譚金花

(五邑大學(xué) 土木建筑學(xué)院，廣東 江門 529020)

關(guān)于五邑地區(qū)教育的研究，到目前為止只有關(guān)于臺(tái)山縣教育發(fā)展的幾篇論文，最有影響的是1983年于仁秋發(fā)表于美國加州大學(xué)洛杉磯分校亞裔研究中心刊物AmerasiaJournal上的“Chinese American Contributions to the Educational Development of Toisan 1910-1940”(《1910-1940年美國華人對臺(tái)山教育發(fā)展的貢獻(xiàn)》)，以及1986年香港中文大學(xué)劉榮芳的碩士畢業(yè)論文“Education Development in Taishan County, Guangdong since the Late Qing Period”(《近百年來廣東省臺(tái)山縣教育之發(fā)展》)。至今未有研究者對民國期間開平的教育發(fā)展情況進(jìn)行調(diào)查和研究分析。本文以基礎(chǔ)調(diào)查和參考?xì)v史文獻(xiàn)的方法，歸納和分析當(dāng)時(shí)開平的教育情況。在華僑捐助和華僑子弟、地方教育界有識(shí)之士的推動(dòng)下，開平在民國成立后二三十年間崛起了幾百所中小學(xué)校和圖書館，帶動(dòng)了教育改革和女子教育、鄉(xiāng)民體育素質(zhì)的提高。

一、總體發(fā)展情況

歷史上開平的教育比較落后，清朝時(shí)期全縣只有書院10間。從清末到民國期間，開平的官立學(xué)校只有3所，其余均為私立。各鄉(xiāng)各族的華僑積極響應(yīng)民國政府的號(hào)召，倡議廢各村私塾，轉(zhuǎn)為以鄉(xiāng)為中心集中辦校，此舉得到不少父老鄉(xiāng)親的贊同并開始勸捐辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。教育的目標(biāo)也從1920年代開平博健學(xué)校的校訓(xùn)“博我以文約我以禮，健吾之身正吾之心”轉(zhuǎn)變到1933年開僑中學(xué)校長陳家驥在就職典禮上所提出的“以開僑一隅之地，一旅之軍，轉(zhuǎn)移國運(yùn)”。

1922年國民政府頒布“壬戌學(xué)制”后，新式學(xué)校已遍及開平的大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，基本奠定整個(gè)縣的教育規(guī)模。正如開平僑刊《齊塘月刊》的通論所指出的：“赤辦達(dá)憲學(xué)校以前，本堡教育，幾告破產(chǎn)；而本堡覺悟的同胞深覺到這種不良的教育，才有改善教育之舉，把堡內(nèi)的私塾悉數(shù)解散，設(shè)立適應(yīng)潮流而完美的達(dá)憲學(xué)?！盵1]。

從1904年第一所新式僑辦學(xué)校開辦到1932年，開平的正規(guī)新式學(xué)校數(shù)量增加至327所，學(xué)生人數(shù)從407名增至18 456名 (根據(jù)2002版《開平縣志》215頁數(shù)據(jù)，1932年的學(xué)生人數(shù)18 456是指327所立案學(xué)校的學(xué)生人數(shù)，并不包括未立案僑辦學(xué)校的學(xué)生)，適齡兒童入學(xué)率達(dá)到25.4%。到了1939年，開平的適齡兒童入學(xué)率一度達(dá)到88.55%①。

抗戰(zhàn)期間，僑匯中斷，物價(jià)飛漲，對教學(xué)秩序不無影響。戰(zhàn)后僑匯暢通，學(xué)生增多，到1949年元旦，開平的中學(xué)達(dá)到15所，中學(xué)生達(dá)到4322人，全縣平均每100人中約有1名中學(xué)生，為民國時(shí)期的最高峰。

