學(xué)實(shí)踐中的某個(gè)特定場(chǎng)景相關(guān)聯(lián),創(chuàng)建開(kāi)放性的課堂討論教學(xué)模式,討論的話(huà)題貼近實(shí)際、貼近生活,這樣更有利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)。大學(xué)生在特定的情景中學(xué)習(xí)新單詞,不僅能夠牢固地掌握新單詞的意思,而且能夠做到學(xué)以致用,應(yīng)用到相似的情景中。除此之外,教師還要學(xué)會(huì)觀察大學(xué)生的表現(xiàn),找到大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),創(chuàng)設(shè)適合他們的教學(xué)情景,從而調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并激發(fā)他們參與討論的熱情,建立和諧的英語(yǔ)課堂。

三、社會(huì)建構(gòu)主義視角下創(chuàng)新性的英語(yǔ)教學(xué)體驗(yàn)

相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)體驗(yàn)而言,目前的英語(yǔ)教學(xué)體驗(yàn)重視教學(xué)模式的創(chuàng)新,提倡以交流為主題,以大學(xué)生為核心的教學(xué)思想,豐富了教學(xué)形式,給予大學(xué)生更多的語(yǔ)言交流機(jī)會(huì),煥發(fā)了英語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域新的生機(jī)。同時(shí)大學(xué)生的角色也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,從英語(yǔ)知識(shí)的被動(dòng)學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)換為英語(yǔ)語(yǔ)言的運(yùn)用者。社會(huì)建構(gòu)主義視角下的英語(yǔ)教學(xué)更為關(guān)注教育對(duì)象的英語(yǔ)語(yǔ)言素養(yǎng),進(jìn)而將大學(xué)生看作是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的唯一對(duì)象,因此在具體的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都相互關(guān)聯(lián)并相互作用,為大學(xué)生創(chuàng)造了更大的語(yǔ)言交流空間,為教學(xué)模式的再次升級(jí)提供了機(jī)遇。

(一)啟發(fā)式英語(yǔ)教學(xué)體驗(yàn)

傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)傾向以教師的教為主,大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)呈現(xiàn)為機(jī)械化、枯燥化。教師的教學(xué)方式脫離具體的語(yǔ)言環(huán)境,僅僅要求大學(xué)生死記硬背詞匯短語(yǔ)、句型和語(yǔ)法知識(shí),致使大學(xué)生失去了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力,而且學(xué)到的是啞巴式的英語(yǔ)。然而“以問(wèn)題為中心”的教學(xué)體驗(yàn)將教學(xué)內(nèi)容巧妙地轉(zhuǎn)換成了一整套問(wèn)題,使得課堂教學(xué)變得生動(dòng)有趣。問(wèn)題是啟發(fā)大學(xué)生思考的最佳路徑,在課堂教學(xué)活動(dòng)中科學(xué)的設(shè)計(jì)問(wèn)題能夠瞬間點(diǎn)燃大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,帶領(lǐng)大學(xué)生進(jìn)入思考的殿堂。問(wèn)題的設(shè)計(jì)要最大程度上具有針對(duì)性、概括性、分析性、具體性和系統(tǒng)性的特征,多角度設(shè)計(jì)的問(wèn)題才能起到引導(dǎo)大學(xué)生思考相關(guān)知識(shí),獲取相關(guān)信息的目的。一位具有創(chuàng)新理念的高校英語(yǔ)教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),往往會(huì)以文章主題為中心,深度挖掘文章的內(nèi)涵,分層次設(shè)計(jì)課前、課中和課后的問(wèn)題,并創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言交際環(huán)境,以期充分激發(fā)大學(xué)生的想象力。

(二)討論式英語(yǔ)教學(xué)體驗(yàn)

英語(yǔ)教學(xué)主要憑借課堂教學(xué)的方式而存在,課堂教學(xué)質(zhì)量的高低直接影響了英語(yǔ)教學(xué)效率的提升和英語(yǔ)人才的培養(yǎng)。英語(yǔ)課堂教學(xué)上各種形式的活動(dòng)都應(yīng)該積極地引導(dǎo)師生開(kāi)展交流活動(dòng)。2013年國(guó)家教育部鄭重指出英語(yǔ)教學(xué)要實(shí)現(xiàn)大膽的改革,并將改革的最終目標(biāo)定位于大學(xué)生英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力的提升,同時(shí)強(qiáng)調(diào)“將原來(lái)的以閱讀理解為主,轉(zhuǎn)變到以聽(tīng)、說(shuō)為主,全面提高綜合運(yùn)用能力上來(lái)?!保?]因此,大力倡導(dǎo)英語(yǔ)教學(xué)開(kāi)展各種形式的語(yǔ)言交流活動(dòng)勢(shì)在必行。大學(xué)生交際能力提升的主要途徑無(wú)非就是多交流多練習(xí),而課堂又是大學(xué)生交流的重要場(chǎng)所,因此課堂教學(xué)要盡可能多的設(shè)計(jì)討論式的交流活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)的思考并積極的參與。根據(jù)大量的實(shí)踐活動(dòng)表明,討論式的英語(yǔ)課堂活動(dòng)能夠活化教材,能助推一言堂教學(xué)局面的改變,避免大學(xué)生“死讀書(shū)”現(xiàn)象的發(fā)生。

