趙雅嬌

摘要：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的瓊崖革命作為新民主主義革命的重要組成部分，創(chuàng)造了中國革命史上堅持孤島奮戰(zhàn)“二十三年紅旗不倒”的一個奇跡。隨著瓊崖革命研究的深入，對瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”的研究也日漸豐富，成為瓊崖革命研究的一個熱點。本文通過分階段梳理瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”的研究成果，總結(jié)各階段研究的重點所在，希望可以為今后瓊崖革命及“二十三年紅旗不倒”研究提供借鑒和參考，以期發(fā)揚和繼承其革命精神和經(jīng)驗，更好地建設(shè)海南國際旅游島。

關(guān)鍵詞：瓊崖革命；二十三年紅旗不倒；分期

如果說中國革命斗爭的歷史是一部壯麗的史詩，那么瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”無疑是給它增添了光輝的一頁。1926年2月中國共產(chǎn)黨瓊崖特別支部委員會成立，同年6月中國共產(chǎn)黨瓊崖地方委員會成立，“革命的紅旗”在海南島上冉冉升起。從1927年9月23日在椰子寨打響了瓊崖武裝斗爭第一槍到1950年5月1日海南島徹底解放，“革命的紅旗”飄揚在海南島的每個角落。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，海南各族人民在面積不到4萬平方公里，人口僅270萬的海島上，在半殖民地半封建的艱險環(huán)境中，堅持孤島奮戰(zhàn)，創(chuàng)造了“二十三年紅旗不倒”的奇跡。

對于瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”的研究實際上就是對于瓊崖堅持革命武裝斗爭二十三年這一歷史的研究，也是瓊崖革命研究中的一個重難點問題，所以研究“二十三年紅旗不倒”的相關(guān)問題就不能脫離了對瓊崖革命的研究。下面我們根據(jù)60多年來瓊崖革命研究的不同階段，將瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”相關(guān)問題的研究分為三個階段：

一、研究的興起（1950年——1978年）

雖然1950年海南島解放以后，就開始了對瓊崖革命相關(guān)問題的正式研究，但是，由于長期受“左傾”錯誤思想的干擾，在建國初期，我們并沒有對瓊崖革命及其對解決復(fù)雜的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等問題的經(jīng)驗、精神加以充分的研究和總結(jié)。從建國初期到1978年改革開放，基于當(dāng)時中國的時代大環(huán)境，1957年開始的對所謂馮白駒“海南地方主義反黨集團”的大力批判，以及之后文化大革命10年期間的思想僵化，瓊崖革命相關(guān)研究一度停滯和擱淺，期間只能艱難地進行著。毛平的《海南地方黨史研究初探》指出“據(jù)不完全統(tǒng)計，自1950至1978年底十一屆三中全會前，在報上公開發(fā)的有關(guān)地方黨史、武裝斗爭史的文章有369篇” ，同樣基于瓊崖革命研究之下的“二十三年紅旗不倒”的相關(guān)研究也鮮有建樹。其中不得不說的便是“二十三年紅旗不倒”三大旗手之一——馮白駒的《中國共產(chǎn)黨的光輝照耀在海南島上》（1951年）和《紅旗不倒》，作為瓊崖革命斗爭的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一和瓊崖革命研究的真正開拓者，馮白駒對于瓊崖革命堅持“二十三年紅旗不倒”的原因做了最初的探索和研究，認為瓊崖黨組織、人民武裝力量、群眾路線、黨員干部、農(nóng)村根據(jù)地、黨的領(lǐng)導(dǎo)是紅旗不倒的重要因素，為此后學(xué)者們研究“二十三年紅旗不倒”相關(guān)問題墊下了基礎(chǔ)。