除卻各家族開辦的正規(guī)學(xué)校教育，職業(yè)教育和特殊教育均有所發(fā)展。還有少數(shù)由教會(huì)資助開辦的教會(huì)小學(xué)，例如赤坎和百合均有教會(huì)捐辦的小學(xué)，赤坎基督堂的附屬學(xué)?！疤烊粚W(xué)校”在當(dāng)時(shí)是比較出名的小學(xué)。此外，還有一些平民學(xué)校、義學(xué)、夜校、特殊教育學(xué)校等不同形式的教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)。同時(shí)，僑鄉(xiāng)地區(qū)于民國初年涌現(xiàn)的書局、閱書報(bào)社、圖書館、報(bào)紙、僑資捐辦的刊物等，同樣起著“開啟民智，指導(dǎo)地方”的作用。

二、華僑及其子弟：僑鄉(xiāng)教育改革的先行者和推動(dòng)者

民初開平的新式教育在鄉(xiāng)村大規(guī)模實(shí)行，有國家政策的支持和整個(gè)國家改革潮流的影響，更有賴于開平幾屆縣長的鼎力支持和推廣，加上華僑及其在國內(nèi)外受過教育的子弟積極響應(yīng)，更有開平籍廣東省教育先驅(qū)吳在民先生②從中帶動(dòng)。他們都希望通過教育改革來帶動(dòng)家鄉(xiāng)變革，從而建設(shè)一個(gè)全新的僑鄉(xiāng)社會(huì)。有些開明鄉(xiāng)紳也參與了教育改革，如曾任國民政府要員的吳尚鷹回憶：“家君弱冠游泮，旋即棄舉子業(yè)，尚鷹與諸弟，幼時(shí)不使習(xí)八股文，而親授以識(shí)字，造句與算術(shù)、地理、歷史諸課”[2]。

在大城市受教育的青年們深信改革教育便能改革鄉(xiāng)村的一切陋習(xí)，如果不能辦新式學(xué)校就是與潮流背道而馳。他們熱情滿腔地回鄉(xiāng)辦學(xué)。曾經(jīng)留學(xué)日本的開平五堡學(xué)校校長譚鶴朋在文章里寫道：“時(shí)代的思潮，是象推進(jìn)機(jī)似的不歇地趕向前頭去，哪個(gè)墨守繩法，不肯前進(jìn)的，便是自甘落伍”③。

這種教育改革的思想和決心也可從開平赤坎鎮(zhèn)護(hù)龍鄉(xiāng)僑眷學(xué)子于1924年創(chuàng)辦的小海平民義學(xué)的辦學(xué)宣言里感受到：

我們認(rèn)定救中國底基本方法，在于教育，雖則他方面當(dāng)同時(shí)并進(jìn)，而學(xué)校教育底普及，和一般啟蒙社會(huì)的教育，尤為重要。本來義務(wù)教育由政府辦理最為有效，歐美已是這樣。但現(xiàn)在政府自顧不暇，很希望諸仁人君子先覺之士，本著愛國愛鄉(xiāng)之心，團(tuán)結(jié)起來，把鄉(xiāng)村的舊勢力除去，建設(shè)新事業(yè)，將來模范鄉(xiāng)村才會(huì)實(shí)現(xiàn)在眼前?、?/p>

這些從海外或者國內(nèi)大城市畢業(yè)回鄉(xiāng)的青年們，給僑鄉(xiāng)學(xué)校注入了新的教育思想和教育方法，是僑鄉(xiāng)教育從封建私塾教育轉(zhuǎn)型到近代科學(xué)教育模式的關(guān)鍵。

很多鄉(xiāng)辦學(xué)校在開辦之初，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，又有來自地方土劣的阻力，還有一些家庭的不理解甚至埋怨，但很多華僑及其子弟都沒有因此而畏縮放棄。從在日本留學(xué)的鄧唯文1929年1月14日寄自日本的來信可見當(dāng)時(shí)學(xué)校經(jīng)濟(jì)的困窘，但他們反而以苦為樂：“我到了平校的第一天晚上，得了他們很親切打點(diǎn)著一切，舒服得很，臨睡覺的時(shí)候，自己忽然莫名起來，因?yàn)槠叫５氖罴俟ぷ魅藛T，是幾十人，我看來看去只得七張床，真是要三個(gè)人同一張床都不可以。后來才得振鋼君給我解釋個(gè)詳細(xì)，其實(shí)就是小海青年的團(tuán)體紀(jì)律，與他們的友愛精神。他們的床，是用輪流辦法，每天由治安紀(jì)律部指定。今晚有床睡覺的人，明晚要讓給他們的兄弟，而自己睡在地板上的人，因?yàn)楣ぷ鞯膭倮睦硪部鞓贰薄?/p>

