文/王 歡
先進(jìn)典型報(bào)道是一種以先進(jìn)典型人物、先進(jìn)典型事跡為報(bào)道對(duì)象的新聞宣傳活動(dòng),能夠宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,塑造人們的精神世界,發(fā)揮榜樣的模范帶頭作用。典型報(bào)道的傳播過(guò)程由傳播者、傳播內(nèi)容、受眾、傳播渠道等多種因素構(gòu)成,傳播效果是多種因素的綜合體現(xiàn)。
先進(jìn)典型報(bào)道的傳播者作為典型報(bào)道傳播活動(dòng)的起點(diǎn),對(duì)典型報(bào)道信息的內(nèi)容、形式等問(wèn)題起著重要的控制作用。
無(wú)論典型報(bào)道的傳播者是組織機(jī)構(gòu)還是個(gè)人,其信譽(yù)、威望、品格等因素都對(duì)典型報(bào)道的傳播效果產(chǎn)生影響。例如我國(guó)的主流媒體,特別是《人民日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)等新聞媒體,屬于媒介形象好、可信度高、權(quán)威性強(qiáng)的信源。典型報(bào)道在這樣的媒體上傳播,其傳播效果要優(yōu)于可信度低的媒體。
傳播者的信息把關(guān)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)對(duì)典型報(bào)道傳播效果產(chǎn)生影響。傳播者是典型報(bào)道“議事日程”設(shè)置者,在典型報(bào)道信息選擇、加工、發(fā)布的整個(gè)過(guò)程中發(fā)揮把關(guān)作用。傳播者要善于挖掘典型人物,并按照新聞價(jià)值、宣傳價(jià)值等把關(guān)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)典型報(bào)道信息進(jìn)行取舍。
傳播內(nèi)容是典型報(bào)道傳播過(guò)程中最重要的部分。內(nèi)容的表達(dá)過(guò)程就是傳播者進(jìn)行“編碼”的過(guò)程,使信息通過(guò)有意義的符號(hào)表現(xiàn)出來(lái)。符號(hào)“能指”與“所指”組合互動(dòng),共同完成典型報(bào)道傳播內(nèi)容文本的建構(gòu)。
典型報(bào)道的內(nèi)容質(zhì)量永遠(yuǎn)是最重要的。如果典型報(bào)道的傳播內(nèi)容存在缺陷,會(huì)直接影響其傳播效果。首先,典型報(bào)道的傳播內(nèi)容一定要真實(shí)。用事實(shí)說(shuō)話(huà),做到真正客觀、準(zhǔn)確地描述典型人物事跡,堅(jiān)決杜絕弄虛作假、刻意拔高。如果信息失真,傳播者的信譽(yù)和形象會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p害,典型報(bào)道會(huì)取得負(fù)面、消極的效果。其次,典型報(bào)道的傳播內(nèi)容應(yīng)該具有信息傳播、輿論引導(dǎo)、榜樣示范等多種傳播價(jià)值,這樣的文本才有意義。
傳播媒介的種類(lèi)、特點(diǎn)、普及率和傳播質(zhì)量等因素,都會(huì)對(duì)先進(jìn)典型報(bào)道的傳播效果產(chǎn)生影響。
每一種傳播媒介都有自己的表達(dá)方式。例如,報(bào)紙媒介文字量大,適合做深度報(bào)道,可對(duì)典型人物、典型事跡進(jìn)行深度挖掘;但報(bào)紙以文字符號(hào)表現(xiàn)事物,以線(xiàn)性方式描述現(xiàn)實(shí),只有靜態(tài)圖片、圖表或漫畫(huà)可提供部分視覺(jué)形象,且時(shí)效性差、交互性弱、信息量小,受眾還需具備一定的文化程度和較強(qiáng)的“解碼”能力,故先進(jìn)典型報(bào)道在報(bào)媒上的傳播力,因報(bào)紙本身的傳播特點(diǎn)而受到了一定限制。
電視媒介受眾廣泛,具有生動(dòng)、直觀的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)媒介的交互性、時(shí)效性強(qiáng),而且信息海量,已經(jīng)成為傳統(tǒng)大眾媒介的有益補(bǔ)充,甚至其傳播效果已經(jīng)超越了傳統(tǒng)大眾媒介。
受眾規(guī)模巨大,分布廣泛,個(gè)體差異明顯,是典型報(bào)道傳播內(nèi)容的譯碼者,也是典型報(bào)道傳播效果的唯一檢驗(yàn)者。受眾對(duì)典型報(bào)道信息接收與接受與否,是典型報(bào)道傳播效果實(shí)現(xiàn)的最重要環(huán)節(jié)。典型報(bào)道是否有效,歸根結(jié)底,就是看是否會(huì)對(duì)受眾產(chǎn)生影響,即是否吸引、打動(dòng)并感染了受眾。
由于受眾的性別、年齡、職業(yè)、教育程度、文化背景、所屬群體、個(gè)性特征等因素的不同,受眾會(huì)具有不同的心理特點(diǎn)和心理需求,擁有不同的固有態(tài)度、觀點(diǎn)和信念。受眾的差異性,導(dǎo)致受眾對(duì)典型報(bào)道信息的選擇性心理存在差異。面對(duì)眾多的媒介信息,受眾會(huì)把注意力集中到某些信息上而舍棄其他信息,這是受眾的“選擇性注意”。受眾的文化素質(zhì)、接觸媒介動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀念等因素的差異,導(dǎo)致受眾面對(duì)同一個(gè)典型報(bào)道會(huì)有不同的解釋和結(jié)論。另外,受眾的記憶會(huì)存在遺忘機(jī)制,即“選擇性記憶”,一些典型人物很快就會(huì)被受眾遺忘,其傳播效果比較短暫。
