陸 林，韓 婭

(安徽師范大學 國土資源與旅游學院 旅游發(fā)展與規(guī)劃研究中心,安徽 蕪湖 241003)

文獻綜述視角下的國內(nèi)溫泉旅游研究

陸 林，韓 婭

(安徽師范大學 國土資源與旅游學院 旅游發(fā)展與規(guī)劃研究中心,安徽 蕪湖 241003)

在閱讀相關文獻資料的基礎之上，試圖從溫泉旅游的興起、研究現(xiàn)狀、開發(fā)過程中的問題以及發(fā)展對策等方面對近年來有關溫泉旅游的研究文獻做系統(tǒng)分析，以期為溫泉旅游的發(fā)展提供依據(jù)并在文章最后對未來的研究方向進行了展望.

溫泉旅游；溫泉旅游研究；溫泉旅游發(fā)展

溫泉是泉水的一種，一般指由地下自然涌出的泉水，其水溫高于當?shù)氐牡叵滤疁?在我國2006年頒布的《廣東溫泉旅游服務規(guī)范》中，對沐浴溫泉有明確的定義：指水溫高于或等于40℃，含有對人體有益微量元素的地下溫熱水或出露泉[1].根據(jù)其形成原因可以分為：火山型溫泉、深層巖溫泉、變質(zhì)巖溫泉和沉積巖溫泉.也可以依據(jù)溫度分為高溫溫泉(高于75℃)、中溫溫泉(介于40℃至75℃)、低溫溫泉(低于40℃).

近年來，隨著國內(nèi)休閑度假旅游的迅速發(fā)展，居民收入增加以及養(yǎng)生意識的提高，溫泉旅游作為一種休閑養(yǎng)生模式越來越受到游客的歡迎.中國溫泉資源比較豐富，呈帶狀分布特點，主要集中在滇藏南區(qū)、東南沿海閩粵兩省和臺灣地區(qū)，目前已知的溫泉點大約有3500多處.隨著休閑度假旅游的發(fā)展，對溫泉資源的開發(fā)力度也在不斷加大.相應地，以療養(yǎng)休閑、養(yǎng)生度假、餐飲美食以及會議會展等為代表的溫泉旅游，越來越受到游客的歡迎，但并未形成風格統(tǒng)一的推廣模式，在旅游開發(fā)和運營的道路上還與發(fā)達國家有差距.隨著市場的逐漸興起，對于溫泉旅游的研究也逐漸增多并深入，研究方向也在不斷轉(zhuǎn)型，從對基本構(gòu)件的解析向文化內(nèi)涵的探究轉(zhuǎn)變;從對運營模式歸類向拓寬營銷渠道轉(zhuǎn)變;從對溫泉旅游問題的概括向提出解決策略轉(zhuǎn)變.這些轉(zhuǎn)變使得國內(nèi)溫泉研究呈現(xiàn)出新的特色.本文在分析相關文獻的基礎上，總結(jié)歸納出國內(nèi)溫泉旅游研究的相關內(nèi)容，并對國內(nèi)溫泉旅游的整體發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題、相應對策進行闡述，以期為溫泉旅游開發(fā)提供一定借鑒.

1 溫泉旅游的概念和研究緣起

黃向認為溫泉旅游，是以感受溫泉沐浴文化為目的，將原先溫泉療養(yǎng)單一的物質(zhì)享受提升到符合現(xiàn)代消費的文化和精神層面，使其成為一種以健康為主題，以達到養(yǎng)生和休閑效果的時尚旅游[2].國外對溫泉旅游的研究較為成熟且多集中在歐美和日本.上世紀末，第三世界國家對溫泉旅游資源開發(fā)問題才開始引起重視.近些年來，隨著人們收入增加，生活水平不斷提高，以及對于養(yǎng)生休閑觀念的重視，使得溫泉旅游的概念漸漸得到旅游業(yè)界的重視[3].

