馬藝

摘 要：20世紀(jì)30年代，媒介素養(yǎng)教育隨著大眾媒介的普及而為人們所關(guān)注，90年代，這一概念開(kāi)始引入我國(guó)。盡管這期間取得了許多研究成果，但仍未能從我國(guó)媒介生態(tài)大環(huán)境中對(duì)媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐提出有益的建議。在新媒體環(huán)境下，受眾的媒介素養(yǎng)開(kāi)始呈現(xiàn)出一些問(wèn)題，由此引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題也逐漸由隱性向顯性發(fā)展。本文旨在研究作為新媒體受眾主力軍和我國(guó)未來(lái)建設(shè)者的大學(xué)生的媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀，同時(shí)針對(duì)其中存在的問(wèn)題，為我國(guó)媒介素養(yǎng)教育提出建議。

關(guān)鍵詞：新媒體；媒介素養(yǎng)；把關(guān)人

中圖分類(lèi)號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2014）03-0148-03

隨著大眾傳播業(yè)的迅速發(fā)展，媒介已經(jīng)滲透到了人們生活的方方方面，成為一種“社會(huì)公器”，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的生活。美國(guó)學(xué)者斯坦利？巴倫直言，“媒介已經(jīng)完全滲透到我們的日常生活當(dāng)中，以致我們經(jīng)常感覺(jué)不到它的存在，媒介對(duì)我們產(chǎn)生的影響就更不在話下。媒介向我們傳遞信息，給我們提供娛樂(lè)，使我們興高采烈，讓我們煩惱困惑。媒介改變我們的情緒，挑戰(zhàn)我們的知識(shí)，侮辱我們的理智。媒介經(jīng)常把我們變?yōu)樽罡咧袠?biāo)者的廉價(jià)商品。媒介給我們下定義，為我們塑造現(xiàn)實(shí)。[1]”媒介就是一把“雙刃劍”，在給人們帶來(lái)方便的同時(shí)，也給人們帶來(lái)諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

當(dāng)代大學(xué)生，作為媒介消費(fèi)的一支主流力量，由于缺乏對(duì)大眾傳播機(jī)構(gòu)傳播的信息獨(dú)立思辨的能力，對(duì)這些信息往往會(huì)根據(jù)自身的理解產(chǎn)生誤讀、誤用以及可能被嚴(yán)重誤導(dǎo)，最終釀成極其嚴(yán)重的后果。因此，培養(yǎng)大學(xué)生們的媒介素養(yǎng)，強(qiáng)化大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育是刻不容緩的。

一、關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”的概念

普遍認(rèn)為，“媒介素養(yǎng)教育”的概念首先是由英國(guó)學(xué)者李維斯和他的學(xué)生湯普森于1933年在《文化和環(huán)境：培養(yǎng)批判意識(shí)》中提出來(lái)的。我國(guó)學(xué)者直到20世紀(jì)90年代末才開(kāi)始關(guān)注研究媒介素養(yǎng)教育問(wèn)題，總體上仍處于起始階段。盡管我國(guó)邁出了媒介素養(yǎng)教育理論與實(shí)踐探索的第一步，但是對(duì)于媒介素養(yǎng)教育認(rèn)識(shí)還需進(jìn)一步深入，以至于我們一直引用美國(guó)媒介素養(yǎng)研究中心給媒介素養(yǎng)下的定義：媒介素養(yǎng)是指“人們面對(duì)媒體各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨和反映能力。[2]”

二、新媒體環(huán)境下我國(guó)大學(xué)生媒介素養(yǎng)存在的問(wèn)題

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）的最新報(bào)告顯示，2012年中國(guó)網(wǎng)民人均每周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)為21.7小時(shí)，相比2011年提升了1.2小時(shí)。新媒體一方面帶來(lái)了諸多便利，一方面又成為了假新聞、快餐文化的溫床。因此，加強(qiáng)對(duì)新媒體的監(jiān)督和管理，同時(shí)提高使用者的媒介素養(yǎng)顯得尤為重要。新媒體受眾的第一主力軍——大學(xué)生的媒介素養(yǎng)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決變得亟不可待。

（一）新媒體下的快餐式消費(fèi)

