王躍飛 王彥長

（銅陵學(xué)院，安徽 銅陵 244000）

一、銅陵市城市轉(zhuǎn)型呼喚旅游文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展

目前銅陵市旅游路線主要有：金牛洞古采礦遺址─有色公司展覽館─城市銅雕塑─銅工藝品生產(chǎn)廠家（或銅商品市場）─金隆公司（現(xiàn)代生產(chǎn)線）；銅都新覽：天井湖公園─銅都廣場─城市銅雕塑─螺絲山公園─銅商品市場；東部景區(qū)一日游：王荊公書堂 （大明寺）─陳翥紀(jì)念亭─金榔景區(qū)─鳳凰山景區(qū)；沿江攬勝：老洲“太陽島”─大橋公園─古鎮(zhèn)大通景區(qū)（水族館、大士閣等）─天目湖景區(qū)（度假村、白鷺島等）；東湖休閑一日游：卡丁車、網(wǎng)球、騎馬、射箭、垂釣、碰碰船、棋牌、風(fēng)味小吃等。

客觀地說，銅陵市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局不夠平衡，旅游產(chǎn)品品種的開發(fā)不夠豐富，且多數(shù)旅游文化產(chǎn)品停留于原始的、分散的、仿制的階段，文化內(nèi)涵挖掘不深，創(chuàng)新元素不足，與文化、科技尚未深度嫁接。旅游文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式多樣性較欠缺，聯(lián)動不力，尚未形成較理想的產(chǎn)業(yè)鏈，沒有產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)。而且旅游文化產(chǎn)業(yè)營銷力度偏弱，沒有拓展應(yīng)有的國內(nèi)和國際市場。所以，銅陵市還需要下大功夫大力發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，營造氣氛更濃郁的旅游文化大環(huán)境，為來自世界各地的游客創(chuàng)造精神財(cái)富，是處于新時代銅陵的戰(zhàn)略選擇。今天的銅陵正站在一個新的更高的歷史起點(diǎn)上：壯大提升優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，從古銅都轉(zhuǎn)型為世界銅都；加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，從地方試點(diǎn)邁向國家示范；扶持發(fā)展非公經(jīng)濟(jì)，從做大規(guī)模到做強(qiáng)實(shí)力；建設(shè)和諧幸福銅陵，從為民解憂到讓民舒心；保護(hù)開發(fā)銅都文化，從文化名城到文化強(qiáng)市。這些都為銅陵的加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，大力發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)筑了良好的發(fā)展平臺。

二、銅陵市旅游文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的制約因素

（一）旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略存在短板效應(yīng)，高度不夠

對一個城市來說，戰(zhàn)略的高度決定城市發(fā)展的高度，隨著文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的市場競爭日漸加劇，融戰(zhàn)略定位和戰(zhàn)略安排于一體的科學(xué)發(fā)展規(guī)劃的重要性將日益突顯[1]。就銅陵市而言，旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀在相當(dāng)大的程度上直接抑制了整個城市的發(fā)展空間，不能充分帶動整個城市其它行業(yè)的快速發(fā)展。

銅陵市銅雕塑和藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)雖然發(fā)育良好，具有成長為龍頭文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)條件和技術(shù)支撐，但從進(jìn)一步發(fā)展角度看，也還存在一些不足：首先是行業(yè)整合度不高，沒有形成市場聯(lián)合開發(fā)格局和品牌聯(lián)動效應(yīng)，抱團(tuán)闖市場意識不強(qiáng)，導(dǎo)致國內(nèi)和境外市場競爭力度不夠。其次是仿制多于創(chuàng)新，銅藝術(shù)品生產(chǎn)比較多地停留于仿制，創(chuàng)新元素不足，產(chǎn)生不了市場轟動效應(yīng)，產(chǎn)品附加值較低。再次是融資力度欠缺，企業(yè)經(jīng)營過多停留于依靠自有資金滾動發(fā)展，市場和資本運(yùn)作不足成為制約規(guī)?；l(fā)展的瓶頸。“十二五”時期，應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮和擴(kuò)大已有品牌優(yōu)勢，做大做強(qiáng)這一產(chǎn)業(yè)。推進(jìn)國際銅文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目，將其建成為銅文化品牌，構(gòu)建創(chuàng)意創(chuàng)新平臺。促進(jìn)銅文化與銅經(jīng)濟(jì)的深度融合，務(wù)必將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)成果，豐富品類，提升產(chǎn)品附加值。推進(jìn)園區(qū)化建設(shè)，鼓勵銅文化企業(yè)以資本和市場為紐帶，加快資源整合和集團(tuán)化發(fā)展步伐。

