(福建省圖書館,福州350001)
國(guó)內(nèi)真人圖書館研究述評(píng)
●劉煦贊(福建省圖書館,福州350001)
真人圖書館;Human Library Living Book;隱性知識(shí);評(píng)價(jià)
真人圖書館傳入我國(guó)已五年,很多圖書館開展了此類服務(wù),也有100多位學(xué)者對(duì)它作了各方面的探討,但在管理制度、知識(shí)倉(cāng)庫(kù)建設(shè)、隱私和權(quán)益保護(hù)等方面還有待完善。
真人圖書館源于1993年丹麥青年羅尼·勃格(Ronni Abergel)組織的非營(yíng)利組織——“停止暴力”,2000年,該組織在Roskilde Festival(羅斯基勒音樂節(jié))上首次以Living Library名義推出的如同圖書館借書服務(wù)的“借人”活動(dòng),向外借出75本Living Book,采用對(duì)話的形式與來賓進(jìn)行面對(duì)面的交流,旨在從對(duì)話中實(shí)現(xiàn)觀念與信息的傳遞。
這種獨(dú)特的、人與人之間直接交流、溝通的服務(wù)方式受到社會(huì)歡迎,隨后,在歐洲、美洲、亞洲、大洋洲等地迅速傳播開來。2008年傳入中國(guó),當(dāng)年4月25日,美籍華裔圖書館學(xué)專家曾蕾教授(博客名:遠(yuǎn)洋過客)在“圖書館2.0中文論壇”博客平臺(tái)中,首次以《新型圖書館新業(yè)務(wù):出借的書是人——living books(The new library fad:borrow a person)》為博文題,向國(guó)內(nèi)同行介紹Living Library這個(gè)新名稱之中蘊(yùn)含的服務(wù)理念。同年12月16~19日在上海交通大學(xué)主辦的2008年上海數(shù)字圖書館前沿問題高級(jí)研討班上,利用晚間開展了Living Library的創(chuàng)意環(huán)節(jié),這是在中國(guó)大陸第一次開展真人圖書館活動(dòng),15名圖情專家作為“Living Books”被與會(huì)者“借閱”,議題涉及醫(yī)學(xué)信息技術(shù)、元數(shù)據(jù)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、圖書館系統(tǒng)、館員素養(yǎng)、可視化技術(shù)等多個(gè)方面。[1]目前國(guó)內(nèi)開展真人圖書館活動(dòng)以民間組織、高校主辦為多。高校如上海交通大學(xué)圖書館的“鮮悅Living Library”活動(dòng)、同濟(jì)大學(xué)圖書館的“同舟共濟(jì),分享新知Living Library”活動(dòng),還有石家莊學(xué)院、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)圖書館、南京師范大學(xué)圖書館、武漢大學(xué)圖書館等都舉辦了此類活動(dòng);而作為面向公眾的公益機(jī)構(gòu)——公共圖書館參與時(shí)間相對(duì)滯后,如重慶圖書館、河北邯鄲市圖書館、深圳羅湖區(qū)圖書館分別于2012年“4·23世界讀書日”、6月、11月開始舉辦活動(dòng),黑龍江圖書館、寧波市海曙區(qū)圖書館分別于2013年“4·23世界讀書日”、7月開始舉辦活動(dòng)。羅湖區(qū)圖書館定期每月舉辦一次,且擁有上百本真人圖書。
本文采用文獻(xiàn)調(diào)查方式了解、分析真人圖書館的研究狀況,根據(jù)其發(fā)展歷程出現(xiàn)的不同名稱,選取以下主題詞作為檢索關(guān)鍵詞:Living Library、Living Book、活體圖書館、活體圖書、Human Library、Human Book、真人圖書館、真人圖書。使用的數(shù)據(jù)庫(kù)主要以中國(guó)知網(wǎng)為主,維普、萬(wàn)方、龍?jiān)礊檩o,檢索時(shí)間是2013年6月30日,獲得學(xué)術(shù)論文140篇,其中有一篇為會(huì)議論文,其余139篇為期刊論文,而一些新聞報(bào)道未納入統(tǒng)計(jì)。2009-2012年年度發(fā)文數(shù)量分別為7篇、18篇、46篇、47篇,2013年1-6月發(fā)文為22篇。
