何申英

(玉溪師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,云南玉溪 653100)

[文學(xué)]

安妮·勃朗特《阿格尼斯·格雷》的現(xiàn)實(shí)主義情懷

何申英

(玉溪師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,云南玉溪 653100)

《阿格尼斯·格雷》;安妮·勃朗特;現(xiàn)實(shí)主義情懷

《阿格尼斯·格雷》是英國(guó)極具影響力的女作家安妮·勃朗特的兩部經(jīng)典作品之一。無(wú)論是維多利亞時(shí)期的語(yǔ)言文學(xué)背景,還是當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的特質(zhì),抑或是人性的冷漠和敗壞的道德品質(zhì),甚至是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)對(duì)女性尊嚴(yán)的忽視和歧視等現(xiàn)實(shí)主義元素,無(wú)不在《格尼斯·格雷》中得到呈現(xiàn)。在作品中,安妮·勃朗特只是將現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行還原和放大,因此具有濃厚的現(xiàn)實(shí)主義情懷,能給讀者帶來(lái)更加真實(shí)、貼切的閱讀感受。

在英國(guó)維多利亞時(shí)期,“勃朗特姐妹傳奇式的生活和創(chuàng)作,構(gòu)成了英國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)中一道亮麗奪目的獨(dú)特風(fēng)景”①蔣承勇.英國(guó)文學(xué)發(fā)展史[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2006:160.。勃朗特三姐妹中,安妮·勃朗特(AnneBronte)(1820-1849)是排名最小的妹妹,她在那十分短暫的人生中,于1847年創(chuàng)作了她的第一部小說(shuō)《阿格尼斯·格雷》(AgnesGrey),次年又出版了第二部小說(shuō)《女房客》(TheTenantofWildfellHall,1848),之后便因病離世。②蔣承勇.英國(guó)文學(xué)發(fā)展史[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2006:159.從安妮所創(chuàng)作的兩部小說(shuō)看來(lái),作品都具有現(xiàn)實(shí)主義的情懷,她善于運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的手法來(lái)展開(kāi)小說(shuō)情節(jié),讓小說(shuō)既投射出現(xiàn)實(shí)生活的影子,又賦予小說(shuō)文學(xué)的內(nèi)涵。在創(chuàng)作風(fēng)格和文筆上,安妮都表現(xiàn)出了其明顯的個(gè)性,且與兩位姐姐夏洛特和艾米莉相比,更顯自然和淡雅、“質(zhì)樸而細(xì)膩”③蔣承勇.英國(guó)文學(xué)發(fā)展史[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2006:159.。她善于運(yùn)用輕描淡寫(xiě)的方式來(lái)刻畫(huà)和反映現(xiàn)實(shí)的殘酷,表達(dá)作者內(nèi)心對(duì)生活的感悟和對(duì)美好愿望的憧憬。用自己的親身體驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作,能引起讀者真實(shí)的感受和深刻的反思,這是安妮·勃朗特作品的期待視野。她以自己的學(xué)識(shí)和思想境界來(lái)詮釋著維多利亞時(shí)期處于迷茫中的人們,以自己的作品給讀者傳遞更多值得傳播的思想意識(shí),從而形成了作者自身的創(chuàng)作風(fēng)格并因此而奠定了她在英國(guó)文學(xué)史上的地位。安妮·勃朗特雖然沒(méi)有像姐姐夏洛特和艾米莉那樣大的名氣和馳名全球的作品,但她細(xì)膩的表達(dá)和小說(shuō)的原生態(tài)屬性是她立足于英國(guó)文壇的重要原因。

