文/王冰雪

在社會(huì)學(xué)科領(lǐng)域，“草根”有兩個(gè)深刻的含義：一是指同政府或決策者相對(duì)的勢(shì)力；二是指同主流、精英文化或精英階層相對(duì)應(yīng)的弱勢(shì)階層。

一、研究對(duì)象與研究方法

以CNKI（中國期刊全文數(shù)據(jù)庫）中新聞傳播學(xué)科視域下“草根”議題相關(guān)文獻(xiàn)作為研究對(duì)象，采用計(jì)量研究與引證分析、內(nèi)容分析相結(jié)合的方法對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行梳理，歸納總結(jié)其在本學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)展、演化過程及所呈現(xiàn)的主要特點(diǎn)。以“草根”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行“全文”“主題”“篇名”及“關(guān)鍵詞”檢索，四類檢索分別獲得期刊樣本數(shù)為1675個(gè)、244個(gè)、237個(gè)及216個(gè)。結(jié)合四類檢索結(jié)果，根據(jù)內(nèi)容相關(guān)性進(jìn)行人工去重、剔除不相關(guān)及錯(cuò)誤文獻(xiàn)后最終確定以2004年研究文獻(xiàn)為起點(diǎn)，獲得相關(guān)度較高的目標(biāo)樣本265個(gè)，作為本次分析的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，并從文獻(xiàn)整體統(tǒng)計(jì)數(shù)量、文獻(xiàn)刊載情況及單篇高被引論文引證分析三個(gè)部分展開討論。

二、數(shù)據(jù)分析與研究發(fā)現(xiàn)

（一）文獻(xiàn)數(shù)量及議題關(guān)注度呈逐年攀升趨勢(shì)

在新聞傳播學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)，最初的研究文獻(xiàn)量極少，2004年僅為1篇，這與當(dāng)時(shí)我國互聯(lián)網(wǎng)尚在起步階段、受眾媒介參與度較低以及學(xué)界、業(yè)界缺乏對(duì)受眾群體的關(guān)注有一定關(guān)系。2006年這一境況開始轉(zhuǎn)變，到新世紀(jì)第一個(gè)十年，相關(guān)研究文獻(xiàn)數(shù)量保持穩(wěn)定增長(zhǎng)。媒體技術(shù)革新、社會(huì)發(fā)展與變遷，特別是互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的日常化使用促使“草根”議題研究集聚了更多的目光。

（二）文獻(xiàn)刊載集中在新聞傳播學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)并向?qū)W科外刊物擴(kuò)散

新聞傳播學(xué)科內(nèi)的專業(yè)學(xué)術(shù)期刊對(duì)“草根”議題研究文獻(xiàn)都有發(fā)文，其中多本期刊的刊發(fā)量在1篇以上?！安莞弊h題本身所具有的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值及研究?jī)?nèi)容的廣泛性，及學(xué)界對(duì)“草根”議題的敏銳度和關(guān)注度都在持續(xù)增加。此外，“草根”議題研究文獻(xiàn)還向本學(xué)科領(lǐng)域外刊物擴(kuò)散，其刊載反映出該研究議題不僅在本學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)受到關(guān)注，也逐漸向其他學(xué)科研究領(lǐng)域滲透，并在一定程度上呈現(xiàn)出交叉研究的態(tài)勢(shì)。

（三）單篇高被引論文引證分析

1．文獻(xiàn)被引頻次差距較大，與發(fā)文量之間非正相關(guān)。根據(jù)刊載文獻(xiàn)單篇被引頻次排序，位于前十位的研究文獻(xiàn)之間存有兩倍到七倍的引用差；從整體排序來看，目標(biāo)樣本單篇被引頻次多為個(gè)位數(shù)，十位數(shù)及以上的被引期刊文獻(xiàn)還不多。在新聞傳播學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)“草根”議題研究的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)其發(fā)文量與引用量之間呈反比，研究數(shù)量雖逐年上升，但優(yōu)質(zhì)文獻(xiàn)卻仍屬少數(shù)。大多數(shù)文獻(xiàn)自發(fā)表以來還未被引用過，整體研究水平呈不均衡態(tài)勢(shì)。2013、2014年“草根”研究文獻(xiàn)發(fā)表量雖呈現(xiàn)迅速攀升的趨勢(shì)，但其文獻(xiàn)被引頻次卻仍處在相對(duì)較低的位置，這一現(xiàn)象與高被引論文的被引壽命周期以及文獻(xiàn)半衰期的影響也有一定關(guān)系。