傳播技巧是指?jìng)鞑フ咴趥鞑ミ^(guò)程中所采用的策略。先進(jìn)典型報(bào)道的傳播技巧是影響典型報(bào)道能否達(dá)到預(yù)期效果的重要因素之一。在典型報(bào)道中運(yùn)用一定的策略和方法,可以使更多的受眾接觸典型報(bào)道,接受典型報(bào)道宣傳的觀點(diǎn)、思想,以此樹(shù)立自身正確的價(jià)值觀,從而使典型報(bào)道收到更好的效果。
1.傳播目的要隱蔽。對(duì)于傳播者而言,傳播目的必須明確,但對(duì)于受眾來(lái)說(shuō),傳播目的性太強(qiáng),說(shuō)教意味太濃,容易引起受眾的逆反心理,宣傳效果會(huì)大大減弱,因而必須將典型報(bào)道的宣傳目的寓于報(bào)道之中。
2.認(rèn)識(shí)到傳播活動(dòng)的復(fù)雜性。無(wú)論采取何種技巧,必須認(rèn)識(shí)到傳播活動(dòng)是非常復(fù)雜的,傳播者、受眾、媒介等各種因素都會(huì)對(duì)傳播效果產(chǎn)生影響,必須對(duì)各種因素都有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)傳播理論和傳播實(shí)踐進(jìn)行深入研究,才能探求出一套行之有效、能夠提升典型報(bào)道傳播效果的傳播策略。
3.要隨著時(shí)代而改變。隨著傳播技術(shù)的進(jìn)步及受眾心理需求的變化,舊的傳播技巧已經(jīng)不能適應(yīng)典型報(bào)道傳播的要求,典型報(bào)道必須不斷尋求更適應(yīng)當(dāng)前傳播現(xiàn)狀的傳播策略。
4.要為受眾所接受?,F(xiàn)在的傳媒領(lǐng)域已從以“傳者為中心”轉(zhuǎn)向以“受眾為中心”,研究受眾心理需求、滿(mǎn)足受眾心理需求是典型報(bào)道必須考慮的因素。
不同的社會(huì)環(huán)境會(huì)導(dǎo)致受眾產(chǎn)生不同的心理環(huán)境,對(duì)先進(jìn)典型報(bào)道傳播效果的影響可能是積極的、正面的,也可能是消極的、負(fù)面的。例如抗美援朝期間,關(guān)于邱少云、黃繼光等戰(zhàn)斗英雄的典型報(bào)道契合了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的變化,取得了良好的效果。在我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)初期以后,王進(jìn)喜等工人先進(jìn)代表、耿長(zhǎng)鎖等農(nóng)業(yè)先進(jìn)典型大量涌現(xiàn)。60年代上半期,焦裕祿事跡引起了強(qiáng)烈反響,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我國(guó)剛剛度過(guò)三年困難時(shí)期,社會(huì)上需要一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神來(lái)激勵(lì)人們?yōu)檎衽d祖國(guó)而奮斗。到了文革時(shí)期,受政治環(huán)境的影響,典型報(bào)道進(jìn)入了低谷期。至改革開(kāi)放初期,經(jīng)濟(jì)體制的變化使人們的思想和價(jià)值觀日益多元化,榜樣的示范作用弱化。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,受經(jīng)濟(jì)全球化的影響,社會(huì)價(jià)值觀繼續(xù)呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì),人們的社會(huì)公德出現(xiàn)了不同程度的下滑,典型報(bào)道效果繼續(xù)弱化并陷入危機(jī)。
如今,關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳與學(xué)習(xí)在中華大地廣泛開(kāi)展起來(lái),人們的思想道德水平正在不斷提高,社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越好,這為先進(jìn)典型報(bào)道的傳播營(yíng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。
當(dāng)下,正是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要時(shí)期。傳媒領(lǐng)域應(yīng)多傳播一些能夠提升受眾道德修養(yǎng)、塑造美好心靈的精神內(nèi)容,通過(guò)研究先進(jìn)典型報(bào)道傳播效果的影響因素,使先進(jìn)典型報(bào)道為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
[1]侯增文.榜樣的力量——社會(huì)核心價(jià)值觀視閾中的典型報(bào)道研究[M].北京:中華書(shū)局,2013.
[2]陳少志,侯增文,于?。湫蛨?bào)道的價(jià)值意蘊(yùn)[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn),2011(11).