《阿格尼絲·格雷》的譯者①關(guān)于安妮·勃朗特的AgnesGrey,筆者只找到兩個(gè)中譯本:裘因譯本(上海譯文出版社1991版:《阿格尼斯·格雷》);薛鴻時(shí)譯本(南京譯林出版社2000版:《阿格尼斯·格雷》)。本文主要使用薛鴻時(shí)的譯文。薛鴻時(shí)寫(xiě)道:“夏洛蒂的文筆華麗,以想象力的自由馳騁見(jiàn)長(zhǎng),艾米莉充滿(mǎn)幻想和激情,甚至有‘現(xiàn)代主義’的某些特點(diǎn),而安妮·勃朗特則完全按生活的原貌再現(xiàn)生活,沒(méi)有過(guò)分的夸張,決不把生活浪漫化或情節(jié)劇情化。”②轉(zhuǎn)引自:劉俊池.《阿格尼絲·格雷》:幽閉、創(chuàng)傷與心理防衛(wèi)[J].作家雜志,2009(2):052-053.《阿格尼斯·格雷》的前半部分描寫(xiě)主人公阿格尼斯·格雷(以下簡(jiǎn)稱(chēng)格雷小姐)在富商布羅姆菲爾德和鄉(xiāng)紳默里家兩度做家庭教師的辛酸經(jīng)歷,后半部分表現(xiàn)了她對(duì)愛(ài)情的追求,結(jié)尾時(shí)格雷小姐與母親一起創(chuàng)辦私立女子學(xué)校,實(shí)現(xiàn)了作者在現(xiàn)實(shí)中未能如愿的辦學(xué)計(jì)劃,補(bǔ)償了她現(xiàn)實(shí)生活的缺憾,獲取了心理欲求的變相滿(mǎn)足。然而,文學(xué)不是模仿和規(guī)則的僵化創(chuàng)造物,它是作家觀照客觀現(xiàn)實(shí)與主觀想象介入的雙重產(chǎn)物③劉俊池.《阿格尼絲·格雷》:幽閉、創(chuàng)傷與心理防衛(wèi)[J].作家雜志,2009(2):052-053.。本文中,筆者以作品的文本分析為出發(fā)點(diǎn),探究《阿格尼斯·格雷》這一作品所投射出的現(xiàn)實(shí)主義情懷。

一、對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)與語(yǔ)言文學(xué)背景進(jìn)行了如實(shí)地反映

首先,從經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景看,英國(guó)小說(shuō)在19世紀(jì)中葉后迅速發(fā)展并全面繁榮,這不僅符合文學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律,而且也是社會(huì)演變的必然結(jié)果。自18世紀(jì)下半葉以來(lái),工業(yè)革命對(duì)英國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響,產(chǎn)業(yè)革命使英國(guó)的資本主義工業(yè)突飛猛進(jìn)。從19世紀(jì)30年代起,英國(guó)的工業(yè)資本主義逐漸取代了土地貴族階級(jí)的統(tǒng)治地位,進(jìn)而成為主宰國(guó)家經(jīng)濟(jì)和政治的核心力量。19世紀(jì)中期英國(guó)政府加強(qiáng)對(duì)殖民地人民的鎮(zhèn)壓和掠奪,讓英國(guó)的資本主義工商業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一個(gè)高潮時(shí)期,不論在物質(zhì)、文化還是在科學(xué)發(fā)展領(lǐng)域都占據(jù)世界領(lǐng)先地位,尤其是在工業(yè)方面和國(guó)際貿(mào)易中幾乎獲得壟斷的地位。然而,在英國(guó)內(nèi)部的資本主義制度快速發(fā)展的同時(shí),諸多問(wèn)題與矛盾,如拜金主義盛行、森嚴(yán)的等級(jí)制度日趨明顯、貧富差距不斷加大等不斷激化了英國(guó)國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾。