（二）旅游文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵挖掘不充分，文化、科技與旅游的嫁接深度不足

從近幾年銅陵市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況分析，其發(fā)展深度不夠，沒有形成具有徽風(fēng)銅韻特色的新文化產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展的過程中，與文化、科技嫁接深度不夠，創(chuàng)新較少。不少產(chǎn)業(yè)發(fā)展思維狹隘，單調(diào)有余，靈氣不夠。

要做好銅陵的旅游文化產(chǎn)業(yè)必須放飛思維，加強(qiáng)創(chuàng)新，加強(qiáng)融合，加強(qiáng)嫁接。縱向思維要向歷史深處拓展，向古人要創(chuàng)意，要旅游文化產(chǎn)業(yè)新元素。橫向創(chuàng)意要向周邊無限擴(kuò)展，要有大思維，跳出銅陵看銅陵，大膽吸納周邊文化元素做新文章，做好銅陵旅游文化產(chǎn)業(yè)的文章要有大視野，要深入挖掘青銅文化內(nèi)涵，精心打造銅文化品牌新產(chǎn)業(yè)，系統(tǒng)整理皖江流域歷史文化、民俗文化元素，自覺融入皖南徽風(fēng)文化圈，通過文化、科技與旅游的有效嫁接融合，努力形成具有安徽銅韻特色的新文化產(chǎn)業(yè)。這些，目前都尚未得到深度發(fā)掘，充分展示。

（三）旅游文化產(chǎn)業(yè)營銷力度較弱，氣場不強(qiáng)

從《商周青銅壁》、《起舞》、《山水之門》等形態(tài)各異的銅雕妙作，到銅商品市場琳瑯滿目的銅藝術(shù)品，都是銅陵文化稟賦和城市性格的生動體現(xiàn)。這些銅雕作品已成為銅陵市亮麗的風(fēng)景，銅工藝品也成為游客爭相購買的高雅紀(jì)念品、饋贈的高檔禮品。

盡管如此，但從旅游文化產(chǎn)業(yè)營銷角度來剖析，銅陵市旅游文化的知名度與吸引力都不甚理想，游客不多；銅文化產(chǎn)品營銷力度尚有很大拓展空間，沒有集中足夠的火力開拓國內(nèi)和國際市場，雖然也有部分銷往海外，但不成規(guī)模，每年雖有國際銅雕大賽，但由于營銷管理、宣傳力度不大，還是沒有形成大氣候。

