趙妍

摘要：作為“大美學(xué)”范疇的音樂(lè)教育，能通過(guò)提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)來(lái)升華他們的思想意識(shí)和審美情趣，最終消除因“工具理性”對(duì)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中的影響。為此，可以圍繞增強(qiáng)教師的職教意識(shí)、優(yōu)化教師的教學(xué)手段、引導(dǎo)學(xué)生的修養(yǎng)意識(shí)等方面進(jìn)行實(shí)踐模式構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育 高職院校 功能定位 實(shí)踐模式

梳理現(xiàn)階段有關(guān)高職教育方面的文獻(xiàn)可知，大都聚焦于教改模式的討論上，而對(duì)音樂(lè)教育相關(guān)問(wèn)題的研討則明顯不足。究其原因是多方面的，但仍主要根源于目前基于工作過(guò)程導(dǎo)向下的職教理念，并不認(rèn)為包含對(duì)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的提升環(huán)節(jié)。實(shí)則不然，作為“大美學(xué)”范疇的音樂(lè)教育，卻能通過(guò)提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)來(lái)升華他們的思想意識(shí)和審美情趣，最終消除因“工具理性”對(duì)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中的影響。

那么高職音樂(lè)教育的功能又如何界定呢。筆者認(rèn)為，恰當(dāng)界定音樂(lè)教育的功能定位，將有助于明確該課程的教學(xué)地位，從而在教學(xué)模式開(kāi)展和教學(xué)效果評(píng)價(jià)上給予正確的處理。正因如此，這也就構(gòu)成了本文立論的出發(fā)點(diǎn)。需要指出，本文所提到的“音樂(lè)教育”屬于藝術(shù)公選課范疇，因此將在整體視野下來(lái)進(jìn)行主題討論。

基于以上所述，筆者將就文章主題展開(kāi)討論。

一、音樂(lè)教育的功能定位

結(jié)合筆者的教學(xué)體會(huì)，音樂(lè)教育的功能定位可界定為以下兩點(diǎn)：

（一）知識(shí)性功能定位

知識(shí)性功能定位應(yīng)構(gòu)成音樂(lè)教育的本質(zhì)要求，即通過(guò)公選課教學(xué)來(lái)普及高職學(xué)生對(duì)高雅藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，并能開(kāi)闊他們?cè)诒緦I(yè)以外的視野。實(shí)踐表明，當(dāng)前開(kāi)設(shè)有該課程的高職院校，大都把該課程定位于知識(shí)性功能范疇，從而在教學(xué)模式的實(shí)施上顯得較為呆板。其主要表現(xiàn)在，教師習(xí)慣于從學(xué)理層面來(lái)解構(gòu)音樂(lè)知識(shí)體系，從而使大部分學(xué)生感到難以適從。

（二）素質(zhì)性功能定位

素質(zhì)性功能定位則構(gòu)成了高職院校音樂(lè)教育的最終歸宿，它實(shí)則要求學(xué)生在專業(yè)課學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能在接受音樂(lè)熏陶的情況下來(lái)優(yōu)化自己的思維模式。眾所周知，世界上諸多大家都喜愛(ài)音樂(lè)，熟知的有愛(ài)因斯坦、錢學(xué)森等。正如錢先生曾經(jīng)指出的，音樂(lè)能優(yōu)化自己的思維那樣，高職院校的音樂(lè)教育也應(yīng)在這些方面有所作為。

二、定位驅(qū)動(dòng)下的現(xiàn)狀反思

反思的目的在于為高職院校音樂(lè)教育提供實(shí)踐的切入點(diǎn)，而它又來(lái)源于對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀的一種審視。為此，以下從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行現(xiàn)狀反思。

（一）教師教學(xué)方面

因各個(gè)高職院校的師資配備存在不同，從而就造成了教師在音樂(lè)教學(xué)方面的效果存在差異。相比較而言，擁有音樂(lè)教育專業(yè)的高職院校具有天然的優(yōu)勢(shì)。但現(xiàn)實(shí)表明，作為公選課基礎(chǔ)上的音樂(lè)教育仍存在著教學(xué)手段單調(diào)，且沒(méi)有從職業(yè)教育的內(nèi)在要求出發(fā)，這就勢(shì)必導(dǎo)致了音樂(lè)教育成為了獨(dú)立于專業(yè)教育的一門課程，而無(wú)從談及素質(zhì)性功能的建立。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)方面

在開(kāi)設(shè)有該課程的高職院校里，大都以學(xué)生的自有選擇來(lái)進(jìn)行編班和開(kāi)講。這就可能出現(xiàn)兩個(gè)情況：1.學(xué)生僅憑一時(shí)興趣來(lái)選擇該課程，而未能深刻理解該課程的價(jià)值；2.隨著音樂(lè)教學(xué)環(huán)節(jié)走向縱深，枯燥的樂(lè)理知識(shí)和難以領(lǐng)會(huì)的高雅音樂(lè)，將促使學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)的興趣。從而，便從主觀上降低了該課程的功能體現(xiàn)。

三、反思引導(dǎo)下的實(shí)踐模式

根據(jù)上文所述并在反思引導(dǎo)下，高職院校音樂(lè)教育的實(shí)踐模式可從以下三個(gè)方面來(lái)構(gòu)建。

（一）增強(qiáng)教師的職教意識(shí)

將音樂(lè)教育與高職院校的職教要求相結(jié)合似乎不太妥當(dāng)，但作為公共選修課的音樂(lè)教育應(yīng)具有較強(qiáng)的“功利性”，即需要助力學(xué)生的職業(yè)能力的提升。目前，高職院校學(xué)生普遍思想意識(shí)格局不高，從而使得自身在職場(chǎng)上難以脫穎而出。為此，教師應(yīng)明確音樂(lè)教育在提升學(xué)生思想意識(shí)格局上的作用，并在集體備課中得到體現(xiàn)。

（二）優(yōu)化教師的教學(xué)手段

在現(xiàn)有教學(xué)資源存量的情況下，應(yīng)借助多媒體來(lái)優(yōu)化教師的教學(xué)手段。特別對(duì)于學(xué)生所熟知的科學(xué)家、工程師等人物，可以借助一個(gè)一個(gè)的故事來(lái)串聯(lián)起人物與音樂(lè)之間的關(guān)系，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度。由于是公選課，因此教師需要在歌曲的編排上下工夫，如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，借用該曲目來(lái)向?qū)W生傳遞“不懼怕工作生活中所遇挫折”的思想。

（三）引導(dǎo)學(xué)生的修養(yǎng)意識(shí)

高職學(xué)生是單純的，也是求知欲極強(qiáng)的群體。教師通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)給學(xué)生講述一個(gè)個(gè)熟知人物的小故事，這本身就在于引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)起自身的修養(yǎng)意識(shí)。此時(shí)筆者建議，教師可以給學(xué)生開(kāi)出若干首具有積極向上意味的曲目清單，讓學(xué)生在課后通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行搜索和聆聽(tīng)，這將延伸音樂(lè)教育的時(shí)間和空間維度，也能增強(qiáng)音樂(lè)教育素質(zhì)性功能的發(fā)揮績(jī)效。

四、結(jié)語(yǔ)

本文認(rèn)為，作為“大美學(xué)”范疇的音樂(lè)教育，能消除因“工具理性”對(duì)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中的影響。具體的實(shí)踐模式包括：增強(qiáng)教師的職教意識(shí)、優(yōu)化教師的教學(xué)手段、引導(dǎo)學(xué)生的修養(yǎng)意識(shí)等三個(gè)方面。

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