張建花

摘要：語言是文化的載體。在高中英語教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材文化內(nèi)涵，適時(shí)通過課內(nèi)、課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語文化教育。這對(duì)提高學(xué)生的英語運(yùn)用能力及綜合素質(zhì)都有著積極的意義。本文論述了文化滲透在英語教學(xué)中的重要性，并就如何在教學(xué)中實(shí)施文化滲透提出了筆者的看法。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；文化滲透；重要性；措施

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）01-0015

眾所周知，語言習(xí)得與文化是密不可分的。由 J.Schumann 創(chuàng)立的文化移入模式（Acculturation Model）是現(xiàn)代外語學(xué)習(xí)的主要理論之一。該理論認(rèn)為語言學(xué)習(xí)就是文化移入（acculturation）。Schumann 在闡述其文化移入模式時(shí)指出：“ Second language acquisition is just one aspect of acculturation and the degree to which a learner acculturates to the target language will control the degree to which he acquires the second language.”（Schumann，1978） （外語習(xí)得是文化移入的一個(gè)方面，學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)語的文化移入將決定他對(duì)該語言的掌握程度）我們有理由相信在文化中學(xué)語言，將外語學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)結(jié)合起來是外語學(xué)習(xí)的有效途徑。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文化知識(shí)的內(nèi)容和范圍有了明確的歸定：“在英語學(xué)習(xí)的較高階段，要通過擴(kuò)大學(xué)生接觸異國文化的范圍，幫助學(xué)生拓展視野，使他們提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進(jìn)而提高跨文化交際能力?！本唧w包括：英語中常見成語和俗語及其文化內(nèi)涵；英語中常見典故和傳說；英語國家主要的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家的經(jīng)歷、成就和貢獻(xiàn)；英語國家的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的情況；英語國家中主要大眾傳播媒體的情況；英語國家與中國的生活方式的異同；英語國家人們在行為舉止、待人接物等方面與中國人的異同；英語國家主要宗教傳統(tǒng)。新課標(biāo)要求，通過學(xué)習(xí)了解世界文化，培養(yǎng)世界意識(shí)；通過中外文化對(duì)比，加深對(duì)中國文化的理解。

近幾年高考英語試題更突出語用，注重對(duì)真實(shí)語言和語言運(yùn)用能力的測試。無論是聽力、單選、完形、閱讀還是書面表達(dá)對(duì)跨文化語用方面內(nèi)容的考查有逐漸增多的趨勢。所以，在高中英語教學(xué)中進(jìn)行文化教學(xué)，培養(yǎng)跨文化交際能力，是大面積提高高中外語教學(xué)效率和質(zhì)量的重要保證。那么，如何在英語教學(xué)中滲透“文化”內(nèi)容呢？

一、通過詞匯教學(xué)滲透文化意識(shí)

詞匯是最明顯的承載文化信息、反映人類社會(huì)文化生活的工具，詞匯中的成語、典故、諺語等更與民族的文化傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。教師在詞匯教學(xué)中要充分挖掘英語詞匯的文化內(nèi)涵，歸納、總結(jié)、對(duì)比這些詞與漢語含義有別的特殊文化含義。比如 dragon（龍） 在漢語中是吉祥動(dòng)物，中國人將自己比作龍的傳人，還有望子成龍的說法。而在英語中龍則是一種兇猛的怪物，常被看作邪惡的象征。因此，在譯亞洲四小龍時(shí)就不說Asian Four Dragons，而要經(jīng)文化轉(zhuǎn)義而譯成Asian Four Tigers。比如在學(xué)習(xí)第二冊Unit 10， Lesson 39時(shí)，可就漢語里的“酒”字進(jìn)行文化滲透。英語中不同的酒類有獨(dú)自的名稱，如spirit， wine， beer， brandy，champagne等。而漢語里沒有分別表示不同酒類的單獨(dú)名稱，而要在統(tǒng)稱的“酒”字前加上其他的詞來區(qū)分種類，如白酒、葡萄酒、啤酒等。在此基礎(chǔ)上還可以進(jìn)一步引申出中外不同的飲酒文化。對(duì)于英語中大量的成語、典故、諺語等，在學(xué)到相關(guān)詞語時(shí)教師要不失時(shí)機(jī)地介紹給學(xué)生。如to shed crocodile tears（掉鱷魚淚，貓哭老鼠 ），You are a lucky dog.（你是一個(gè)幸運(yùn)兒），Do in Rome as the Romans do（入鄉(xiāng)隨俗），Penny wise， Pound foolish（小事聰明，大事糊涂）等等。告訴學(xué)生對(duì)一些詞語切不可望文生義，要從文化的角度進(jìn)行特殊處理。