（四）旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境打磨粗糙，氛圍不濃

文化是旅游業(yè)的靈魂，由于旅游產(chǎn)業(yè)的核心要素——旅游資源帶有非常鮮明而獨(dú)特的文化色彩，因此，旅游業(yè)也被稱作為“文化旅游業(yè)”。文化既是旅游業(yè)的特質(zhì)資源基礎(chǔ)，又是它的精神動力和支撐。誰有了豐富的文化資源，誰就掌握了旅游業(yè)發(fā)展的主動權(quán)。同時，又因?yàn)槁糜挝幕a(chǎn)業(yè)能夠?yàn)樯鐣睚嫶蟮木蜆I(yè)機(jī)會和生產(chǎn)總值，人們又將旅游文化產(chǎn)業(yè)看作是21世紀(jì)朝陽產(chǎn)業(yè)。[2]從銅陵市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境來看，雖然硬環(huán)境和軟環(huán)境都在不斷地提升，市民素質(zhì)也在不斷提高，各種文化活動也在不斷開展，但總體來說，與先進(jìn)地區(qū)比較，銅陵市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境打磨還顯粗糙，社區(qū)聯(lián)動不夠，全方位立體活動較少。還需要下大功夫營造氣氛更濃郁的旅游文化環(huán)境，吸引更多的游客來銅陵，從而反過來促進(jìn)銅陵市旅游文化產(chǎn)業(yè)的更快發(fā)展。

三、銅陵市旅游文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步拓展空間的對策建議

（一）創(chuàng)新銅陵旅游文化產(chǎn)業(yè)理念，倡導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)

進(jìn)一步發(fā)揮旅游文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的帶動性作用，有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的提升和新興文化產(chǎn)業(yè)的壯大。大力推進(jìn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)、動漫游戲、服務(wù)外包、旅游休閑、文化藝術(shù)等重點(diǎn)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)集聚。徹底改變傳統(tǒng)的旅游文化理念，除常規(guī)性服務(wù)外，要更加注重營造精神層面的內(nèi)容吸引游客的感官。加強(qiáng)動漫產(chǎn)業(yè)國際合作，積極承接國際動漫外包業(yè)務(wù)。加快文化演藝市場的開發(fā)，積極培育演藝經(jīng)紀(jì)公司和經(jīng)紀(jì)人，扶持演藝公司向集團(tuán)化、規(guī)?；较虬l(fā)展，形成多層次、多元化的文化演藝市場。培育一批專業(yè)化、社會化的藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)，努力開拓高端文化培訓(xùn)市場。突出重點(diǎn)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)倍增。銅陵市委市政府制定出臺的 《加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)施意見》中，提出到2015年把“文化產(chǎn)業(yè)培育成為銅陵的支柱產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)綜合實(shí)力居全省前列”的發(fā)展目標(biāo)，為“十二五”銅陵文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了方向。

在《銅陵市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2011-2015年）》中，打造以生態(tài)綠色、青銅文化、江南民俗為內(nèi)涵，建設(shè)集學(xué)術(shù)交流、演藝娛樂、度假休閑為一體的綜合性文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)——天井小鎮(zhèn)文化旅游區(qū)等十大文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)項(xiàng)目振奮人心，這是一幅宏偉壯麗的藍(lán)圖，但在實(shí)施過程中，應(yīng)體現(xiàn)這些景區(qū)的集聚效應(yīng)，使其各顯優(yōu)勢，相互輝映，集群發(fā)展，聯(lián)動共進(jìn)，形成強(qiáng)大的向心力、創(chuàng)新力、競爭力、吸引力。作為中國古銅都，歷史上有數(shù)量可觀的名人光臨過銅陵，并留下膾炙人口的名篇佳作，這些都是寶貴而獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，深厚悠久的文化積淀。為此，應(yīng)該專門建設(shè)一座銅都名人銅像館，請名家設(shè)計(jì)，并配合光電技術(shù)，營造形象生動的藝術(shù)效果。以名人效應(yīng)展示其文化底蘊(yùn)，提升其文化品位，增添其創(chuàng)意魅力，將其塑造為銅陵旅游文化的一個亮點(diǎn)，吸引海內(nèi)外游客。

（二）拓展銅陵旅游文化產(chǎn)業(yè)大視野，縱橫捭闔地構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)大格局