就如薩拉赫迪所說(shuō)“在傳媒如此發(fā)達(dá)的今天，人無(wú)須為他人的無(wú)知負(fù)責(zé)”，新媒體的飛速發(fā)展也為大學(xué)生獲取知識(shí)提供了前所未有的便利。但是大學(xué)生對(duì)新媒體的使用并不深入，就像人們?nèi)粘Ｉ钪械目觳秃酗堃粯?，但求填飽肚子不求它有營(yíng)養(yǎng)成份。在媒介接觸目的上，大學(xué)生的休閑娛樂(lè)動(dòng)機(jī)明顯，偏好于輕松、愉快而無(wú)營(yíng)養(yǎng)的信息以尋求感官刺激和情緒宣泄。對(duì)于新媒體中海量可檢索的知識(shí)，大學(xué)生并未利用它們發(fā)展完善自己，反而因其便利、易得，而降低了對(duì)自身記憶能力、邏輯思維能力有意識(shí)的培養(yǎng)訓(xùn)練，養(yǎng)成了浮躁、投機(jī)的作風(fēng)。近年來(lái)層出不窮的學(xué)術(shù)造假事件就反映出大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)投機(jī)取巧的冰山一角。大學(xué)生對(duì)新媒體的接觸行為還僅僅停留在純粹的閱讀、接受信息上，缺乏對(duì)信息理解基礎(chǔ)上的主動(dòng)探討反饋和評(píng)價(jià)批判，對(duì)于如何有效利用媒介為個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)更是有欠思考。

（二）信息爆炸時(shí)代的容器人

長(zhǎng)時(shí)間沉迷在媒體呈現(xiàn)的虛擬世界里，社交工具、網(wǎng)絡(luò)游戲等應(yīng)接不暇，大學(xué)生開(kāi)始朝著容器人“進(jìn)化”，依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新媒體使世界成為“地球村”，其中信息呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。自媒體如博客、微博的興起，未經(jīng)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的普通大眾也變身傳者，由于缺乏有效監(jiān)督和把關(guān)機(jī)制，新媒體的這種開(kāi)放性讓其中信息的真實(shí)性難以得到有效保證。同時(shí)，“受眾本位”觀點(diǎn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的確立，讓新媒體中的媒介機(jī)構(gòu)不顧社會(huì)責(zé)任，對(duì)信息的“把關(guān)”唯市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)。在這樣一個(gè)“去中心化”的媒體中，信息無(wú)限而注意力有限，多元的傳播主體出于各種利益關(guān)系，將低俗、庸俗、媚俗的信息投入市場(chǎng)以吸引受眾眼球，這不僅對(duì)建立健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境極為不利，同時(shí)還影響了大學(xué)生的信息需求，使他們迷失在新媒體塑造的娛樂(lè)狂歡中無(wú)法自拔。在這個(gè)信息爆炸時(shí)代，“選擇的糾結(jié)”替代了“匱乏的郁悶”。在龐雜的信息面前，大學(xué)生往往不知所措，而不加篩選。在信息轟炸下毫無(wú)免疫能力的大學(xué)生，成為了信息爆炸時(shí)代的容器人。

（三）拷貝環(huán)境下現(xiàn)實(shí)關(guān)系的剝離

大眾媒介所營(yíng)造的是一種擬態(tài)環(huán)境，它通過(guò)選擇有價(jià)值、典型的信息，通過(guò)信息的重新選擇、加工、重組，重新塑造一個(gè)區(qū)別于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的環(huán)境。它所重構(gòu)的信息完全向全社會(huì)作無(wú)定向的公開(kāi)的傳播，任何人都可以自由地選擇接受。新媒體的匿名性為活躍其中的大學(xué)生提供了極大的自由，使其隱蔽的個(gè)性得以釋放。但大學(xué)生對(duì)新媒體的接觸占用了大量用于現(xiàn)實(shí)交往和實(shí)踐的時(shí)間，導(dǎo)致他們的人際情感淡化、社會(huì)責(zé)任感缺失、與他人的交往溝通能力不斷減弱。前有張非沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲兩進(jìn)兩出清華，后有桂林大學(xué)生通宵上網(wǎng)猝死網(wǎng)吧，許多事例說(shuō)明大學(xué)生對(duì)新媒體如互聯(lián)網(wǎng)的沉溺已經(jīng)嚴(yán)重影響了他們正常的現(xiàn)實(shí)生活和身心健康。不僅如此，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和批判思考能力的缺乏，使他們?nèi)菀资艿骄W(wǎng)絡(luò)不良文化和不實(shí)信息的侵襲，進(jìn)而影響到現(xiàn)實(shí)生活。如愈演愈烈的“網(wǎng)絡(luò)炫富”現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的拜金思想和消費(fèi)主義思潮的形成起到了強(qiáng)大的助推作用；又如人肉搜索、網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)等網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象讓浮躁、盲目、非理性的情緒在大學(xué)生中大行其道。大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)中不良現(xiàn)象的效仿、學(xué)習(xí)，對(duì)他們現(xiàn)實(shí)生活中的行為習(xí)慣產(chǎn)生了巨大負(fù)面影響，使他們最終難以融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活剝離。