二、在對(duì)話教學(xué)中滲透文化意識(shí)

高中教材中的對(duì)話課體現(xiàn)了交際功能項(xiàng)目。為了達(dá)到在某一特定語言環(huán)境中的交際目的，除了必要的語言知識(shí)外，還必須有一定的社會(huì)文化知識(shí)。現(xiàn)代外語教學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為語用錯(cuò)誤比語法錯(cuò)誤更為嚴(yán)重。沃爾夫森（M.Wolfson）指出：“在與外族人交談時(shí)，本族人對(duì)于他們在語音和語法方面的錯(cuò)誤比較寬容。與此相反，違反說話規(guī)則則被認(rèn)為是不禮貌的。因?yàn)楸咀迦瞬淮罂赡苷J(rèn)識(shí)到社會(huì)語言學(xué)的相對(duì)性?！睘榱藢?shí)現(xiàn)交際的得體性，避免不同文化造成的障礙及誤解，英語教師在對(duì)話教學(xué)中一定要將語言形式與語用、文化形式結(jié)和起來。自然對(duì)話教學(xué)中的語言呈現(xiàn)、反復(fù)操練是必不可少的，但要真正掌握某一交際功能，不能只停留在常識(shí)性的交際方式上，更要培養(yǎng)學(xué)生深層次的交際技巧，諸如語言的場景、說話者的交際風(fēng)格、交際策略、交際意向等。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在對(duì)話教學(xué)中要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景，引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)的語言知識(shí)進(jìn)行各種交際訓(xùn)練。

三、在閱讀課文學(xué)習(xí)中了解英語文化

高中英語教材中的閱讀課文無論題材和體裁都比較廣泛，其中不少就直接涉及到英語國家的文化內(nèi)容，諸如英語國家的地理、語言、飲食、音樂、媒體等。教師在進(jìn)行這些課文教學(xué)時(shí)要注意挖掘這些課文的文化內(nèi)涵，拓展學(xué)生的知識(shí)面。

在課文教學(xué)中，除了讓學(xué)生了解英語國家的一些基本背景文化及介紹與課文相關(guān)的文化背景外，對(duì)英語語篇模式的分析有助于加深學(xué)生對(duì)英語文化的了解。語言學(xué)家Robert B.Kaplan 認(rèn)為：英語段落的思維模式是直線的，首先提出論點(diǎn)，然后展開闡述論證。而東方語言段落思維模式是圍繞主題的外圍轉(zhuǎn)圈子，不直接從主題入手展開討論。英語語篇思維模式的基本特征是：先概括，后細(xì)節(jié)，先開門見山言明論點(diǎn)，然后逐步進(jìn)行論述，層次分明，組織嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣（胡泓， 175 ）。通過對(duì)中英文語篇模式差異的分析，讓學(xué)生了解不同的語言文化往往具有不同的思維模式，這樣不但可以提高學(xué)生的英語閱讀能力，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，避免學(xué)生在寫英語作文時(shí)犯文化錯(cuò)誤。

除了對(duì)語篇模式進(jìn)行分析外，對(duì)課文中出現(xiàn)的習(xí)語、典故等需要教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，讓學(xué)生了解言外之意。