在拓展銅陵旅游文化產(chǎn)業(yè)過程中，決策者要有大視野、大手筆，努力形成旅游文化產(chǎn)業(yè)大格局。不僅要深度挖掘并大力張揚(yáng)銅陵的青銅文化、山水文化、特產(chǎn)文化、名士文化、紅色文化、市鎮(zhèn)文化、民俗文化等多種文化底蘊(yùn)、特色，還要把蕪湖、南陵、樅陽、黃山、太平湖、九華山、大王洞等元素納入銅陵市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大思維的視野中，做足銅池一體化文章，打出九華牌，努力構(gòu)造有山有水、有動有靜的旅游文化大格局。

銅陵秀美的山水吸引著古代李白、梅堯臣、王安石、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、王十朋、楊萬里、李綱、湯顯祖、王陽明、王士禎等歷代名家來此觀光，題詠酬唱，留下了數(shù)以百計(jì)、傳誦不衰的篇章。如何整理和激活這些寶貴的財(cái)富，是深層次發(fā)展銅陵旅游文化產(chǎn)業(yè)必做的一項(xiàng)課題，“一望之中萬象新，銅官寶嶂悉生春。風(fēng)光拼取收囊底，宦況于今也不貧。”這是宋朝王十朋寫于銅陵的《富覽亭》一詩，氣度恢宏，境界豁達(dá)，熱情贊美了銅陵山河壯麗的春色。在大視野的思維中，我們也要做到“風(fēng)光拼取收囊底”，通過鼓勵文化企業(yè)積極融入以資本為紐帶的跨地區(qū)、跨領(lǐng)域、跨所有制兼并重組，塑造文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略投資者，引導(dǎo)文化娛樂經(jīng)營向連鎖化、品牌化、集團(tuán)化方向發(fā)展。

（三）彰顯銅陵旅游文化產(chǎn)業(yè)特色優(yōu)勢，做精做優(yōu)銅文化，深度營銷古銅都

“中國古銅都”，已經(jīng)成為銅陵的“身份證”，成為銅陵人的驕傲和自豪。金牛洞古采礦遺址，萬迎山、羅家村古冶銅遺址上厚重的爐渣，依然透著幽遠(yuǎn)和神秘，閃爍著三千年青銅文明的熠熠光輝，給我們留下奮斗的精神與無盡的思緒。銅陵——以銅立市，以銅建市，以銅興市，三千多年的青銅精神將永遠(yuǎn)激勵著后人們。上世紀(jì)九十年代起，銅陵以先人一步的文化自覺意識，率先祭出這面古色古香的大旗，先后成功舉辦11屆中國青銅文化博覽會、首屆中國（銅陵）國際銅雕藝術(shù)展（第二屆中國（銅陵）國際銅雕藝術(shù)展，以“銅韻·夢想”為主題，將于今年十月揭幕），廣邀四海賓客，匯聚山水銅都，鞏固了銅陵的中國古銅都地位。銅陵國際銅雕藝術(shù)園，錯落有致地安置著包括中國在內(nèi)的十多個國家的三十多件具有國際水準(zhǔn)的銅雕藝術(shù)品，成為展示璀璨奪目的銅雕藝術(shù)的一個絕佳景點(diǎn)，聞名國內(nèi)外，正在吸引著眾多的中外游客。豐厚的青銅文化歷史積淀，為銅陵市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢。站在“十二五”的新起點(diǎn)上，市委市政府以前瞻性戰(zhàn)略眼光，進(jìn)一步提出構(gòu)筑“世界銅都”的目標(biāo)，銅陵市“十二五”旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將圍繞這一目標(biāo)定位，凸顯特色，做亮品牌。

