左曉飛

華南理工大學(xué)廣州學(xué)院，廣東 廣州 510800

感恩指?jìng)€(gè)體由衷認(rèn)可自然、社會(huì)或個(gè)人給予自己的恩惠和幫助，并真誠(chéng)回報(bào)的一種認(rèn)知、情感和行為。感恩教育指教育者以教育內(nèi)容為載體，運(yùn)用一定的教育方法和手段對(duì)受教育者實(shí)施知恩、識(shí)恩、感恩、報(bào)恩和施恩的情感教育，是人文教育的一種。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳承文化之精髓部分，從“投之以桃，報(bào)之以李”到“知恩圖報(bào),善莫大焉”無(wú)不體現(xiàn)感恩情懷至誠(chéng)至善。如今卻有部分大學(xué)生自我意識(shí)膨脹，情感冷漠，感恩意識(shí)缺失，在高校資助政策體系中遭受前所所未有的 “誠(chéng)信危機(jī)”。如20%的貧困生享受助學(xué)貨款卻從沒(méi)考慮過(guò)還款；國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行面向廣東高校助學(xué)貸款首次大規(guī)模還息遭遇難題，有近一半高校違約率觸到了“紅線(xiàn)”；湖北5名受企業(yè)資助的特困生因不懂感恩而被取消了受資助資格等等，大學(xué)生“失恩”問(wèn)題引起全社會(huì)廣泛的關(guān)注。

一、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生感恩意識(shí)缺失現(xiàn)狀及成因分析

（一）感恩意識(shí)缺失現(xiàn)狀及表現(xiàn)

當(dāng)前國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校共同支持和不懈努力，基本實(shí)現(xiàn)政府的“不讓一個(gè)大學(xué)新生因貧困上不起學(xué)”的承諾。多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生在黨和國(guó)家關(guān)懷和社會(huì)的支持下順利完成學(xué)業(yè)，能懂得感恩，用自己的勞動(dòng)回報(bào)社會(huì)。但也有少部分學(xué)生認(rèn)為受資助是理所當(dāng)然，是國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)。以貧困為借口，生活上過(guò)于依賴(lài)資助，不思進(jìn)取，學(xué)習(xí)得過(guò)且過(guò)，自立意識(shí)不強(qiáng)，生活中攀比享樂(lè)，精神空虛，情感蒼白，行為失范。更有學(xué)生抱怨資助金額偏低，資助名額太少，獲得助學(xué)金后用來(lái)請(qǐng)客吃飯、購(gòu)買(mǎi)高檔電腦、手機(jī)和名牌衣服而揮霍一空。根據(jù)國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行反饋信息，超過(guò)一半的貸款畢業(yè)生未能主動(dòng)與銀行聯(lián)系。其感恩意識(shí)的缺失容易發(fā)展成情感冷漠，社會(huì)責(zé)任感低下。2007年多個(gè)省份教育廳公布惡意違約欠款學(xué)生姓名及其身份證號(hào)碼,這些還是小部分。拖欠學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)的學(xué)生在絕大多數(shù)高校大量存在，個(gè)別高校被學(xué)生拖欠的費(fèi)用達(dá)到幾百萬(wàn)元，嚴(yán)重影響學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

（二）成因分析

1.家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生心理上自卑感和不平衡感強(qiáng)烈。他們?cè)谔厥獾募彝キh(huán)境中成長(zhǎng)，家庭經(jīng)濟(jì)條件的限制導(dǎo)致他們出現(xiàn)壓抑、焦慮的情緒。長(zhǎng)期的物質(zhì)匱乏讓他們具有更強(qiáng)烈爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，渴望被社會(huì)尊重，希望通過(guò)上大學(xué)改變自己的人生。但現(xiàn)實(shí)生活和理想的落差，長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)困難無(wú)法在短期得到改變又使他們逐漸形成自卑心理，并在一定條件下不斷強(qiáng)化，導(dǎo)致出現(xiàn)懷疑、膽怯、逃避、畏懼的心理，認(rèn)為施恩者是出于同情與憐憫，自己只能無(wú)奈地接受，甚至認(rèn)為社會(huì)和他人的感恩教育是利用道德綁架自己。他們稍有不如意就滿(mǎn)腹牢騷，怨天尤人，抱怨社會(huì)的不公平。從本質(zhì)而言，是因?yàn)檫@部分學(xué)生道德品質(zhì)偏差、自私，對(duì)個(gè)人與社會(huì)之間的角色關(guān)系沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)，一味地根據(jù)自己的需求與好惡要求父母、社會(huì)、學(xué)校、他人為自己生存與發(fā)展提供優(yōu)越的條件。

