李 靜

(南京國際關(guān)系學(xué)院， 江蘇 南京 210039)

一、引言

“Discourse marker”(簡(jiǎn)稱DM)在《新編英漢語言學(xué)詞典》中被譯為“語篇標(biāo)記詞”，國外學(xué)者對(duì)其稱呼也各不相同，有Haliiday&Hasan(1976)的“句子連接語” 、Luke(1987)的“話語小品詞”、Erman(1987)的“語用表達(dá)” 以及Redeker(1991)的“話語操作語”等。國內(nèi)多數(shù)學(xué)者將其稱作“話語標(biāo)記語”。何自然、冉永平(1999)認(rèn)為之所以稱作“話語標(biāo)記語”，而非“話語標(biāo)記詞”，是因?yàn)閺慕Y(jié)構(gòu)上它們不僅限于單詞，還包括短語或結(jié)構(gòu)組合，它們體現(xiàn)的不只是形式上的特點(diǎn)與功能，應(yīng)該被視為話語信息組織的一部分，其作用不是局部的，主要是從整體上對(duì)話語的構(gòu)建與理解產(chǎn)生影響，具有動(dòng)態(tài)的語用特征。

由于話語分析的復(fù)雜性和對(duì)話語研究側(cè)重點(diǎn)的不同，對(duì)話語標(biāo)記語的分析和分類出現(xiàn)不同的途徑和方法。各種分析方法側(cè)重點(diǎn)不同，體現(xiàn)了對(duì)話語標(biāo)記語解讀的不同視角。

二、理論背景

對(duì)話語標(biāo)記語的研究較有影響力的有三種途徑，一種是Bruce Fraser的語用學(xué)，他關(guān)注的是話語標(biāo)記語如何標(biāo)示信息之間的關(guān)系；一種是Deborah Schiffrin把話語分析、社會(huì)互動(dòng)理論和語用學(xué)的理論相結(jié)合的理論；另外就是Diane Blakemore的關(guān)聯(lián)理論研究模式。

本文試圖在Blakemore的關(guān)聯(lián)理論和Schiffrin的社會(huì)互動(dòng)或話語連貫?zāi)Ｊ降幕A(chǔ)上構(gòu)建對(duì)話語標(biāo)記語的闡釋模式，去解釋更為廣泛的語言現(xiàn)象。Schriffrin(2007：24-28)解釋了她的話語連貫?zāi)Ｊ?也稱作話語模式)，該模式有五個(gè)層面：意念結(jié)構(gòu)(exchange structure),表示語義和命題內(nèi)容；行為結(jié)構(gòu)(action)和交談結(jié)構(gòu)(exchange),這兩種結(jié)構(gòu)主要是從語用角度去闡釋；參與框架(participation framework)，主要與說話人與聽話人的身份與角色有關(guān)；信息狀態(tài) (information state)，這里涉及對(duì)知識(shí)和元知識(shí)的組織和管理，主要強(qiáng)調(diào)了認(rèn)知能力。連貫是通過話語毗鄰單位之間的聯(lián)系實(shí)現(xiàn)的，她引述Halliday(1978：134)的結(jié)論：對(duì)語言的描述不是對(duì)一組結(jié)構(gòu)的逐一的連續(xù)明確，概念的，人際的，然后語篇的。系統(tǒng)不是首先產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的表征，然后把它編碼成言語行為，最終解碼成語篇。在Halliday的理論基礎(chǔ)上，她認(rèn)為連貫依靠說話人成功地整合不同語言和非語言的手段，將信息置于一個(gè)解釋性框架之下，這個(gè)框架也包括了情景。Schriffrin的研究是對(duì)話語標(biāo)記語的大膽嘗試，結(jié)合了語用學(xué)和社會(huì)語言學(xué)的理論去分析話語標(biāo)記語，同時(shí)她的分析理論也受到了批評(píng)，比如何自然(2006：152)認(rèn)為，Schriffrin只注意到了話語標(biāo)記語對(duì)局部性連貫(local coherence)的作用，即她討論的僅僅是話語標(biāo)記語對(duì)臨近(adjacency pairs)的連接作用，沒有涉及話語標(biāo)記語對(duì)前后語篇的連接關(guān)系，即說話人如何利用標(biāo)記語從宏觀上或整體上表示話語的意義連貫。當(dāng)然，他也認(rèn)為她的連貫理論可以延伸到整體語篇。

