戴安良

(南京森林警察學院思政部,江蘇南京 210023)

黨的十八屆三中全會作出的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)指出:“改革開放是黨在新的時代條件下帶領全國各族人民進行的新的偉大革命,是當代中國最鮮明的特色。”[1]改革開放不僅促進了我國經(jīng)濟社會的全面發(fā)展,而且也推動了馬克思主義中國化的進程,催生了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平同志一系列重要講話等馬克思主義中國化的理論成果。在黨的十八屆三中全會精神指引下的全面深化改革實踐中,必將進一步推進馬克思主義中國化的進程。

一、全面深化改革的偉大實踐需要馬克思主義中國化最新理論成果提供科學的思想理論動力

“黨的十一屆三中全會召開三十五年來,我們黨以巨大的政治勇氣,銳意推進經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設制度改革,不斷擴大開放,決心之大、變革之深、影響之廣前所未有,成就舉世矚目。”[1]這些舉世矚目成就的取得,從理論上看,一是因為中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義理論與中國具體實際相結合,堅持走自己的路,成功探索出一條有中國特色的社會主義道路;二是堅持運用馬克思主義中國化的最新理論成果指導改革和建設實踐。這些最新理論成果,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀、習近平同志一系列重要講話等中國特色社會主義理論體系和改革開放以來我黨形成的一系列重大戰(zhàn)略策略思想。所以,“馬克思主義中國化的進程,是中國共產(chǎn)黨人堅持主觀與客觀、理論與實踐、知和行的統(tǒng)一過程”[2]。中國革命、建設和中國特色社會主義事業(yè)的成功,既是馬克思主義理論真理性的客觀體現(xiàn),也是中國共產(chǎn)黨人自覺運用馬克思主義理論指導中國革命和建設實踐的必然結果。馬克思主義中國化的歷史進程表明,堅持以馬克思主義為指導,在實事求是基礎上發(fā)揮主觀能動性,才能科學地認識中國革命、建設和發(fā)展的客觀規(guī)律,探索出符合中國實際的革命和建設發(fā)展道路。

偉大的實踐需要偉大的理論指導,社會的深刻變革呼喚科學理論的強力支撐。面對紛繁復雜、價值多元的世界大勢,在全面深化改革的歷史征程中,改革不會也不可能一帆風順,將會面臨著許多意想不到的復雜情況,特別是改革越向縱深發(fā)展,遇到的阻力就會越大,面臨的各種問題會越多,各種因利益碰撞而引發(fā)的矛盾就會日益激烈、尖銳。這主要是因為“我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾,統(tǒng)籌兼顧各方面利益任務艱巨而繁重。特別要看到,我國已進入改革發(fā)展的關鍵時期,經(jīng)濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革,給我國發(fā)展進步帶來巨大活力,也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題?！盵3]這些矛盾和問題表現(xiàn)為:“城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展很不平衡,人口資源環(huán)境壓力加大;就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安等方面關系群眾切身利益的問題比較突出;體制機制尚不完善,民主法制還不健全;一些社會成員誠信缺失、道德失范,一些領導干部的素質、能力和作風與新形勢新任務的要求還不適應;一些領域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴重;敵對勢力的滲透破壞活動危及國家安全和社會穩(wěn)定。”[3]這種在改革開放的攻堅階段表現(xiàn)出的“階段性特征”,必然為改革開放的深入發(fā)展增加一定的難度,今天我們全面深化改革,就是要通過改革的手段,破解發(fā)展難題,化解存在著的各種社會矛盾,進一步“解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力,堅決破除各方面體制機制弊端,努力開拓中國特色社會主義事業(yè)更加廣闊的前景”[1]。為實現(xiàn)“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這一“全面深化改革的總目標”。打好堅實的基礎。