三、新媒體環(huán)境下我國(guó)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育存在的問(wèn)題

新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生媒介素養(yǎng)存在的諸多問(wèn)題，主要原因就在于我國(guó)媒介素養(yǎng)教育的長(zhǎng)期缺失。要想除此沉珂積弊，既要加強(qiáng)完善對(duì)新媒體的監(jiān)督管理體系，更重要的是調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、媒體與家庭四方面的聯(lián)動(dòng)作用，構(gòu)建四位一體的媒介素養(yǎng)教育體系。

（一）高校媒介素養(yǎng)教育的缺失

高校的教育是大學(xué)生提高媒介素養(yǎng)最直接有效的途徑，但目前我國(guó)大陸地區(qū)高校普遍不重視大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，教學(xué)實(shí)踐基本處于空白。盡管我國(guó)對(duì)媒介素養(yǎng)教育的研究已有多年歷史，但仍然停留在理論階段，沒(méi)能從我國(guó)的媒介生態(tài)的大環(huán)境中對(duì)媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐提出有益的建議。

在實(shí)踐上，只有少數(shù)大學(xué)生能通過(guò)有限的校園媒體資源去參與、體驗(yàn)媒介的運(yùn)作，同時(shí)過(guò)程中缺乏專(zhuān)業(yè)老師的指導(dǎo)和培訓(xùn)，基本處于自發(fā)狀態(tài)。在理論上，除了傳媒相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，學(xué)校很少面向其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)展關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)課程或講座。

（二）新媒體中“把關(guān)人”作用的缺位

教育并非一定來(lái)自課堂，大學(xué)生對(duì)媒體的接觸、實(shí)踐也是一種間接受教方式。新媒體所提供的價(jià)值取向，無(wú)論是對(duì)信息價(jià)值的判斷或?qū)κ录伎挤绞降奶峁?，都?huì)潛移默化的影響大學(xué)生對(duì)于客觀世界的認(rèn)知判斷，甚至為他們形成價(jià)值觀提供參照。在新媒體環(huán)境下，傳者、受眾的界限模糊，“人人都有麥克風(fēng)”、人人都是“把關(guān)人”，但是專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的缺乏使得信息的真實(shí)性和質(zhì)量難以保證。值得注意的是，在新媒體中是否進(jìn)行把關(guān)，更多的不是能力問(wèn)題，而是態(tài)度與觀念問(wèn)題[3]。為了獲得眼球經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)取更多的受眾，網(wǎng)絡(luò)媒體的信息篩選加工往往只看市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)，使得許多虛假、媚俗的信息充斥其中。新媒體公信力的降低和“把關(guān)人”的實(shí)際缺位，給大學(xué)生的帶來(lái)了負(fù)面影響，會(huì)使他們形成重物質(zhì)享樂(lè)，輕責(zé)任理想的風(fēng)氣。

（三）國(guó)內(nèi)媒介素養(yǎng)教育體系建構(gòu)不足

在我國(guó)，“素質(zhì)教育”的口號(hào)已經(jīng)喊了很多年，許多地區(qū)也紛紛出臺(tái)文件，試水教育改革，但是始終無(wú)法撼動(dòng)擁有悠久歷史的應(yīng)試教育體制。這使家庭和高校對(duì)青少年的培養(yǎng)帶有明顯的功利主義色彩，追求實(shí)用和速成。而媒介素養(yǎng)教育的成果是寓于長(zhǎng)期、持續(xù)的教育之中的。這兩者間的矛盾揭示出我國(guó)媒介素養(yǎng)教育難以形成規(guī)模的社會(huì)歷史根源。