Sperb&Wilson(2001：158)對(duì)關(guān)聯(lián)理論描述如下：每個(gè)明示交際行為都應(yīng)設(shè)想為它具有最佳關(guān)聯(lián)。明示刺激具有足夠的關(guān)聯(lián)性，值得聽話人付出努力進(jìn)行加工處理；明示刺激與說話人的能力和偏愛相一致，因而最具關(guān)聯(lián)性。Blakemore(1987：141)認(rèn)為“話語連接語”是用來指示話語片段的相關(guān)性如何依賴另一話語片段，也就是通過它們表達(dá)的推理連接對(duì)關(guān)聯(lián)加以限制。關(guān)聯(lián)理論具有很強(qiáng)的解釋力，也被很多研究者應(yīng)用于不同的領(lǐng)域，但是也存在一定的局限性。顧金成(2010)認(rèn)為，關(guān)聯(lián)理論對(duì)社會(huì)因素考慮不足，指出Blakemore雖然認(rèn)為社會(huì)語用學(xué)與認(rèn)知語用學(xué)并不沖突,但是認(rèn)為它們是在做不同的事,并且她也排除將社會(huì)因素如禮貌、面子等放在語用學(xué)下一起討論。他還指出關(guān)聯(lián)理論主要是聽話人為中心尋找關(guān)聯(lián)，忽視說話人的交際意圖。

何自然(2006：195)認(rèn)為連貫理論與關(guān)聯(lián)理論在解釋話語標(biāo)記時(shí)所表現(xiàn)出來的最重要的差異就是，前者認(rèn)為聯(lián)系語通過銜接關(guān)系表示一種語義上的聯(lián)系，其意義是表征的。而后者卻認(rèn)為，標(biāo)記語是程序意義編碼，而不是形成話語所表達(dá)的命題關(guān)系，它將聽話人引入處理該話語所需要的語境之中，并根據(jù)該語境得出話語結(jié)論。

兩種分析理論具有很多不同之處，但也有一些相同的地方，在分析話語標(biāo)記語的作用時(shí)，可以說，沒有一種絕對(duì)完美的理論，因?yàn)檎Z言本身就是一種復(fù)雜的符號(hào)，對(duì)它的闡釋和理解常常涉及很多語言之外的東西。所以，下面比較兩種理論的異同之處，以及在標(biāo)記語的理解過程如何發(fā)揮作用，以期更加客觀地看待這兩種分析理論。

三、 兩種途徑比較

(一)語境概念

話語交際中，說話人傳遞交際意圖并希望聽話人能夠意識(shí)到，聽話人在推測(cè)說話人的意圖過程中需要一定的努力。也可以說，聽話人的推理是說話人意圖的一種表征。聽話人在推理的過程中總是通過考慮關(guān)聯(lián)因素(或語境效果)對(duì)之前的假設(shè)進(jìn)行限制，試圖把說話人的話語構(gòu)建成連貫的話語去理解。而話語理解往往要結(jié)合前后的話語。如果聽話人不能依據(jù)某些假設(shè)或信念解釋話語，他就不能判斷話語是否是關(guān)聯(lián)的，語境在這個(gè)過程起著重要作用。

關(guān)聯(lián)理論中，語境被描述成由特定說話人或聽話人表達(dá)的一系列命題。它與這組命題有關(guān)，某句話也許有關(guān)聯(lián)，語用理論的任務(wù)就是描述一句話如何有助于決定某組話語的意義，它的關(guān)聯(lián)性就是據(jù)此來評(píng)估。Blakemore(1987：141)認(rèn)為“話語連接語”是用來指示話語片段的相關(guān)性如何依賴另一話語單位，也就是說它們表達(dá)的推理連接對(duì)關(guān)聯(lián)加以限制。在她看來，話語標(biāo)記語的作用不是連貫關(guān)系的標(biāo)記，而是縮小尋找語境效果的范圍，找到最佳關(guān)聯(lián)，理解話語意義。 連貫顯然的標(biāo)記是一些連貫手段。這些語言手段作為話語結(jié)構(gòu)標(biāo)記語在話語層面提供明顯的信息標(biāo)識(shí)。通過這些語言手段，才產(chǎn)生了特定的意義解釋，并縮小了在沒有這些語言手段限制之前的話語可能意義的范圍。Schriffrin(2007：326)認(rèn)為話語標(biāo)記語的指別功能為話語提供語境坐標(biāo)，把一句話引入局部語境進(jìn)行解釋?？梢钥闯?，二者的研究，話語標(biāo)記語對(duì)語境的限制作用都得到了肯定，作為話語理解的背景也得到共同認(rèn)可，離開語境，話語理解就無法進(jìn)行。不同之處在于，關(guān)聯(lián)理論觀照下標(biāo)記語所能限制的語境概念更加豐富，包括語言、環(huán)境、文化以及人的認(rèn)識(shí)等，而連貫更注重標(biāo)記語建構(gòu)的語言環(huán)境。