二、研究的發(fā)展（1979年——1998年）

1978年不僅是中國社會的一個重大轉(zhuǎn)折點，同樣也是瓊崖革命研究和“二十三年紅旗不倒”研究的重要轉(zhuǎn)折。十一屆三中全會以來，中國開始了前所未有的變革，鄧小平提出了解放思想、實事求是的偉大理論思想，使多年來人們學(xué)術(shù)和思想上的禁錮被沖破，以前不敢談?wù)摰囊恍﹩栴}重新回到了人們的視野。給馮白駒平反，對瓊崖縱隊的重新評價等，都對解放瓊崖革命研究者的思想起到了積極的影響，使瓊崖革命研究重新步入正軌?！斑@一時期瓊崖革命的研究，在史料收集和整理、人物回憶和傳記、專題分析和探討以及黨史總結(jié)和編寫等方面，都取得了豐碩的成果?！盵1]瓊崖革命研究的發(fā)展，豐富了“二十三年紅旗不倒”研究的土壤，促進了“二十三年紅旗不倒”專題研究的發(fā)展，“瓊崖革命‘23年紅旗不倒的光榮歷史進入了中共黨史和中國近現(xiàn)代史的研究范疇”。[2]這一時期關(guān)于“二十三年紅旗不倒”的研究主要關(guān)注點是對紅旗不倒這一歷史事實的敘述，能夠堅持紅旗不倒的原因探究，紅旗不倒的歷史作用和貢獻的分析等方面。

（一）對紅旗不倒史實的敘述，如馬白山和趙光炬的《孤島奮戰(zhàn) 紅旗不倒——追憶中共瓊崖黨組織斗爭史跡》（1989年），以瓊崖黨組織的建設(shè)和發(fā)展為主題陳述“二十三年紅旗不倒”的歷史，陳永階《瓊崖革命根據(jù)地斗爭史概述》（1982年）是對瓊崖革命根據(jù)地紅旗不倒的斗爭歷史的敘述，瓊崖武裝斗爭史辦公室所編《瓊崖縱隊史》（1986年）闡述了中國人民解放軍瓊崖縱隊堅持二十三年孤島奮戰(zhàn)的歷史。鄭放《瓊崖人民的一面旗幟——略記馮白駒同志戰(zhàn)斗生涯》（1981年），吳之、賀朗《馮白駒傳》（1996年）等人物傳記，以及個人回憶錄性質(zhì)的研究，如羅文洪的《崢嶸歲月》（1994年），都概括描述了海南島上二十三年紅旗不倒的全部過程。另外，在瓊崖革命史編寫方面，邢詒孔、王克榮主編的《紅旗不倒——中共瓊崖地方史》（1995年）敘述了瓊崖人民在地方黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在新民主主義革命時期不屈不撓堅持“二十三年紅旗不倒” 的歷史，具有開拓性。

（二）中共海南省委黨史研究室和海南省中共黨史學(xué)會編著的《瓊崖革命研究論文選》（1994年）就收錄了這一時期關(guān)于瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”研究的一些頗具代表性的文章。書中陸軍、邢詒孔的《對瓊崖革命根據(jù)地23年紅旗不倒的初步探討》（1992年）一文，從軍事、政權(quán)、群眾基礎(chǔ)等方面較全面地分析了“二十三年紅旗不倒”的原因，體現(xiàn)了這一時期對“二十三年紅旗不倒”原因研究的基本水平。期間還出現(xiàn)了一些對紅旗不倒原因中某個要素的專門研究。如黃康《二十三年紅旗不倒與黨的民族政策》，程昭星《艱苦奮斗作風(fēng)與海南革命二十三年紅旗不倒》（1997年），唐昆寧《對云龍改編的歷史思考》（1998年），邢關(guān)英《黎族人民與五指山區(qū)中心革命根據(jù)地》（1998年）等等。

（三）關(guān)于紅旗不倒的歷史作用和貢獻的分析，魯兵《試析海南23年革命武裝斗爭的歷史貢獻》（1994年）一文，則從中國革命全局的視角，探析海南23年革命武裝斗爭的歷史地位和作用，以求從更高層次認識海南共產(chǎn)黨人和革命人民所做的歷史貢獻。還有文配山的《論昌感革命斗爭對瓊崖“23年紅旗不倒”所起的歷史作用》（1994年）“另辟蹊徑”，研究了昌感革命斗爭對瓊崖“23年紅旗不倒”的貢獻及歷史作用。

