舒 偉,孫福良
(黃山學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院, 安徽 黃山 245041)
竹材在家具設(shè)計中的應(yīng)用
舒 偉,孫福良
(黃山學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院, 安徽 黃山 245041)
隨著技術(shù)的進(jìn)步,新的材料為生活帶來了新的設(shè)計體驗(yàn).另一方面,傳統(tǒng)的材料在當(dāng)前的技術(shù)條件下要如何獲得新生呢? 本文以竹材家具為切入點(diǎn),以材料為分類原則,探尋多元化設(shè)計背景下的竹材家具設(shè)計趨勢.
竹材家具;分類;設(shè)計趨勢
我國的手工藝資源非常豐富,需要的是設(shè)計師獨(dú)特的嗅覺和執(zhí)著的精神,設(shè)計的方法很多,發(fā)展的路子也有很多種,作為設(shè)計師最重要的還是要回歸到設(shè)計上來,努力做出好的設(shè)計.
竹子形態(tài)優(yōu)美,具有深厚的文化內(nèi)涵和生態(tài)意義.中國是世界公認(rèn)的竹的故鄉(xiāng),是竹類品種最多的國家.竹子不僅僅是一種自然植物,而且是中國傳統(tǒng)文化中經(jīng)常用來表現(xiàn)的審美對象,同時又是制作各種工具、用品、工藝美術(shù)品和建筑房屋等的原材料.所以在中國的傳統(tǒng)文化中,竹文化占有重要的地位,是中國古代文人畫家歌頌“氣節(jié)”、“節(jié)操”等的重要載體.
竹材通常只需要三至五年就可成材,與木材相比成材周期較短,且竹材紋理獨(dú)特,兼具木材的溫暖感,在家具設(shè)計中使用即可產(chǎn)生與木材相近的自然氣息,同時由于其色彩較淺,與現(xiàn)代人的審美偏好相接近,能恰如其分的在現(xiàn)代生活中營造自然氣息.從結(jié)構(gòu)性能來看,竹材纖維為縱向整齊排列,適合加工高柔韌性的材料;其組織中空隙較多,有良好的透氣性.通常竹材表面經(jīng)打磨后平整光滑,觸感清爽,與人體肌膚親和力強(qiáng).同時由于竹材與東方傳統(tǒng)文化,尤其是禪宗文化關(guān)系密切,能夠使人產(chǎn)生古拙、樸實(shí)、自然、寧靜等感覺.如今生態(tài)低碳的生活理念深入人心,人們們對于家具的需求已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了功能的范疇,兼具文化性、審美性與環(huán)保性的竹材必將引領(lǐng)未來家具設(shè)計與制作的選材趨勢.
如今竹制品廠商有很多,但專注于家具設(shè)計的很少.就我國來說,臺灣的竹家具設(shè)計要比大陸前衛(wèi)很多,從市場上看,竹材以多種形式應(yīng)用于家具設(shè)計,主要有原生態(tài)竹材家具、現(xiàn)代集成竹材家具及竹與其他材料相結(jié)合的家具等.
原生態(tài)竹材家具是指在家具生產(chǎn)中對于竹材的利用與古人的方式較為接近,直接以原生態(tài)竹材作為家具制作的主要選材的一類家具.我國早在千年以前,就已開始利用原生竹材制作各類生活器具.通過史料與實(shí)物考證,古人的竹材家具種類很多,包括床、塌、椅、凳等等.這些生活器具以及家具都以原生竹材加以簡單的加工制成,通屬于原生態(tài)竹材家具.譬如我們今天能夠見到的竹椅,以砍伐的原生竹桿為原料,采用火烤、彎曲、打孔、切割等加工手段,組成原竹框架,輔以竹(或木)銷穿插、竹(或藤)繩纏繞捆扎等連接手段,將各構(gòu)件相接合,制作而成.由于原生竹材個體差異較大,不適合機(jī)器生產(chǎn),只能采用手工或者半手工方式生產(chǎn),對經(jīng)驗(yàn)依賴較多,技藝傳承過程中缺少創(chuàng)新,且生產(chǎn)效率低.
