王晶晶

（南京市歌舞劇院，江蘇 南京 210014）

引言

在中國(guó)的古典舞中就很好的體現(xiàn)了有關(guān)圓的韻律精髓。從某種程度上說人們的審美觀、美學(xué)底蘊(yùn)以及哲學(xué)精髓會(huì)隨著民族和國(guó)家的不同而存在加大差異。在文化形態(tài)的發(fā)展以及藝術(shù)形象的塑造過程中，這三方面的因素始終在起作用。就一個(gè)民族的文化藝術(shù)而言，無論是種類還是題材和表達(dá)方式都存在著較大煩人不同。然而人們的審美核心卻是很難改變的。從總體上而言，中國(guó)的舞蹈藝術(shù)始終呈現(xiàn)出 “圓”的狀態(tài)，進(jìn)而早就了“圓”就是中國(guó)人的傳統(tǒng)思維的方式、傳統(tǒng)文化的精髓、傳統(tǒng)藝術(shù)的審美核心。

一、對(duì)中國(guó)古典舞的理解

中國(guó)古典舞主要是說于民族民間傳統(tǒng)舞蹈發(fā)展的前提下，借助歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造和較長(zhǎng)時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)而傳承下來的被認(rèn)為是具有一定典范意義的和古典風(fēng)格特征的舞蹈。中國(guó)古典舞起源于中國(guó)古代，歷史悠久，博大精深，它融合了許多武術(shù)、中國(guó)古典舞戲曲中的動(dòng)作和造型，特別注重眼睛在表演中的作用，強(qiáng)調(diào)呼吸的配合，富有韻律感和造型感，獨(dú)有的東方式的剛?cè)岵?jì)的美感，令人陶醉。中國(guó)古典舞主要包括身韻、身法和技巧。身韻是中國(guó)古典舞的內(nèi)涵，每個(gè)舞蹈的韻味不同，兩個(gè)人跳同樣動(dòng)作，韻味都不同。身法則是指舞姿還有動(dòng)作。根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化沃土的古典舞蹈非常強(qiáng)調(diào) “形神兼?zhèn)?，身心互融，?nèi)外統(tǒng)一”的身韻。神韻是中國(guó)古典舞的靈魂。神在中而形于外，“以神領(lǐng)形，以形傳神”的意念情感造化了身韻的真正內(nèi)涵。目前，中國(guó)古典舞作為一個(gè)專有名詞，代表一個(gè)教學(xué)體系和一種審美觀念。

二、圓在中國(guó)古典舞中的體現(xiàn)

通常情況下，在人們的印象中圓是圓潤(rùn)、圓渾、流暢、美滿、完整的代名詞，表示著天地宇宙的圓整、自然造化的圓融、人情世態(tài)的圓滿。當(dāng)談到在中國(guó)具有悠久歷史和深厚傳統(tǒng)的古典舞，它傳承、發(fā)展和創(chuàng)造至今，漸漸演化為細(xì)膩圓潤(rùn)、剛?cè)嵯酀?jì)、情意交融、技藝結(jié)合和精、氣、神以及手、眼、身、法、步完美諧和與高度統(tǒng)一的美學(xué)特色。

總體來說，無論就形態(tài)還是審美特征而言，中國(guó)古典舞都追求圓，這在很大程度上能夠反映出中國(guó)人包容萬(wàn)物的文化心理?！疤烊撕弦弧钡挠^念讓中國(guó)人品變贊同物我交融的統(tǒng)一，也造就了國(guó)人寬廣的宇宙胸懷以及接納萬(wàn)事的民族個(gè)性，這就是中華民族傳統(tǒng)美德中的寬容意識(shí)的由來。圓同時(shí)代表了中華民族海納百川的博大胸懷。此外，中華民族的以和為貴、家和萬(wàn)事興的較為融洽的社會(huì)關(guān)系也在圓形中有所體現(xiàn)。

其次，佛教中所提倡的審美境界觀，即圓之美，在很大程度上成為了中國(guó)古典舞的審美趨向形成的一個(gè)因子。自從佛教傳入中國(guó)后，中華民族的文化有了全新的風(fēng)格和特色。這一點(diǎn)，在中國(guó)古典舞中早就有所體現(xiàn)。例如，來源于佛教文化的敦煌舞，其異周時(shí)禮樂的凝重典雅、漢時(shí)俗樂的質(zhì)樸張揚(yáng)，從某種程度上說傳承了唐樂舞的傳統(tǒng)，漸漸演變?yōu)榍星髨A的藝術(shù)特征，將中國(guó)古典美學(xué)思想，將圓潤(rùn)發(fā)揮的淋漓盡致。

三、圓在中國(guó)古典舞蹈中的地位

圓作為中國(guó)古典舞的藝術(shù)靈魂，主要的體態(tài)特點(diǎn)包括擰傾、仰俯、交叉、彎曲、盤旋，很是注重點(diǎn)以及線的完美融合，擰以及傾的流暢線條，圓以及曲的藝術(shù)審美。強(qiáng)調(diào)靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，點(diǎn)線交融，動(dòng)中有線，靜時(shí)線不斷，并一直將 “平圓”“立圓”“8字圓”作為重點(diǎn)來開展各種舞蹈動(dòng)作。并堅(jiān)持做到由心生情、以腰發(fā)力以及肢體協(xié)調(diào)，進(jìn)而來高效的展現(xiàn)各種形式的舞蹈姿勢(shì)。如此看來，如果想將中國(guó)古典舞的形神一起體現(xiàn)于舞臺(tái)上，就需要做到身心并用、內(nèi)外統(tǒng)一，這一技巧的練就需要舞蹈者借助大量的身體練習(xí)實(shí)現(xiàn)。行云流水、龍飛鳳舞、曲折婉轉(zhuǎn)以及閃轉(zhuǎn)騰挪等通常會(huì)作為人們對(duì)中國(guó)古典舞的夸獎(jiǎng)詞，這樣的夸獎(jiǎng)能夠比較形象的描述出中國(guó)古典舞的特點(diǎn)，與此同時(shí)，這些也都需要靠 “圓”和“游”兩大特征來體現(xiàn)。在中國(guó)古典舞中廣泛使用的藝術(shù)技巧當(dāng)屬劃圓藝術(shù)，舞蹈者可以通過各種舞蹈姿勢(shì)向觀眾呈現(xiàn)出形式各異的圓，且伴隨在舞蹈的始終。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在中國(guó)古典舞中，通過舞蹈者的各種復(fù)雜舞蹈姿勢(shì)向觀眾呈現(xiàn)出來的圓，在很大程度上都可以作為中國(guó)古典舞的審美核心。將圓當(dāng)做舞蹈動(dòng)作的核心，能夠很好的體現(xiàn)舞蹈的婉轉(zhuǎn)和和諧，這種審美觀傳承于中國(guó)古代。從某種程度上說，中國(guó)古典哲學(xué)的精髓為舞蹈和各藝術(shù)和各門類最為基本的審美標(biāo)準(zhǔn)的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)古典舞經(jīng)歷了諸多歷史發(fā)展和演變階段，早已發(fā)展成為獨(dú)具形態(tài)和神韻的東方舞蹈藝術(shù)，即以“圓”為美的審美中心。

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