國外尤其是歐美國家的溫泉旅游起步較早，發(fā)展也較為成熟，并形成了鮮明的特色和廣闊的游客市場，溫泉旅游發(fā)展進入穩(wěn)定成熟期.相應的，國外對于溫泉的研究起步也較早.早期集中關注于溫泉的理療作用，溫泉開發(fā)商往往憑借醫(yī)學界權威人士對溫泉資源的醫(yī)學功能與價值進行分析和評估，以達到吸引顧客的目的，在此背景下，醫(yī)學學者對溫泉做了大量研究.隨著人們對溫泉普遍的理療價值的認識不斷加深，人們開始重視溫泉的商業(yè)經(jīng)濟價值，特別是旅游影響.20世紀20年代，溫泉旅游開始由醫(yī)療導向向休閑娛樂導向轉(zhuǎn)變[1].除了關注于溫泉資源本身的價值，學者開始重新定義新型旅游地的包含要素[4].研究主要集中在溫泉地歷史(如John W. Lund[5])、開發(fā)方向以及營銷策略等方面.

我國是溫泉資源比較豐富的國家，但在1949年建國前，全國卻鮮有溫泉療養(yǎng)院.早期人們對溫泉的利用常常與日常生活的少量生產(chǎn)活動有關，尚未注重其旅游價值.溫泉設施建設大多由政府主導.隨著溫泉資源的進一步開發(fā)，社會體制的變革，旅游市場的愈加活躍，個人資本、社會資本和國際資本逐漸融入，使溫泉旅游有了快速發(fā)展.在此過程中，我國的溫泉發(fā)展也從伊始的單一的健康療養(yǎng)目的地過渡到以主題娛樂為中心的綜合休閑地.旅客類別也從小眾的富裕團體發(fā)展為大眾化的普通群體.但總體說來，國內(nèi)溫泉旅游研究還處于起步階段，研究內(nèi)容也主要集中在溫泉開發(fā)利用、發(fā)展模式和營銷方面[6].

2 我國溫泉旅游的研究內(nèi)容

樊小蘭、劉住通過對旅游學術論文的搜索與統(tǒng)計,得出目前關于溫泉旅游開發(fā)的研究主要集中在東部溫泉產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達的地區(qū),部分學者也開始關注西南以及東北等溫泉旅游資源分布密集區(qū)域[7].于楊等在整理溫泉文獻資料的基礎上，認為溫泉旅游研究內(nèi)容從初始的資源研究到發(fā)掘溫泉深層文化內(nèi)涵，研究領域不斷擴大并深入[8].從目前國內(nèi)溫泉旅游研究文獻來看，我國溫泉旅游研究的內(nèi)容主要集中于對發(fā)展歷史、地域分布特點、文化內(nèi)涵、游客感知、開發(fā)模式和問題對策等方面.無論是在開發(fā)還是管理過程中，借鑒氛圍較為濃厚；實證研究方面，案例地選擇具有資源導向性，積極探討中國背景下，溫泉旅游的發(fā)展新方向，以期在中外對比中發(fā)現(xiàn)不足，并提出解決方案，以促進中國溫泉旅游的繁榮.

中國溫泉開發(fā)的歷史過程方面，黃向、徐文雄[2]把我國溫泉旅游開發(fā)歷程分為2個階段，改革開放以前，處于“工人溫泉療養(yǎng)院”階段，主要接待工人傷員或者是高級干部，充分發(fā)揮其療養(yǎng)作用，受眾群體也是相對固定且小范圍，多由國家主導并主持開發(fā)，缺乏利益驅(qū)動.第二階段為改革開放以后，隨著中國市場經(jīng)濟發(fā)展、醫(yī)療體制改革和人民生活水平的提高，溫泉開發(fā)除了繼續(xù)深入開發(fā)保健功能以外，更加突出了休閑功能.形成了眾多溫泉休閑中心，同時面向市場，吸收社會資本、國外投資，消費群體日漸大眾化并得以普及.20世紀90年代之后，則以大型的溫泉度假村為開發(fā)形式，產(chǎn)品趨向多元化，除了傳統(tǒng)意義上的療養(yǎng)休閑，還增加了娛樂因素，比如建設個性化的溫泉池，配套提供美容、理療服務，高級健身館等等.可以歸納為“療養(yǎng)——保養(yǎng)——修養(yǎng)——休閑——娛樂”的歷史發(fā)展軌跡.現(xiàn)代溫泉旅游產(chǎn)品也已由過去單一的療養(yǎng)功能向保養(yǎng)、觀光休閑、娛樂多功能轉(zhuǎn)變，成為以溫泉為依托的、幾乎包括吃、住、行、游、購、娛等所有方面的綜合性產(chǎn)品[10].