例如： Brockway(1981：76) 認(rèn)為anyway的使用似乎暗示它引導(dǎo)的話語與其他組話語包括前述話語命題之間不具關(guān)聯(lián)性。在這里，Broadway認(rèn)為anyway的功能是限制關(guān)聯(lián)的類型，這種類型能夠獲取句子、說話人以及聽話人的信念。

A：I’m going to vote for Fred Dagg in the next election.

B：Anyway, he’ll do the most for the farmers.

Broadway (1981：58)認(rèn)為當(dāng)這兩句話按順序說出，不管是同樣還是不同的說話人，效果都是表明說話人對(duì)下輪選舉中選Fred Dagg有一定的反對(duì)意見，但是這對(duì)于Fred Dagg將為農(nóng)民盡全力服務(wù)這一事實(shí)，這一暗示信息又是無關(guān)的，不重要的。在這一直覺基礎(chǔ)上，Broadway繼續(xù)解釋anyway的用法。引發(fā)的關(guān)聯(lián)指引下，anyway對(duì)于AB兩句所能得出的所有假設(shè)進(jìn)行限制。如Blakemore(1987：142)的例子：Last weekend we went to Winchester with Simon and Jane. They’ve got a Ford now. Anyway，when we got there we found that the Cathedral was closed. 這里的anyway表明它引導(dǎo)的命題在一種語境下是有關(guān)聯(lián)性的，該語境不包括前面的話語。

(二)認(rèn)知與信息狀態(tài)

語言交際是一種信息交流過程，也是一種認(rèn)知活動(dòng)。話語標(biāo)記語可以提供語句間的連接關(guān)系，認(rèn)知推理產(chǎn)生制約作用。Blakemore對(duì)標(biāo)記語引導(dǎo)的前后話語間的關(guān)系推理同樣借助于百科知識(shí)和邏輯推理。她強(qiáng)調(diào)的是對(duì)包括語言結(jié)構(gòu)以及以外的語境的認(rèn)知推理。在這一過程中，可以看出雖然沒有強(qiáng)調(diào)，但在理解過程中，這認(rèn)知總是需要結(jié)合文化背景、社會(huì)知識(shí)以及其他常識(shí)。Schriffrin的信息結(jié)構(gòu)是應(yīng)用認(rèn)知能力理解話語意義，雖然在她的研究中沒有強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，但可以看出連貫理論支撐下的話語標(biāo)記語研究同樣離不開認(rèn)知。從理論上講，二者都意識(shí)到認(rèn)知推理在話語理解中的作用，而不同之處在于強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同。比如：Schriffrin(2007：202)認(rèn)為，so傳遞的是一種結(jié)果關(guān)系，它在三個(gè)話語層面發(fā)揮作用，概念、信息和行為。在話語層次上，三種因果關(guān)系：以事實(shí)為基礎(chǔ)的因果關(guān)系存在于意念單位之間，以知識(shí)為基礎(chǔ)的因果關(guān)系存在于說話人以某些信息為依據(jù)的推理之中，以行為為基礎(chǔ)的因果關(guān)系存在于說話人提供動(dòng)因。這里，有的信息是明顯的事實(shí)或明顯的行為，可以毫不費(fèi)力得出結(jié)論，如：You look dirty. So you need a bath. 這里不管是事實(shí)還是知識(shí)，都很清楚，根據(jù)正常的邏輯，得出需要洗澡的結(jié)論并不困難。再看下面對(duì)話，如：A：I have spent 145￥today. B：So you haven’t used up all money.這里so所引導(dǎo)的結(jié)果不僅需要從結(jié)果關(guān)系上考慮，還需要對(duì)語境的認(rèn)知。如果單從結(jié)果關(guān)系上講：B也可以說you have 55￥left.通過對(duì)語境的認(rèn)知，可以得出類似B對(duì)A花了這些錢的不滿或是驚訝等結(jié)論?？梢哉fSchriffrin雖然沒有特別強(qiáng)調(diào)認(rèn)知在理解話語中的作用，但實(shí)際語言理解過程，并不能離開認(rèn)知視角。