從小海平民學(xué)校的創(chuàng)辦者之一鄧朝均1926年的日記，可見當(dāng)時(shí)參與辦校的人，并非沒有阻力或者思想負(fù)擔(dān)，但都把辦教育作為責(zé)任甚至是使命：

我們?nèi)匀徊活櫰D苦、生命、時(shí)間、名譽(yù)、金錢，繼續(xù)做下去，抑決定跑開，獨(dú)善其身?許多親友對我說:平校不是自己的，何苦為人作嫁衣裳……但當(dāng)我獨(dú)坐的時(shí)候，眼簾中好象出現(xiàn)一群顛連無辜的苦孩弱女，在歧路彷惶時(shí)，我的眼淚流出，熱血沸騰，感覺到自己責(zé)任重大。⑤

當(dāng)時(shí)僑鄉(xiāng)新式學(xué)校的師資，大部分是各鄉(xiāng)在海外或者在大城市讀書的年輕有為者。根據(jù)1929年的記錄，當(dāng)年開平的教員(主要是小學(xué))中有6%是海外畢業(yè)歸國者，13.4%受過大學(xué)教育，35%為各地中學(xué)畢業(yè)，其中約50%接受過正規(guī)師范培訓(xùn)。到了1947年統(tǒng)計(jì)，開平的中學(xué)教員中有69.3%是大學(xué)畢業(yè)生，這些教師中，又有92.8%接受過師范訓(xùn)練。[3]1531949年開僑中學(xué)的教員大學(xué)畢業(yè)率達(dá)100 %，連校醫(yī)也畢業(yè)于廣東光華醫(yī)學(xué)院。

三、僑匯：僑鄉(xiāng)教育發(fā)展的經(jīng)濟(jì)后盾

根據(jù)民國期間的教育經(jīng)費(fèi)情況統(tǒng)計(jì)[3]153，1929年開平政府教育經(jīng)費(fèi)總支出為55 490元，其中撥給小學(xué)的經(jīng)費(fèi)只有8160元，不足一間小學(xué)一年的開支。而同年開平除去私塾以外，約有新式小學(xué)200所。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)開平的大部分教育經(jīng)費(fèi)來自民間籌集和華僑捐輸，而非政府。

家鄉(xiāng)各學(xué)校的籌備和校舍建設(shè)，大部分款項(xiàng)來自華僑的捐輸。華僑在《坎屬籌捐開平中學(xué)款征信錄》中道出了心聲：“教育為立國之本，欲興其國必先育其才，歐美之所以強(qiáng)大亦如此，則吾國之振興教育夫豈容緩？”開平中學(xué)的捐募員張星輝和張錫敦也各自道出了華僑支持辦學(xué)的初衷：“顧吾華僑身處海外亦不乏明達(dá)者，見人家國之富強(qiáng)，政治之優(yōu)美，教育之繁興，奮激于中，無時(shí)不欲使本國亦可得興之，并駕齊驅(qū)加乎其上。故凡遇國家社會(huì)公益事業(yè)之舉，為人民謀幸福者，則皆相踴躍贊助?！雹蕖翱几鲊谑澜缥枧_(tái)上所稱為最富強(qiáng)者首推英美，次為俄法日，究其所以致強(qiáng)致富之故，實(shí)由學(xué)堂林立，設(shè)施有序，教育有方，民智日開，國本日固，即其國勢所以蒸蒸日上也。我國自唐宋以后，敷衍詞句便爾博取功名，從未講求適于個(gè)人、社會(huì)、國家等生存之知識(shí)技能以資實(shí)用，自清社已至民國，酣夢方醒，國內(nèi)高中小學(xué)校次第建設(shè)”⑦。