英國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景不可避免地引起文學(xué)家們的關(guān)注,并在他們的作品中得到了充分的反應(yīng)。當(dāng)時(shí)安妮·勃朗特多少還算是得上是受過(guò)教育的新時(shí)代女性④安妮·勃朗特雖然只在姐姐夏洛特·勃朗特教書(shū)的學(xué)校接受過(guò)兩年的正規(guī)教育,但她畢竟有個(gè)劍橋大學(xué)畢業(yè)的父親,他智商很高,曾出版過(guò)自己撰寫(xiě)的詩(shī)文。在孩子們(五女一男,最大的兩個(gè)女孩夭折)年幼時(shí)教會(huì)他們識(shí)字、讀寫(xiě)的本領(lǐng);他們的媽媽據(jù)說(shuō)是一位天分很高,想象力豐富的女人。“這些孩子們個(gè)個(gè)天資聰明,學(xué)會(huì)了讀書(shū)后,竟自發(fā)地玩起一種極其復(fù)雜的、富于創(chuàng)造性的游戲來(lái)了:自編小說(shuō)、詩(shī)歌和戲劇……艾米莉和安妮合寫(xiě)了《貢達(dá)爾傳奇》。有些童年時(shí)的微型手稿一直保存至今,從中已充分展示出天才的萌芽”。(參見(jiàn)薛鴻時(shí)翻譯的《阿格尼斯·格雷》的序言部分第1-2頁(yè):譯林出版社,2000年版)。,她“以知識(shí)女性特有的敏銳目光和審美意識(shí)來(lái)觀察英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”⑤侯維瑞.英國(guó)文學(xué)通史[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,1999:439.,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們思想的不斷進(jìn)步有著自己的認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)上的尖銳矛盾也十分了解,所以她在創(chuàng)作小說(shuō)的過(guò)程中,雖說(shuō)“有點(diǎn)渲染反貴族的色彩”⑥[英]安妮·勃朗特.阿格尼斯·格雷[M],裘因,譯.上海:上海譯文出版社,1991:12.,但會(huì)將自身周?chē)纳鐣?huì)情況和社會(huì)氛圍帶到作品中,這樣既能反映鮮活的社會(huì)狀況,引起讀者的沉思,同時(shí)又能讓讀者感受到小說(shuō)的親切,仿佛身臨其境,這反過(guò)來(lái)更能達(dá)到吸引并引發(fā)讀者的思考。

其次,我們從語(yǔ)言文學(xué)背景體來(lái)看《阿格尼斯·格雷》所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義情懷。維多利亞小說(shuō)繁榮有其語(yǔ)言文學(xué)背景。語(yǔ)言方面,在13世紀(jì),“用英語(yǔ)創(chuàng)作的英國(guó)民族文學(xué)首先在英國(guó)各方言地區(qū)陸續(xù)出現(xiàn),產(chǎn)生了具有濃郁現(xiàn)實(shí)世俗內(nèi)涵的傳奇”⑦陳曉蘭.外國(guó)女性文學(xué)教程[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2011:1.,到了14世紀(jì),“英語(yǔ)在國(guó)家和社會(huì)生活的各方面得到完全勝利”,“上升為全英國(guó)的文學(xué)語(yǔ)言”①李賦寧,何其莘.英國(guó)古時(shí)期文學(xué)史[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2006:3.,而到19世紀(jì)中期,英語(yǔ)的全球性地位不斷提升,就連美國(guó)著名編輯亨利·費(fèi)爾利②亨利·費(fèi)爾利(HenryFairlie,1924-),美國(guó)《新共和國(guó)》(TheNewRepublic)特約編輯,也常為其他刊物撰稿。其代表作有《肯尼迪的諾言》、《政治的生命》和《西方世界寵壞的孩子》。在1979年5月6日的《華盛頓郵報(bào)》上也都感嘆道:“伊麗莎白時(shí)代人沒(méi)費(fèi)吹灰之力,使其英語(yǔ)日盛,遍及全球”(TheElizabethansblewitasonadandelionclock,anditsseedsmultiplied,andfloatedtotheendsoftheearth)③張漢熙,王立禮,等.高級(jí)英語(yǔ):第二冊(cè)[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2911:4.。時(shí)勢(shì)也讓英語(yǔ)逐漸成為統(tǒng)治地位的語(yǔ)言。文學(xué)方面,英國(guó)19世紀(jì)中葉后,英國(guó)小說(shuō)的迅速發(fā)展,有其文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。與很多國(guó)家相同,英國(guó)在發(fā)展之初的文學(xué)形式也是基于民間傳唱的形式,并不存在很多的文字記錄,而詩(shī)歌和戲劇的大量出現(xiàn)也逐漸提高了英國(guó)整體的文學(xué)檔次。作為文學(xué)主流的小說(shuō),在英國(guó)可以追溯到文藝復(fù)興時(shí)期的約翰·黎里④約翰·黎里(JohnLyly,1554?-1606),英國(guó)散文家、詩(shī)人、劇作家。的散文作品,但在16～17世紀(jì)引領(lǐng)英國(guó)文壇的卻是詩(shī)歌和戲劇。到18世紀(jì)和19世紀(jì)初,經(jīng)過(guò)笛福⑤丹尼爾·笛福(DanielDefoe,1660?-1731),英國(guó)小說(shuō)家,代表作《魯濱孫漂流記》。、斯威夫特⑥江奈生·斯威夫特(JonathanSwift,1667-1745),英國(guó)小說(shuō)家,代表作《格列佛游記》。、菲爾?、吆嗬し茽柖?HenryFielding,1707-1754),英國(guó)小說(shuō)家,代表作《湯姆·瓊斯》。和奧斯汀⑧簡(jiǎn)·奧斯汀(JaneAusten,1775-1817),英國(guó)小說(shuō)家,代表作《傲慢與偏見(jiàn)》。等作家的開(kāi)創(chuàng)性努力,現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)勃然興起,并形成一套創(chuàng)作模式。1837年維多利亞女統(tǒng)治時(shí)代,英國(guó)的小說(shuō)出現(xiàn)了繁榮昌盛的局面。