黨的十八屆三中全會《決定》要求:“全面深化改革,必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表'重要思想、科學發(fā)展觀為指導?！盵1]這就說明:全面深化改革,必須堅持馬克思主義的指導,堅持馬克思主義理論與全面深化改革的實踐相結合。因為“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂”[4]。馬克思主義作為科學的世界觀和方法論,不僅是我黨進行革命、建設和改革開放的理論武器和指導思想,而且也是中國特色社會主義理論、道路、制度的理論來源,從一定意義上講,沒有馬克思主義,就沒有中國特色社會主義。而中國特色社會主義理論,則是馬克思主義中國化的理論成果,是馬克思主義理論體系的重要組成部分。馬克思主義這一科學體系要在我國改革開放和現(xiàn)代化建設中發(fā)揮作用,就必須把馬克思主義的基本原理與時代特征和中國實際結合起來,與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗結合起來,使之具有中國特色,從而正確回答中國革命和建設中的理論問題和實際問題,開辟中國特色的革命和建設道路。在這一“結合”過程中,不斷產(chǎn)生出馬克思主義中國化的理論成果,這些理論成果又不斷地指導我國的革命和建設發(fā)展的實踐。尤其是改革開放36年的實踐和建設中國特色的社會主義的實踐,催生了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等一系列馬克思主義中國化的最新理論成果。這一系列最新理論成果和馬克思列寧主義、毛澤東思想是既一脈相承又與時俱進的科學體系。在新的歷史起點上全面深化改革,就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅定不移地堅持走中國特色社會主義道路,始終保持改革開放的正確方向,不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。為此必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的指導,全面貫徹習近平總書記系列重要講話精神。它們是我們立黨立國的根本指導思想,是全黨全國各族人民的共同精神支柱,也是我們戰(zhàn)勝艱難險阻、抵御錯誤思想干擾的強大思想武器。其中,鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀以及習近平總書記系列重要講話精神等是馬克思主義、毛澤東思想和我國改革開放、中國特色社會主義建設實踐相結合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的最新理論成果,它們扎根于改革開放和中國特色社會主義建設偉大實踐的沃土,又指引著改革開放和中國特色社會主義建設事業(yè)始終沿著正確的方向前進;是改革開放和中國特色社會主義建設取得成功的科學指導思想,因此,要確保全面深化改革的實踐能排除各種干擾,達到《決定》提出的“到二0二0年,在重要領域和關鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果,完成本決定提出的改革任務,形成系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型”的要求,并在此基礎上把我國的改革和社會主義現(xiàn)代化建設繼續(xù)推向新的發(fā)展階段,就需要運用馬克思主義中國化的最新理論成果來指導全面深化改革的實踐。從一定意義上講,馬克思主義中國化最新理論成果的指導,是全面深化改革獲得成功的思想理論動力和保證。

二、馬克思主義中國化進程需要全面深化改革提供嶄新的平臺和實踐動力

實踐是整個馬克思主義理論形成和發(fā)展的唯一源泉,也是其永葆青春活力的關鍵所在,社會主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實,由一國勝利到形成社會主義陣營,建立起與資本主義相對立而又并存的社會主義制度,這都是一代又一代的馬克思主義者把馬克思主義的立場、觀點和方法運用于本國實際的邏輯結果和現(xiàn)實成果。它使歷代馬克思主義者認識到,無產(chǎn)階級及廣大人民群眾要取得革命和建設的勝利,必須堅持馬克思主義理論的指導,尤其要堅持用發(fā)展了的馬克思主義理論的指導,同時,馬克思主義要保持其旺盛的生命力,必須在無產(chǎn)階級的實踐活動中不斷獲取豐富和發(fā)展的養(yǎng)料。二者缺一不可。馬克思主義誕生160多年來,它并沒有停留在最初的理論狀態(tài)中,今天我們所實踐的馬克思主義比起160多年前有了豐富得多的理論內容,當然其基本原理,其立場、觀點和方法,即世界觀和方法論是一以貫之的。所以,馬克思主義160多年的歷史表現(xiàn)為不同歷史階段的理論形態(tài)一脈相承的發(fā)展史。馬克思主義發(fā)展過程中每一個劃時代的成果都不是學者們進行純粹的理論研究取得的,也不是某一個政治家充分發(fā)揮個人智慧創(chuàng)造出來的,而是無產(chǎn)階級的革命斗爭實踐和廣大人民群眾建設社會主義的實踐所創(chuàng)造的。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品質和主旨在于關注時代、關注實踐、關注人的現(xiàn)實生活世界,并保持對社會發(fā)展重大問題及其趨向的熱忱與敏感,時刻傾聽實踐的呼聲和人民的訴求,“對實踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說,全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實際地反對并改變現(xiàn)存的事物”[5](19)。正是以實踐為中介,馬克思才開辟出發(fā)展馬克思主義理論體系的道路。在實踐中豐富、完善和發(fā)展著自己的科學理論體系,為無產(chǎn)階級革命事業(yè)的發(fā)展提供理論武器,使自己的理論在實踐中不斷升華。