此外，我國(guó)媒介資源有限而人口數(shù)量龐大的現(xiàn)狀也使媒介素養(yǎng)教育的推行缺乏硬件支持，難以形成一定的規(guī)模和體系。同時(shí)，媒介素養(yǎng)教育缺少政府部門(mén)政策制度的支持和推行媒介素養(yǎng)教育的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，這也是社會(huì)各界對(duì)媒介素養(yǎng)教育的緊迫性和重要性無(wú)法形成正確認(rèn)識(shí)的根本原因所在。

四、針對(duì)新媒體環(huán)境下我國(guó)大學(xué)生媒介素養(yǎng)存在問(wèn)題的解決措施

為了提升我國(guó)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，針對(duì)新媒體環(huán)境下大學(xué)生媒介素養(yǎng)存在問(wèn)題，汲取外國(guó)先進(jìn)的媒介素養(yǎng)教育成功經(jīng)驗(yàn)，我們可以嘗試從以下幾個(gè)方面著手：

（一）學(xué)校方面

1.開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程，建設(shè)高素質(zhì)媒介素養(yǎng)教育隊(duì)伍。媒介素養(yǎng)是一個(gè)新的課題。目前為止，我國(guó)的媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還未完全找出一條適合本國(guó)國(guó)情的道路來(lái)。大學(xué)生對(duì)于媒介素養(yǎng)這一名詞既熟悉又陌生，對(duì)于媒介素養(yǎng)教育學(xué)科的涵義也缺乏較為理性的認(rèn)識(shí)。在大學(xué)教育中導(dǎo)入媒介素養(yǎng)教育課程，結(jié)合各高校的優(yōu)勢(shì)力量，是解決大學(xué)生媒介素養(yǎng)問(wèn)題最有效、最科學(xué)的方法之一。高校在課程的設(shè)置上，可以專(zhuān)門(mén)的開(kāi)設(shè)實(shí)踐性課程與多元理論性教育課程相結(jié)合的模式。并且，學(xué)校還可以通過(guò)舉辦相關(guān)講座、辯論會(huì)等活動(dòng)那個(gè)形式促使大學(xué)生樹(shù)立正確的新媒體觀念。

2.營(yíng)造媒介教育氛圍，進(jìn)行媒介素養(yǎng)宣傳。媒介素養(yǎng)要進(jìn)入校園，融入到大學(xué)生的生活中，還要一個(gè)大家認(rèn)識(shí)和認(rèn)可的過(guò)程。因此，大學(xué)校園應(yīng)充分利用自身傳播知識(shí)和文化的優(yōu)勢(shì)，加大對(duì)媒介素養(yǎng)宣傳力度。校園廣播、電視臺(tái)、報(bào)紙、期刊、社團(tuán)等都是校園媒介素養(yǎng)宣傳的輿論陣地，它們作為在校學(xué)生的精神環(huán)境，對(duì)大學(xué)生有著不可替代的潛移默化的影響。所以，加強(qiáng)校園媒介素養(yǎng)宣傳，就要形成全方位的校園輿論環(huán)境，利用各種媒介形式和手段，營(yíng)造良好的媒介教育氛圍。

3.充分利用大學(xué)校園資源，增加媒介認(rèn)知。調(diào)查顯示，很大一部分的大學(xué)生較少參與到媒介信息的制作與發(fā)布中，這無(wú)疑給媒介工作蒙上了一層神秘的面紗。傳媒作為一種合理存在并蒸蒸日上的事物，它的內(nèi)容和靈魂在大學(xué)生當(dāng)今的生活中是無(wú)孔不入的。大學(xué)校園有著各式各樣的教育、學(xué)習(xí)工具。校報(bào)、校園廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、校園微博等都是大學(xué)生可以接觸并參與其中的媒介資源。高校應(yīng)充分鼓勵(lì)大學(xué)生利用校園媒介資源，如：建立校園校報(bào)編輯室，讓學(xué)生親自去采集、編輯、制作和發(fā)布信息；開(kāi)設(shè)校園微博，建立校園微博管理委員會(huì)，讓學(xué)生參與微博的創(chuàng)造、傳播和管理的一系列過(guò)程中。