在一個(gè)英語(yǔ)全球化和不斷推崇文學(xué)發(fā)展的時(shí)代里,《阿格尼斯·格雷》的創(chuàng)作具有合適的語(yǔ)言時(shí)機(jī)和文學(xué)氛圍。安妮·勃朗特把握好時(shí)機(jī),將自己內(nèi)心的渴望和美好的理想逐漸體現(xiàn)在小說(shuō)中,雖說(shuō)和其他文藝作品一樣,比“現(xiàn)實(shí)生活更高、更強(qiáng)烈、更有集中性、更典型、更理想,因此更帶普遍性”⑨毛澤東.在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)[M]//.毛澤東選集:第3卷.民出版社,1991:861.,然而,她的創(chuàng)作卻源于維多利亞的現(xiàn)實(shí)。

最后,我們從主人公的塑造來(lái)看《阿格尼斯·格雷》所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義情懷?！栋⒏衲崴埂じ窭住分饕且愿窭仔〗銥榕魅斯归_(kāi)的一系列故事。在整部小說(shuō)中,比較重要的內(nèi)容是講述格雷小姐做家庭教師的故事。從她在富商和富紳家里去擔(dān)任家教的過(guò)程中發(fā)生的一切,延伸出小說(shuō)情節(jié)。

女主人公格雷小姐的塑造便是以作者安妮·勃朗特自身為原型來(lái)進(jìn)行的創(chuàng)作的。安妮·勃朗特“十九歲時(shí)到米爾德的英漢姆家任家庭教師,歷時(shí)八個(gè)月。1840年至1845年間,她又在梭普格林的羅賓遜家任家庭教師,這兩度教師生涯使她積累了豐富的生活素材,成為她日后文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)”○10引自薛鴻時(shí)翻譯的《〈阿格尼斯·格雷〉中譯本再版前言》第2頁(yè).。細(xì)心的讀者不難發(fā)現(xiàn),《阿格尼斯·格雷》中的主人公的兩次家庭教師的經(jīng)歷不僅與安妮·勃朗特的經(jīng)歷如此之相似,而且小說(shuō)中“市儈氣息很重的默里一家就是以羅賓遜一家為藍(lán)本的”○11[英]安妮·勃朗特.阿格尼斯·格雷[M],裘因,譯.上海:上海譯文出版社,1991:10.。安妮自己任家庭教師時(shí)發(fā)生過(guò)這樣一件事:有一次,她勸阻學(xué)生不要進(jìn)馬棚玩耍,不料,較大的那個(gè)男孩唆使弟弟向老師扔石塊,打傷了她的鬢角○12參見(jiàn)薛鴻時(shí)翻譯的《〈阿格尼斯·格雷〉中譯本的再版前言》第3頁(yè)。。安妮曾遭受的這一經(jīng)歷在《阿格尼斯·格雷》也得到類(lèi)似的呈現(xiàn):布羅姆菲爾德家三個(gè)孩子合起伙來(lái)存心“要調(diào)皮搗蛋,要戲弄格雷小姐,要惹她生氣”○13[英]安妮·勃朗特.阿格尼斯·格雷[M],薛鴻時(shí),譯.南京:譯林出版社,2000:31.。較大的孩子湯姆·布羅姆菲爾德唆使妹妹范妮把格雷小姐的編制用品包燒掉,范妮“還往里面啐唾沫”○14[英]安妮·勃朗特.阿格尼斯·格雷[M],薛鴻時(shí),譯.南京:譯林出版社,2000:31.。所以,正如美國(guó)批評(píng)家莫德?tīng)枴?5阿爾伯特·莫德?tīng)?AlbertMordell,1885-1953),美國(guó)著名學(xué)者、文學(xué)評(píng)論家。在《文學(xué)中的色情動(dòng)機(jī)》中所指出的那樣:“我們不應(yīng)把文學(xué)作品看作是一種和作家個(gè)人生活無(wú)關(guān)的客觀產(chǎn)品?！雹俎D(zhuǎn)引自:劉俊池.《阿格尼絲·格雷》:幽閉、創(chuàng)傷與心理防衛(wèi)[J].作家雜志,2009(2):052-053.