各個國家的馬克思主義政黨在不同歷史時期進行革命和建設的實踐中,不斷豐富馬克思主義的理論寶庫,推進馬克思主義本國化,從而推進馬克思主義發(fā)展到新的階段。馬克思主義中國化的一系列理論成果,就是馬克思主義在中國革命和建設的不同階段發(fā)展的理論成果。它們深深植根于中國革命、建設和改革開放實踐的土壤。沒有這些實踐的發(fā)展,就沒有這些理論的產(chǎn)生。

“實踐發(fā)展永無止境,認識真理永無止境,理論創(chuàng)新永無止境?！盵6](9)改革開放永無止境,是實踐發(fā)展永無止境和認識真理永無止境的具體表現(xiàn)。我國的社會主義制度需要在全面深化改革中不斷鞏固和完善,從而把中國特色社會主義推向新的發(fā)展階段,與此同時,馬克思主義中國化的進程也不可能停留在某一個階段上,必須與時俱進,把馬克思主義中國化進程推向新的發(fā)展階段。而馬克思主義中國化不會脫離實際和時代自然而然地發(fā)展,必須具備推動其發(fā)展的“動力”。從當代中國來看,推進馬克思主義中國化向前發(fā)展的“動力”,就是全面深化改革的實踐。全面深化改革,是我黨在新的歷史起點上,為全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信而進行的一場新的偉大革命,這場新的偉大革命必將在經(jīng)濟、政治、思想文化、社會和人們的生活方式、思維方式、價值觀念等方面帶來深刻變革和廣泛影響。同時,也必然會對馬克思主義中國化的進程起到推動作用。因為馬克思主義具有科學性革命性和實踐性的特點,是在實踐中不斷豐富和發(fā)展的,馬克思主義中國化的過程,就是馬克思主義基本原理與中國革命和建設的具體實際相結合的過程,在這一過程中,馬克思主義不但指導中國革命和建設實踐,而且還產(chǎn)生出一系列馬克思主義中國化的理論成果,馬克思主義中國化,需要中國革命、建設和改革開放實踐的推動,今天,要進一步促進馬克思主義中國化的進程,就需要全面深化改革實踐的推動。馬克思主義及其中國化的理論成果,只有深深植根于全面深化改革的實踐這一沃土之中,才能得到進一步的豐富和發(fā)展,馬克思主義中國化進程才能推向新的階段。

三、在全面深化改革的實踐中推進馬克思主義中國化進程

全面深化改革“更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,加快發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態(tài)文明,讓一切勞動、知識、技術、管理、資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”[1]。全面深化改革是社會主義國家保障和改善民生的重要舉措,也是一個國家或政權維系所必須履行的職責,它關涉到一個執(zhí)政黨的生死存亡,與鞏固黨的執(zhí)政基礎呈正相關[7]。可以預見,這場改革的深度、廣度和影響力都將是前所未有的。全面深化改革,不僅會給我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和進步帶來巨大變化,同時也必然會把馬克思主義中國化的進程推向新的階段,因此,我們要以全面深化改革為動力和契機,進一步推進馬克思主義中國化進程。在全面深化改革中推進馬克思主義中國化,應著力做好以下方面的工作。