1919年開平縣長陳介丞和吳在民等人倡設(shè)中學(xué)，得到香港開平商務(wù)公所和旅省開平協(xié)濟(jì)會(huì)的響應(yīng)并協(xié)助募捐，關(guān)氏族人出讓赤坎關(guān)鼎信祠堂為校址。旅港鄉(xiāng)親還捐款以“四合堂”的名義購置物業(yè)出租，作為辦學(xué)經(jīng)費(fèi)之用。然而，“邑中學(xué)成立多年，校舍簡陋，經(jīng)費(fèi)短絀，辦理未周，頹然幾莫能興”；“樓岡吳公在民見而惻然，親赴美坎兩國向華僑募捐，前后五年，集款達(dá)卅萬金元。夫辦學(xué)本尋常事，因辦學(xué)而籌款亦尋常事，但以吾僑際茲經(jīng)濟(jì)困難狀況，數(shù)千人而能捐集若是巨金，則吾僑輔助公益心之熱烈，殊非尋常事所能比擬矣”⑧。當(dāng)時(shí)的華僑大都為打工者，積蓄不多，但對開平中學(xué)籌建校舍一事，皆能鼎力支持。正如黃班史所言：“旅外邑僑以饑驅(qū)出洋，偶得余資。非人人有盈余之積，一聞斯事，多方羅拙以應(yīng)之有之矣，先認(rèn)款額而后從事工作以博血汗之資而繳納者有之矣，其樂善之心如此熱烈不亦可貴欹！”⑨

大部分家族學(xué)校需長期依靠華僑的捐輸。而在海外經(jīng)常捐資的華僑，并非都是事業(yè)成功者，有的甚至是在極其艱辛的情況下給家鄉(xiāng)的學(xué)校捐款的。赤坎的小海學(xué)校是完全依賴華僑捐資的學(xué)校之一，其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)隨著華僑經(jīng)濟(jì)的起伏而時(shí)起時(shí)落。上世紀(jì)30年代初，美國爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，華僑的收入減少，學(xué)校經(jīng)費(fèi)也趨向困難。1935年小海學(xué)校的創(chuàng)辦者之一鄧以笙先生赴美籌款，他從美國鳳凰城寫回來的信可見當(dāng)年籌款辦學(xué)并不輕松：“鄉(xiāng)僑目擊國事日非，對于改進(jìn)鄉(xiāng)村事業(yè)，極為開懷。目前華僑艱難，依我這次觀察所得，有許多平素?zé)嵝泥l(xiāng)村公益事業(yè)的人，已在困難中掙扎，離開生活方式，只問生存了……當(dāng)他們把五元十元的紙幣交給我時(shí)，我除在微笑中道謝外，內(nèi)心實(shí)在非常難過，我的熱流曾幾次內(nèi)流，有時(shí)簡直哽咽不能語，因?yàn)檫@幾位敬愛的朋友，他們所捐的，無異于精神上捐了美幣十萬元……”

總而言之，民國初年一直到日軍進(jìn)犯開平以前，開平民間的教育情況尚算樂觀。上世紀(jì)30年代后期到40年代初，廣州和香港相繼淪陷，很多原來居住于這些城市的開平人回鄉(xiāng)避難，開平本地的經(jīng)濟(jì)因此而更為活躍，30年代末開平的學(xué)校教育是民國期間發(fā)展最好的時(shí)期，僑匯暢通，學(xué)校發(fā)展穩(wěn)定。1941年日本軍隊(duì)進(jìn)入僑鄉(xiāng)，同年末香港淪陷，至1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，僑匯中斷，開平經(jīng)濟(jì)和教育備受打擊。

四、女子教育與體育教育：僑鄉(xiāng)教育的亮點(diǎn)

隨著僑鄉(xiāng)教育的發(fā)展，婦女教育的問題逐漸引起社會(huì)的關(guān)注。不少在外讀書的華僑子弟和海外華僑意識(shí)到女孩應(yīng)該與男孩一樣擁有被教育的權(quán)利，當(dāng)時(shí)僑鄉(xiāng)的報(bào)紙也乘著民國初年各大城市開放女學(xué)的浪潮而大加宣揚(yáng)。