《阿格尼斯·格雷》中的格雷小姐雖然藝術(shù)性地“突破了維多利亞時(shí)期人性的特征”②何申英.勃朗特姐妹小說(shuō)人性突破與社會(huì)效應(yīng)分析[J].雞西大學(xué)學(xué)報(bào),2014(11).,但“小說(shuō)幾乎完全是記述她當(dāng)家庭教師時(shí)的經(jīng)歷”③[英]安妮·勃朗特.阿格尼斯·格雷[M],裘因,譯.上海:上海譯文出版社,1991:17.。這樣,作者既讓女主人公這個(gè)角色既更加貼近現(xiàn)實(shí),又更加生動(dòng),所以,安妮·勃朗特在創(chuàng)作《阿格尼斯·格雷》時(shí),主人公選定也是采用現(xiàn)實(shí)主義的手法:如實(shí)地反映現(xiàn)實(shí),讓作品體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。

二、維多利亞時(shí)代等級(jí)觀念嚴(yán)重等社會(huì)現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)反映

首先,森嚴(yán)的等級(jí)制度是資本主義的特質(zhì)之一,《格尼斯·格雷》中女主人公格雷小姐從小受人寵愛(ài),由于家境落魄而不得不去做家庭教師。先是到富商布羅姆菲爾德家里擔(dān)任家庭教師。布羅姆菲爾德一家作為資本主義的代表人物,具備資本主義的特質(zhì)——等級(jí)觀念十分嚴(yán)重。在小說(shuō)中,布羅姆菲爾德先生一出場(chǎng),就對(duì)給格雷小姐進(jìn)行嚴(yán)厲的指責(zé)。他的內(nèi)心并沒(méi)有把家庭教師、廚師等人當(dāng)作平等的人來(lái)看待,更不會(huì)考慮他們的自尊。繼初次見(jiàn)面的責(zé)備之后,布羅姆菲爾德先生又對(duì)廚師的“刀功”十分不滿(mǎn),對(duì)廚師精心準(zhǔn)備的飯菜挑三揀四,喋喋不休④引自薛鴻時(shí)翻譯的《〈阿格尼斯·格雷〉中譯本再版前言》第2頁(yè)。。布羅姆菲爾德太太對(duì)孩子十分溺愛(ài),一名女仆教訓(xùn)了調(diào)皮的少爺,結(jié)果被太太無(wú)情解雇。太太認(rèn)為一名女仆根本沒(méi)有教育別人的資格,更不應(yīng)該對(duì)自己寵愛(ài)有加的兒子指手畫(huà)腳。格雷小姐看不慣“羅伯遜舅舅”教唆外甥殘忍地對(duì)待小鳥(niǎo),堅(jiān)決制止這一無(wú)賴(lài)行為,并對(duì)女主人的歪理進(jìn)行嚴(yán)肅反駁,最終被布羅姆菲爾德一家解雇⑤[英]安妮·勃朗特.阿格尼斯·格雷[M],薛鴻時(shí),譯.南京:譯林出版社,2000:39.。