從上表可以看出國(guó)內(nèi)研究真人圖書館的第一篇論文出現(xiàn)在2009年,2009~2010年是起步階段,2011年以后研究比較活躍,進(jìn)入活躍、繁榮階段。在這139篇論文里,核心刊51篇(其中50篇為圖情檔類核心期刊),占總量的36.7%。
在對(duì)作者數(shù)量的統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn),共有162位學(xué)者撰寫了此主題論文,發(fā)表論文1篇、2篇、3篇的分別有124人、36人、2人,分別占76.5%、22.2%、1.2%。可見,核心學(xué)者偏少,因?yàn)檎撐臄?shù)最多只3篇且只有2人。
總體上看,學(xué)者采用了運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查法、實(shí)地調(diào)查法、社會(huì)調(diào)查法、專家訪談法、對(duì)比、定性定量結(jié)合等研究方法。在研究?jī)?nèi)容上,理論研究與實(shí)踐項(xiàng)目密切結(jié)合,對(duì)真人圖書館的起源、發(fā)展、國(guó)內(nèi)外的案例、存在問題等進(jìn)行了分析、研究。從研究特征上看,一是雖然開始研究時(shí)間起步遲,但在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)了研究水平的提升,前三年論文以翻倍的速度增加;二是研究層次相對(duì)較高,發(fā)表在核心刊上的文章占了1/3多,多項(xiàng)成果為國(guó)家級(jí)、省部級(jí)課題;三是結(jié)合國(guó)內(nèi)實(shí)踐以及與現(xiàn)有業(yè)務(wù)緊密結(jié)合,如在參考咨詢、信息共享空間的借鑒;四是研究具有創(chuàng)新性、前瞻性,如對(duì)隱性知識(shí)挖掘、與社區(qū)結(jié)合等方面進(jìn)行了深入研究,顯示國(guó)內(nèi)學(xué)者早期從單純引進(jìn)國(guó)外成果和經(jīng)驗(yàn),后上升到具有更高層次的研究視野。但也存在一些問題,一是脫離了真人圖書館增加人們之間的信任與了解、消除偏見的宗旨,特別是在高校,活動(dòng)主題多是學(xué)習(xí)、研究、工作等方面,所以對(duì)消除偏見、促進(jìn)社會(huì)凝聚力、增加文化多元、包容研究較缺乏;二是可持續(xù)發(fā)展、保障機(jī)制、服務(wù)等方面的研究有待加強(qiáng),應(yīng)加強(qiáng)實(shí)證分析。
3.1 參考咨詢與真人圖書館的異同
雖然兩者都是基于人與人之間的交流活動(dòng),但學(xué)者們認(rèn)為兩者不能完全等同。陳冠樺認(rèn)為,從本質(zhì)上來說,二者都是以人們相互交流為基礎(chǔ)的活動(dòng),而這正是真人圖書館可以應(yīng)用于參考咨詢服務(wù)的最好理由所在。但二者在服務(wù)主體、目的、方式、內(nèi)容及場(chǎng)所等五個(gè)方面存在區(qū)別。他認(rèn)為真人圖書館對(duì)參考咨詢服務(wù)有四點(diǎn)啟示:開展大眾素質(zhì)教育,拓寬參考咨詢服務(wù)內(nèi)涵;開發(fā)讀者知識(shí)資源,轉(zhuǎn)變參考咨詢服務(wù)角色;搭建互動(dòng)交流平臺(tái),改良傳統(tǒng)咨詢服務(wù)模式;建設(shè)隱性知識(shí)庫(kù),完善參考咨詢服務(wù)體系。[2]
張蕾認(rèn)為兩者的區(qū)別在于:在咨詢服務(wù)中,讀者與咨詢館員作為交流的主體,交流通常只是單向的,目的是為了解決一方的具體問題;而真人圖書館的交流是雙向的,交流雙方都能在活動(dòng)中受到啟發(fā)增長(zhǎng)見聞,其形式更活潑生動(dòng),內(nèi)容也更豐富寬泛。[3]
目前對(duì)這一主題研究的文章不多,總體上看學(xué)者們用對(duì)比研究法分析后基本一致認(rèn)為真人圖書館能為參考咨詢服務(wù)帶來新的發(fā)展動(dòng)力,為傳統(tǒng)服務(wù)注入新的生命力。