當(dāng)前原生態(tài)竹材家具受到傳統(tǒng)文化中竹的造型與含義的束縛,在外觀、結(jié)構(gòu)、功能上缺乏創(chuàng)新,市場需求呈下降趨勢.設(shè)計師想要在此領(lǐng)域突破,首先要通過改進(jìn)原有制作原生態(tài)竹家具的技術(shù)及工藝入手,努力實(shí)現(xiàn)造型設(shè)計上的革新.放開文化束縛,把竹子單純地視為一種設(shè)計材料,從考慮竹子本身的特性入手,認(rèn)清原生態(tài)竹材作為家具材料的物理與化學(xué)性質(zhì),通過科學(xué)的方法研究生態(tài)竹材的生物結(jié)構(gòu),尋找原生竹材直接利用的新方式.簡單的說就是要在繼承中國竹文化內(nèi)涵的前提下,既保持原生竹材特有外觀與質(zhì)地,同時防范材料的固有缺陷(如開裂等),以精致創(chuàng)新的工藝,表現(xiàn)優(yōu)雅清秀的造型,以創(chuàng)造出凸顯原生態(tài)竹材文化審美特性的現(xiàn)代家具產(chǎn)品.
現(xiàn)代集成竹材,也稱竹集成材.它是模仿現(xiàn)代木材工業(yè)中幾成材的加工方法,對原生態(tài)竹材進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組,生產(chǎn)出來的現(xiàn)代工業(yè)材料.其種類包括竹材膠合板、竹席膠合板、竹簾膠合板、竹材層積、竹木復(fù)合膠合板、竹塑復(fù)合板、竹片貼面裝飾板、薄竹貼面裝飾板、竹材刨花板、竹材纖維板等.常見的生產(chǎn)方法是將原生態(tài)竹材破蔑加工成薄片,然后經(jīng)過改性、重組等方法制成集成板材,也可與其他材料相復(fù)合,制成復(fù)合材.
現(xiàn)代集成竹材家具就是使用這些竹集成材制作的家具,其生產(chǎn)工藝及構(gòu)造與人造木板材的家具相近,是現(xiàn)代框式和板式家具中的新類型.其表面大多采用竹片或薄竹貼面裝飾,以還原重組過程中破壞了的竹材原生態(tài)外觀特色.也有部分廠商使用薄竹貼面和薄木貼面相互替代,生產(chǎn)出具有竹材裝飾紋理的木集成材家具或者具有木材裝飾紋理的竹集成材家具.
現(xiàn)代集成竹材克服了原生竹材在理化性能上的諸多缺陷,通過纖維方向的重新排列,使得集成竹材力學(xué)特性均勻,板材平整且可加工成多種規(guī)格,十分適宜于現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn).對于新興的竹集成材料,我們不能一味的模仿木集成材的創(chuàng)作方式,不能拘泥于板式家具的傳統(tǒng)模式.臺灣的新生代設(shè)計師十分關(guān)注竹材設(shè)計,他們在集成竹材設(shè)計創(chuàng)作中,充分發(fā)揮集成材各向力學(xué)性能均勻的特性,引入現(xiàn)代的美學(xué)觀,創(chuàng)造出了與傳統(tǒng)原生態(tài)竹家具和現(xiàn)代板式竹材家具迥異的家具產(chǎn)品.集成后的竹材,雖然喪失了原生竹材表面的質(zhì)感與紋理,但是其材料適宜于多種表面加工及現(xiàn)代裝飾工藝.作為設(shè)計師,應(yīng)該豐富自身設(shè)計和加工知識,突破限制,必須具有前瞻性與創(chuàng)新性的眼光.新的材料要建立新的美學(xué)觀點(diǎn),使用新的表現(xiàn)語義.而不能一味的留戀于貼面材料創(chuàng)造的假象.譬如,在現(xiàn)代集成竹材家具中有許多直接以集成材的表面特性示人,不加貼面裝飾,將竹材破片時產(chǎn)生的各向剖面,以及各部分組織紋理所產(chǎn)生的獨(dú)特美感直接展示給使用者.還有的作品將全新的現(xiàn)代集成材料與傳統(tǒng)的表面工藝相結(jié)合,通過碳化、燙印、雕刻等方式在材料表面創(chuàng)造圖案與質(zhì)感,尋找全新的可能.現(xiàn)代的材料應(yīng)該與現(xiàn)代的加工技術(shù)和現(xiàn)代的美學(xué)相結(jié)合,現(xiàn)代集成竹材為我們提供了一個超越傳統(tǒng),突破文化界限的契機(jī),這也是一個讓竹材走向世界的機(jī)會.