1.系統(tǒng)總結全面深化改革的經(jīng)驗,并上升到理論高度,形成系統(tǒng)理論,充實、完善和豐富馬克思主義中國化的理論寶庫

全面深化改革是我國在經(jīng)歷了三十六年改革開放實踐的基礎上,黨帶領全國各族人民在新的歷史起點上進行的新的偉大革命,目的是“進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力,堅決破除各方面體制機制弊端,努力開拓中國特色社會主義事業(yè)更加廣闊的前景”[1]。這一新的偉大革命要取得重大勝利,不可能照抄照搬以往的現(xiàn)成經(jīng)驗,而是一個不斷探索、開拓進取和創(chuàng)新的過程,是一個不斷認識矛盾和解決矛盾的過程,更是一個以巨大的政治勇氣和理論勇氣,堅定信心,凝聚共識,統(tǒng)籌謀劃,協(xié)同推進,攻堅克難,破解各種發(fā)展難題的過程。在這樣一場深刻而廣泛的社會變革中,必然會產(chǎn)生許多新的經(jīng)驗、新的共識和理論觀點,這些新經(jīng)驗、新觀點既是全面深化改革實踐經(jīng)驗的結晶,又是馬克思主義基本理論與全面深化改革實踐相結合的成果。對于這些成果,我們要運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論為指導,進行科學總結,使之形成新的理論成果,充實、完善和豐富馬克思主義中國化的理論寶庫。運用這些理論成果繼續(xù)指導我國的改革開放和社會主義建設實踐,從而促進馬克思主義中國化發(fā)展到一個新的階段。

2.在全面深化改革的實踐中不斷深化對改革規(guī)律的認識

不斷深化對改革規(guī)律的認識,是全面深化改革的重要內容。我國改革開放的實踐告訴我們,改革同其他任何事物一樣,也是一個不以人的主觀意志為轉移的客觀發(fā)展過程,其發(fā)展具有不可抗拒的規(guī)律性,36年的改革開放過程,從一定意義上說,也是我們黨不斷地認識改革規(guī)律、探索改革規(guī)律,遵循并積極運用改革規(guī)律推動改革開放的過程。遵循并積極運用改革規(guī)律推動改革開放,是我們的改革開放事業(yè)取得成功的重要經(jīng)驗。

習近平在中央政治局第十一次集體學習時的重要講話中,對運用規(guī)律的重要性作了深刻論述,他指出:“在革命、建設、改革各個歷史時期,我們黨運用歷史唯物主義,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律,在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律,推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利?！睔v史和現(xiàn)實都表明,只有堅持歷史唯物主義,我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平,不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界。

在中國革命、建設的各個歷史時期,尤其是在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新時期,我們黨不斷堅持對人類社會的發(fā)展規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的探索和認識,正是通過對這“三大規(guī)律”的探索,使我們黨對社會主義本質的認識達到了一個新的水平和高度,針對我國社會主義發(fā)展的實際制定出一系列改革開放和社會主義建設的方針政策、策略和措施,在應對國際國內復雜的局勢下,頂住了來自方方面面的壓力和挑戰(zhàn),成功化解了各種風險和矛盾,始終立于不敗之地,經(jīng)受住了市場經(jīng)濟的考驗、改革開放的考驗和執(zhí)政的考驗,提高了我們黨執(zhí)政水平和執(zhí)政能力,探索出了一條中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的成功之路,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢創(chuàng)造了良好的條件,打下了堅實的基礎。探索全面深化改革的規(guī)律,是對上述“三大規(guī)律”探索的重要內容和在全面深化改革這一特定環(huán)境下對“三大規(guī)律”探索的具體化,我們要以科學的態(tài)度和求真務實精神,在全面深化改革的實踐中探索全面深化改革的特殊規(guī)律,從理論與實踐相結合的層面上弄清“三大規(guī)律”與全面深化改革規(guī)律的關系,在實踐中把二者有機結合起來,用這些規(guī)律指導和促進全面深化改革實踐,進而推進馬克思主義中國化。