在這樣的潮流下，女子教育得到了比較迅速的發(fā)展。根據(jù)自力村云幻樓樓主方文嫻的孫女、89歲的方彩玉女士回憶，自她懂事起，鄉(xiāng)下那種重男輕女的思想似乎有所改變。女人不再裹腳，與她同齡的同村女孩大部分能上學(xué)識(shí)字，如果是華僑家眷，可到正規(guī)學(xué)校讀書，甚至可以到廣州、香港或者其他城市去讀中學(xué)和大學(xué)。她本人曾經(jīng)就讀于廣州真光中學(xué)，畢業(yè)后赴香港深造，無奈適逢香港淪陷，被迫輟學(xué)回開平。她記得爺爺方文嫻非常重視男女受教育的權(quán)利。方文嫻先生在馬來亞經(jīng)商，于1915年倡建了開平古宅鄉(xiāng)的方姓華僑學(xué)?！獜?qiáng)亞學(xué)校。初時(shí)鄉(xiāng)紳限制女生入學(xué)，方文嫻知道后竭力反對并曉之以理，從此強(qiáng)亞學(xué)校男女生兼收。

筆者在采訪過程中，見到不少像強(qiáng)亞學(xué)校那樣開明的鄉(xiāng)辦學(xué)校。據(jù)現(xiàn)年87歲的小海學(xué)校校友陳田女士回憶：當(dāng)年在五堡學(xué)校讀完小學(xué)后還想讀書，但母親不允。她聽聞外婆家附近的小海學(xué)校招收升中班，而且又是一所新教育機(jī)關(guān)，向往之至，于是寫信把情況告訴在紐約工作的父親并請求把費(fèi)用匯到小海學(xué)校。她父親果然同意了她的請求并寫信與她母親說理，終于獲得其母親理解。然而，收入一般或者比較困難的家庭還是只讓男孩讀書，因此男女生的比例仍然有較大差距。[3]71

但總的來說，當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)已形成一定的讀書風(fēng)氣并有鼓勵(lì)女子讀書的傾向。沒有錢讀書的女子或者已婚婦女，可以去各鄉(xiāng)學(xué)校舉辦的免費(fèi)平民義學(xué)和為婦女而設(shè)的識(shí)字班學(xué)習(xí)。1924年的檔案數(shù)據(jù)顯示，全縣較有規(guī)模的婦女學(xué)校有5所。但大部分婦女受教育的場所往往不是這些有規(guī)模的學(xué)校，而是有些受過教育的女生回鄉(xiāng)創(chuàng)辦的女校，或者各村自發(fā)在本村祠堂里不定期開辦的婦女識(shí)字算術(shù)班，俗稱“卜卜齋”。農(nóng)閑時(shí)請老師(中學(xué)的學(xué)生)到村里上課或者由村中曾經(jīng)讀過書的婦女充當(dāng)教員。同時(shí)，在外地讀中學(xué)和大學(xué)的學(xué)生亦利用假期回鄉(xiāng)辦“平民學(xué)?！?、“識(shí)字班”等，所有經(jīng)費(fèi)均由村中華僑捐贈(zèng)，免費(fèi)入學(xué)，目的是教她們識(shí)字和算術(shù)。這些教學(xué)活動(dòng)規(guī)模不大，也不規(guī)范，辦學(xué)條件較差，所教的知識(shí)也僅限于實(shí)用的識(shí)字和算術(shù)，但涉及范圍廣、人數(shù)多，起到了鄉(xiāng)村掃盲的作用。