四、文化教學(xué)應(yīng)與語言教學(xué)緊密結(jié)合

在教學(xué)中，教師不能只停留在常識(shí)性文化知識(shí)的講解上，應(yīng)創(chuàng)設(shè)各種語言場景，把抽象的文化與語言緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生身臨其境，在實(shí)踐中去體驗(yàn)、感悟。尤其是那些與中國文化有差異的交際規(guī)則及言語行為習(xí)慣一定要讓學(xué)生反復(fù)操練，做到舉一反三，熟練掌握。教師要根據(jù)教材內(nèi)容中不同的語言（下轉(zhuǎn)第30頁）（上接第15頁）功能，在不同語境中由簡單到復(fù)雜、由單一到多元逐步滲透，把握英語語言文化，進(jìn)而達(dá)到跨文化交際的目的。 在課外閱讀中多向?qū)W生介紹積極健康的內(nèi)容。涉及到頹廢的、不健康的或不同意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，教師要引導(dǎo)學(xué)生批判地認(rèn)識(shí)。

總之，在高中英語教學(xué)中注意文化的教學(xué)，引入不同的文化和思維方式，不但有利于學(xué)生掌握英語知識(shí)，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生開放包容、積極樂觀的思想和健全的人格，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有積極的意義。

（作者單位：山西省臨汾市汾西縣汾西一中 031500）

摘要：語言是文化的載體。在高中英語教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材文化內(nèi)涵，適時(shí)通過課內(nèi)、課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語文化教育。這對(duì)提高學(xué)生的英語運(yùn)用能力及綜合素質(zhì)都有著積極的意義。本文論述了文化滲透在英語教學(xué)中的重要性，并就如何在教學(xué)中實(shí)施文化滲透提出了筆者的看法。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；文化滲透；重要性；措施

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）01-0015

眾所周知，語言習(xí)得與文化是密不可分的。由 J.Schumann 創(chuàng)立的文化移入模式（Acculturation Model）是現(xiàn)代外語學(xué)習(xí)的主要理論之一。該理論認(rèn)為語言學(xué)習(xí)就是文化移入（acculturation）。Schumann 在闡述其文化移入模式時(shí)指出：“ Second language acquisition is just one aspect of acculturation and the degree to which a learner acculturates to the target language will control the degree to which he acquires the second language.”（Schumann，1978） （外語習(xí)得是文化移入的一個(gè)方面，學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)語的文化移入將決定他對(duì)該語言的掌握程度）我們有理由相信在文化中學(xué)語言，將外語學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)結(jié)合起來是外語學(xué)習(xí)的有效途徑。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文化知識(shí)的內(nèi)容和范圍有了明確的歸定：“在英語學(xué)習(xí)的較高階段，要通過擴(kuò)大學(xué)生接觸異國文化的范圍，幫助學(xué)生拓展視野，使他們提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進(jìn)而提高跨文化交際能力?！本唧w包括：英語中常見成語和俗語及其文化內(nèi)涵；英語中常見典故和傳說；英語國家主要的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家的經(jīng)歷、成就和貢獻(xiàn)；英語國家的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的情況；英語國家中主要大眾傳播媒體的情況；英語國家與中國的生活方式的異同；英語國家人們在行為舉止、待人接物等方面與中國人的異同；英語國家主要宗教傳統(tǒng)。新課標(biāo)要求，通過學(xué)習(xí)了解世界文化，培養(yǎng)世界意識(shí)；通過中外文化對(duì)比，加深對(duì)中國文化的理解。

近幾年高考英語試題更突出語用，注重對(duì)真實(shí)語言和語言運(yùn)用能力的測試。無論是聽力、單選、完形、閱讀還是書面表達(dá)對(duì)跨文化語用方面內(nèi)容的考查有逐漸增多的趨勢。所以，在高中英語教學(xué)中進(jìn)行文化教學(xué)，培養(yǎng)跨文化交際能力，是大面積提高高中外語教學(xué)效率和質(zhì)量的重要保證。那么，如何在英語教學(xué)中滲透“文化”內(nèi)容呢？