就現(xiàn)階段溫泉中心的地域分布特點來看，王艷平、山村順次通過考察南北及內(nèi)陸溫泉觀光利用的實態(tài)特征，對中國溫泉資源觀光利用實際狀態(tài)的空間分布進行了歸類.指出，北方療養(yǎng)溫泉地以保養(yǎng)、休養(yǎng)、觀光及娛樂變化為特征；南方溫泉表現(xiàn)為以香港資本為主或國內(nèi)大資本主導下的大型溫泉觀光場所；西南經(jīng)濟落后區(qū)溫泉大致處于未開發(fā)狀態(tài)，其發(fā)展受較長距離大都市觀光客的影響；內(nèi)陸既存溫泉也努力開發(fā)，并不斷開拓新興溫泉地，以振興地域經(jīng)濟[10].從二維角度比較全面的論述了溫泉觀光開發(fā)資本的地域特性.

文獻分析發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)學者也較多關注溫泉旅游文化內(nèi)涵的挖掘.溫泉旅游不僅依賴較好的資源條件，更加取決于良好的文化氛圍.其中露天溫泉特色在較大程度上決定溫泉吸引力和競爭優(yōu)勢，并在一定程度上與溫泉醫(yī)療功能、溫泉沐浴文化、自然環(huán)境背景等因素相呼應[10].溫泉文化的發(fā)展對于溫泉旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與提升、景區(qū)經(jīng)營及區(qū)域經(jīng)濟增長有重大意義[11].王艷平認為在討論溫泉旅游時，學者提出應重視溫泉旅游的文化內(nèi)涵，并把其視為獨有基本構(gòu)件，不能將其簡單地擴充到常規(guī)觀光與休閑產(chǎn)品上[12].而應對其構(gòu)件進行深度挖掘和組合，以期完善溫泉文化，從而提高旅游者體驗質(zhì)量和溫泉旅游開發(fā)的文化含量[13].

在游客感知方面，王艷平等通過比較中日溫泉旅游，指出我國溫泉旅游地的溫泉氛圍不足，在一定程度上是與忽視“更·寬衣”界面建設有關，提出界面增長很可能是目前發(fā)展體驗旅游的又一個潛在的著眼點[14].“界面” 簡單說來是指活動中的某一環(huán)節(jié)，“更·寬衣”環(huán)節(jié)是溫泉活動的一大特色，也是溫泉文化的一個載體，人們通過規(guī)范的、系統(tǒng)的、甚至是繁復的更衣禮儀，來體現(xiàn)對溫泉文化的重視，而這一環(huán)節(jié)的缺失，卻恰恰體現(xiàn)了現(xiàn)階段國內(nèi)溫泉旅游文化氛圍的缺失.與日韓國家相比，中國的溫泉中心的休閑娛樂氛圍更為濃厚，缺少傳統(tǒng)文化氛圍.馬鵬、宗瑞波等從游客忠誠度角度，對溫泉旅游目的地形象的提升提出了建設性意見，強調(diào)溫泉旅游目的地應重視對“湯”文化的深度挖掘與養(yǎng)生文化的塑造，整合地域特色與自然人文景觀來增強核心競爭力[13].

溫泉開發(fā)方面，王華、彭華通過相關實證調(diào)查和文獻總結(jié)，對影響溫泉旅游開發(fā)的主要因素進行綜合分析.指出溫泉開發(fā)的內(nèi)部影響因素(如溫泉資源綜合素質(zhì)、自然和人文旅游資源等)與外部外部影響因素(如客源市場與交通條件等)，通過作用于溫泉旅游開發(fā)選址和開發(fā)特色共同影響溫泉旅游的發(fā)展[15].王世俊就我國溫泉資源的經(jīng)營模式進行了概括和分類，根據(jù)溫泉旅游開發(fā)企業(yè)實現(xiàn)價值的方式，從企業(yè)角度歸納出六種模式，這六種模式都是以溫泉為主題并與景區(qū)、會議會展、運動娛樂、康復療養(yǎng)、生態(tài)農(nóng)莊和旅游地產(chǎn)為組合，形成不同風格的經(jīng)營模式[16].