銅文化是銅陵旅游文化產(chǎn)業(yè)的“魂”，抓住這一特色，是加快銅陵旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的捷徑。未來若干年，銅陵市文化產(chǎn)業(yè)的重中之重和主要興奮點(diǎn)，將集中在這一領(lǐng)域。以銅文化為主題，結(jié)合發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)新型高端牽引性項(xiàng)目，是未來一個重點(diǎn)努力方向。大唐芙蓉園，以古都西安盛唐文化為依托，打造中國第一個全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園，形成了巨大的轟動效應(yīng)，被評價為“為沉睡的古都西安擦亮了眼睛”。借鑒這一模式，銅陵市規(guī)劃成型的“青銅帝國”項(xiàng)目，將在“十二五”時期實(shí)施，建成后將能大大提升銅陵文化產(chǎn)業(yè)水平，并有效拉動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升城市文化品味。同時，還要積極開發(fā)銅陵市以銅工藝品為龍頭與標(biāo)志的旅游商品，提高有關(guān)企業(yè)的研發(fā)、生產(chǎn)能力，滿足不同層次游客的購物需求，充分發(fā)揮旅游商品在促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)中的不可替代的功能。

銅陵市要有步驟地重點(diǎn)建設(shè)幾個有特色的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，力爭把中國（銅陵）青銅文化博覽會、國際銅雕大賽、中國安徽民俗文化節(jié)做大做強(qiáng)，辦成走向世界的知名品牌。在世界的大舞臺上，彈唱銅陵經(jīng)濟(jì)文化最強(qiáng)音。到那時，銅陵的旅游文化產(chǎn)業(yè)將會是滿園春色，姹紫嫣紅：既有鄉(xiāng)村風(fēng)情，又有城鎮(zhèn)韻致；既有傳統(tǒng)民俗體驗(yàn)，又有現(xiàn)代文化科技；既有生態(tài)人文景觀，又有人造主題公園……；銅陵文化消費(fèi)市場將日趨豐富，文化產(chǎn)業(yè)體系也日益完善，由中轉(zhuǎn)旅游變成目的地旅游將不再是美好的設(shè)想，國內(nèi)一流的銅文化產(chǎn)業(yè)示范城市的口號將被唱響。

（四）融匯銅陵旅游文化產(chǎn)業(yè)新元素，彈唱豐富的旅游客體文化

旅游文化是人類文化的一個組成部分，其主客體文化的劃分也必然符合文化的內(nèi)在關(guān)系的劃分。文化是人在一定時空階段中積極展開生命活動的類化物，蘊(yùn)含著三種主要關(guān)系：人與自然的物質(zhì)交換關(guān)系、人與社會的行為轉(zhuǎn)化關(guān)系、人與自身的自我意識關(guān)系。其中，人與自然的物質(zhì)交換關(guān)系及人與社會的行為轉(zhuǎn)化關(guān)系中因物感生的精神部分就形成了旅游客體文化。[3]旅游資源具有作為旅游客體的基本屬性，但旅游資源與旅游客體不能完全劃等號，一切可供旅游主體游覽的對象才能算旅游客體，或者說旅游客體未和旅游主體發(fā)生聯(lián)系之前，就不能劃入旅游客體的范圍。一部分未經(jīng)開發(fā)的未被人類認(rèn)識的旅游資源，只能算是潛在的旅游資源，不能算是旅游文化中的旅游客體。旅游活動是旅游主體作用于旅游客體的行為過程。作為旅游客體的旅游資源是旅游業(yè)賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件，沒有旅游資源就構(gòu)成不了現(xiàn)代旅游活動。文化就是產(chǎn)業(yè)，文化就是經(jīng)濟(jì)。[4]文化旅游不僅是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分，又是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)，還是一個很好的推介、宣傳工具。[5]