三、研究的深入（1999年——至今）

進入21世紀，瓊崖革命研究和“二十三年紅旗不倒”的研究也都進入了一個新紀元。瓊崖革命研究的著力點雖仍然放在史料收集、人物傳記、文獻選編和黨史編寫方面，但也更多地對熱點、難點問題進行研究，此外，研究也更具深度和廣度，更加系統(tǒng)和全面。如趙康太教授的《瓊崖革命論》（1999版，2005再版）就第一次對瓊崖革命中的政治、經(jīng)濟、軍事、農(nóng)民、婦女、文化等方面進行了全面、系統(tǒng)、綜合地研究。植根于瓊崖革命研究的“二十三年紅旗不倒”研究也更加地深入。主要是基于前兩個時期的研究，對影響“二十三年紅旗不倒”的某一要素進行單獨研究，還出現(xiàn)對紅旗不倒革命精神及現(xiàn)實意義的研究。

（一）對影響“二十三年紅旗不倒”的某一要素的單獨研究

新世紀以來，對影響“二十三年紅旗不倒”的某一要素的單獨研究成果頻現(xiàn)，歷史人物、瓊崖革命根據(jù)地、革命武裝等方面都成為單一要素研究的重點。

1.在近現(xiàn)代歷史人物與瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”的研究方面，許多文章著墨于探討歷史人物對瓊崖革命紅旗不倒的貢獻。如邢詒孔在《楊善集、王文明、馮白駒與瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”》（2010年）一文中就楊善集、王文明、馮白駒三大旗手對“紅旗不倒”的歷史貢獻作了簡要論述，認為“楊善集豎起了紅旗，王文明保住了紅旗，馮白駒支撐起紅旗”。張松林所著人物傳記《不倒的紅旗——紀念馮白駒將軍誕辰100周年》（2003年），周松《一曲華僑工作的贊歌——紀念馮白駒將軍誕辰100周年》（2003年），王志剛《馮白駒與海南紅旗二十三年不倒》（2011年），徐四《馮白駒與瓊崖革命二十三年紅旗不倒》（2014年）都是以馮白駒為研究重點，進而闡述為何瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”，以及馮白駒對“二十三年紅旗不倒”所做的貢獻等。類似文章還有中共海南省委黨史研究室《長征干部對瓊崖革命的杰出貢獻》（2006年）。

2.在瓊崖革命根據(jù)地與瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”的研究方面，如王明澤在《今日海南》上所刊的《母瑞山：23年紅旗不倒的搖籃》（2011年）就從母瑞山革命根據(jù)地的角度出發(fā)，研究其為“二十三年紅旗不倒”兩次保存火種的突出貢獻。鐘燕波《二十三年紅旗不倒——六連嶺革命斗爭紀實》（2005年，未公開出版），許信清、蔡德佳《<萬寧文史>專輯·六連嶺紅旗不倒（第8輯）》（2009年，未公開出版）則記敘瓊崖黨組織以重要革命根據(jù)地為依托，堅持開展長期的武裝斗爭的歷程。

3.在瓊崖革命武裝與瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”的研究方面，丁靜、魏如松在《海南日報》上發(fā)表的《椰子寨戰(zhàn)斗：23年紅旗不倒的發(fā)端》（2011年）描述了瓊崖革命先烈在“椰子寨戰(zhàn)斗打響了瓊崖武裝革命斗爭第一槍，在瓊崖豎起一面鮮明的武裝斗爭旗幟，瓊崖革命從低潮轉(zhuǎn)入高潮，揭開了一幕烈火與鮮血交織的壯烈畫卷?！?[3]符樹森《海南戰(zhàn)事100例》（2004年）記錄了海南武裝斗爭紅旗不倒的光輝歷程。