布羅姆菲爾德一家對(duì)等級(jí)制度具有根深蒂固的認(rèn)識(shí),具備資本主義社會(huì)的特征。他們對(duì)家庭教師、廚師和女仆都相當(dāng)不尊重。他們認(rèn)為自己有錢(qián)有勢(shì),高人一等,對(duì)待他人總是以高姿態(tài)來(lái)俯視他們的一切行為,即使是品德高尚的家庭教師也不例外。這樣的現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)社會(huì)中廣泛存在,用資本主義的等級(jí)觀念來(lái)對(duì)待社會(huì)中的弱勢(shì)群體,其結(jié)果只能是讓人們?cè)絹?lái)越注重金錢(qián)。所以,《格尼斯·格雷》的現(xiàn)實(shí)主義情懷精準(zhǔn)地體現(xiàn)了維多利亞時(shí)代等級(jí)森嚴(yán)的現(xiàn)實(shí)。

其次,勢(shì)利和拜金主義也是資本主義的重要特質(zhì)。在布羅姆菲爾德家被解雇之后,格雷小姐來(lái)到第二家主人默里家擔(dān)任家庭教師。默里是當(dāng)?shù)赜忻母患?格雷小姐在默里家更是見(jiàn)識(shí)到拜金主義和資產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)利。默里的大女兒叫羅莎莉。默里全家在對(duì)待羅莎莉的婚姻問(wèn)題上也只是考慮金錢(qián)和社會(huì)地位,而并不在意女兒的幸福。由于羅莎莉從小受到拜金主義的引導(dǎo),她把金錢(qián)和社會(huì)地位當(dāng)成唯一考慮的因素,把能當(dāng)上爵士夫人視作唯一的人生目標(biāo),這就為她后來(lái)的悲劇婚姻埋下了禍根。當(dāng)一位名叫做阿許比的爵士出現(xiàn)時(shí),羅莎莉的理想看似夢(mèng)想成真。羅莎莉想到能夠做爵士夫人和莊園的女主人,便異常興奮,心甘情愿嫁給阿許比爵士。眾所周知,只在乎財(cái)產(chǎn)和身份地位的婚姻注定不會(huì)幸福;把毫無(wú)感情可言的婚姻作為交易,這注定會(huì)是一場(chǎng)悲劇。果不其然,羅莎莉與阿許比爵士結(jié)婚后,她發(fā)現(xiàn)阿許比爵士不但是個(gè)惡棍,而且就是“這么一頭畜生”⑥[英]安妮·勃朗特.阿格尼斯·格雷[M],薛鴻時(shí),譯.南京:譯林出版社,2000:174.,還有他的“賭帳、賭桌、女戲子、這位夫人、那位太太…….對(duì)啦,還有那一瓶瓶酒、一杯杯摻水白蘭地!”⑦[英]安妮·勃朗特.阿格尼斯·格雷[M],薛鴻時(shí),譯.南京:譯林出版社,2000:174.。他根本沒(méi)有將羅莎莉放在眼里。在阿許比爵士家,羅莎莉沒(méi)有地位,也沒(méi)有尊嚴(yán),更無(wú)幸福可言。

從默里一家對(duì)待羅莎莉的婚姻可以看出,維多利亞資本主義社會(huì)對(duì)金錢(qián)的向往和渴望迫切到了極點(diǎn)。權(quán)貴之間的婚姻要么是為了提高彼此的社會(huì)地位,或是有利可圖才進(jìn)行的交易,并無(wú)感情和幸?？裳浴Ｋ麄儗?duì)于子女的教育也是如此,從小生活在拜金主義的氛圍中,對(duì)于金錢(qián)和社會(huì)地位的追求超越對(duì)幸福的渴望。安妮·勃朗特希望通過(guò)自身的努力對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有所改變,將羅麗莎的婚后生活娓娓道來(lái),給讀者帶來(lái)很多的思考。所以,《格尼斯·格雷》中描述的拜金主義元素和資本主義的病態(tài)心理都反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也是該作品體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義情懷一個(gè)重要方面。