一、通過詞匯教學(xué)滲透文化意識(shí)

詞匯是最明顯的承載文化信息、反映人類社會(huì)文化生活的工具，詞匯中的成語、典故、諺語等更與民族的文化傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。教師在詞匯教學(xué)中要充分挖掘英語詞匯的文化內(nèi)涵，歸納、總結(jié)、對(duì)比這些詞與漢語含義有別的特殊文化含義。比如 dragon（龍） 在漢語中是吉祥動(dòng)物，中國人將自己比作龍的傳人，還有望子成龍的說法。而在英語中龍則是一種兇猛的怪物，常被看作邪惡的象征。因此，在譯亞洲四小龍時(shí)就不說Asian Four Dragons，而要經(jīng)文化轉(zhuǎn)義而譯成Asian Four Tigers。比如在學(xué)習(xí)第二冊Unit 10， Lesson 39時(shí)，可就漢語里的“酒”字進(jìn)行文化滲透。英語中不同的酒類有獨(dú)自的名稱，如spirit， wine， beer， brandy，champagne等。而漢語里沒有分別表示不同酒類的單獨(dú)名稱，而要在統(tǒng)稱的“酒”字前加上其他的詞來區(qū)分種類，如白酒、葡萄酒、啤酒等。在此基礎(chǔ)上還可以進(jìn)一步引申出中外不同的飲酒文化。對(duì)于英語中大量的成語、典故、諺語等，在學(xué)到相關(guān)詞語時(shí)教師要不失時(shí)機(jī)地介紹給學(xué)生。如to shed crocodile tears（掉鱷魚淚，貓哭老鼠 ），You are a lucky dog.（你是一個(gè)幸運(yùn)兒），Do in Rome as the Romans do（入鄉(xiāng)隨俗），Penny wise， Pound foolish（小事聰明，大事糊涂）等等。告訴學(xué)生對(duì)一些詞語切不可望文生義，要從文化的角度進(jìn)行特殊處理。

二、在對(duì)話教學(xué)中滲透文化意識(shí)

高中教材中的對(duì)話課體現(xiàn)了交際功能項(xiàng)目。為了達(dá)到在某一特定語言環(huán)境中的交際目的，除了必要的語言知識(shí)外，還必須有一定的社會(huì)文化知識(shí)?，F(xiàn)代外語教學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為語用錯(cuò)誤比語法錯(cuò)誤更為嚴(yán)重。沃爾夫森（M.Wolfson）指出：“在與外族人交談時(shí)，本族人對(duì)于他們在語音和語法方面的錯(cuò)誤比較寬容。與此相反，違反說話規(guī)則則被認(rèn)為是不禮貌的。因?yàn)楸咀迦瞬淮罂赡苷J(rèn)識(shí)到社會(huì)語言學(xué)的相對(duì)性?！睘榱藢?shí)現(xiàn)交際的得體性，避免不同文化造成的障礙及誤解，英語教師在對(duì)話教學(xué)中一定要將語言形式與語用、文化形式結(jié)和起來。自然對(duì)話教學(xué)中的語言呈現(xiàn)、反復(fù)操練是必不可少的，但要真正掌握某一交際功能，不能只停留在常識(shí)性的交際方式上，更要培養(yǎng)學(xué)生深層次的交際技巧，諸如語言的場景、說話者的交際風(fēng)格、交際策略、交際意向等。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在對(duì)話教學(xué)中要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景，引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)的語言知識(shí)進(jìn)行各種交際訓(xùn)練。

三、在閱讀課文學(xué)習(xí)中了解英語文化

高中英語教材中的閱讀課文無論題材和體裁都比較廣泛，其中不少就直接涉及到英語國家的文化內(nèi)容，諸如英語國家的地理、語言、飲食、音樂、媒體等。教師在進(jìn)行這些課文教學(xué)時(shí)要注意挖掘這些課文的文化內(nèi)涵，拓展學(xué)生的知識(shí)面。

