品生

童謠是歌謠的一種，屬于民間文學(xué)范疇，是人民群眾的口頭創(chuàng)作并在群眾中不斷流播，不知經(jīng)過多少代人的加工整理和完善，才得以傳承至今。它的內(nèi)容涉及世運人事、社會哲理、生活常識、天氣自然等各個方面，豐富多樣，包羅萬象。

它形式短小，語言單純，容易記憶；而且韻律響亮，瑯瑯上口，適合兒童接受和傳誦；有的還形象逼真，詼諧有趣，常常使人產(chǎn)生遐想。盡管流傳下來的童謠反映的是過去時代的社會生活和自然狀況，與我們今天的環(huán)境有一定距離，但讓孩子們多了解一些歷史，增長一些見識，從中獲得營養(yǎng)，肯定是有益的。

可以說童謠是給人生最早打開的一扇知識小門。孩童的記憶猶如一張白紙，童謠便是最先染上的顏色，它刻印在腦海深處，不會輕易抹去，甚至一生都無法忘掉。

小時候，母親給我說過的那么多的童謠，至今仍清晰地浮現(xiàn)在腦際。那時每到夜晚，母親在被窩里摟著我，一邊哄我睡覺，一邊喃喃自語：“噢、噢，睡覺覺，明天做個大花花襖；大花襖、大花襖，穿到街上狗娃咬?！薄班?、噢，我娃乖；我娃乖了穿新鞋，我娃不乖穿舊鞋。”有時小娃給大人廝禁，母親便將我抱在懷里，念著歌謠哄起來：“搖羅羅、磨面面，我娃是個親蛋蛋；明兒起來吃啥飯？吃的雞蛋下掛面?！庇袝r母親在炕頭紡線，我躺在一旁，她就說開了：“娃娃勤，愛死人；娃娃懶，挨鞭桿；丟到溝里沒人管，野狼叼去沒人攆。”“盤盤坐，吃果果；你一個，我一個，剩下幾個給哥哥；哥哥吃了一個果，姐姐拿了一個果；剩下一個給外婆，外婆吃了笑呵呵。”臨近年關(guān)，母親的童謠又換了新內(nèi)容：“做啥好？過年好。穿新衣，戴新帽，吃白饃，砸核桃，老漢著氣娃熱鬧。”

等我稍長，便常聽母親說一些人情世故方面的歌謠：“要知父母恩，懷里抱兒孫。”“不怕笆笆沒齒兒，單怕匣匣沒底兒?！薄昂媚胁辉诩耶?，好女不在嫁妝。”“走到山里打柴，走到河邊脫鞋?！薄肮饽_不怕穿鞋的，上山不怕打柴的。”“窮漢甭說富漢，老年甭提幼年?！薄肮芬Т€的，人向有錢的。”“有了一頓，沒了契棍?！薄皼]了給一口，勝過有了給一斗。”“出門觀天色，進門觀成色?！薄俺鲩T門檻低，進門門檻高。”“爹有娘有，不如己有，給了媳婦隔道手。”“跟著啥人學(xué)啥樣，跟著和尚學(xué)燒香?！薄皹訕泳ǎ瑯訕酉∷?，藝多不養(yǎng)人?！薄败俎５乩锎趟E花，別人不夸自己夸?！薄皩巵砗脻h一刀，不跟二木狗子結(jié)交?！币灿猩畛ＷR方面的：“吃不窮，喝不窮，安排不到一世窮?！薄叭龁尾坏忠幻?，三棉不抵腰里一纏?！薄霸缙痖_門窗，晚上睡得香?！薄扒按缓蠡?，必定發(fā)財?！薄靶翰欢ǘǎǘň陀胁??！薄跋搭^洗腳，強出吃藥?！边€有物候氣象方面的：“雪壓菜子花，麥打石七八?！薄霸鐭╯ hào，指朝霞）不出門，晚燒行千里。”“猛晴沒好天，等不到雞叫喚?！薄霸仆鶘|，一股風(fēng)；云往南，水漂船；云往西，水急急；云往北，推個車車曬干麥。”“早上立了個秋，晚上涼颼颼；晚上立了個秋，熱死個老黃牛?！薄斑^了冬至，長一棗刺；過了臘八，長一杈把；過了年，長一椽?！?/p>

有時候，母親會說一些詼諧有趣的童謠：“新媳婦進門三天勤，過了三天不見人?！薄耙欢d子得病二禿子慌，三禿子擔(dān)水熬米湯，四禿子請先生，五禿子叫陰陽，六禿子剃頭穿衣裳，七禿子抬，八禿子埋，九禿子哭得咳呆呆，十禿子說：趕快埋，小心禿種跑出來?！薄坝衩酌?，打攪團，好兒不如瞎老漢?！薄罢赡改?，見女婿，撲得像個老母雞?！泵耖g流傳著許多反映大戶人家小姐、太太生活的順口溜，我們雖是貧苦人家，但這類歌謠母親間或說給我聽：“坐椅子、扇扇子，丫環(huán)立在兩岸子；穿綢子、穿緞子，想吃好的進館子?！边€有舊時迎娶新娘的場面：“木轱轆車子吱吱叫，大青馬兒長轅條；籬笆圍子紅絨蓋，新媳婦里面偷偷笑?！?/p>