三、資本主義社會(huì)人性冷漠的現(xiàn)實(shí)反映

在富商布羅姆菲爾德先生家擔(dān)任家庭教師時(shí),格雷小姐對(duì)于“羅伯遜舅舅”教唆孩子去折磨小鳥(niǎo)的行為非常不滿(mǎn),并加以制止。但是女主人布羅姆菲爾德太太卻歪理邪說(shuō),并堅(jiān)持用“一切動(dòng)物都是為了給我們?nèi)祟?lèi)以方便才創(chuàng)造出來(lái)的”①[英]安妮·勃朗特.阿格尼斯·格雷[M],薛鴻時(shí),譯.南京:譯林出版社,2000:42.的觀點(diǎn)來(lái)為孩子的錯(cuò)誤行為撐腰。即使格雷小姐一再亮出《圣經(jīng)》中“憐恤的人有福了,因?yàn)樗麄儽孛蓱z恤”②[英]安妮·勃朗特.阿格尼斯·格雷[M],薛鴻時(shí),譯.南京:譯林出版社,2000:42.的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)其進(jìn)行反駁,但始終沒(méi)有得到別人的認(rèn)同。當(dāng)“布羅姆菲爾德少爺把傷害有知覺(jué)的小生靈當(dāng)作娛樂(lè)時(shí)候”③[英]安妮·勃朗特.阿格尼斯·格雷[M],薛鴻時(shí),譯.南京:譯林出版社,2000:42.,在格雷小姐看來(lái),她加以干涉正是她的責(zé)任。作為家庭教師,她有權(quán)力引導(dǎo)孩子的價(jià)值觀,讓孩子明辨是非。如果孩子的錯(cuò)誤不及時(shí)糾正,長(zhǎng)大后對(duì)于傷害、折磨他人就習(xí)以為常,并不會(huì)有愧疚之意,最終樹(shù)立歪曲的價(jià)值觀。然而,格雷小姐在和女主人之間近乎吵架的對(duì)話(huà)后,并最終被解雇。

同時(shí),在對(duì)待女仆、廚師、家庭教師時(shí),資產(chǎn)階級(jí)從來(lái)沒(méi)有將他們看做是有尊嚴(yán)的人。說(shuō)話(huà)態(tài)度十分惡劣,交流方式十分粗暴。對(duì)于其他人常常施以無(wú)端的指責(zé)和不公平的對(duì)待,讓本已生活艱難的人們有了更多的不滿(mǎn)和埋怨,讓人與人之間的人際關(guān)系與社會(huì)氛圍越來(lái)越緊張、越來(lái)越冷漠。

安妮·勃朗特以格雷小姐為寄托,將資本主義社會(huì)的道德水平低下、價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)實(shí)反映得淋漓盡致,在細(xì)節(jié)描寫(xiě)中體現(xiàn)人性的冷漠,更全面地展現(xiàn)了《格尼斯·格雷》的現(xiàn)實(shí)主義情懷。