2．研究者以學(xué)界、業(yè)界人士為主，研究機(jī)構(gòu)集中在高校。根據(jù)CNKI文獻(xiàn)檢索作者統(tǒng)計(jì)可以看到，“草根”議題研究者還是以學(xué)界和業(yè)界人士為主，其中高校及科研機(jī)構(gòu)研究者多是具有深厚新聞傳播學(xué)科專業(yè)背景的學(xué)者，政界、商界身份的研究者所占比例較少。盡管不乏持續(xù)、連貫研究的研究者，但其單篇高被引文獻(xiàn)數(shù)量較少；研究者分布在全國各地，沒有集中在某一地區(qū)；發(fā)文期刊覆蓋學(xué)科內(nèi)不同的專業(yè)期刊。反映出高被引論文研究者及其研究機(jī)構(gòu)中尚未出現(xiàn)核心研究者、核心區(qū)域及核心科研機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)出“草根”議題研究發(fā)散性、多樣性及無明顯地域性等特點(diǎn)。

三、脈絡(luò)梳理與回顧反思

（一）早期：媒體技術(shù)發(fā)展與“草根”群體的匯聚

“博客”與“超級(jí)女聲”的出現(xiàn)成為當(dāng)時(shí)具有“顛覆性”的大事，以“博客”為引領(lǐng)的媒體技術(shù)革新促進(jìn)新媒體環(huán)境形成，互聯(lián)網(wǎng)的使用在一定程度上成為了喚醒“草根”群體的直接工具。網(wǎng)民的加入一方面維持著“草根”群體“整體數(shù)量大、分布面廣”這一初期界定，并在此基礎(chǔ)上從現(xiàn)實(shí)社會(huì)空間向新媒體空間拓展；另一方面對(duì)“文化程度低、人口素質(zhì)差，缺少信息資訊指導(dǎo)和精神文化生活消費(fèi)”的界定做了修正，形成更廣泛意義上與主流、精英階層相對(duì)的“草根”階層。

新媒體技術(shù)的接觸與使用令傳統(tǒng)受眾的被動(dòng)局面開始瓦解，傳統(tǒng)媒體不得不向作為普通人的“草根”群體拋出橄欖枝召喚其共同參與。新媒體技術(shù)的發(fā)展雖然為更多的普通人提供了自由參與的平臺(tái)，然而卻并沒有真正賦權(quán)。被視為“草根”“自由土壤”的互聯(lián)網(wǎng)空間，滿足了作為普通人表達(dá)自我的愿望。但任何媒介技術(shù)的運(yùn)用都離不開現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系與社會(huì)結(jié)構(gòu)（包括話語權(quán)結(jié)構(gòu)）的構(gòu)型，在傳媒與博客的互動(dòng)中名人與“草根”的分野，包括話語權(quán)的鴻溝正在進(jìn)一步擴(kuò)大而不是縮小。在“草根”群體積極參與的表面喧囂中，媒體營造出的視覺奇觀為我們制造了一個(gè)人人平等參與的假象，但話語權(quán)還是掌握在主流、精英階層的手中，“草根”群體的參與自由及話語自由并沒有實(shí)現(xiàn)真正意義上的平等。

（二）中期：“草根”群體的崛起及其亞文化表達(dá)