不論原生態(tài)竹材還是現(xiàn)代集成竹材,在單獨(dú)使用時其材料語言都略顯枯燥.所謂欲揚(yáng)先抑,想要把竹材的質(zhì)感表現(xiàn)得淋漓盡致,還需要與其他的材料配合使用.尤其是現(xiàn)代社會,各種材料空前豐富,人們對于質(zhì)感的體驗(yàn)也愈加豐富.在設(shè)計師創(chuàng)作作品時多種材料同時介入是時代發(fā)展的趨勢.同樣,在竹材家具創(chuàng)作中這種趨勢也日漸顯現(xiàn).多種材料同時出現(xiàn),首先豐富了使用者的感官,同時也可以使得我們在創(chuàng)作竹材家具時,不再受到材料短板的限制,能夠根據(jù)材料特性,恰當(dāng)?shù)倪x擇不同的材料來滿足不同結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)的需求,豐富設(shè)計語言,充實(shí)設(shè)計內(nèi)容,創(chuàng)造出全新的視覺形式與觸覺感受.竹材與其他材料的結(jié)合改變了材料的單一性,能夠更完美地表達(dá)出作者的感情,為現(xiàn)代竹材家具設(shè)計注入了一股新的力量和活力.
與原生態(tài)竹材相比,集成竹材外觀紋理規(guī)則,結(jié)合現(xiàn)代的生產(chǎn)工藝其造型余地大了很多,然而外觀視覺效果卻缺少變化.在現(xiàn)代設(shè)計中,如果能夠?yàn)榧芍癫倪x擇恰當(dāng)?shù)牟馁|(zhì)相配,其創(chuàng)造出的家具作品視覺效果會更具感染力,尤其是與現(xiàn)代材料相互配合,更能體現(xiàn)精致與技術(shù),是現(xiàn)代美學(xué)最恰當(dāng)?shù)牡恼故?通過異材質(zhì)的結(jié)合,表現(xiàn)異質(zhì)材料的“沖突性”或“諧和性”,是工業(yè)設(shè)計師的慣用設(shè)計思維,因?yàn)椴牧系膶Ρ扰c交織最能夠塑造出具有視覺沖擊的設(shè)計作品.竹材的材料語義是自然、柔和、雅致的,而現(xiàn)代材料表現(xiàn)出來的是人化、清冷、精確.設(shè)計時采用對比的手法更能夠烘托出竹材與現(xiàn)代材料各自獨(dú)特的材料特性.透明堅(jiān)硬的玻璃、冰冷閃亮的金屬、光滑精致的陶瓷等等,以冷硬、堅(jiān)挺、光潔等質(zhì)感作為視覺語義的材料,借助設(shè)計師的奇思與竹材(無論是原生態(tài)竹材還是現(xiàn)代集成竹材)相互結(jié)合,輔以現(xiàn)代加工手段,既能夠解決竹材在家具創(chuàng)作中力學(xué)與結(jié)構(gòu)的短板,同時又能夠彰顯現(xiàn)代文明的審美趣味,而且材料對比運(yùn)用的手法還能與東方禪宗文化的許多哲理暗合.就創(chuàng)作本身來說異材質(zhì)相結(jié)合時,一件設(shè)計作品至少要融合 2-3處形態(tài)和功能的設(shè)計點(diǎn),這類新穎光鮮的設(shè)計同時會伴隨一些副作用,比如制作流程的復(fù)雜,環(huán)保問題,以及使用上的一些不便等.設(shè)計中可以是理性為主的西方式工業(yè)設(shè)計思維,也可以是感性的體現(xiàn)設(shè)計師情懷的東方式設(shè)計思維.這類設(shè)計富有人情味并能產(chǎn)生與人之間的情感溝通,具體表現(xiàn)為造型形態(tài)的擬物化抽象,材料和工藝的純粹性,以及對于設(shè)計使用過程中的實(shí)用性考量等.