2.家庭教育欠缺。一個(gè)人的道德品質(zhì)能否養(yǎng)成和心理是否健康發(fā)展，與家庭教育的好壞有著直接的關(guān)系。當(dāng)前大學(xué)生以90后為主，多數(shù)為獨(dú)生子女，父母過(guò)度的溺愛(ài)容易導(dǎo)致他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，逐漸形成以自我為中心的思考問(wèn)題習(xí)慣。父母默默地為孩子付出，生活上大包大攬，單邊付出，從不要求孩子感知自己生活的艱辛，從不要求孩子回報(bào)，在知恩、識(shí)恩、感恩、報(bào)恩和施恩教育屬于完敗。長(zhǎng)此以往，這種單向、片面的教育方式讓孩子的依賴(lài)心理得到滋生，慢慢弱化了感恩意識(shí)。在教育上過(guò)分強(qiáng)調(diào)智育投資，忽視德育的培養(yǎng)，對(duì)孩子的三觀(guān)教育不到位，使得感恩教育失去家庭教育這個(gè)有利的陣地。一些父母自身也缺乏感恩意識(shí)，如沒(méi)有善待父母、當(dāng)孩子面指責(zé)老師等。不但不能給孩子樹(shù)立好的榜樣，而且還會(huì)在無(wú)形中扭曲了孩子的世界觀(guān)。

3.學(xué)校教育偏重于功利。學(xué)校德育教育對(duì)于學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成起到關(guān)鍵作用。但長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育以升學(xué)為目標(biāo)，升學(xué)率主宰著學(xué)校的生存與發(fā)展，學(xué)習(xí)成績(jī)成為區(qū)別好壞好學(xué)生重要標(biāo)準(zhǔn)。面臨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，高等教育花更多的精力在關(guān)注大學(xué)生的考研率與就業(yè)率，大學(xué)教育功利傾向明顯，逐漸淪為找工作的工具。盡管各高校都提供“學(xué)校教育，德育為先”，但說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)便是可要可不要。學(xué)校感恩教育流于形式，主要以考查課或者選修課的形式開(kāi)設(shè)，內(nèi)容以道德知識(shí)傳授為主，注入式、灌輸式是主要的教育方法，讓學(xué)生聽(tīng)之反感。有的高校甚至開(kāi)設(shè)課程的目的是為了應(yīng)付檢查，教學(xué)管理相當(dāng)松懈。一些老師在生活上不求回報(bào)地給予貧困生大量的幫助，讓他們覺(jué)得獲得資助是理所當(dāng)然的，習(xí)慣了只懂得索取，不知道回報(bào)。資助與感恩不同步，導(dǎo)致學(xué)生感恩意識(shí)淡薄。

4.社會(huì)環(huán)境因素對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，社會(huì)面臨著急轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種思潮在社會(huì)上此起彼伏，功利主義日益滲透到人們思想中，道德在社會(huì)版面追求利益當(dāng)中出現(xiàn)滑坡。貧富差距現(xiàn)實(shí)存在，拼爹、炫富等不公平現(xiàn)象司空見(jiàn)慣。加上網(wǎng)絡(luò)信息沖擊，人們思想和行為服從于利益最大化，涉世不深的大學(xué)生在價(jià)值觀(guān)上動(dòng)搖，變得模糊，思想出現(xiàn)矛盾、混亂。在申請(qǐng)獎(jiǎng)助學(xué)金時(shí)表現(xiàn)出自私自利的傾向。社會(huì)和個(gè)人在資助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生時(shí)著重于經(jīng)濟(jì)資助，忽略了他們的精神需求，從而使得所有資助都變得“理所當(dāng)然”，長(zhǎng)此以往，必然影響大學(xué)生的思想觀(guān)念，使其意識(shí)上產(chǎn)生“失恩”現(xiàn)象。

