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愛(ài)倫·坡筆下的女性形象解讀

2014-03-28 10:32宋宗偉李世榮
關(guān)鍵詞:愛(ài)倫文學(xué)批評(píng)女性主義

宋宗偉,李世榮

(延安大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,陜西 延安 716000)

19世紀(jì)浪漫主義作家埃德加·愛(ài)倫·坡(Edgar Allan Poe, 1809-1849)是美國(guó)文學(xué)史上的一位偉大作家,對(duì)美國(guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。然而愛(ài)倫·坡的作品當(dāng)時(shí)不為讀者接受,出版商也不愿為其出版作品,比如《怪異故事集》的出版報(bào)酬只是答應(yīng)給他一些樣書(shū)。[1]愛(ài)倫·坡有著不同于同時(shí)代作家的唯美創(chuàng)作理念,作品風(fēng)格獨(dú)特,人物形象大都荒誕怪異,語(yǔ)言和形式非常精致。值得注意的是,無(wú)論是愛(ài)倫·坡的小說(shuō)還是詩(shī)歌,都塑造了近乎完美的女性形象。愛(ài)倫·坡之所以傾盡心血來(lái)描述他心中的女性形象,有著諸多因素。本文試圖從女性主義角度解讀其女性形象,分析其女性觀以及形成的原因,為進(jìn)一步研究愛(ài)倫·坡提供借鑒意義。

一、英美女性主義文學(xué)批評(píng)及其意義

女性主義文學(xué)批評(píng)興于20世紀(jì)60年代末,是現(xiàn)代批評(píng)理論中富有革新精神的文學(xué)理論批評(píng)之一。它是西方婦女運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展并影響到文學(xué)創(chuàng)作的產(chǎn)物,在20世紀(jì)西方文論中占有重要的地位。女性主義,最初常稱其為女權(quán)主義,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展內(nèi)涵也隨之發(fā)生改變。最富有代表性和創(chuàng)造性的女性主義文學(xué)批評(píng)是英美學(xué)派和法國(guó)學(xué)派。這里僅對(duì)英美女性主義文學(xué)批評(píng)進(jìn)行梳理,它大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)發(fā)展階段:

20世紀(jì)60年代末婦女解放運(yùn)動(dòng)之前,文學(xué)批評(píng)界否認(rèn)女性文學(xué)與創(chuàng)造意識(shí)的獨(dú)特性,用男性的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量女作家與作品。凱特·米勒特于60年代末推出了標(biāo)志著女權(quán)主義批評(píng)正式誕生的重要著作《性政治》,該書(shū)從男女生理差異出發(fā),重點(diǎn)揭露男性中心文學(xué)對(duì)女性形象的歪曲,批評(píng)男性的父權(quán)制社會(huì)。[2]60年代末的婦女解放運(yùn)動(dòng)對(duì)女性主義文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生了重要影響,導(dǎo)致了頌揚(yáng)女性文化的女性美學(xué)。70年代對(duì)“想象力是否帶有性別”的問(wèn)題進(jìn)行了討論。70年代的英美女性主義文學(xué)批評(píng)受到了歐洲文學(xué)理論的影響,產(chǎn)生了專門研究哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和心理分析學(xué)中的“女性”問(wèn)題的批評(píng)。80年代末的女性主義文學(xué)批評(píng)主要集中于對(duì)性別差異的比較研究[3]。

女性主義文學(xué)批評(píng)重新審視了西方文化傳統(tǒng)的實(shí)踐,向傳統(tǒng)文學(xué)史和美學(xué)概念提出了挑戰(zhàn),也沖擊了傳統(tǒng)的性別角色定型觀念,[3]它富有革新精神,進(jìn)一步拓展了文學(xué)評(píng)論的空間。

二、愛(ài)倫·坡女性形象創(chuàng)作的淵源

愛(ài)倫·坡本身是處于男性父權(quán)制的男性作家,但是他卻有著憐憫女性,欣賞女性的情懷。這除了愛(ài)倫·坡本身的經(jīng)歷之外,也反映了其致力于提高女性地位的一種美好愿望。愛(ài)倫·坡作品中的女性形象已經(jīng)超出了女性地位低下的傳統(tǒng)觀點(diǎn),大都崇高、博學(xué)、神圣。對(duì)比其他男性作家,他塑造的女性形象是具有進(jìn)步意義的,一定程度上抨擊了文學(xué)創(chuàng)作中的性別歧視。