3.2 開發(fā)隱性知識(shí),實(shí)現(xiàn)知識(shí)轉(zhuǎn)移。
真人圖書館與傳統(tǒng)文獻(xiàn)存在許多異同,其中比較明顯的除了載體不同外,其所負(fù)載的知識(shí)形態(tài)也有所不同,前者主要是隱性知識(shí)、零次信息,后者主要是顯性、系統(tǒng)的知識(shí)。國(guó)內(nèi)圖書館界自1999年就開始了對(duì)隱性知識(shí)管理的研究。而真人圖書館的出現(xiàn),學(xué)者們認(rèn)為它提供了一個(gè)開發(fā)挖掘隱性知識(shí)的新形式。
吳云珊從真人圖書館挖掘個(gè)體隱性知識(shí)、實(shí)現(xiàn)個(gè)體隱性知識(shí)轉(zhuǎn)移、推動(dòng)個(gè)體隱性知識(shí)創(chuàng)新三個(gè)層面系統(tǒng)探討了真人圖書館在圖書館個(gè)體隱性知識(shí)管理中的價(jià)值。[4]
李菲等人探討了圖書館利用真人圖書館理念構(gòu)建知識(shí)服務(wù)模型來實(shí)現(xiàn)潛在知識(shí)轉(zhuǎn)移。從資源角度構(gòu)建基于真人圖書館的資源建設(shè)模型,實(shí)現(xiàn)圖書館資源的多元化及潛在知識(shí)化;從服務(wù)角度構(gòu)建潛在知識(shí)轉(zhuǎn)移模型,該模型通過潛在知識(shí)對(duì)接模塊、潛在知識(shí)轉(zhuǎn)移模塊、潛在知識(shí)共享模塊實(shí)現(xiàn)潛在知識(shí)由真人圖書向信息用戶的完整轉(zhuǎn)移,實(shí)現(xiàn)潛在知識(shí)的顯性化,實(shí)現(xiàn)真人圖書與信息用戶之間的潛在知識(shí)共享。[5]
3.3 創(chuàng)建新型信息共享空間
潘美英認(rèn)為在大學(xué)校園開展真人圖書館活動(dòng),可多方位開發(fā)信息資源,為讀者提供更多的信息共享空間,充分發(fā)揮圖書館作為知識(shí)交流和信息交流、共享中心職能。[6]陳璐認(rèn)為真人圖書館通過創(chuàng)建新型信息共享空間、創(chuàng)建獨(dú)具特色的服務(wù)文化和創(chuàng)建面對(duì)面的學(xué)科服務(wù)模式實(shí)現(xiàn)圖書館知識(shí)服務(wù)創(chuàng)新,但國(guó)內(nèi)圖書館在推動(dòng)Living Library活動(dòng)時(shí)要注意結(jié)合實(shí)際、循序漸進(jìn)及講求服務(wù)細(xì)化等。[7]
圖書館作為第三空間的功能越來越受到業(yè)界的重視,學(xué)者們認(rèn)為真人圖書館與信息共享空間相結(jié)合,有利于服務(wù)的延伸、細(xì)化,促進(jìn)讀者之間交流多元化。這也顯示了國(guó)內(nèi)學(xué)者在思考如何把對(duì)現(xiàn)有業(yè)務(wù)與真人圖書館活動(dòng)緊密結(jié)合,互促發(fā)展。
3.4 虛擬社區(qū)
真人圖書館的開展形式除了目前已有的面對(duì)面的交流模式,還可以利用互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間和視頻通信技術(shù)或者利用文字、語(yǔ)音、視頻通過微博、博客、BBS論壇、網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)的形式進(jìn)行“閱讀”、交流。
詹麗華認(rèn)為在Living Library和圖書館虛擬社區(qū)相整合的基礎(chǔ)上構(gòu)建Living Library虛擬社區(qū),能夠突破人人交互的局限性,實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互,將Living Library的實(shí)踐活動(dòng)技術(shù)化。[8]周群則提出將真人圖書館與圖書館現(xiàn)有虛擬社區(qū)整合而構(gòu)建圖書館復(fù)合社區(qū),即hybrid living library(HLL)社區(qū)的構(gòu)想,從真人圖書元數(shù)據(jù)模型、HLL社區(qū)管理模型及服務(wù)平臺(tái)三個(gè)方面進(jìn)行了分析、探討。[9]