二、增強(qiáng)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生感恩意識(shí)的對(duì)策

（一）發(fā)揮家庭教育基礎(chǔ)作用

父母是孩子的第一任老師，家庭教育在孩子的成長(zhǎng)起到基礎(chǔ)性作用，健康家庭感恩教育，對(duì)于孩子的感恩意識(shí)培養(yǎng)起到關(guān)鍵的作用。家長(zhǎng)是孩子的生活導(dǎo)師，其一言一行都會(huì)對(duì)孩子有著深遠(yuǎn)的影響。父母應(yīng)當(dāng)以身作則，規(guī)范言行，做到言傳身教，如誠(chéng)實(shí)正直、遵守公德、孝敬長(zhǎng)輩、大公無(wú)私等。與子女建立平等、相互尊重關(guān)系，重視與子女溝通，營(yíng)造和諧的家庭氛圍。多關(guān)注子女的心理需求，及時(shí)對(duì)他們啟發(fā)與引導(dǎo)，幫助他們學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，珍惜真情，感恩社會(huì)。家長(zhǎng)還需要及時(shí)更新教育觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，從教會(huì)孩子做家務(wù)、會(huì)辦事、懂禮貌等生活細(xì)節(jié)做好，提高他們的生活能力，讓他們感知父母的艱辛，自覺(jué)樹(shù)立責(zé)任意識(shí)和感恩意識(shí)，進(jìn)而將家庭環(huán)境調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)。

（二）強(qiáng)化學(xué)校教育

學(xué)校乃感恩教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育中起到核心的作用。因此，需要從認(rèn)知、情感、意志、實(shí)踐四位一體模式對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行全方位的教育。

1.以認(rèn)知為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)學(xué)生感恩認(rèn)知教育，讓學(xué)生頓悟與內(nèi)化，逐步讓他們形成感恩的心態(tài)、品德與責(zé)任。高校在審核申請(qǐng)資助資格時(shí)，必須要讓他們真實(shí)可靠的家庭保證，確保資助資金發(fā)到最需要的同學(xué)手上；貸款要求簽訂誠(chéng)信協(xié)議書(shū)，保證近期還貸；還可以將感恩教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育結(jié)合起來(lái)，用中華民族優(yōu)良的道德文化教育家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，學(xué)會(huì)感恩他人和反哺社會(huì)，更加自立自強(qiáng)。

2.充分發(fā)揮情感在個(gè)體道德形成中的紐帶作用。情感教育可以讓家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的善良情感發(fā)揮到最佳，潛移默化中升華他們的道德行為，將感恩思想潛藏于心，讓他們鄙視和唾棄現(xiàn)實(shí)生活中那些“知因不報(bào)”和“因?qū)⒊饒?bào)”的無(wú)恥行為。學(xué)校應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境和活動(dòng)環(huán)境，為學(xué)生感恩情感生成創(chuàng)設(shè)條件，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，并調(diào)動(dòng)他們的主體性，在活動(dòng)中獲得情感體驗(yàn)以培養(yǎng)如、反應(yīng)力移情力、道德敏感性等道德情感能力。高校輔導(dǎo)員通過(guò)表率作用和對(duì)學(xué)生的情感投入，率先垂范地影響和感化家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，使其能自覺(jué)地體味恩情，樹(shù)立起感恩意識(shí)。

3.讓意志教育為內(nèi)驅(qū)力。感恩教育對(duì)于施恩都與受恩者雙方來(lái)說(shuō)都是愛(ài)的教育。高校以“感恩社會(huì)、感恩父母、感恩學(xué)校、感恩同學(xué)”等系列教育活動(dòng)為載體，廣泛動(dòng)員學(xué)生參與，讓他們懂得感謝鮮花和喝彩之外，更應(yīng)當(dāng)感激生活中的挫折與磨難，因?yàn)檎沁@些挫折與磨難才鍛煉著自己的精神和意志，讓自己逐漸在人生中形成堅(jiān)忍不拔的品格，這將成為一生中的巨大財(cái)富。在活動(dòng)的親身體驗(yàn)中傳遞愛(ài)心，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任心。這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育方式讓感恩逐步演變成一種校園文化，學(xué)生全體學(xué)生在這個(gè)氛圍當(dāng)中都得到陶冶。