在課文教學(xué)中，除了讓學(xué)生了解英語國家的一些基本背景文化及介紹與課文相關(guān)的文化背景外，對(duì)英語語篇模式的分析有助于加深學(xué)生對(duì)英語文化的了解。語言學(xué)家Robert B.Kaplan 認(rèn)為：英語段落的思維模式是直線的，首先提出論點(diǎn)，然后展開闡述論證。而東方語言段落思維模式是圍繞主題的外圍轉(zhuǎn)圈子，不直接從主題入手展開討論。英語語篇思維模式的基本特征是：先概括，后細(xì)節(jié)，先開門見山言明論點(diǎn)，然后逐步進(jìn)行論述，層次分明，組織嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣（胡泓， 175 ）。通過對(duì)中英文語篇模式差異的分析，讓學(xué)生了解不同的語言文化往往具有不同的思維模式，這樣不但可以提高學(xué)生的英語閱讀能力，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，避免學(xué)生在寫英語作文時(shí)犯文化錯(cuò)誤。

除了對(duì)語篇模式進(jìn)行分析外，對(duì)課文中出現(xiàn)的習(xí)語、典故等需要教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，讓學(xué)生了解言外之意。

四、文化教學(xué)應(yīng)與語言教學(xué)緊密結(jié)合

在教學(xué)中，教師不能只停留在常識(shí)性文化知識(shí)的講解上，應(yīng)創(chuàng)設(shè)各種語言場景，把抽象的文化與語言緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生身臨其境，在實(shí)踐中去體驗(yàn)、感悟。尤其是那些與中國文化有差異的交際規(guī)則及言語行為習(xí)慣一定要讓學(xué)生反復(fù)操練，做到舉一反三，熟練掌握。教師要根據(jù)教材內(nèi)容中不同的語言（下轉(zhuǎn)第30頁）（上接第15頁）功能，在不同語境中由簡單到復(fù)雜、由單一到多元逐步滲透，把握英語語言文化，進(jìn)而達(dá)到跨文化交際的目的。 在課外閱讀中多向?qū)W生介紹積極健康的內(nèi)容。涉及到頹廢的、不健康的或不同意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，教師要引導(dǎo)學(xué)生批判地認(rèn)識(shí)。

總之，在高中英語教學(xué)中注意文化的教學(xué)，引入不同的文化和思維方式，不但有利于學(xué)生掌握英語知識(shí)，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生開放包容、積極樂觀的思想和健全的人格，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有積極的意義。

（作者單位：山西省臨汾市汾西縣汾西一中 031500）

摘要：語言是文化的載體。在高中英語教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材文化內(nèi)涵，適時(shí)通過課內(nèi)、課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語文化教育。這對(duì)提高學(xué)生的英語運(yùn)用能力及綜合素質(zhì)都有著積極的意義。本文論述了文化滲透在英語教學(xué)中的重要性，并就如何在教學(xué)中實(shí)施文化滲透提出了筆者的看法。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；文化滲透；重要性；措施