四、女性追求平等社會(huì)地位的現(xiàn)實(shí)反映

在維多利亞的資本主義社會(huì),女性遭到歧視主要體現(xiàn)在擇偶方面。女性的婚姻其實(shí)只是一筆交易?！陡衲崴埂じ窭住分辛_莎莉是富紳的大女兒,雖然在小說(shuō)中是以大小姐的身份出現(xiàn),但是她的命運(yùn)卻是一場(chǎng)悲劇。在羅莎莉結(jié)婚前,她的家庭教師強(qiáng)烈反對(duì)這門(mén)婚事,她媽媽對(duì)阿許比爵士的人品是了解的,但是“她從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)一句反對(duì)的話(huà),與此相反,她很贊成”④[英]安妮·勃朗特.阿格尼斯·格雷[M],薛鴻時(shí),譯.南京:譯林出版社,2000:174.。母親根本不在乎女兒的幸福,看重的只有對(duì)方的金錢(qián)和社會(huì)地位。羅莎莉的悲劇命運(yùn)從側(cè)面體現(xiàn)出維多利亞時(shí)代女性卑微的社會(huì)地位:女性在現(xiàn)實(shí)生活中只能依附于自己的丈夫來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。從這一富家閨女的遭遇,讀者不難看出維多利亞時(shí)期女性受到歧視這一現(xiàn)實(shí)。這樣的婚姻使女性沒(méi)有自由、沒(méi)有尊嚴(yán),每天只能活在爾虞我詐的社會(huì)關(guān)系中,為了高攀的身份和地位不斷隱忍。

與羅莎莉形成鮮明對(duì)比,格雷小姐雖然沒(méi)有高貴的身份和過(guò)多金錢(qián),但是她精神充實(shí),擁有正確的價(jià)值觀;她心地善良,真誠(chéng)地幫助別人,不畏權(quán)貴,堅(jiān)韌不屈。在經(jīng)歷過(guò)苦難和艱難之后,終于遇到志同道合的韋斯頓,在實(shí)現(xiàn)共同理想的路上相互扶持,成為彼此的人生伴侶。

作者通過(guò)對(duì)格雷小姐與韋斯頓戀愛(ài)的描寫(xiě),以及從他們最終的美好結(jié)局來(lái)看,作者安妮·勃朗特具有明顯的女權(quán)主義思想和對(duì)平等的社會(huì)地位的追求。所以《格尼斯·格雷》運(yùn)用正反對(duì)比的手法來(lái)描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于女性的歧視,以此來(lái)體現(xiàn)《格尼斯·格雷》的現(xiàn)實(shí)主義情懷。

五、結(jié) 語(yǔ)

無(wú)論是維多利亞時(shí)期的語(yǔ)言文學(xué)背景,還是當(dāng)時(shí)資本主義的社會(huì)特質(zhì),抑或是人性的冷漠和敗壞的道德品質(zhì),甚至是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)對(duì)女性尊嚴(yán)的忽視和歧視等現(xiàn)實(shí)主義元素,無(wú)不在《格尼斯·格雷》中得到呈現(xiàn)。安妮·勃朗特只是將現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行還原和放大,給讀者帶來(lái)更加真實(shí)、貼切的閱讀感受。作者從輕描淡寫(xiě)的字里行間深刻體現(xiàn)了自己對(duì)維多利亞時(shí)期現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)和對(duì)未來(lái)生活的美好愿望,在英國(guó)文學(xué)史上產(chǎn)生了很大的影響。她那清新的、“樸素又美麗”①轉(zhuǎn)引自:馮茜.英國(guó)的石楠花在中國(guó)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2008:34.的現(xiàn)實(shí)主義的作品被評(píng)論家喬治·莫爾②喬治·莫爾(GeorgeAugustusMoore,1852-1933),愛(ài)爾蘭小說(shuō)家、戲劇家、評(píng)論家。稱(chēng)贊為“英國(guó)文學(xué)中最完美的散文體小說(shuō)”③轉(zhuǎn)引自:馮茜.英國(guó)的石楠花在中國(guó)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2008:34.。

On the Realistic Sentiment of Agnes Grey by Annie Bronte

HE SHenying
(School of Foreign Languages,Yuxi Normal University,Yuxi Yunnan,653100)

Agnes Grey;Annie Bronte;realistic sentiment

Agnes Grey is one of the two classic works by Annie Bronte,one of the influential authors in Great Britain.The realistic elements of literature background in the Victoria Era,the capitalism features,human indifference,moral cor-ruption,the ignorance and discrimination against female dignity are all unfolded.The real life in the era is reduced and am-plified by the author.Thus,a very strong realistic sentiment is produced and then a very vivid and apt reading experience is presented before readers.

G561.074

A

1009-9506(2014)12-0027-06

2014年10月9日

何申英,副教授,研究方向:英美文學(xué)及英語(yǔ)教學(xué)。