金岳晴則從自我效能感、互惠的益處、資源設(shè)備條件的易用性和有用性、激勵(lì)機(jī)制、信任和認(rèn)同感等方面,對(duì)真人圖書館虛擬社區(qū)進(jìn)行知識(shí)共享的影響因素進(jìn)行分析,并在此基礎(chǔ)上探討如何構(gòu)建真人圖書館虛擬社區(qū)知識(shí)共享機(jī)制模型。[10]
張楠在分析傳統(tǒng)學(xué)科信息服務(wù)模式所存在的問題之后提出了基于虛擬living library的個(gè)性化學(xué)科信息服務(wù)模式,如基于IM技術(shù)的虛擬Living Library個(gè)性化學(xué)科借閱模式,基于SNS技術(shù)的虛擬Living Library個(gè)性化學(xué)科社區(qū)模式等。[11]
趙功群認(rèn)為豐富多彩的、一站式的、交互的無縫鏈接的知識(shí)傳遞和服務(wù)正在成為目前圖書館服務(wù)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和發(fā)展目標(biāo)。真人圖書館活動(dòng)為圖書館構(gòu)建實(shí)體與虛擬、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、單一與交互的信息服務(wù)提供了平臺(tái),在構(gòu)建實(shí)體館藏、虛擬館藏、“知識(shí)人”館藏+實(shí)體服務(wù)、虛擬服務(wù)為一體的平臺(tái)過程中,實(shí)現(xiàn)圖書館立體(全)服務(wù)模式。[12]
與虛擬社區(qū)相結(jié)合,是國(guó)內(nèi)對(duì)真人圖書館研究又一比較深入的領(lǐng)域,也是研究具有創(chuàng)新性的一個(gè)例證。學(xué)者不僅在理論層面進(jìn)行探討,還提出了各種具體實(shí)施方案,讓更多的真人圖書得到利用,更多的讀者閱讀真人圖書,促進(jìn)彼此更多的交流,讓更多的知識(shí)得到共享。
4.1 建設(shè)保障機(jī)制
(1)在組織上,從宏觀管理層面來講,可以成立一個(gè)跨系統(tǒng)、館際合作的全國(guó)真人圖書館聯(lián)盟組織,如依托圖書館學(xué)會(huì)成立專門的管理小組,制定相應(yīng)的組織管理制度,這樣有利于與國(guó)內(nèi)外同行之間的交流、學(xué)習(xí)、合作,建立共享機(jī)制,畢竟目前各館真人圖書資源有限。從單一館層面來講,可以成立一個(gè)管理小組,負(fù)責(zé)活動(dòng)的策劃、宣傳、推廣和真人圖書的招募(采選)、編目、加工、借閱以及搜集反饋意見等。還應(yīng)制定統(tǒng)一且行之有效的制度,如規(guī)范真人圖書的采選標(biāo)準(zhǔn)、編目、標(biāo)引、流通規(guī)則以及真人圖書館館員管理制度、讀者管理制度,以保證服務(wù)可以順利開展。
(2)在資金上,需要有專門項(xiàng)目資金來保證其運(yùn)作,資金對(duì)項(xiàng)目順利開展的作用,已毋庸置疑。
(3)在人力上,包括兩部分:一部分是組織方的人力保障,另一部分是真人圖書的人力保障。由于真人圖書需要具有良好的表達(dá)能力和溝通技巧,真人圖書館館員也需要具備較高的文化教育素養(yǎng)、組織策劃能力,具備心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面的知識(shí),所以需要對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn),學(xué)習(xí)溝通技巧,才有助于讀者與真人圖書之間搭建溝通橋梁,以提高服務(wù)效果和服務(wù)影響力。