除卻民間自發(fā)的平民教育運(yùn)動(dòng)惠及婦女外，也有些政府引導(dǎo)和推進(jìn)的教育運(yùn)動(dòng)，對鄉(xiāng)村婦女的教育起到一定的作用。如1929年，縣長沈秉強(qiáng)積極推進(jìn)平民教育運(yùn)動(dòng)，全縣的師范和小學(xué)均設(shè)立夜學(xué)，共100多處。招收16-50歲以內(nèi)失學(xué)或文盲的男女平民入學(xué)。很多小學(xué)都設(shè)立婦女夜校，教婦女識(shí)字和科學(xué)常識(shí)。這些識(shí)字班受到農(nóng)村婦女的歡迎，因?yàn)槭芙逃o她們的日常生活帶來方便。很多婦女的丈夫都在外國打工，家里的一切均由家庭婦女打理，懂算術(shù)和讀信寫信是她們的基本需求。海外的丈夫們對她們在家鄉(xiāng)讀書識(shí)字非常支持，其中塘口鎮(zhèn)的華僑周成敏專門請人教自己的妻子潘女妹識(shí)字，還為她在自家碉樓旁建了“務(wù)時(shí)書室”。從書室的取名可見當(dāng)時(shí)這種風(fēng)氣對社會(huì)影響之深厚。另外，亦有一些農(nóng)村婦女自行組班學(xué)習(xí)。農(nóng)閑時(shí)，由讀過書的婦女自發(fā)在本村祠堂或書館開識(shí)字和算術(shù)班，全村婦女都可以參加。

開平僑鄉(xiāng)的體育發(fā)展也是社會(huì)教育改革的特色之一。清末民初，開平縣學(xué)界人士和愛國華僑就提出“體育救國”的號(hào)召，呼吁民眾開展體育運(yùn)動(dòng)，洗雪“東亞病夫”恥辱。于是以學(xué)校為基礎(chǔ)、以師生為指導(dǎo)的群眾性體育運(yùn)動(dòng)廣泛開展，尤其是排球，20年代初即成為鄉(xiāng)人喜歡的時(shí)髦運(yùn)動(dòng)，人數(shù)多的村子都設(shè)有排球場或者籃球場。學(xué)校里更規(guī)定學(xué)生每周練習(xí)排球的時(shí)間。各學(xué)校新年期間的排球比賽也成為春節(jié)僑鄉(xiāng)必有的娛樂項(xiàng)目。由華僑捐資、取址啟新學(xué)校的“華僑基金銀鼎杯排球籃球年度錦標(biāo)賽”就連續(xù)舉行了10年。1923年10月，開平縣第一屆體育運(yùn)動(dòng)大會(huì)在赤坎河南洲舉行。群眾性的體育運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。自1929年開平第一個(gè)體育協(xié)會(huì)——“啟新體育協(xié)進(jìn)會(huì)”在啟新小學(xué)正式成立后，境內(nèi)多個(gè)體育協(xié)會(huì)陸續(xù)成立。1929年開平思義學(xué)校學(xué)生勞順錫參加廣東省田徑運(yùn)動(dòng)大會(huì)獲得全能冠軍，得“鄒魯”銀鼎獎(jiǎng)勵(lì)。1932年的全縣運(yùn)動(dòng)大會(huì)，參與師生超過6000人。此外，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者村落之間也舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)和排、籃球賽，如：赤水的羊路鄉(xiāng)和長塘鄉(xiāng)都曾舉辦過村際運(yùn)動(dòng)會(huì)，比賽項(xiàng)目達(dá)20多種。[3]211當(dāng)時(shí)民間和學(xué)校對體育極為熱衷，除了校際比賽外，還常到鄰縣去競技。如赤坎的天然學(xué)校，專門聘請?bào)w育專家宋耀德指導(dǎo)體育，各種球類取得長足進(jìn)步，而尤長于籃球。1931年他們組織體育遠(yuǎn)征隊(duì)赴臺(tái)山與臺(tái)中、育英、任遠(yuǎn)、培英等中學(xué)進(jìn)行比賽，最后竟然贏了在體育方面素負(fù)盛名的育英和任遠(yuǎn)兩校，極為歡悅并登報(bào)告知社會(huì)各界。[4]

五、教材和方法：僑鄉(xiāng)教育的創(chuàng)新

開平教育在教材和方法上的改革也顯示了華僑辦學(xué)的目的。在課程的設(shè)計(jì)和學(xué)校管理上，除采用國家要求的課本外，還根據(jù)僑鄉(xiāng)發(fā)展的實(shí)際情況而作了適當(dāng)調(diào)整，所有的小學(xué)都增加了“尺牘”和“英文”兩門課程[3]184。1929年開平小?！镀叫Ｄ昕房撬麄兊恼n程目的為“注重英文及各項(xiàng)實(shí)業(yè)科學(xué)，使畢業(yè)學(xué)生之欲留學(xué)歐美者得入大學(xué)直接聽講，欲務(wù)實(shí)業(yè)者各有該項(xiàng)實(shí)業(yè)之知識(shí)技能”。