雖然我國對溫泉利用開發(fā)的歷史比較悠久，但對旅游資源開發(fā)方面卻缺乏系統(tǒng)的認識與長遠的規(guī)劃，溫泉旅游產(chǎn)品開發(fā)研究長期處于“資源豐富、產(chǎn)品匱乏”的窘境[17].加之我國的溫泉旅游發(fā)展起步較晚，和發(fā)達國家相比，難免存在一些問題.已有研究指出了溫泉旅游發(fā)展的一些問題，并探討了相應對策，歸納如下：

第一、檔次較低，開發(fā)層次不足.王世俊[16]以西安溫泉旅游為例，提出溫泉產(chǎn)品開發(fā)體現(xiàn)在旅游產(chǎn)品附加值偏低上，大部分仍停留在療養(yǎng)、洗浴階段，觀光、休閑、健身等功能并未得到充分開發(fā).隨著人們生活水平的提高，人們對于溫泉的需求不僅僅限于初始的療養(yǎng)，而更加重視其深層次的功能開發(fā)，注重健全的設施和全方位的服務，以求達到更好的休閑目的.這就要求開發(fā)的溫泉產(chǎn)品滿足現(xiàn)代人的需要，深化開發(fā)，健全產(chǎn)品功能.

對此，張欣欣指出，要深化開發(fā)溫泉旅游產(chǎn)業(yè)，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，認為我國溫泉資源的分布有一定的地理特點，各個地區(qū)的發(fā)展基礎也存在一定的差異，從現(xiàn)階段的溫泉旅游發(fā)展特點來看，需要在更大的范圍之內(nèi)把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)換為產(chǎn)品優(yōu)勢，區(qū)位優(yōu)勢轉(zhuǎn)換為市場優(yōu)勢[18].因此，在不同地域的溫泉項目開發(fā)中，就要選擇適宜的開發(fā)模式，整合資源，充分利用輔助性旅游項目并與溫泉資源緊密結(jié)合.王新等則提出了溫泉旅游發(fā)展的“溫泉+X”模式，把溫泉與觀光、休閑、會議、農(nóng)業(yè)、娛樂等活動組合起來，延長產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)多功能，全方位的發(fā)展，走區(qū)域合作道路[19、20].以期樹立知名品牌，提升市場競爭力，形成以溫泉為主題的全方位的綜合服務地.

第二、忽視文化內(nèi)涵.溫泉旅游建設中，較多的關注于硬件設施，但對溫泉文化的深度發(fā)掘不夠，沒有形成文化氛圍.同時產(chǎn)品功能單一，往往是對外來溫泉沐浴產(chǎn)品和模式的復制，并沒有融入本國民族風情和歷史文化.中國的溫泉文化源遠流長，但興起的溫泉旅游對于文化的認識和利用卻不加重視，只停留在表面的硬件模仿.對此，高鵬指出，盡管部分地區(qū)以其高端的服務設施和專業(yè)化的管理贏得了較好的顧客市場，但缺少獨特的文化品位，難以發(fā)展穩(wěn)定的客戶群體，形成具有影響力的品牌[21].

溫泉體驗給游客帶來的是物質(zhì)和精神上的雙重享受，因此，在建設高檔、專業(yè)的溫泉基礎設施的同時，應注重對溫泉文化內(nèi)涵的開發(fā).我國的溫泉文化淵源流傳，內(nèi)涵也比較豐富，其中不乏神話故事和古老傳說，存在大量關于溫泉利用的古典書籍、歷史記載.方旭就提升溫泉文化內(nèi)涵方面提出一些有益的建議，他認為在打造溫泉品牌的同時可以利用文化底蘊優(yōu)勢，著力從自然環(huán)境、基礎設施、員工服務、消費環(huán)境等方面，注重文化氛圍的營造，深度挖掘溫泉地的文化價值，賦予產(chǎn)品更多的文化內(nèi)涵，加大溫泉旅游關聯(lián)度，從而形成極具特色的文化品牌[22].毛麗婭結(jié)合四川溫泉特色產(chǎn)品的開發(fā)提出依托溫泉地的自然、人文資源,利用其悠久而獨特的民族、地域文化積淀，以深度挖掘溫泉景觀文化、沐浴文化、生命文化才是溫泉旅游今后應注重的發(fā)展方向[23].如此，溫泉旅游將不再停留在低層次的沐浴階段，而是具有民間文化魅力的的休閑文化載體.

第三、市場細分不足，缺少對游客與市場需求之間關系的認識以及不同游客群體消費理念及特征的了解，以致旅游產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象十分突出[24].目標定位的不明確， 導致消費群體單一，不能開拓市場，擴大市場份額.同時，在差異群體內(nèi)的知名度不均，影響品牌的發(fā)展.溫泉是一種異類資源替代性弱而同類資源替代性強的旅游資源，因而在開發(fā)過程中，常常出現(xiàn)模式同質(zhì)現(xiàn)象嚴重，從而造成旅游地空間競爭異常劇烈[19].