(4)在建立完善的活動(dòng)評(píng)估、反饋機(jī)制上,可制作活動(dòng)評(píng)估、反饋表,每次活動(dòng)開展時(shí)發(fā)放,活動(dòng)結(jié)束后及時(shí)收回。讀者評(píng)估、反饋表可參照讀者借書證登記表設(shè)計(jì)所需登記的信息,如姓名、性別、年齡、職業(yè)、聯(lián)系方式等,真人圖書所需登記的信息可參照?qǐng)D書的編目規(guī)則,如姓名、主題、借閱紀(jì)錄、回答的問題等。還可征求讀者的意見、建議,如提供的真人圖書是否合適,對(duì)以上表格、數(shù)據(jù)應(yīng)及時(shí)統(tǒng)計(jì)、分析,以便不斷改善、提升服務(wù)。也可參照《公共圖書館服務(wù)規(guī)范》、參考咨詢服務(wù)規(guī)范等圖書館相關(guān)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),制定真人圖書館服務(wù)規(guī)范,包括真人圖書的采編、流通、交流所產(chǎn)生的知識(shí)信息保存、使用等方面進(jìn)行規(guī)范。如借鑒《美國(guó)圖書館參考咨詢和信息服務(wù)人員行為指南》對(duì)親和能力、興趣、聆聽等方面的要求對(duì)真人圖書館的流通、交流、溝通進(jìn)行規(guī)范。
4.2 建立真人圖書館知識(shí)倉(cāng)庫(kù),實(shí)現(xiàn)資源共享
建立真人圖書館知識(shí)倉(cāng)庫(kù),主要是基于兩個(gè)原因:一是因?yàn)檎嫒藞D書提供的是未能形成有效儲(chǔ)存形式的隱性知識(shí),具有不易保存性;二是因?yàn)樽x者與真人圖書之間的交流問答往往具有一定的相似性或重復(fù)性。所以為了妥善保存和合理利用這些隱性知識(shí),可以用錄像、錄音、記錄等方式將閱讀全過程記錄下來,實(shí)現(xiàn)瞬間智慧的存儲(chǔ),并整理成文字或者以音頻、視頻等多媒體格式,供更多不在場(chǎng)的讀者閱讀,這在一定程度上保留這樣的隱性知識(shí)并擴(kuò)大其使用范圍,同時(shí)還可以對(duì)記錄內(nèi)容進(jìn)行二次加工,變成普遍可以使用的文字型知識(shí);把借閱過程中出現(xiàn)頻率較高、相似程度大的問題整理、提煉,建立真人圖書館知識(shí)庫(kù),不僅節(jié)約閱讀雙方的時(shí)間,也避免了活人圖書經(jīng)?;卮鹜粏栴}產(chǎn)生的厭煩感。
還可以把知識(shí)倉(cāng)庫(kù)擴(kuò)展為真人圖書館管理系統(tǒng),包括采訪、編目、存儲(chǔ)、統(tǒng)計(jì)、檢索等功能模塊,以實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、流程化的管理,方便館員管理和讀者利用真人圖書館,并與其他相關(guān)機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)資源共享。[13]
4.3 保護(hù)隱私與權(quán)益
在真人圖書館服務(wù)中,不僅要保護(hù)真人圖書的隱私,還要保護(hù)讀者的隱私。因?yàn)橹挥斜Wo(hù)好各自隱私,雙方才不會(huì)有所顧慮,才能保證服務(wù)順利開展。保護(hù)的方法可以采取真人“圖書”的匿名登記、讀者網(wǎng)上預(yù)約、雙方各簽訂一份隱私保護(hù)協(xié)議等方式。
在權(quán)益方面,一是要明確記錄交流過程中的零次信息、隱性知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榧o(jì)錄型知識(shí)信息后,其知識(shí)產(chǎn)權(quán)也應(yīng)歸屬真人圖書并得到保護(hù);二是保護(hù)雙方的隱私;三是保證雙方信息的安全,避免被非法使用等。美國(guó)的真人圖書館服務(wù)過程中會(huì)告知讀者:必須把“圖書”完好無損地歸還,保持其精神和身體原貌,禁止損害“圖書”、撕下或彎曲“書頁(yè)”,過度使用或傷害,禁止以任何方式損傷其尊嚴(yán)。
[1]朱茗.淺議圖書館新型服務(wù)方式——“Living Library”(“圖書館借人活動(dòng)”)[J].圖書館論壇,2009(5):122-123,137.
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[責(zé)任編輯]楊蕾
G252.8
A
1005-8214(2014)10-0034-03
劉煦贊(1971-),男,福建省圖書館副研究館員。
2013-07-17