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樂學(xué)會(huì)學(xué)善學(xué)——思想品德學(xué)習(xí)的完整心情

2014-03-17 17:53劉玉超
科教導(dǎo)刊 2014年5期
關(guān)鍵詞:善學(xué)會(huì)學(xué)樂學(xué)

劉玉超

摘 要 初中《思想品德》新教材淡化了理論體系,將情感態(tài)度價(jià)值觀作為首要教學(xué)目標(biāo),對(duì)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)則是通過融入生活實(shí)際,以鮮活的情境引導(dǎo)學(xué)生去感知、理解和內(nèi)化。文章從樂學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)這三個(gè)層面,具體闡述初中思想品德課程的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞 思想品德 樂學(xué) 會(huì)學(xué) 善學(xué)

中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

Love to Learn, Can learn and Be good at Learning- Full Mood

of Learning Moral Character Education

LIU Yuchao

(Laoshan No.3 Middle School, Qingdao, Shandong 266061)

Abstract Junior "moral" new textbooks downplayed the theoretical system, the emotional attitudes and values as a primary teaching goals, knowledge point is through integration into real life, with vivid scenarios to guide students to perceive, understand and internalize. Articles from music school, a school, good school three levels, specifically addressed junior moral courses teaching strategies.

Key words moral; love to learn; be able to learn; good at learning

1 樂學(xué)——玩兒并學(xué)著(知識(shí)的線性結(jié)構(gòu))

世界上有一個(gè)人的話,他的生活方式是“玩并學(xué)著”,有一萬個(gè)人的話,他們的生活方式也是“玩并學(xué)著”。不同的是有些人把“玩兒”變成一種生活形式,“學(xué)著”變成了生活內(nèi)容;而有的人把“玩兒”變成一種生活內(nèi)容,“學(xué)著”變成了生活形式。然后就產(chǎn)生了兩種結(jié)果,“玩兒完”和“學(xué)而成”。玩兒,是一種情感的升華,更加親近真;玩兒,是一種思維的提高,更加接近善;是一種能力的提高,更加靠近美!

(1)調(diào)整學(xué)生的心情:變挫敗感為成就感,這應(yīng)該是一個(gè)運(yùn)用知識(shí)的過程——重復(fù)使用知識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中,難點(diǎn)問題成了攔路虎,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的答題速度下降,準(zhǔn)確率銳減,挫敗感越來越強(qiáng)烈,形成了學(xué)習(xí)焦慮。難點(diǎn)問題使學(xué)生迅速進(jìn)入到自己的失敗感受中,時(shí)間在流逝,解題思路遙不可及。面對(duì)這樣的學(xué)習(xí)焦慮,最好的辦法就是嘗試成功經(jīng)驗(yàn)。迅速進(jìn)入到成功感受中,就要意識(shí)到每一次成功,都是運(yùn)用相關(guān)知識(shí)的結(jié)果。

(2)調(diào)整學(xué)生的智慧:變關(guān)注自己為關(guān)注社會(huì),這應(yīng)該是一個(gè)發(fā)揮責(zé)任意識(shí)的過程——一如既往大局為重。在人際交往中,重點(diǎn)問題被拋棄,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在交往過程中不再是舉足輕重,而會(huì)是可有可無的身份,最終被人際關(guān)系邊緣化。在學(xué)習(xí)過程中如果只關(guān)注自己,最終會(huì)被知識(shí)關(guān)系邊緣化。重點(diǎn)問題是人際交往中自己的責(zé)任?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,很多學(xué)生由生活的中心被社會(huì)不斷邊緣化了,因?yàn)樗麄兲⒅仃P(guān)注自己,忘卻了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任。解決人際關(guān)系邊緣化的辦法就是調(diào)整認(rèn)知結(jié)構(gòu),多關(guān)注社會(huì),多擔(dān)當(dāng)社會(huì)的責(zé)任,才能使自己重新尋找回自己的主角身份。

(3)調(diào)整學(xué)生的能力:止步不前變成投身社會(huì)實(shí)踐,這應(yīng)該是一個(gè)發(fā)展想象力的過程——重復(fù)實(shí)踐。在青春成長期中,錯(cuò)點(diǎn)問題被夸大,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在不斷的堅(jiān)持當(dāng)中感受自己的渺小,最終感受到的是自己能力的枯竭。錯(cuò)點(diǎn)問題被夸大看待,我們的能力被靜態(tài)看待,導(dǎo)致自己止步不前,感到自己的能力達(dá)到了極限。解決能力枯竭的方法就是實(shí)踐體驗(yàn),增強(qiáng)意志。在實(shí)踐過程中,觀察力可以發(fā)現(xiàn)新的聯(lián)系,新的聯(lián)系帶來新的啟發(fā),這樣就可以啟動(dòng)我們的想象力,使我們的能力跨越式發(fā)展,重復(fù)就是力量!

“玩兒”可能是冷暖變化,可能是美美強(qiáng)化!“玩兒”是與自己溝通,“學(xué)著”是和他人溝通。所以“玩兒”是曲線,“學(xué)著”是直線?!巴鎯骸笔乔樯?,“學(xué)著”是智商。所以“玩兒”是強(qiáng)烈意識(shí),“學(xué)著”是發(fā)散思維。

2 會(huì)學(xué)——從頭學(xué)起(知識(shí)的深度、廣度)

不會(huì)學(xué)習(xí),不是說知識(shí)太深太廣,而是不會(huì)開頭,不會(huì)重視基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)練習(xí)、不會(huì)把握基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)練習(xí)、不會(huì)使用基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)練習(xí)!萬事開頭難,因?yàn)槲覀円鎸?duì)千頭萬緒!確定首要環(huán)節(jié),確定第一個(gè)“頭”就非常重要,因?yàn)榱己玫拈_頭就是成功的一半!