(三)概念意義與語義表征

連貫理論認(rèn)為標(biāo)記語作為連接命題的一種語言手段，所起的是話語連貫作用，有助于話語理解；關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為標(biāo)記語是對(duì)命題意義關(guān)系的限制，旨在找到最佳關(guān)聯(lián)。Blakemore認(rèn)為標(biāo)記語的蘊(yùn)含意義可能是概念意義，也可能是程序意義。概念標(biāo)記語通過編碼形成話語傳遞的命題內(nèi)容或部分內(nèi)容的概念而影響復(fù)雜話語的明示內(nèi)容，這種概念標(biāo)記語所起作用是命題間的概念聯(lián)系，應(yīng)該說是具有概念意義，其語義特征也得到了體現(xiàn)；程序標(biāo)記語，既能夠影響話語明示內(nèi)容，也能影響隱性內(nèi)容，但連接的不是命題關(guān)系，它們的認(rèn)知角色就是強(qiáng)化話語推理的類型，促使聽話人獲得最佳關(guān)聯(lián)解釋。Schriffrin(2007：26)指出概念結(jié)構(gòu)與行為結(jié)構(gòu)和交流結(jié)構(gòu)不同因?yàn)樗Z義內(nèi)容的命題，由于語篇中語義關(guān)系，連接紐帶在解釋句子與前句信息關(guān)系時(shí)而存在。

可以看出，Blakemore和Schriffrin都承認(rèn)話語標(biāo)記語具有連接命題意義的功能，具有概念意義。不同之處在于，前者把標(biāo)記語分為概念和程序兩類，其在話語中的功能可見，程序標(biāo)記語并不連接命題內(nèi)容，因此沒有概念意義。筆者認(rèn)為，前者的說法更加具有說服力。例如：

A：Where’s that?

B：It’s right off of 49thand Main.

A：oh. Oh yeh.

B：And then we moved here.

根據(jù)Schriffrin的分析：and既具有意念功能，又具有互動(dòng)功能，所以它既是意念標(biāo)記，也是互動(dòng)標(biāo)記。當(dāng)然，這里的and對(duì)話語的繼續(xù)的確起到延續(xù)的作用，為話語中互動(dòng)中的空檔提供語言手段。 然而，根據(jù)Schriffrin(2007：25)對(duì)于意念結(jié)構(gòu)(ideational structure)所下的定義：這個(gè)結(jié)構(gòu)中的話語是語義的，是命題或是概念。這里and并不具備語義或是命題概念，它只是起到了延續(xù)話語或是話語空檔的填補(bǔ)作用。如果去掉，我們還是能夠理解句子的意義。

四、關(guān)聯(lián)與連貫

(一)語境轉(zhuǎn)換

在言語交際的過程中，話語的理解依賴于語境。而常出現(xiàn)的情況是交際過程中不止一種語境，比如談話過程中，話題的跳躍、插入以及轉(zhuǎn)移，在沒有進(jìn)入到下一語境時(shí)，會(huì)感到很突兀，無法理解話語意義。這也出現(xiàn)了所謂的“不連貫”和“不關(guān)聯(lián)”。

姜望琪(2003：141)認(rèn)為從關(guān)聯(lián)性內(nèi)部看，有“一般關(guān)聯(lián)性”和“具體關(guān)聯(lián)性”之分，一句話與話題之間的關(guān)聯(lián)性與大話題的關(guān)聯(lián)性歸入“一般關(guān)聯(lián)性”，小話題的關(guān)聯(lián)性可以歸入“具體關(guān)聯(lián)性”。一句話與話題的關(guān)聯(lián)性可稱為“話語連貫性”。他(2003：145)還指出，一個(gè)會(huì)話可以有一個(gè)統(tǒng)一的具體小話題，也可以有幾個(gè)不同的具體小話題，一個(gè)人就不同具體話題所說的話語之間可以沒有連貫性，但既然這些話是同一個(gè)在同一時(shí)間說，它們又一定會(huì)具有某種同一性，哪怕是比較間接的，比較疏遠(yuǎn)的。作為正常交際的話語，必定存在一定的邏輯和語義關(guān)系，即使表面上并不連貫。例如：

A：Mum will come this Sunday.