竹材與其他材料的結(jié)合方式很多,在此以竹與木的相近組合和竹與金屬的對比組合所創(chuàng)造的家具為例,簡要分析其創(chuàng)作手法.
(一)竹材與木材相結(jié)合的家具.此類家具由來已久,兩者均是自然材料,在材料語義上有許多相似之處.古人的家具中有許多成熟作品,它們大多是以木質(zhì)材料制作家具的框架,而后以竹材拼合成板材,或者編織成席面加以圍合和裝飾.由于受到材料工業(yè)和加工技術(shù)的限制,其中更多的是原木與原竹相互配合.充分利用了兩種材料的特性,是當(dāng)時技術(shù)條件下的大膽創(chuàng)新.然而當(dāng)代創(chuàng)作的此種家具大多流于傳統(tǒng),缺少創(chuàng)新.而現(xiàn)代的集成竹木材料,質(zhì)感與性能又十分接近,相互結(jié)合難有突破.
(二)竹金屬家具,即指家具的主要材料為竹材和金屬材料,包括鋁、不銹鋼、鋼、銅等.一部分是以金屬為家具的受力框架,以現(xiàn)代集成竹板,或者生態(tài)竹材作為面板的家具.另外還有一些以竹材(原竹、集成材)為骨架,以金屬材料為連接、裝飾構(gòu)件的家具金屬尤其是鋼材,是工業(yè)材料的代表,其材料語義是科技、現(xiàn)代.竹材,特別是原生態(tài)竹材與金屬材料的組合使用象征著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與人化的碰撞.此類家具大多以現(xiàn)代美學(xué)為基礎(chǔ),造型簡潔,材料對比鮮明,技術(shù)與溫情并存,符合當(dāng)代主流的審美傾向.這兩種材料一種可循環(huán)利用,另一種可再生可降解,這就使得它們的結(jié)合契合了當(dāng)代綠色低碳的主題.
將其他材料,尤其是在材料語義上與竹材形成強(qiáng)烈對比的現(xiàn)代材料,引入到竹家具創(chuàng)作中,利用不同材料的理化特性創(chuàng)造完美的功能,通過不同材料質(zhì)感的對比與碰撞營造出強(qiáng)烈的視覺沖擊,對于受眾來說不啻為一場盛宴.其他材料的介入為創(chuàng)作開拓了一條不同于傳統(tǒng)的道路.而不脫離傳統(tǒng)的制作方法又是對傳統(tǒng)竹材創(chuàng)作的繼承.隨著技術(shù)的進(jìn)步,會有更多的新材料與竹材相互結(jié)合,創(chuàng)造出全新的設(shè)計作品,這種結(jié)合的價值是難以估量的.
此外還有一些新思路與探索,“整竹展開材”就是其中的代表品類.利用整竹展開竹平板加工出來的系列產(chǎn)品不僅保持了竹材的自然紋理,表面質(zhì)量好,而且使毛竹的利用率獲得最大化.其視覺效果與集成竹材相近,目前作為家具材料進(jìn)行開發(fā)利用的案例較少,在家居小產(chǎn)品上應(yīng)用的嘗試較多,例如砧板、收納盒、茶盤等.“整竹展開材”表面是無膠的,在使用中能做到與食物的零膠接觸.
目前我們正處于竹家具設(shè)計創(chuàng)作,發(fā)展新形態(tài)竹文化的最佳時機(jī).傳統(tǒng)的竹材必須要抓住契機(jī),在家具設(shè)計以及其他領(lǐng)域擺脫禁錮,融入到世界設(shè)計的大舞臺.用大自然賜予的竹材料保持家具設(shè)計作品最原始、最簡潔的美感,追求設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的和諧搭配,做出兼具美感與現(xiàn)代的設(shè)計品.
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TS66
A
1673-260X(2014)08-0056-03
安徽省教育廳2012年度高校省級人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目(SK2012B464);黃山學(xué)院校級教 學(xué)研究項(xiàng)目(2009JXYJ07);黃山學(xué)院校級應(yīng)用型課程開發(fā)項(xiàng)目(2012YYKC023)