在市場條件下，越為細致的劃分在游客感知上，使得溫泉療養(yǎng)的專業(yè)性增強，同時強化以游客需求為導向的理念，以迎合游客的不同需求，能夠增強游客的吸引力.更細的市場，意味著品種更加多樣，休閑模式也更加多元，使得客源市場更加廣闊，從而提升市場競爭力.齊全的產(chǎn)品，也有利于塑造規(guī)模優(yōu)勢，引導消費者積極參與，提高重游率.

第四、營銷手段和營銷力度不夠，對市場的開發(fā)不足，使得許多溫泉產(chǎn)品的知名度不高，自產(chǎn)自銷.投資商把資本更多的用于基礎設施建設，但卻不重視良好的品牌形象，這就使得溫泉產(chǎn)品的市場競爭力不足，只能吸引某一地區(qū)附近的游客，而無法形成全球性市場.此外，新建成的溫泉旅游企業(yè)通常擁有較完善的基礎服務設施和旅游接待服務,更加注重服務，在景區(qū)內(nèi)的產(chǎn)品開發(fā)也較為豐富，因此,溫泉旅游業(yè)也存在求新、求高級的特點.張欣欣研究發(fā)現(xiàn)，游客多把“新”、“高級”與“衛(wèi)生”、“安全”、“享受”劃上等號，更愿意到這些溫泉旅游企業(yè)中去消費[18].

在溫泉旅游產(chǎn)品的營銷上，要注重產(chǎn)品的更新?lián)Q代，避免“老化”.王冠賢指出，溫泉旅游地與其他類型的旅游地相似，往往知名度高、地位高的溫泉旅游地壓制知名度小、地位低的溫泉旅游地.但溫泉受容量門檻限制的特點突出，模仿性較強，所以流量高、景觀組合好、有良好營銷策略的新生溫泉，只要適度規(guī)模開發(fā),仍然可以克服原有知名度高的溫泉所帶來的品牌排斥力,爭奪到一定的客源市場[25].溫泉旅游是一種休閑性較強的活動，其發(fā)展和繁榮離不開良好的營銷手段和宣傳模式.現(xiàn)代社會“酒香也怕巷子深”，缺乏營銷手段，旅游產(chǎn)品的知名度不高，可能會造成旅游發(fā)展不佳.我國有許多優(yōu)質(zhì)天然溫泉，但知名度都不高，僅在本地或本省吸引周圍游客，基本上屬于自產(chǎn)自銷.因此，在發(fā)展國內(nèi)溫泉旅游時，在借鑒日韓的發(fā)展基礎上，還應強化營銷意識，適時應用營銷戰(zhàn)略，擴大產(chǎn)品知名度，積極走向國際市場，在溫泉旅游領域中打造民族品牌.魏連成也指出，在打造溫泉品牌的的同時，應注重特色塑造，避免同質(zhì)化.選擇適宜的營銷模式，利用各種資源進行宣傳，以達到提高知名度的目的，形成良好的品牌形象[26].

第五、開發(fā)技術上，不注重生態(tài)和環(huán)境保護.溫泉旅游，尤其是露天溫泉，強調(diào)的是身心的放松，使活動與周圍優(yōu)美的自然環(huán)境相得益彰，讓旅游者遠離城市喧囂、體會到大自然的愜意.因此，選擇水體、山體及相應的植被來匹配所要營造的意境尤為重要，但在開發(fā)過程中，過于強調(diào)人為因素，而忽視對自然景觀的呼應，甚至使得自然景觀遭到了破壞，生物多樣性減少.由于溫泉特殊的水體環(huán)境，使得其內(nèi)部存在特殊的微生物墊[27]，生態(tài)環(huán)境也更加脆弱.在大范圍人工改造過程中，對其內(nèi)部微環(huán)境的破壞也是顯而易見的.同時，在建設設施時，不注重低碳與環(huán)保，熱水污染破壞生態(tài)環(huán)境[28]，管道鋪設繁雜破壞森林，廢水排放污染河流與地下水源等等情況，層出不窮.