根據(jù)1929年從上海圣約翰大學(xué)畢業(yè)回鄉(xiāng)教書的鄧覺民撰寫的《本校十七年辦理概況報(bào)告》一文，小海學(xué)校除了語文數(shù)學(xué)英語等課程外，還有課外教育課程，如：隨時(shí)訓(xùn)話、故事班、小組訓(xùn)練、童子軍訓(xùn)練、軍國民訓(xùn)練、學(xué)生會(huì)、演說會(huì)、婦女問題研究會(huì)等，鼓勵(lì)學(xué)生勤工儉學(xué)并參與合作社經(jīng)營；嚴(yán)格要求學(xué)生注意個(gè)人衛(wèi)生和學(xué)校環(huán)境潔凈；發(fā)展體育并配有手球、籃球、女子低網(wǎng)排球、乒乓球、跳高場、跳遠(yuǎn)場和室內(nèi)游戲場等設(shè)備；鼓勵(lì)學(xué)生舉行各種集會(huì)及紀(jì)念會(huì)，并有老師講述各種節(jié)日的歷史根源、組織旅行、制定校風(fēng)規(guī)范等。在教務(wù)方面，擴(kuò)大圖書室和聯(lián)絡(luò)家庭也是小海的特色。小海的圖書館在同仁的支持下不斷擴(kuò)充，還訂了一些刊物，如：《世界兒童》、《兒童畫報(bào)》、《少年雜志》、《小朋友》和各種兒童讀物，以此來引起兒童讀書的興趣，養(yǎng)成自學(xué)自修的習(xí)慣。學(xué)校還設(shè)立生物學(xué)室以培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的興趣。

在德育教育方面，他們側(cè)重勸導(dǎo)而不重懲罰。據(jù)鄧覺民介紹：“平校犯規(guī)的學(xué)生，用不著鞭打。假如某生犯了規(guī)時(shí)，就要去見先生，先生給他說明犯規(guī)的原因，和解釋他的錯(cuò)誤，倘有大的過失時(shí)，經(jīng)解釋后罰立正或任校內(nèi)工作——如清潔等工作”。

六、結(jié)語

綜上所述，民國期間開平僑鄉(xiāng)的教育發(fā)展可總結(jié)為如下幾個(gè)特點(diǎn)：

(一)早期華僑對家鄉(xiāng)的教育建設(shè)，可謂至真至誠。校舍的建設(shè)和教育經(jīng)費(fèi)基本為華僑捐輸，大部分學(xué)校都不帶商業(yè)行為，不謀私利。

(二)僑鄉(xiāng)的學(xué)校種類廣而全，從小學(xué)到中學(xué)、師范教育、職業(yè)教育，業(yè)余教育、平民教育和特殊教育，還有各鄉(xiāng)辦、族辦的圖書館和報(bào)刊出版等，基本奠定了教育的格局和基礎(chǔ)。校董會(huì)在海外、香港或者其他城市購置物業(yè)，作為辦校的長久經(jīng)費(fèi)來源。此種辦校方法，實(shí)為華僑辦學(xué)之特色。

(三)民國時(shí)期開平的教育仍然處于無政府狀態(tài)，校舍建設(shè)、教師聘請、校務(wù)管理、課程開辦等皆由董事會(huì)操辦，缺乏政府統(tǒng)一指導(dǎo)和監(jiān)督。開平在二三十年間崛起幾百所中小學(xué)校和圖書館等與教育相關(guān)的設(shè)施，不無家族競爭之嫌。