愛(ài)倫·坡的人生經(jīng)歷是他創(chuàng)作女性形象的淵源。在他的一生中,幾個(gè)女人的早逝對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。第一個(gè)對(duì)他產(chǎn)生重大影響的是他的母親,1809年他出生于美國(guó)波士頓的一個(gè)演員家庭,在他三歲時(shí),母親因過(guò)度勞累而死于肺結(jié)核,在一定程度上來(lái)講,此時(shí)的他還沒(méi)有感知真正的母愛(ài)?!芭惆槟赣H在病榻前度過(guò)的時(shí)光或許是愛(ài)倫·坡終身?yè)]之不去、難以忘卻的陰影,那僵死的面容、深陷的臉頰、腐朽的氣味和突兀的雙眼不僅在愛(ài)倫·坡的作品中被一次次地精雕細(xì)刻,而且也在現(xiàn)實(shí)生活中被他身邊的女性一遍遍重新上演。”[4]

當(dāng)他后來(lái)得知自己的母親生前是一名演員并且有著出眾的相貌時(shí),這激發(fā)了他對(duì)母愛(ài)的渴望。愛(ài)倫·坡生命中第二個(gè)重要的女性是他的養(yǎng)母。生母去世后,他被一個(gè)商人收養(yǎng)。和養(yǎng)母在一起生活的日子,愛(ài)倫·坡感受到了女性帶給她的溫暖。不幸的是養(yǎng)母也在1829年病逝。第三位對(duì)愛(ài)倫·坡產(chǎn)生重大影響的女性是其少年時(shí)期一位同學(xué)的母親斯塔納德夫人。對(duì)于當(dāng)時(shí)正處于學(xué)生時(shí)代的愛(ài)倫·坡來(lái)說(shuō),斯塔納德夫人是美麗女性的化身。這位女性曾給予他體貼入微的關(guān)愛(ài),他對(duì)這位女性產(chǎn)生了純潔唯美的愛(ài)戀。不幸的是這位美麗善良的女性后來(lái)也因病去世,他內(nèi)心無(wú)比悲痛,寫(xiě)下了《致海倫》這首優(yōu)秀的抒情詩(shī)。正如他后來(lái)回憶時(shí)所說(shuō):“我在少年時(shí)代所寫(xiě)的那些詩(shī)句,寫(xiě)的是我靈魂深處的第一次純粹的理想之愛(ài)——是我對(duì)斯塔納德的至純至愛(ài)。”[5]第四位對(duì)愛(ài)倫·坡產(chǎn)生過(guò)重大影響的是他的愛(ài)妻弗吉尼亞,并直接影響到了他的文學(xué)創(chuàng)作。弗吉尼亞是坡的表妹,這個(gè)生性可愛(ài)、美麗的女子,在14歲時(shí)就嫁給了他,在他們10年的婚姻關(guān)系中,他是幸福的,他愛(ài)自己的妻子,在他眼里弗吉尼亞獨(dú)特而有魅力,是美的化身,然而命運(yùn)對(duì)這對(duì)恩愛(ài)夫妻是殘酷的,結(jié)婚不久,弗吉尼亞患肺結(jié)核,最終死亡。弗吉尼亞的死對(duì)他來(lái)說(shuō)是致命的打擊。

這一連串特殊的經(jīng)歷,深刻地影響到了愛(ài)倫·坡以及他的創(chuàng)作。他悲痛欲絕,他把這種無(wú)法排解的愁苦轉(zhuǎn)化為文學(xué)創(chuàng)作,因而在他的作品中,常常出現(xiàn)栩栩如生的女性形象也就不足為奇。