（二）媒介方面

1.媒體和大學(xué)校園合作，為大學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)。媒介素養(yǎng)教育與媒介實(shí)踐是雙向互動(dòng)的，大眾媒介應(yīng)與大學(xué)校園“聯(lián)姻”為大學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。例如：傳媒與校園聯(lián)合發(fā)起一次“DV校園新聞制作”大賽，媒介專(zhuān)業(yè)人士走進(jìn)大學(xué)為學(xué)生提供專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，大學(xué)生從拍攝—加工—制作全程親自參與，最后評(píng)選出優(yōu)秀的作品在媒體的某一平臺(tái)播出，使同學(xué)們?cè)讷@得成就感的同時(shí)還能收獲到相應(yīng)的媒介知識(shí)。網(wǎng)頁(yè)制作大賽、校園新聞制作大賽等無(wú)疑都可以成為媒介與校園合作的最好形式。與此同時(shí)，學(xué)校還可以定期邀請(qǐng)知名主持人、經(jīng)驗(yàn)豐富編輯人員、記者等走進(jìn)高校，與學(xué)生們進(jìn)行面對(duì)面的交流互動(dòng)，增加大學(xué)生們對(duì)于媒介的感性認(rèn)識(shí)，消除大學(xué)生對(duì)于媒介的陌生感。只有這樣才能不讓大學(xué)生被媒介的形式和內(nèi)容“牽著鼻子走”，成為媒介的理智消費(fèi)者而不是單純地鑒賞、瀏覽傳媒發(fā)布的信息或是僅僅熱衷于新傳媒所帶來(lái)的新感覺(jué)。

2.媒介發(fā)揮“把關(guān)人”的作用，提高自身的公信力。媒介在信息生產(chǎn)和信息方面應(yīng)扮演好“把關(guān)人”的角色，各式各樣的傳媒文化給大學(xué)生的價(jià)值取向會(huì)帶去強(qiáng)烈的沖擊，在很大程度上影響著他們的人生觀和價(jià)值觀。面對(duì)大千世界蕓蕓眾生中紛繁復(fù)雜的各種信息，媒介往往掌握著這些信息能否發(fā)布和傳播的選擇大權(quán)。媒介理應(yīng)幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、積累知識(shí)，使每一位大學(xué)生在媒介所傳遞的正確價(jià)值導(dǎo)向中耳濡目染的逐步得到提高。因此，新聞工作者就應(yīng)努力提高理論水平，努力提升自身的采編寫(xiě)基本素質(zhì)，同時(shí)，要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，以正確的輿論引導(dǎo)大學(xué)生，這樣才能引導(dǎo)那些辨識(shí)能力低的大學(xué)生認(rèn)清真實(shí)的信息。最后，媒介從業(yè)人員必須具有職業(yè)道道，對(duì)自己職業(yè)行為所產(chǎn)生的社會(huì)作用和社會(huì)意義承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

2004年，教育部宣布我國(guó)步入高等教育大眾化階段，但是這只能說(shuō)明，我國(guó)的高等教育在“量”達(dá)到了大眾化教育的指標(biāo)，而在“質(zhì)”的層面上還有很長(zhǎng)的一段路要走。所以，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是高校人才培養(yǎng)的重要任務(wù)。目前，我國(guó)在媒介素養(yǎng)教育方面還有很大缺失，把媒介素養(yǎng)教育作為綜合素質(zhì)教育的一部分，對(duì)大學(xué)生開(kāi)展相關(guān)課程，有利于提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，最終達(dá)到發(fā)展大學(xué)生的自主判斷力。

參考文獻(xiàn)：

[1] （美）斯坦利J巴倫著.劉鴻英譯.大眾傳播概論——媒介認(rèn)知與文化（第三版）[M].北京：中國(guó)人民人學(xué)出版社，2005.

[2] 劉芳華.高等師范院校學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及提升策略[D].浙江師范大學(xué)，2009.

[3] 彭蘭.網(wǎng)絡(luò)傳播概論（第3版）[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012.