快速增長(zhǎng)的網(wǎng)民在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中頻繁互動(dòng)，促成“草根”群體的聯(lián)結(jié)與崛起?！安莞比后w的廣泛參與在很大程度上扭轉(zhuǎn)了在固有認(rèn)知中的傳者—受眾線性傳播模式，讓傳播向著多元互動(dòng)的方向前進(jìn)，這一偏轉(zhuǎn)雖然意味著民主參與對(duì)社會(huì)的推動(dòng)，另一方面卻是盲目回應(yīng)引發(fā)的群體極化。被壓抑、忽略的“純?nèi)怀鲎悦耖g的草澤人所構(gòu)成的群體的聲音”在網(wǎng)絡(luò)空間中呈現(xiàn)出多種多樣的形態(tài)，其意見的直接表達(dá)以頻繁的惡搞、諷刺、調(diào)侃、戲謔的話語方式出現(xiàn)，個(gè)體意識(shí)的強(qiáng)化協(xié)同網(wǎng)絡(luò)空間自我實(shí)現(xiàn)步伐的加劇促使“草根”群體愈發(fā)呈現(xiàn)出張揚(yáng)的“反叛精神”，“草根”傳播的非理性化也造成網(wǎng)絡(luò)文化的低質(zhì)化傾向。非理性傳播與低質(zhì)化趨勢(shì)不僅會(huì)令“草根”群體影響力被削弱，其極化的表達(dá)方式更會(huì)成為引發(fā)社會(huì)恐慌的潛在因素，失去本應(yīng)具有的社會(huì)作用。

（三）近期：“草根”群體的自發(fā)性集聚與社會(huì)變遷

新媒體技術(shù)的常態(tài)化、生活化使用顛覆性扭轉(zhuǎn)了固有傳播格局。從博客到播客、拍客、微博、微信，一連串的新媒體技術(shù)手段與平臺(tái)讓“草根”群體的自我表達(dá)空間進(jìn)一步拓寬，也令其作為普通民眾對(duì)于自由及民主賦權(quán)產(chǎn)生了更為強(qiáng)烈的渴求。如果說博客開啟了“草根”傳播的時(shí)代，那么140字“議天下”的微博便讓“草根”傳播又迎來了新的時(shí)期?！安莞比后w通過簡(jiǎn)練的語言，對(duì)公共事件的積極“圍觀”，關(guān)聯(lián)信息的多方分享，普通公眾在刷屏、跟帖、點(diǎn)贊的互動(dòng)中，在關(guān)注與被關(guān)注的“博弈”中獲得全新的傳播體驗(yàn)。而微博平臺(tái)的蔓延式傳播所形成的自發(fā)性集聚，更是凝結(jié)眾人的力量以對(duì)社會(huì)事件發(fā)揮自身的群體影響力。“草根”群體借由新媒體傳播平臺(tái)不斷進(jìn)行著“草根”亞文化生產(chǎn)和再生產(chǎn)，并通過“網(wǎng)絡(luò)倒逼”等手段參與社會(huì)事件，以對(duì)主流文化進(jìn)行反抗與解構(gòu)。然而在目前的發(fā)展趨勢(shì)中有為數(shù)不少的“草根”群體用看似對(duì)民主賦權(quán)的追求參與“草根”群體的傳播互動(dòng)，其目的卻更多地是為了自我的展示、宣傳和推銷，所代表的僅是私人權(quán)益而非公共利益。另一方面，從傳統(tǒng)媒體到新媒體，媒體在一定規(guī)模上開放自身，但其不過是提升了公眾參與熱情，而精英文化與“草根”文化之間的話語權(quán)鴻溝仍舊難以逾越。

[1]蘇克軍，趙彬．我們即媒體[J]．讀書，2007（3）．

[2]丁未．從博客傳播看中國話語權(quán)的再分配—以新浪博客排行榜為個(gè)案[J]．同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2006（12）．

[3]陳龍．Web2.0時(shí)代“草根傳播”的民粹主義傾向[J]．國際新聞界，2009（8）．