所有這些，無疑對我起了潛移默化的作用，使我從小就喜歡童謠。此類書籍、資料，后來也看過不少，平時還注意搜集和積累。近幾年有暇，竟不揣谫陋地學(xué)著編寫起來?；仡^看自己編寫的童謠，很多內(nèi)容都關(guān)乎小動物、昆蟲、鳥類和家禽以及日常所見，這大抵是與童年的生活經(jīng)歷有關(guān)。

小時候在農(nóng)村沒啥好玩，看螞蟻搬家和搗毀蟻巢是我們小孩常干的營生。螞蟻真是無處不在，而且種類很多，在地上最常見的就是那種小螞蟻，全身黝黑。它們總是那么認真地工作，在巢口出出進進地奔忙。天將有雨時，便從巢口里叼出潮濕的土粒，整齊地壘在外邊，筑成一圈小丘，如酒盅狀，像一件藝術(shù)品。另有一種體型稍大一點的，通身棕紅色（好像也有一種腹部淡紅色，而頭和屁股呈黑色的），經(jīng)常出現(xiàn)在麥地或苜蓿地里，巢口較大，土粒堆得均勻而美觀。還有一種大螞蟻，全身鐵黑，脖子細而腹部特別的大，常在田間有縫隙的地方出沒；搬運土粒時，隨便一扔，扭頭便走，好像大人們在地里撒種一樣，舉止瀟灑。

同時，我還發(fā)現(xiàn)螞蟻的食性很雜，總見它們叼著饃渣、碎米、谷糠、草籽、小蟲什么的往巢里拖；而且力氣特別大，甚至能拖動比自己身體重大好多倍的食物。它們極愛帶甜味的

東西，地上的果皮、果核和小孩子不慎掉下的水果糖上，一會兒便會布滿螞蟻。對掉到地上的肉片、肉骨頭，它們也不嫌棄，故而所得營養(yǎng)豐富，生長健康，家族繁衍不斷。

為了給孩子們提供準確的知識，我在描寫小螞蟻時，又看了一些資料，對它們的生活習(xí)性有了進一步的了解。比如，蟻群的分工非常明確，有的守巢，有的覓食，有的專門給下一代和蟻后喂食。還有好斗的，唐代段成式在《酉陽雜俎》中就曾記載：“秦中多巨黑蟻，好斗，俗呼為馬蟻?！倍鞔顣r珍在《本草綱目》中對螞蟻記述得更生動：“其居有等，其行有隊；能知雨候，春出冬蟄?！背汕先f只螞蟻穴居一處，辛勤勞作，團結(jié)和睦，遵守統(tǒng)一的秩序，是何等的不易！將這些內(nèi)容寫進童謠，讀給孩子們聽，對他們也是一種良好的教化。

因為從小生活在鄉(xiāng)間，自然對這類小動物、小昆蟲及鳥類、家禽再熟悉不過了。可以說，是這些小精靈伴隨著自己度過了童年時代；多少年來，無形中也與它們之間悄然生出一種難以割舍的情愫，常常萌發(fā)想寫它們的愿望。記得那時燕子每年都在我家的屋梁下筑巢孵雛，白天從門口飛出飛進地忙著捕蟲，常常從我們頭頂或身邊擦過。家人和鳥兒互不打擾、友好相處，那是一種多么美好的場景！今天城里的小孩子，玩的是游戲機，癡迷的是看電視，哪會有這樣的環(huán)境和經(jīng)歷？我倒希望大人們能多帶孩子到野外去，讓他們接近大自然、觀察大自然、熱愛大自然，生活更加多姿多彩，知識更豐富，健康快樂地成長。

童謠中還有一些通俗易懂的謎語，像我小時候聽過的：“四四方方一座城，城里下雪城外晴。”謎底是羅面柜。出身農(nóng)家且經(jīng)歷過20世紀50年代的人，大抵都知道套牲口磨面是怎么回事。在我的記憶中，我家磨面的活兒都是父親干。因為我家沒有磨坊，每回磨面都要借別人家的；最常去的就是村西頭四伯家，也不用出錢，麩子留給四伯喂牲口，算是一點補償。四伯家的磨坊外有棵椿樹，上面有個喜鵲窩，喜鵲常在磨坊外叫喚；磨坊沒有門，磨面時倒出去的碎渣，變成了它們的美食。記得父親磨面時，常讓我坐在羅面柜上自在，他一邊前后搖著羅面柜拐拐，心情好時還會唱幾句秦腔，只是時不時要停了唱詞，吆喝偷懶的小毛驢。那戴著揞眼、套著籠嘴拉磨的小毛驢好像也愛聽戲似的，聽著聽著就放慢步子，怠起工來；只要一聲呵斥，不等挨打就會快跑起來。當然今天想起來，這一切都太遙遠了；但能將羅面柜編成如此上口的童謠的，肯定是勞動者本身，因為文學(xué)藝術(shù)起源于生產(chǎn)勞動。

再比如：“頭帶金盔兩瓣瓣，身穿一寸白緞緞?！敝i底是豆芽菜。這是多么形象風(fēng)趣的比喻！像這種來自生活、又通俗易懂的童謠體謎語，民間還有許許多多，口口相傳至今，實在值得為孩子們好好地挖掘和整理出來。

時代在不斷進步，童謠也會不斷翻新?，F(xiàn)在書店和超市里就有不少新童謠的版本，印制精美，各具特色。我編寫的順口溜，雖然想使它們體現(xiàn)出天真淳樸的孩童氣息和活潑自然的語言節(jié)奏，但還覺得不夠理想，權(quán)當是給童謠這個百花園里增添一些花朵。而對于自己，也不啻是一種童年的溫馨回憶了。