(四)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和戰(zhàn)事的影響，僑鄉(xiāng)教育起伏不定，教學(xué)質(zhì)量不穩(wěn)定。開平瀕臨廣州和香港，本地較有財(cái)力的華僑子弟仍然喜歡到這些地方讀中學(xué)，故生源時(shí)有不足，學(xué)校的正常收入不穩(wěn)定，影響教學(xué)質(zhì)量。

總體來說，當(dāng)時(shí)開平的教育發(fā)展蒸蒸日上，新學(xué)校不斷涌現(xiàn)，受惠學(xué)生增多，教育水平不斷提高。1937年，開平華僑中學(xué)第一、第二屆學(xué)生參加廣東省統(tǒng)一考試，成績突出，被省教育廳授予“模范學(xué)校”的稱號(hào)。對于當(dāng)時(shí)的教育情況，時(shí)人常有評論。1928年就讀于上海光華大學(xué)的鄧覺生的來信就曾提到小海平民學(xué)校的“學(xué)生程度、其他如圖書館之豐富，教授之認(rèn)真，教員之良善，均和廣州小學(xué)相伯仲”。

民國期間開平的教育與省城和其他教育發(fā)達(dá)的市、縣相比，有其不足之處。但作為一個(gè)歷史上教育不甚發(fā)達(dá)的小縣，其鄉(xiāng)民能夠在短期內(nèi)如此團(tuán)結(jié)而無私地為了地區(qū)教育的發(fā)展而群策群力，并取得一定的成效，殊為難得。對于當(dāng)年轟轟烈烈的教育改革，年屆八旬的鄧覺民先生如此概括：“我們自有我們的道德、哲學(xué)，我們的人生觀，和我們哲學(xué)人生觀的時(shí)代背景”[5]。

注釋：

①此數(shù)據(jù)與當(dāng)時(shí)開平的學(xué)校數(shù)量激增有關(guān)，因?yàn)閺V州淪陷后，一些開平人在廣州創(chuàng)辦的學(xué)校搬回開平，在廣州、香港居住的開平人也回鄉(xiāng)上學(xué)。故開平的少年兒童有了更多的上學(xué)機(jī)會(huì)，人數(shù)也有增加。

②吳在民，號(hào)鼎新，開平樓岡鄉(xiāng)高岡里人，著名愛國教育家和僑務(wù)家。北京京師大學(xué)堂師范館博物科畢業(yè)，1913年任廣東省教育科長，后歷任廣西省教育廳廳長、廣東高等師范教授、廣東國民大學(xué)校長等職。

③譚鶴朋1930年前后與歸僑譚光銳共同管理五堡學(xué)校的一切校務(wù)。1932年新校舍建成后，學(xué)校生機(jī)勃勃。本段摘自他為譚姓族刊《五堡月刊》1932年第8期寫的《卷首語》。

④載1929年《平校年刊》第1頁。

⑤節(jié)選自1926年鄧朝均日記。鄧朝均(1905-1936)，小海平民學(xué)校創(chuàng)辦人之一，廣州嶺南大學(xué)附中畢業(yè)，上海光華大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士，美國威斯康辛大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，德國柏林大學(xué)就讀博士學(xué)位期間染肺病去世。

⑥《坎屬籌捐開平中學(xué)款征信錄》23頁，作者張星輝。

⑦《坎屬籌捐開平中學(xué)款征信錄》25頁，作者張錫敦。

⑧《坎屬籌捐開平中學(xué)款征信錄》21頁，作者周文彬。

⑨《坎屬籌捐開平中學(xué)款征信錄》24頁，作者黃班史。

參考文獻(xiàn)：

[1]耀祖.希望于鄉(xiāng)務(wù)委員會(huì)[J].齊塘月刊，1928,3(3):71 .

[2]司徒尚紀(jì).吳尚時(shí)[M].廣州：廣東人民出版社，1995:7.

[3]開平縣地方志辦公室.開平縣教育志[M].開平：開平縣地方志辦公室，1987.

[4]天然學(xué)校體育遠(yuǎn)征隊(duì)大奏凱旋[J].開平明報(bào)，1931，10(9).

[5]鄧覺民.學(xué)會(huì)的記憶[M]//陳田.小海校友詩文錄.香港：白馬出版社.2003：133.