B：Ok.

A：But I can’t help you with your painting.

B：Although you would like to.

這里的A首先提到母親要來，這是一個(gè)語境；又表明沒有時(shí)間幫B畫畫了，B說盡管你想幫忙，這里轉(zhuǎn)換為畫畫語境，although應(yīng)該放在這一語境下理解，說明A平時(shí)愿意在畫畫方面給B提供幫助。

因此，語境轉(zhuǎn)換的概念可以解釋正常交際下的表面不連貫以及表面不關(guān)聯(lián)現(xiàn)象。

(二)語義

盡管有些標(biāo)記語由于句法特征不能引導(dǎo)句子如“oh”，其他可以引導(dǎo)句子因?yàn)樗鼈兙哂姓Z義特征，以therefore為例，根據(jù)Blakemore的分析：therefore標(biāo)示它引導(dǎo)的命題作為證據(jù)的結(jié)論，假設(shè)在證明中是顯性的。在此，她的論證還是要借助句法與語義來分析和支撐：

如： Context：An expensive-looking painting was on the wall in Mary’s room. John came in.

John：Therefore, you’ve got no money left.

雖然有這個(gè)語境，但這里的therefore仍然很難立刻被理解，原因是缺少前一話語，同時(shí)也不符合語法結(jié)構(gòu)。在therefore之前，有很多種假設(shè)語境，所以很難判斷是哪一種語境下得出Mary沒錢了的結(jié)論。如果這樣說：You bought such expensive painting; therefore, you’ve got no money left. 這樣，就消除了多種假設(shè)語境。這也說明，在語境不是互知的情況下，連貫的話語對(duì)話語理解就是必要條件。當(dāng)然，連貫不一定就能取得最佳關(guān)聯(lián)。Wilson(1998：60)認(rèn)為：一段話語可能跟某個(gè)交際個(gè)體有關(guān)，有最佳關(guān)聯(lián)，但是，它卻可能被認(rèn)為缺乏連貫性，沒有最佳關(guān)聯(lián)性而被認(rèn)為具有連貫性。從以上可以看出，Blakemore的研究有時(shí)也必須借助對(duì)前后話語的語義關(guān)系來分析，當(dāng)語境不明確，話語間的語義關(guān)系就起到了構(gòu)建語境的作用。

同時(shí)，Blakemore對(duì)重述標(biāo)記語的分析也強(qiáng)調(diào)了語義的概念。她試圖區(qū)分重述標(biāo)記語(reformulation)與話語標(biāo)記語之間的區(qū)別，她認(rèn)為重述標(biāo)記語如in other words和 that is to say表達(dá)類似施事狀語的功能，具有獨(dú)特的語用功能，有自己的真值條件與關(guān)聯(lián)性，但是，這也被大多數(shù)學(xué)者歸為話語標(biāo)記語，因?yàn)樵捳Z標(biāo)記語的分類觀點(diǎn)不一，這里統(tǒng)稱為標(biāo)記語。

A：She said she no longer requires your services.

B：In other words, she said I’m fired.

C：That’s not true. She didn’t say that.

Blakemore(1996：334)

她的分析認(rèn)為，that’s not true是對(duì)命題內(nèi)容she said I’m fired的評(píng)價(jià)，不是對(duì)施事狀語in other words的評(píng)價(jià)，但是可以看出，In other words對(duì)原命題產(chǎn)生了概念上改變，所以它具有語義特征和生產(chǎn)特征。