銅陵是“八寶之地”，可挖掘的旅游文化資源甚多。史書記載，鳳凰山一帶種植牡丹始于明代永樂年間，作為中藥材栽培。最初人們對牡丹皮的獲取是取自野生的牡丹，但野生的牡丹資源難以滿足需求。人們便開始了對野生牡丹的馴化栽培，研究證明，銅陵鳳凰山是我國最早將野生牡丹作為藥用馴化栽培并進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)的。沒有鳳凰山藥用牡丹的生產(chǎn)，中國牡丹這個大家庭中就不會有“鳳丹”這個特殊的成員，“鳳丹”的根在銅陵，在鳳凰山。而且，銅陵的觀賞牡丹也是國色天香，枝干高大挺拔，花朵肥碩豐滿，五顏六色，嬌艷富麗，有洛陽、菏澤、銅陵牡丹“三分天下春色”之說。生姜是銅陵“八寶”之一，以其“塊大皮薄，汁多渣少，肉細(xì)脆嫩、香味濃烈”等特色而聞名。銅陵種植生姜的歷史悠久，可以追溯到春秋時期。北宋年間曾被欽點(diǎn)為朝廷貢品。姜制品銷售范圍為周邊縣市、一些大中城市超市及出口歐盟等市場。銅陵生姜曾獲得中國知名品牌、國家級星火計(jì)劃項(xiàng)目、國家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品、中國消費(fèi)市場食品安全放心品牌等榮譽(yù)。在此基礎(chǔ)上，還產(chǎn)生了銅陵今天的鳳丹節(jié)、鳳丹文化與生姜文化。天井湖的水色山光，自古為文人墨客所稱譽(yù)，水面被堤山分隔形成南湖、北湖和東湖，南湖中的中州島上有名勝“天井”，井水終年高出湖面近兩米，古往今來，從未干涸。園中有“五松勝游”、“夜吟聞軒”、“木魚紅鱗”、“三千畫卷”、“天井三度”、“湖山爭艷”、“動物園景”、“紅廟墩”等八大景區(qū)。然而，對此類旅游文化資源，策劃的廣度和深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，特別是對其文化內(nèi)涵的挖掘、宣傳更是不夠。如，據(jù)史書記載，紅廟墩是大詩人李白夜訪村婦老媼之地，但后人卻知之甚少。

既要繼續(xù)多方面深度發(fā)掘銅陵潛在的旅游資源（如銅陵市的一些文化古跡尚未得到應(yīng)有的保護(hù)、修葺、開發(fā)），還要在深挖銅陵旅游文化的基礎(chǔ)上，融匯新元素，突出銅文化這一核心，賦予其新的文化與內(nèi)涵，并上升到打造城市名片和發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)的高度，更要高瞻遠(yuǎn)矚，聚焦新興文化產(chǎn)業(yè)。新興文化產(chǎn)業(yè)是形成競爭優(yōu)勢的關(guān)健力量和最富發(fā)展前景的領(lǐng)域，“十二五”期間，銅陵市要著力提升產(chǎn)業(yè)品質(zhì)，發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)。重點(diǎn)培育與銅陵市產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)的創(chuàng)意群體，推動創(chuàng)意平臺和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，集聚文化創(chuàng)意人才，強(qiáng)化文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念，打造具有自主知識產(chǎn)權(quán)的文化創(chuàng)意品牌，拉動相關(guān)服務(wù)業(yè)和制造業(yè)融合發(fā)展。大力發(fā)展軟件產(chǎn)業(yè)，積極打造“數(shù)字銅陵”，引進(jìn)培育動漫企業(yè)，促進(jìn)動漫產(chǎn)業(yè)鏈的開發(fā)與完善，利用電子出版、數(shù)字影視、網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)痊F(xiàn)代技術(shù)催生文化創(chuàng)意、文化博覽、動漫游戲、數(shù)字傳輸?shù)刃屡d文化產(chǎn)業(yè)。

[1]王明煊.中國旅游文化[M].杭州：浙江大學(xué)出版社,1998.

[2]疏仁華，王躍飛.皖江城市帶旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[J].銅陵學(xué)院學(xué)報，2012,（2）.

[3]趙榮光，夏太生.中國旅游文化[M].大連：東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2003.

[4]胡兆量.中國文化地理概述（前言）[M].北京：北京大學(xué)出版社,2001.

[5]葉林海,佘國華.海西體育旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究和策略[J].當(dāng)代體育科技,2011,（5）.