3.充分認識廣大人民群眾在全面深化改革和推進馬克思主義中國化進程中的地位和作用,激發(fā)人民群眾參與和支持改革的積極性

歷史唯物主義認為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動社會歷史前進的動力。我國革命、建設和改革開放的實踐充分證明了這一觀點的科學性、正確性,我黨在長期的革命、建設和改革開放的實踐中,正是牢牢把握這一觀點,發(fā)動群眾參與中國革命和社會主義建設事業(yè),才取得今天這樣的成就。在全面深化改革的實踐中,習近平告誡全黨:“要學習和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點,緊緊依靠人民推進改革。人民是歷史的創(chuàng)造者。要堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進改革的出發(fā)點和落腳點,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,唯有如此改革才能大有作為?！盵8]黨的十八屆三中全會《決定》也強調:“人民是改革的主體,要堅持黨的群眾路線,建立社會參與機制,充分發(fā)揮人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性?！盵1]這些論述,深刻闡明了人民群眾在全面深化改革中的重要地位和作用。

全面深化改革,必須發(fā)揮人民群眾的主體作用,因為人民群眾具有無窮無盡的創(chuàng)造力。全面深化改革要獲得成功,需要多方面的因素和條件保障,其中,除了黨的方針政策的正確和策略措施得力,加強頂層設計、整體謀劃,增強各項改革的關聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性等措施外,最根本的是發(fā)動廣大人民群眾積極參與和支持全面深化改革的實踐。充分發(fā)揮人民群眾的智慧,激發(fā)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)是群眾自己的事業(yè),廣大人民群眾的參與和支持,全面深化改革的成果由人民群眾共享,這是全面深化改革取得成功的重要保證。

人民群眾是全面深化改革的主體,相應地,人民群眾也是推進馬克思主義中國化的主體,馬克思主義中國化,不是在書齋里能夠實現(xiàn)的,而必須是在革命、建設和改革開放的實踐中,堅持理論與實踐相結合,而革命、建設和改革開放的主體和基本力量都是廣大人民群眾,在全面深化改革的實踐中推進馬克思主義中國化的主體只能是人民群眾,因此,在繼續(xù)推進馬克思主義中國化的進程中,進一步發(fā)揮人民群眾的主體作用,才能在全面深化改革的實踐中把馬克思主義中國化的進程推向新的發(fā)展階段。

4.在全面深化改革中實現(xiàn)馬克思主義中國化進程中的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。”[9](537)創(chuàng)新更是不斷推進馬克思主義中國化的重要動力,從馬克思主義中國化的提出,到中國革命、建設和改革開放的實踐及在這些實踐過程中形成的馬克思主義中國化的一系列理論成果,都是一個不斷創(chuàng)新的過程和創(chuàng)新的結果。正在進行的全面深化改革,就是在新的歷史起點上的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新過程。

在全面深化改革的實踐中實現(xiàn)馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,就是要在馬克思主義及其中國化的最新理論成果的指導下,不斷總結全面深化改革的經(jīng)驗,以新的思想、觀點去繼承和發(fā)展馬克思主義,創(chuàng)造出具有“中國特色、中國風格、中國氣派”的馬克思主義的新形態(tài)。即是說,在堅持“老祖宗不能丟,丟了就喪失根本”的同時,“我們一定要以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于對馬克思主義的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展”[10]。不斷根據(jù)時代的發(fā)展和實踐的要求推進馬克思主義中國化,把我黨長期積累起來的推進馬克思主義中國化的成功經(jīng)驗和有效措施、有效途徑,結合全面深化改革的實踐,進行創(chuàng)造性地運用和發(fā)揮,避免對這些經(jīng)驗和措施作僵化的教條主義的理解和運用,賦予這些經(jīng)驗以新的時代氣息和時代特征,促進其在新的歷史條件下煥發(fā)出新的生機和活力,在全面深化改革的實踐中,充分發(fā)揮我黨的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,積極探索理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新相結合的有效途徑與方法,不斷增強馬克思主義中國化的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色,自覺地、積極主動地把馬克思主義中國化推向新的發(fā)展階段。

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