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）01-0015

眾所周知，語言習(xí)得與文化是密不可分的。由 J.Schumann 創(chuàng)立的文化移入模式（Acculturation Model）是現(xiàn)代外語學(xué)習(xí)的主要理論之一。該理論認(rèn)為語言學(xué)習(xí)就是文化移入（acculturation）。Schumann 在闡述其文化移入模式時(shí)指出：“ Second language acquisition is just one aspect of acculturation and the degree to which a learner acculturates to the target language will control the degree to which he acquires the second language.”（Schumann，1978） （外語習(xí)得是文化移入的一個(gè)方面，學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)語的文化移入將決定他對(duì)該語言的掌握程度）我們有理由相信在文化中學(xué)語言，將外語學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)結(jié)合起來是外語學(xué)習(xí)的有效途徑。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文化知識(shí)的內(nèi)容和范圍有了明確的歸定：“在英語學(xué)習(xí)的較高階段，要通過擴(kuò)大學(xué)生接觸異國文化的范圍，幫助學(xué)生拓展視野，使他們提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進(jìn)而提高跨文化交際能力。”具體包括：英語中常見成語和俗語及其文化內(nèi)涵；英語中常見典故和傳說；英語國家主要的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家的經(jīng)歷、成就和貢獻(xiàn)；英語國家的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的情況；英語國家中主要大眾傳播媒體的情況；英語國家與中國的生活方式的異同；英語國家人們在行為舉止、待人接物等方面與中國人的異同；英語國家主要宗教傳統(tǒng)。新課標(biāo)要求，通過學(xué)習(xí)了解世界文化，培養(yǎng)世界意識(shí)；通過中外文化對(duì)比，加深對(duì)中國文化的理解。

近幾年高考英語試題更突出語用，注重對(duì)真實(shí)語言和語言運(yùn)用能力的測試。無論是聽力、單選、完形、閱讀還是書面表達(dá)對(duì)跨文化語用方面內(nèi)容的考查有逐漸增多的趨勢。所以，在高中英語教學(xué)中進(jìn)行文化教學(xué)，培養(yǎng)跨文化交際能力，是大面積提高高中外語教學(xué)效率和質(zhì)量的重要保證。那么，如何在英語教學(xué)中滲透“文化”內(nèi)容呢？

一、通過詞匯教學(xué)滲透文化意識(shí)

詞匯是最明顯的承載文化信息、反映人類社會(huì)文化生活的工具，詞匯中的成語、典故、諺語等更與民族的文化傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。教師在詞匯教學(xué)中要充分挖掘英語詞匯的文化內(nèi)涵，歸納、總結(jié)、對(duì)比這些詞與漢語含義有別的特殊文化含義。比如 dragon（龍） 在漢語中是吉祥動(dòng)物，中國人將自己比作龍的傳人，還有望子成龍的說法。而在英語中龍則是一種兇猛的怪物，常被看作邪惡的象征。因此，在譯亞洲四小龍時(shí)就不說Asian Four Dragons，而要經(jīng)文化轉(zhuǎn)義而譯成Asian Four Tigers。比如在學(xué)習(xí)第二冊Unit 10， Lesson 39時(shí)，可就漢語里的“酒”字進(jìn)行文化滲透。英語中不同的酒類有獨(dú)自的名稱，如spirit， wine， beer， brandy，champagne等。而漢語里沒有分別表示不同酒類的單獨(dú)名稱，而要在統(tǒng)稱的“酒”字前加上其他的詞來區(qū)分種類，如白酒、葡萄酒、啤酒等。在此基礎(chǔ)上還可以進(jìn)一步引申出中外不同的飲酒文化。對(duì)于英語中大量的成語、典故、諺語等，在學(xué)到相關(guān)詞語時(shí)教師要不失時(shí)機(jī)地介紹給學(xué)生。如to shed crocodile tears（掉鱷魚淚，貓哭老鼠 ），You are a lucky dog.（你是一個(gè)幸運(yùn)兒），Do in Rome as the Romans do（入鄉(xiāng)隨俗），Penny wise， Pound foolish（小事聰明，大事糊涂）等等。告訴學(xué)生對(duì)一些詞語切不可望文生義，要從文化的角度進(jìn)行特殊處理。

二、在對(duì)話教學(xué)中滲透文化意識(shí)