三、愛(ài)倫·坡作品中女性形象

愛(ài)倫·坡創(chuàng)作的女性形象特點(diǎn)鮮明,給人以深刻的印象。這些女性形象都是美的化身,反映了他獨(dú)特的審美觀。

(一)女性之容貌美

愛(ài)倫·坡善于描寫(xiě)女性姣好的容貌,在他的創(chuàng)作中,女性形象常常有著超凡的美貌。在詩(shī)歌《致海倫》(To Helen)中,他借希臘神話中的美女海倫表達(dá)了自己的審美觀?!澳隳趋焐男惆l(fā),絕美的臉龐,你那仙女般的風(fēng)姿引我向往”,“你如同普賽克女郎從圣地走來(lái),姿容曼妙”。[6]這首詩(shī)借用古希臘神話中美妙絕倫的艷后海倫,描寫(xiě)出了一位有著超凡美貌的女性形象。小說(shuō)創(chuàng)作中也不乏對(duì)女性容貌美的塑造。在《烏鴉》(The Raven)中,勒諾被描述為“舉世無(wú)雙窈窕女”;[7]在《安娜貝爾·李》(Annabel Lee)中,坡雖然沒(méi)有直接描述安娜貝爾的外貌,但是也把其眼神和月光相比較,反復(fù)使用“美麗的安娜貝爾·李”,還有“我的愛(ài),我的生命,我的新娘”。[8]在小說(shuō)《麗姬婭》(Ligeia)中,女性外表美的刻畫(huà)達(dá)到了極致。肌膚“如象牙般白凈”,“身材修長(zhǎng)、略顯纖弱”,“烏黑、油亮、濃密而自然卷曲”的“風(fēng)信子般”的秀發(fā)、“我注視過(guò)那輪廓優(yōu)美的鼻子——只有在希伯來(lái)人優(yōu)雅的浮雕中,我才見(jiàn)過(guò)相似的完美”。[9]這些精致的描寫(xiě)使得麗姬婭的美貌超凡脫俗,給人以深刻的印象,吸引了讀者的注意力。

(二)女性之內(nèi)涵美

愛(ài)倫·坡作品中的女性形象是富有內(nèi)涵的。這些女性形象大都聰慧過(guò)人,學(xué)識(shí)淵博,通曉古今;她們有著美麗的心靈,或天真可愛(ài)、或敢于犧牲;她們大都純潔善良。

在詩(shī)歌《致海倫》中,除海倫這一希臘神話形象之外,他還提到了普塞克(Psyche)這一形象。“你如同普賽克女郎從圣地走來(lái),姿容曼妙”。[6]普塞克在希臘神話中被視為靈魂之身,通過(guò)隱喻普賽克這一形象,表達(dá)了女性的內(nèi)涵美。在小說(shuō)《莫雷拉》(Morella)中,女主人公被描述成睿智、聰慧的女性。她天資聰明、智力超群。男主人公對(duì)莫雷拉的愛(ài)慕可以稱得上是膜拜。另一部小說(shuō)《橢圓畫(huà)像》(The Oval Portrait)中畫(huà)家的妻子也體現(xiàn)了女性的內(nèi)涵美,除有著美麗容貌之外,她心地善良,甘愿為了畫(huà)家的丈夫的事業(yè)而自我犧牲。她又有著可愛(ài)的一面,每天就像快樂(lè)、可愛(ài)的小鹿一樣。她熱愛(ài)并珍視一切美好的事物。作為妻子,她能體貼并支持丈夫的事業(yè)。在《麗姬婭》這部作品中,麗姬婭深諳古典語(yǔ)言,現(xiàn)代的語(yǔ)言知識(shí)很難把她難倒。同時(shí)麗姬婭涉獵廣泛,在倫理學(xué)、物理學(xué)等領(lǐng)域也頗有建樹(shù)。

(三)女性之恐怖美

愛(ài)倫·坡作品中的女性形象大都有一個(gè)共同的結(jié)局,即在美麗無(wú)比、風(fēng)華正茂時(shí)走向死亡。這種結(jié)局給人以震撼心靈的恐怖美。為了達(dá)到這種恐怖美,他善于營(yíng)造恐怖的氛圍。