(三)關(guān)聯(lián)和連貫的互補(bǔ)與互通

從以上可以看出，關(guān)聯(lián)和連貫在話語標(biāo)記語分析中并非相互對(duì)立，互不相容，而是兩種分析途徑，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同，但也有相通之處。在某些情況下，兩者還共同作用，互補(bǔ)性地分析標(biāo)記語的作用。Andreas H.Jucker and Yael Ziv(1998：78)也支持關(guān)聯(lián)理論與連貫理論的可相容性。它們并不沖突，某種程度上講，連貫可以通過關(guān)聯(lián)實(shí)現(xiàn)，連貫也可以實(shí)現(xiàn)關(guān)聯(lián)，達(dá)到交際目的。Blakemore(1996：335-346)在討論重述標(biāo)記語時(shí)就是基于這樣的假設(shè)：如果這些表達(dá)能夠?qū)υ捳Z連貫起到作用，那么就可以說實(shí)現(xiàn)了關(guān)聯(lián)。Werth’(1981：153)對(duì)話語中的前指關(guān)系進(jìn)行研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，關(guān)聯(lián)與連貫是一致的：目前對(duì)話語的解釋主要依賴于關(guān)聯(lián)理論。結(jié)果意味著相對(duì)前面話語的話語意義以及它們發(fā)生的語境都是合理的。這與連貫理論是一致的。

實(shí)際交際中的話語環(huán)境相對(duì)復(fù)雜，理解話語不僅要看語言，還要考慮語言之外的因素。對(duì)話語標(biāo)記語的理解同樣如此，連貫理論與關(guān)聯(lián)理論的互補(bǔ)性彌補(bǔ)了各自在分析框架上的不足之處，在實(shí)際分析過程中，常常共同發(fā)揮作用。以“oh”為例：

A：It’s two o’clock.

B：Oh，I see.

標(biāo)記語“Oh”標(biāo)示人的信息狀態(tài)的改變。雖然“oh”是否屬于話語標(biāo)記語還有不同看法，但既然Schriffrin把它歸為話語標(biāo)記語，在她的理論框架下，連接的應(yīng)該是命題關(guān)系，而從上述對(duì)話可以看出，事實(shí)上，前后關(guān)系并非命題關(guān)系?！皁h”語用功能的確定不僅要看上下句，還要依賴于語境，這里的語境當(dāng)然包括了前句，卻又不能僅僅依賴于前句。而對(duì)語境的認(rèn)知就是人對(duì)語言環(huán)境的一種認(rèn)知，如交際雙方社會(huì)距離、人際關(guān)系以及當(dāng)時(shí)的情景。參與框架對(duì)于語境坐標(biāo)的確立起到了至關(guān)重要的作用，概念意義是行為結(jié)構(gòu)的直接來源，而最終改變的是雙方的信息狀態(tài)。當(dāng)意義連貫、語言效力得以實(shí)現(xiàn)時(shí)，這里的關(guān)聯(lián)也得到體現(xiàn)。

語境：A和B是同事，都在辦公室，準(zhǔn)備等會(huì)兒開會(huì)。概念結(jié)構(gòu)：A提醒B時(shí)間到了，該去開會(huì)了；同時(shí)B接受了提醒信息。行為結(jié)構(gòu)：A希望和B一起去開會(huì)。參與框架：A和B是同事，相對(duì)平等友好。信息狀態(tài)：A的話語改變了B的認(rèn)知狀態(tài)，即時(shí)間到了，該去開會(huì)了。關(guān)聯(lián)：oh表示B領(lǐng)悟了A的意圖，后句顯示取得了最佳關(guān)聯(lián)，即一起去開會(huì)。試想如果交際雙方的社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)變化，不再是平等的同事關(guān)系，而是領(lǐng)導(dǎo)和下屬，或是語調(diào)發(fā)生改變，“oh”可能就變成具有其他語用功能如“驚訝”或“厭煩”等等，最佳關(guān)聯(lián)的獲取也必須考慮這些。

五、結(jié)語

本文主要討論了話語標(biāo)記語兩種分析理論的異同之處，旨在說明兩種理論相互補(bǔ)充，在標(biāo)記語的理解過程中經(jīng)常共同發(fā)揮作用。語言本身是一種符號(hào)，對(duì)它的理解不僅與語言結(jié)構(gòu)有關(guān)，而且與文化、語境以及認(rèn)知和邏輯關(guān)系等都有關(guān)系。因此，在理解話語標(biāo)記語這一輔助語言形式的作用時(shí)，語言、語境、認(rèn)知以及推理都是不可或缺的。

參考文獻(xiàn)：

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