(1)調(diào)整學(xué)生的心情:對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)識(shí),變誤解為信任感。調(diào)整基礎(chǔ)知識(shí)與綜合練習(xí)的關(guān)系?;A(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)練習(xí)無難度,這種誤解已經(jīng)延續(xù)了很多時(shí)間?;A(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)練習(xí)包括難點(diǎn)、重點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)等,所以基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)練習(xí)的難度也是多種多樣的。綜合練習(xí)是為了實(shí)現(xiàn)跨越式進(jìn)步的,但是把握基礎(chǔ)知識(shí)卻是實(shí)現(xiàn)跨越式進(jìn)步的第一步。把握綜合練習(xí)可能實(shí)現(xiàn)跨越式進(jìn)步,但是把握基礎(chǔ)知識(shí)一定實(shí)現(xiàn)跨越式進(jìn)步。基礎(chǔ)知識(shí)能夠激發(fā)我們神奇的記憶能力,促使大腦進(jìn)行高速信息處理能力不斷增強(qiáng)!

(下轉(zhuǎn)第86頁)(上接第69頁)

(2)調(diào)整學(xué)生的智慧:對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的把握程度,變?nèi)嫔羁虨槿腴T,調(diào)整局部知識(shí)與整體知識(shí)的關(guān)系。因?yàn)橹R(shí)有廣度,學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握程度,就希望是最廣的,也就是全面的;因?yàn)橹R(shí)有深度,學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握程度,就希望是最深的,也就是深刻的。這種意識(shí)使學(xué)生狼狽不堪。

淺薄膚淺的反義詞不一定就是深刻,狹隘的反義詞不一定是全面,可能都是僅僅邁出一小步的入門!入門就是要查漏補(bǔ)缺,處理好概念之間的關(guān)系,概念之間的包含關(guān)系,如:“國家”包括“政府、社會(huì)、法律等”。概念之間的因果關(guān)系 如:“法規(guī)不健全”就要“有法可依”; “體制不健全”就要“改革”。

(3)調(diào)整學(xué)生的能力:對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)關(guān)系的處理,變拔高為分層,調(diào)整抽象知識(shí)與形象知識(shí)的關(guān)系。面對(duì)拔高題,我們有十幾年積累的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),但是解題速度還是很慢,因?yàn)樾枰罅康臅r(shí)間去篩選相關(guān)知識(shí)、原理?!鞍胃摺本鸵ㄟ^“分層”來實(shí)現(xiàn)。通過材料確定答案層次;“提升”就要通過“提煉”來實(shí)現(xiàn)!通過材料提煉信息。這樣就可以科學(xué)調(diào)整注意力的方向,提高從形象知識(shí)到抽象知識(shí)的思維力等。

3 善學(xué)——成長并學(xué)著(知識(shí)的時(shí)間度)

善學(xué)不求更高但求更多!善學(xué)者就可以有了復(fù)合型的情緒、復(fù)合型的意識(shí)、復(fù)合型的能力,符合現(xiàn)實(shí)的人。

(1)調(diào)整學(xué)生的心情:探究心理。沒有做不到只有想不到,探究使我們想得更遠(yuǎn)!探索多個(gè)使自己充滿成就感的好主意,探索多個(gè)充滿信任感的好方案!探究心理的目的是在探索多個(gè)使自己充滿成就感、信任感的好方案的過程中,增強(qiáng)進(jìn)取心理、奉獻(xiàn)心理、規(guī)范心理等成長心理!不斷探究自己的成長點(diǎn),如戰(zhàn)勝逆境的開拓進(jìn)取品質(zhì);點(diǎn)滴行動(dòng),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的;規(guī)范行為,培養(yǎng)運(yùn)用法律能力等。

(2)調(diào)整學(xué)生的意識(shí):發(fā)展意識(shí)。發(fā)展意識(shí)的目的是在發(fā)展集體的過程中,增強(qiáng)友誼意識(shí)、集體意識(shí)、義務(wù)意識(shí)等成長意識(shí)!確定發(fā)展的空間,如我的成長是在朋友的成長中實(shí)現(xiàn)的;我的成長是在集體的成長中實(shí)現(xiàn)的;我的成長是在義務(wù)的成長中實(shí)現(xiàn)的。

(3)調(diào)整學(xué)生的能力: 宏觀調(diào)控能力??臻g想象力和邏輯思維能力相互作用相輔相成。調(diào)控多個(gè)空間想象力的好環(huán)節(jié),調(diào)控多個(gè)邏輯思維力的好途徑。宏觀調(diào)控能力的目的是調(diào)控多個(gè)空間想象力、邏輯思維力好途徑的過程中,增強(qiáng)監(jiān)督能力、創(chuàng)業(yè)能力、負(fù)責(zé)能力等成長能力。

我們政治教學(xué)要善于把握學(xué)生的成長方向,使學(xué)生從政治學(xué)習(xí)中懂得:政治事業(yè)——積極提出議案建議,成為民主政治的主人(監(jiān)督);經(jīng)濟(jì)事業(yè)——積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成為活力經(jīng)濟(jì)的主體(創(chuàng)業(yè));文化事業(yè)——積極弘揚(yáng)民族精神,成為先進(jìn)文化的主流(弘揚(yáng));社會(huì)事業(yè)——積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,成為和諧社會(huì)的主角(責(zé)任)。使每位學(xué)生在生活中體驗(yàn)以收獲為榮,還是以奉獻(xiàn)為榮!讓他們從知識(shí)走進(jìn)生活,求知并成長,即樂學(xué)會(huì)學(xué)善學(xué),放飛思想品德學(xué)習(xí)的完整心情!endprint

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