愛(ài)倫·坡優(yōu)秀的恐怖小說(shuō)《厄舍古屋的倒塌》(The Fall of the House of Usher),可以說(shuō)是“恐怖美”的集中展現(xiàn)。在一開(kāi)始他就將故事的基調(diào)定位“悲傷”。為了營(yíng)造故事的低沉氣氛,作者選用了諸如“難以忍受的陰沉”、“暗淡的墻壁”、“沮喪的靈魂”、“冰冷”等詞語(yǔ)。[10]小說(shuō)主要講述的是一對(duì)相依為命的雙胞胎兄妹羅德里克與瑪?shù)铝?,他們生活在一個(gè)陰森的古屋里,兩人都身患疾病,瑪?shù)铝赵跀鄽庵埃_德里克活埋了她,但是最后瑪?shù)铝諒?fù)活了并最終把她的哥哥拉倒在地,兩人一起走向了死亡?!懊琅畯?fù)活”是這篇恐怖小說(shuō)的高潮。

詩(shī)歌《烏鴉》是愛(ài)倫·坡塑造的恐怖美的又一集中體現(xiàn)。這首詩(shī)主要表達(dá)了對(duì)美女麗諾爾之死的深切悲痛和無(wú)盡的思念。詩(shī)歌的基調(diào)是低沉、陰森的。一個(gè)夾雜著暴雨的陰森夜晚,加之地點(diǎn)是在一個(gè)毛骨悚然的荒原,這本身就營(yíng)造出了一種恐怖的氛圍。作者又通過(guò)描述烏鴉這一意象,進(jìn)一步奠定了詩(shī)歌的基調(diào)。整首詩(shī)可謂是故事情節(jié)悲慟,背景陰暗、旋律憂傷,最終美女走向了死亡。這一切在讓讀者心靈震撼的同時(shí),感受到死亡所帶來(lái)的恐怖美,這也集中體現(xiàn)了愛(ài)倫·坡關(guān)于女性死亡美的主張:“一個(gè)美麗女子的死亡是全世界詩(shī)歌最理想化的主題?!盵10]

五、愛(ài)倫·坡的女性觀

愛(ài)倫·坡塑造的女性形象從一定程度上展現(xiàn)了他的女性觀。作為男性父權(quán)制社會(huì)里的男性作家,他以其特有的悲天憫人的情懷從某種程度上展示了女性生存悲劇。[11]通過(guò)分析愛(ài)倫·坡作品中的女性形象,可以發(fā)現(xiàn),這些女性形象一方面很大程度上受到了男性的壓迫和歧視,《橢圓畫(huà)像》中的妻子形象就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。雖然她美麗可愛(ài)、心地善良,但是她的角色是處于邊緣地位的,為了丈夫她只能犧牲自己,她為了丈夫的事業(yè)情愿在塔樓里住了好幾個(gè)星期,最終身心疲憊,離開(kāi)了這個(gè)世界。這一定程度上反映了她沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),缺乏自己的個(gè)性以及追求獨(dú)立的意識(shí)。愛(ài)倫·坡也塑造了一些極具有反抗精神的女性形象,這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的?!尔惣I》中的羅維娜和《貝雷尼絲》(Berenice)中的貝雷尼絲,她們都具有抗?fàn)幘?。女主人公麗姬婭甚至擁有了自主權(quán)利和獨(dú)立意識(shí)。雖然這些女性形象最終大都逃脫不了死亡或者悲劇命運(yùn),但是以麗姬婭為代表的女性形象正是愛(ài)倫·坡所擁有的女性意識(shí)的體現(xiàn)。

六、結(jié)語(yǔ)

愛(ài)倫·坡是獨(dú)特的,他不僅對(duì)美國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,而且是世界文學(xué)中不可或缺的一位偉大的作家,雖然對(duì)于他的爭(zhēng)議仍然存在,但是他的文學(xué)理論以及他的作品正日益受到重視。他塑造的女性形象與他坎坷的人生經(jīng)歷有著密切的關(guān)系,是他對(duì)不幸命運(yùn)的藝術(shù)再現(xiàn),但是他塑造的這些女性形象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他生活的不幸。愛(ài)倫·坡的偉大之處就在于他把命運(yùn)的不幸轉(zhuǎn)化為偉大的文學(xué)創(chuàng)作,體現(xiàn)了他作為一位作家致力于提高女性地位,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。

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