溫泉度假地強調(diào)的是人與自然的充分親近，對環(huán)境的要求較高.在開發(fā)過程中應貫徹可持續(xù)理念，合理布局，有序開發(fā)，盡量不對環(huán)境造成破壞，最大限度的保持原始環(huán)境.在具體經(jīng)營中，還應注意對環(huán)境的保護，注重低碳減排，尤其應考慮到溫泉水的特殊性.比如：溫泉水利用后經(jīng)過處理再排放.以防止余留的溫度對周圍環(huán)境帶來破壞，同時也可以充分利用熱能，提高資源利用率.溫泉地的環(huán)境質(zhì)量很大程度上決定著產(chǎn)品品質(zhì)，反映文化氛圍，更容易被消費者感知.魏小安談到溫泉轉(zhuǎn)型升級時提出，環(huán)境質(zhì)量的好壞直接影響溫泉地的形象和品牌定位.應樹立正確的生態(tài)、環(huán)境觀念，注重保護環(huán)境，使溫泉旅游發(fā)展可持續(xù)[29].魏燕認為溫泉資源的特殊性決定著其不是永續(xù)利用的，地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)需要有效又合理的利用短缺性資源，在保障生態(tài)和諧的前提下實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化.同時也有助于優(yōu)化旅游地生態(tài)服務功能與提升旅游業(yè)綜合效益，促進溫泉旅游的繁榮發(fā)展[30].

3 結(jié)論與展望

我國的溫泉旅游目前正處于快速發(fā)展階段，相應的，對于溫泉旅游的研究也日益增多.本文通過對現(xiàn)有溫泉旅游文獻的分析發(fā)現(xiàn)，研究地域主要集中于東部溫泉產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達的地區(qū)，中西部涉及的則比較少；研究內(nèi)容上，早期主要關注溫泉旅游資源要素和問題對策的研究，近年隨著溫泉旅游市場的逐漸繁榮，研究范圍和深度亦不斷拓展、深化，研究者開始關注溫泉旅游深層次的文化內(nèi)涵，以期提升溫泉旅游的游客感知價值.在借鑒國外成功案例的同時，開始提出適宜中國市場的開發(fā)模式，積極探討溫泉旅游的休閑旅游價值，歸納出國內(nèi)幾種典型模式，為溫泉度假旅游的發(fā)展提供了理論依據(jù).

值得注意的是，我國的溫泉旅游發(fā)展仍比較薄弱，研究范式上，多是對溫泉開發(fā)現(xiàn)狀的描述性研究，缺乏對溫泉的獨有特征和發(fā)展過程、機理的深入分析，對溫泉旅游概念體系和理論基礎研究尚顯不足，未形成科學系統(tǒng)的理論范式.研究者多基于資源開發(fā)單一視角研究溫泉旅游開發(fā)問題，較少與資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展相融合，開展跨學科綜合研究.尤其是在溫泉文化開發(fā)方面，文化符號的標識性較弱，尚未提出健全的文化發(fā)展思路來指導中國溫泉旅游的發(fā)展.今后研究應廣泛開展同國外溫泉旅游協(xié)會、經(jīng)營商和研究機構(gòu)的國際合作，借鑒、吸收其旅游產(chǎn)品體系、市場營銷、文化挖掘等方面的成功經(jīng)驗，建立符合中國國情的溫泉旅游地發(fā)展模式和體系，提升中國溫泉旅游在國際社會中的形象與地位.

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AReviewoftheLiteratureonHotSpringTourisminDomesticResearch

LU Lin, HAM Ya

(Center for Tourism and Planning Research, College of Territorial Resources and Tourism, Anhui Normal University, Wuhu 241003, China)

The paper does some research on the aspect of the rise, the status, problems and countermeasures of hot spring tourism after reading a lot of relative literatures. And it does some system analyses about the hot spring tourism research literatures to provide a basis for the development of hot spring tourism. And finally it looks into the future of hot spring tourism study.

hot spring tourism; research on hot spring tourism; development of hot spring tourism

2013-10-10

國家自然科學基金(41171115).

陸林(1962-),男,安徽蕪湖市人,博士、教授,博士生導師,主要從事旅游地理學教學與科研工作.

陸林，韓婭.文獻綜述視角下的國內(nèi)溫泉旅游研究[J].安徽師范大學學報：自然科學版，2014，37(1)：74-78.

F592.3

A

1001-2443(2014)01-0074-05