四、社會(huì)建構(gòu)主義視角下高校英語(yǔ)教學(xué)的更新路徑

(一)創(chuàng)新高校英語(yǔ)教學(xué)理念,爭(zhēng)做研究型教師

傳統(tǒng)的教學(xué)理念禁錮了高校英語(yǔ)教師的創(chuàng)新思維,因此英語(yǔ)教師要積極主動(dòng)地探究新的教學(xué)理念,有意識(shí)的豐富自己的英語(yǔ)知識(shí)體系,結(jié)合教育心理學(xué)的相關(guān)理論知識(shí),分析目前高校英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況,總結(jié)英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律,概括英語(yǔ)教學(xué)的新路徑。英語(yǔ)教師要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的自我發(fā)展計(jì)劃,爭(zhēng)做研究型教師,不但要研究教材內(nèi)容,還要研究自己的教學(xué)風(fēng)格,使自己真正變?yōu)榻虒W(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者,盡可能的確保英語(yǔ)教學(xué)變得生動(dòng)有趣。此外,英語(yǔ)教師還需要研究英語(yǔ)教學(xué)的藝術(shù)魅力,注重大學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的提升,關(guān)注大學(xué)生人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神的塑造。

(二)完善學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),實(shí)施高校英語(yǔ)合作式教學(xué)

學(xué)習(xí)策略對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)尤為重要,甚至決定了學(xué)習(xí)效果的優(yōu)劣。良好的學(xué)習(xí)策略是提升學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵,是提高學(xué)習(xí)能力的捷徑,是鍛煉自主學(xué)習(xí)能力的基石。社會(huì)建構(gòu)主義理論要求教師積極的探索適合大學(xué)生實(shí)際情況的學(xué)習(xí)策略,有意識(shí)地引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的策略實(shí)施學(xué)習(xí)行為。學(xué)習(xí)策略不是一成不變的,需要教師根據(jù)大學(xué)生的個(gè)體差異及時(shí)的調(diào)整,幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外,社會(huì)建構(gòu)主義理論十分關(guān)注合作效能,堅(jiān)持認(rèn)為師生以及生生之間的合作,能夠最大程度上提升學(xué)習(xí)效果。

(三)豐富英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng),創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

生活環(huán)境是語(yǔ)言賴(lài)以發(fā)展的土壤,英語(yǔ)教學(xué)更是離不開(kāi)生活大舞臺(tái),因此高校英語(yǔ)教學(xué)要實(shí)現(xiàn)生活化,設(shè)置貼近大學(xué)生生活的教學(xué)活動(dòng),最大限度地激發(fā)大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)欲望,同時(shí)英語(yǔ)教學(xué)要扎根于現(xiàn)實(shí)生活,為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)交流平臺(tái),提升大學(xué)生綜合語(yǔ)言素質(zhì)。社會(huì)建構(gòu)主義理論認(rèn)為英語(yǔ)教學(xué)不僅要幫助大學(xué)生開(kāi)拓眼界,還要引導(dǎo)大學(xué)生準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì),但是要想做到這一點(diǎn),要求教師具備辯證法的思維,有意識(shí)地挖掘大學(xué)生的認(rèn)知潛能,使得學(xué)習(xí)成為一種自覺(jué)的意識(shí)行為,這也是高等教育的主要目標(biāo)。

(四)創(chuàng)新英語(yǔ)課堂教學(xué)模式,引導(dǎo)大學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)

社會(huì)建構(gòu)主義理論認(rèn)為,大學(xué)生是建構(gòu)英語(yǔ)知識(shí)體系的內(nèi)在動(dòng)力,而教師是知識(shí)信息的重要傳輸者,是建構(gòu)體系的外部因素。在以往的英語(yǔ)課堂教學(xué)中,機(jī)械式的灌輸極為常見(jiàn),因此教師要堅(jiān)持創(chuàng)新理念,堅(jiān)守以大學(xué)生為中心的原則,積極調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氛圍,幫助大學(xué)生建構(gòu)出知識(shí)框架,把握知識(shí)內(nèi)涵,只有這樣才能真正使知識(shí)信息的建構(gòu)變得有意義且有成效。此外,高校英語(yǔ)教師還要根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況和課堂參與度,隨時(shí)更改教學(xué)策略,進(jìn)而調(diào)整教學(xué)模式,提升教學(xué)效率,并且注意在每個(gè)環(huán)節(jié)都要提升大學(xué)生的參與性,幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)建構(gòu)主義理論下的語(yǔ)言知識(shí)體系的建構(gòu)。

綜上所述,社會(huì)建構(gòu)主義理論視角下的高校英語(yǔ)教學(xué)變革,使得師生的角色發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,大學(xué)生儼然已經(jīng)成為英語(yǔ)課堂教學(xué)中的表演者,而教師則充當(dāng)了導(dǎo)演的角色,這樣能夠更加有效地激發(fā)大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)積極性,使得“要我學(xué)”真正成為“我要學(xué)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)[9]。這樣大學(xué)生就能夠真正的實(shí)現(xiàn)自我控制,成為英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主人,進(jìn)而循序漸進(jìn)地提升了自我學(xué)習(xí)和自我控制能力,培養(yǎng)了合作能力和創(chuàng)新能力,最終實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的提升。

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