此外，程昭星的《火種不滅 紅旗不倒——長征時期瓊崖黨組織和紅軍的艱苦斗爭》（2006年）一文論述瓊崖黨組織和紅軍艱苦奮斗高舉革命紅旗，領(lǐng)導(dǎo)瓊崖人民創(chuàng)造二十三年紅旗不倒的奇跡。趙康太教授在《自然地理環(huán)境與中國革命道路的戰(zhàn)略選擇——兼論瓊崖革命斗爭“23年紅旗不倒”》（2000年）中指出海南島“孤懸海外、四面環(huán)海、內(nèi)部回旋余地小等‘比較特殊的自然地理環(huán)境”[4]使得瓊崖革命斗爭能夠得到堅持。

（二）對紅旗不倒革命精神及現(xiàn)實意義的研究

王瓊文《紅旗不倒 永遠飄揚》（2006年），李德芳《瓊崖革命精神論》（2007年），何如偉《瓊崖革命武裝斗爭二十三年紅旗不倒精神永放光芒》（2007年），秦應(yīng)華《關(guān)于二十三年紅旗不倒革命精神內(nèi)涵的探討》（2013年）等分別概括了紅旗不倒精神的內(nèi)涵。何如偉《弘揚二十三年紅旗不倒的革命精神》（1999年），作者以親身經(jīng)歷及體會說明弘揚紅旗不倒精神對海南發(fā)展的重要意義。潘治宏《瓊山紅旗今更紅》（2001年）則講述瓊山今天仍繼續(xù)堅持紅旗不倒精神從而取得重大成就。林鴻范《“二十三年紅旗不倒”的經(jīng)驗和啟示》（2006年）除了像以往的研究一樣分析了紅旗不倒的原因，還將革命勝利的這些寶貴經(jīng)驗用以指導(dǎo)今天。此外，吳淑貞《密切聯(lián)系群眾 加快海南發(fā)展——紀念瓊崖縱隊成立七十五周年》（2002年），王瓊文、林夏《“二十三年紅旗不倒”精神：海南人民前進的巨大精神動力》（2006年）都駐足于紅旗不倒革命精神現(xiàn)實意義的研究，還有邢詒孔的《弘揚二十三年紅旗不倒精神 加快海南國際旅游島建設(shè)》（2010年）和《“23年紅旗不倒”：國際旅游島建設(shè)的寶貴精神財富——寫在紀念海南解放60周年之際》（2010年）亦是如此。

此外，一系列研究“二十三年紅旗不倒”的論文、報刊也如雨后春筍一般陸續(xù)出現(xiàn)。這些文章主要出自趙康太、邢詒孔等學(xué)者，今日海南、海南日報等一批報刊讀物和以海南省委黨史研究室、海南大學(xué)為主的黨史研究單位。時至今日，“二十三年紅旗不倒”的經(jīng)驗與精神都值得海南國際旅游島建設(shè)借鑒和弘揚。通過上述分析梳理，我們可以看到瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”的研究成果不少，但存在一些重復(fù)研究的現(xiàn)象，我們也看到近年來出現(xiàn)了更加“務(wù)實”的研究，期望分析瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”的一系列研究成果可以為以后的研究指明方向。（作者單位：海南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院）

參考文獻：

[1][2]趙康太.瓊崖革命研究六十年的歷史回顧[A].中共海口市委黨史研究室，中共瓊崖一大舊址管理處.旗幟飄揚—中共瓊崖第一次代表大會人物研究論文選[C].北京：中共黨史出版社，2010

[3]丁靜、魏如松.椰子寨戰(zhàn)斗：23年紅旗不倒的發(fā)端[N].海南日報.2011

[4]趙康太.自然地理環(huán)境與中國革命道路的戰(zhàn)略選擇—兼論瓊崖革命斗爭“23年紅旗不倒”[J].海南大學(xué)學(xué)報：人文社會科學(xué)版，2000