4.感恩教育在實(shí)踐中提升。知恩、識(shí)恩、感恩、報(bào)恩和施恩是感恩教育的基本內(nèi)涵。高校應(yīng)當(dāng)通過(guò)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，將感恩教育融入校園生活，最終讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)感恩，實(shí)踐感恩。高校一方面建立感恩教育的長(zhǎng)效機(jī)制，為家庭經(jīng)濟(jì)困難同學(xué)設(shè)立愛(ài)心互助基金，組織受資助學(xué)生開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，在實(shí)踐中深化感恩意識(shí)，在行動(dòng)中回報(bào)社會(huì)。另一方面營(yíng)造校園愛(ài)心文化氛圍，及時(shí)了解家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的思想和生活上的困難，建設(shè)“一方有難，八方支援”的愛(ài)心集體，讓受助學(xué)生在這種溫馨的氛圍之中知因、感恩、報(bào)恩，并適時(shí)施恩。還可以引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難同學(xué)積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，在活動(dòng)中奉獻(xiàn)愛(ài)心，體味施恩，在愛(ài)心接力中傳遞溫暖，從而更懂得“感謝有你”。

（三）優(yōu)化社會(huì)感恩教育環(huán)境

由于社會(huì)教育環(huán)境具有功能全、覆蓋面廣等特點(diǎn)，在感恩教育中具有不可替代作用。優(yōu)化社會(huì)教育環(huán)境，是感恩教育重要保障。優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，需要從社會(huì)輿論抓起，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，利用網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、報(bào)紙等媒介將感恩教育與社會(huì)主義核心價(jià)值體系結(jié)合起來(lái)，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，營(yíng)造良好的感恩氛圍。在社會(huì)生活中樹(shù)立更多具有時(shí)代特色的標(biāo)桿形象，讓一些感恩典型人物、先進(jìn)事跡感動(dòng)學(xué)生。利用紅色教育資源，多組織家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生參加紅色教育活動(dòng)，用英雄事跡教育他們，激勵(lì)他們感恩社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，消滅影響學(xué)生精神健康的網(wǎng)絡(luò)垃圾，加強(qiáng)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，引導(dǎo)他們自覺(jué)抵制腐朽的思想文化侵蝕，形成健康的人格。建立社會(huì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，對(duì)學(xué)生誠(chéng)信行為作出價(jià)值判斷，提高違反道德成本。同時(shí)在社會(huì)加強(qiáng)法制觀(guān)念教育，通過(guò)道德與法制兩手抓，唾棄和打擊知恩不報(bào)、恩將仇報(bào)的行為，凈化社會(huì)感恩教育環(huán)境。

三、結(jié)語(yǔ)

感恩教育是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)共同參與，形成教育合力。高校將家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的經(jīng)濟(jì)幫扶與感恩教育結(jié)合起來(lái)，激勵(lì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生自尊自信、自立自強(qiáng)，增強(qiáng)他們的知恩、感恩、報(bào)恩和施恩意識(shí)，使他們真正能在心理上認(rèn)同社會(huì)主義核心的價(jià)值觀(guān)念。

［1］廣西壯族自治區(qū)學(xué)生資助管理辦公室.誠(chéng)信與感恩一廣西高校獲資助大學(xué)生必讀手冊(cè)［Z］.2008：17.

［2］和訊網(wǎng).畢業(yè)生欠款,高校違約銀行吃驚,助學(xué)貸款幾叫停［EB/OL］.http://bank.hexun.com/2009-12-19/122087874.html.

［3］李劍軍.湖北5名貧困大學(xué)生受助不感恩被取消資格［N］.楚天都市報(bào)，2007-8-27，（A08）.

［4］李書(shū)省.當(dāng)代大學(xué)生感恩教育存在的問(wèn)題及路徑選擇［J］.中國(guó)成人教育，2013，（6）：85.