高中教材中的對(duì)話課體現(xiàn)了交際功能項(xiàng)目。為了達(dá)到在某一特定語言環(huán)境中的交際目的，除了必要的語言知識(shí)外，還必須有一定的社會(huì)文化知識(shí)。現(xiàn)代外語教學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為語用錯(cuò)誤比語法錯(cuò)誤更為嚴(yán)重。沃爾夫森（M.Wolfson）指出：“在與外族人交談時(shí)，本族人對(duì)于他們在語音和語法方面的錯(cuò)誤比較寬容。與此相反，違反說話規(guī)則則被認(rèn)為是不禮貌的。因?yàn)楸咀迦瞬淮罂赡苷J(rèn)識(shí)到社會(huì)語言學(xué)的相對(duì)性?！睘榱藢?shí)現(xiàn)交際的得體性，避免不同文化造成的障礙及誤解，英語教師在對(duì)話教學(xué)中一定要將語言形式與語用、文化形式結(jié)和起來。自然對(duì)話教學(xué)中的語言呈現(xiàn)、反復(fù)操練是必不可少的，但要真正掌握某一交際功能，不能只停留在常識(shí)性的交際方式上，更要培養(yǎng)學(xué)生深層次的交際技巧，諸如語言的場景、說話者的交際風(fēng)格、交際策略、交際意向等。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在對(duì)話教學(xué)中要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景，引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)的語言知識(shí)進(jìn)行各種交際訓(xùn)練。

三、在閱讀課文學(xué)習(xí)中了解英語文化

高中英語教材中的閱讀課文無論題材和體裁都比較廣泛，其中不少就直接涉及到英語國家的文化內(nèi)容，諸如英語國家的地理、語言、飲食、音樂、媒體等。教師在進(jìn)行這些課文教學(xué)時(shí)要注意挖掘這些課文的文化內(nèi)涵，拓展學(xué)生的知識(shí)面。

在課文教學(xué)中，除了讓學(xué)生了解英語國家的一些基本背景文化及介紹與課文相關(guān)的文化背景外，對(duì)英語語篇模式的分析有助于加深學(xué)生對(duì)英語文化的了解。語言學(xué)家Robert B.Kaplan 認(rèn)為：英語段落的思維模式是直線的，首先提出論點(diǎn)，然后展開闡述論證。而東方語言段落思維模式是圍繞主題的外圍轉(zhuǎn)圈子，不直接從主題入手展開討論。英語語篇思維模式的基本特征是：先概括，后細(xì)節(jié)，先開門見山言明論點(diǎn)，然后逐步進(jìn)行論述，層次分明，組織嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣（胡泓， 175 ）。通過對(duì)中英文語篇模式差異的分析，讓學(xué)生了解不同的語言文化往往具有不同的思維模式，這樣不但可以提高學(xué)生的英語閱讀能力，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，避免學(xué)生在寫英語作文時(shí)犯文化錯(cuò)誤。

除了對(duì)語篇模式進(jìn)行分析外，對(duì)課文中出現(xiàn)的習(xí)語、典故等需要教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，讓學(xué)生了解言外之意。

四、文化教學(xué)應(yīng)與語言教學(xué)緊密結(jié)合

在教學(xué)中，教師不能只停留在常識(shí)性文化知識(shí)的講解上，應(yīng)創(chuàng)設(shè)各種語言場景，把抽象的文化與語言緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生身臨其境，在實(shí)踐中去體驗(yàn)、感悟。尤其是那些與中國文化有差異的交際規(guī)則及言語行為習(xí)慣一定要讓學(xué)生反復(fù)操練，做到舉一反三，熟練掌握。教師要根據(jù)教材內(nèi)容中不同的語言（下轉(zhuǎn)第30頁）（上接第15頁）功能，在不同語境中由簡單到復(fù)雜、由單一到多元逐步滲透，把握英語語言文化，進(jìn)而達(dá)到跨文化交際的目的。 在課外閱讀中多向?qū)W生介紹積極健康的內(nèi)容。涉及到頹廢的、不健康的或不同意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，教師要引導(dǎo)學(xué)生批判地認(rèn)識(shí)。

總之，在高中英語教學(xué)中注意文化的教學(xué)，引入不同的文化和思維方式，不但有利于學(xué)生掌握英語知識(shí)，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生開放包容、積極樂觀的思想和健全的人格，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有積極的意義。

（作者單位：山西省臨汾市汾西縣汾西一中 031500）